山火贲卦好不好,山火贲卦预示着什么

山火贲卦,求测时运及因应公司需要调动到外地,对我未来是好或不好...

主卦:山火贲,火为主,为明,为质;山为客,为止,为外。饰外扬质,调动工作表相不错,但可能实际上并不如此,但这并不是最重要的,主要还是要看自己。变卦:风山渐,主卦是艮卦,卦象是山,特性是被动和阻止;客卦是巽卦,卦象是风,特性是顺从。主方像山一样静止不动,阻止游移不定的客方,而客方则顺从形势,逐渐变化状态。断:所谓,以本逐末,凡事当以己为主。从卦上看,如果能不去,最好不去。但另一方面,如果必须去,就不必再有所悻悻,顺势而为,一切都会好起来的。

请大师指点 求婚姻 卦为 山火贲 是什么意思?

可能婚姻如火山爆发,经久不息那种相爱的烈火。还有一个解释就是,婚姻双方水火不相容,容易犯冲(不过,此卦,这种现象很少)实体书上找到的,求最佳。

易经山火贲这个卦,什么意思?

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。事业:顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重诸事,不得随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。经商:开初会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。求名:不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。外出:慎远行。但只要准备充分,注意安全,不会出麻烦。婚恋:慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。决策:喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥热。

山火贲卦四大吉卦之一,易经山火贲详解

贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲(贲卦)饰外扬质。应当领悟,一切文饰都是空虚的道理,惟有重实质,有内涵的朴实面目,才是文饰的极致。 易经六十四卦第22卦 山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转瑞气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bì)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 【原文】贲①。亨。小利有攸往。 【译文】贲卦:通达。有所往则有小利。 【注释】①贲(bì),卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山。山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文,察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲,《序卦》:“饰也。” 【原文】《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔①。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。 【译文】《彖辞》说:贲,通达。此卦下卦为离,义为阴柔,上卦为艮,义为阳刚,所以说阴柔文饰阳刚,因此“通达”。柔、刚分布,刚为主而柔为衬,所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文,这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象。观察天象,就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象,就可以用教化改造成就天下的人。 【注释】①“柔来而文刚”四句,文,文饰。本卦下卦为离为柔,上卦为艮为刚,柔居刚下,俯顺于刚,所以说“柔来”,“刚上”。“文刚”、“文柔”,就是柔刚互为文饰,即以伦理、礼仪来规范人们的生活,用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。 【原文】《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政①,无敢折狱。 【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。 【注释】①庶,众。庶政,各项政事。 【白话】《象辞》说:“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披彩,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司。”

山火贲卦四大吉卦之一,易经山火贲详解

贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲(贲卦)饰外扬质。应当领悟,一切文饰都是空虚的道理,惟有重实质,有内涵的朴实面目,才是文饰的极致。

易经六十四卦第22卦 山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转瑞气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bì)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

【原文】贲①。亨。小利有攸往。 【译文】贲卦:通达。有所往则有小利。

【注释】①贲(bì),卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山。山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文,察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲,《序卦》:“饰也。”

【原文】《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔①。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。

【译文】《彖辞》说:贲,通达。此卦下卦为离,义为阴柔,上卦为艮,义为阳刚,所以说阴柔文饰阳刚,因此“通达”。柔、刚分布,刚为主而柔为衬,所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文,这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象。观察天象,就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象,就可以用教化改造成就天下的人。

【注释】①“柔来而文刚”四句,文,文饰。本卦下卦为离为柔,上卦为艮为刚,柔居刚下,俯顺于刚,所以说“柔来”,“刚上”。“文刚”、“文柔”,就是柔刚互为文饰,即以伦理、礼仪来规范人们的生活,用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。

【原文】《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政①,无敢折狱。 【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。

【注释】①庶,众。庶政,各项政事。 【白话】《象辞》说:“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披彩,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司。”

贲卦预示着什么

贲卦预示着什么在事业发展方面的预兆是比较好的,这说明最近的事业运会有所好转。

山火的意思就是指上卦是山,是艮,下卦是火,是离。山对着火,火映着山,两者遥相呼应形成一幅瑰丽画卷。而贲卦的意思就是指装饰、吉利等等。山火贲卦这种卦象的解读为持卦之人在未来的一段时间内各方面的运势都会有小幅度的提升。

贲卦是一种卦象,也是《易经》六一四卦之一。展示了贲的形势下各种变化的可能性。是一个汉字词语,释义是古代用来占人的工具,它是象征自然现象和人事变化的一套符号,供占测用。卦即算卦,包括自己为自己以及向他人问卦。人为君止于仁,为人臣止于敬,为人子止子孝,为人父止于慈,与国人交止于信。

贲卦对现实生活的启示:

1、职业顺利,成绩小,应立即总结经验,寻求更大的发展。建立信心,不关心暂时的得失。追求实质性的内容,小心一切,不要随波逐流,寻求强大的人物来支持自己。

2、生意开会遇到困难,不要灰心。要全面分析形势,大胆开拓,勇敢投资,与他人合作,根据市场经营业务。

3、求名不要太注重外表,要注重内在素质。大胆推荐自己,但要坚持理想。

4、外出小心远行,但只要准备充分,注意安全,就不会有麻烦。

5、婚姻仔细选择,有合适的人,应该紧急追求,不能三心二意,必须专一。注意彼此的内在气质,不要欺骗表面现象。

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