清斋九宫小六壬讲解,清斋九宫小六壬排盘

小六壬 六轮兀

元朝的民用百科全书《居家必用事类全集》，其中对兀法有很详尽的介绍。 兀法解疑定式第九 诸兀说：遍考古历。无兀日法。岂至本朝始有耶。经云、上兀犹自可。下兀急如火。犯上兀灾。在百八十日内。犯下兀灾。不出九十内。盖兀者、臲卼不安之义。应上官、临政。出行。嫁娶。百事大忌。其法有六轮兀。本命兀。九宫兀。川兀。京兀。传神兀。寅午戌兀。十二宫兀。坎离兀。九元兀。顺逆兀。秘要兀。五位兀。大小月兀。何啻二十余家。多是穿凿不经。其间惟六轮一兀。乃沈存中。作内翰时。修元丰历。阁下寻出用之。最验。今台馆中。率用此法、又有本命兀者、乃川本。各随人本命。布六位。以求吉凶。亦非泛然用兀之比。今只存此二诀待用。余如阴年逆行。或从节气起初一。并百忌弹冠所述年月时兀。大小上下兀。皆非、不敢赘具。 六轮经兀法第十六轮经中有兀星，阳乾阴巽顺行轮。 乾号六白为印绶，坎宫一白天禄星。 艮宫八白为左辅，九紫离宫右弼星。 巽宫四禄为上兀，坤宫一黑下兀星。 震三兑七不轮转，万事逢兀必有迍。 年上起月月起日，此法用之通神明。 子寅为阳年干上丑卯为阴年巽上并起正月顺行坤。【下兀】 乾。【印绶星六白】离。【右弼星九紫】坎。【天禄星一白】巽。【上兀】 艮。【左辅星入白】 本命兀法第十一【川本】 阳男起乾顺行，阴男起巽逆行，一岁一位，至本岁所临之位起正月，阳年顺数，阴年逆数，一月一位，至本月所临之位起初一，月大顺数。月小逆数，一日一位，至本日所临之位。遇坤巽为兀。余皆吉。如甲子生人、用己卯年。三月。初九日。上官甲子。为阳男。合起干顺行。十六岁。己卯年。到巽。己卯。为阴年正月。合起巽逆数。三月。到坎。其月大尽。初一起坎。顺数初九日到巽。为上兀凶。若阴男。用阳年小尽月。其逆顺反此。 坤。【下兀】 乾。【吉】 离。【平】坎。【吉】 巽。【上兀】 艮。【吉】 《居家必用》一书虽为元时，但内容定稿多为宋时，如这段中既谈及北宋鬼才沈括，又谈说本朝，显然是认为兀法为宋朝时才出现，并且当时已出现不止二十余家兀法，而沈括在修元丰历时经实践后只选取了六轮兀，认为最验，并开始在台馆（即宫中）使用，流行于上层，后传于民间。 六轮法，就是小六壬所用的掌宫，只要知道巽宫位和坤宫为分别为上兀下兀即可。

小六壬顺序

小六壬顺序如下：

第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。小六壬排盘法如推算十一月，就从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。

第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。

初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。小六壬排盘法 第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。

小六壬排盘法，古代中国法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。小六壬是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在中国则日渐式微。

小六壬排盘法预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。

小六壬算什么时候能脱单

小六壬是指六宫第九宫，也被称为“小阴宫”。因为它代表着一个人脱单的可能性，所以也被称为“脱单宫”。那么，小六壬何时能脱单呢？其实，这取决于个人的婚姻运势，以及自身的行为。首先，需要改善自身的外表、性格和个性，以增加自己的吸引力，同时也要充分发挥自己的优势，让自己变得更有魅力。其次，要多参加各种活动，多认识新朋友，增加自己的机会，增加自己的社交圈，以便更多地了解自己的心仪对象。最后，要多主动，勇于表达自己的思想和感情，勇敢地去追求自己的爱情，努力改善自身的婚姻运势，最终就能脱单。总之，小六壬能脱单，需要靠个人的努力和婚姻运势，只有通过改善自身的外表、性格和个性，多参加活动、多认识新朋友，多主动、勇敢地去追求自己的爱情，才能最终脱单。

小六壬预测法

一、基本原理： 请伸出你的左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安，代表最大的吉利； 食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 二、小壬掌诀推算方法 小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。 具体推算方法为: ①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止; ②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止; ③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止; ④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。 例如:三月初五辰时预测某事,起法为: ①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月; ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五； ③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。 ④以辰时所落的“小吉”的 断辞来推吉凶。余此为仿 二、六神释义∶ 大安（青龙）留连（玄武） 速喜（朱雀）赤口（白虎） 小吉（）空亡（勾陈） 青龙：表示吉祥；：表示和合； 朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险； 勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。 青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等； 朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等； ：表示和好、合作、友谊、成功等等； 白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等； 勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等； 玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。 卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。 问运势﹕目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。 问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。 问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。 问事业﹕目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。 问身体﹕身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。 问神鬼﹕大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人﹕人平安，但目前不愿与自身连络。 日加时断； （1），大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。 （2），大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。 （3），大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。 （4），大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。 （5），大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。 卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。 问运势﹕目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。 问财富﹕求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。 问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。 问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。 问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。 问行人﹕人平安，但目前仍流连忘返。 日加时断； （1），留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。 （2），留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。 （3），留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。 （4），留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。 （5），留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。 卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。 问运势﹕目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。 问财富﹕求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。 问感情﹕若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。 问事业﹕工作得利，但须注意文件上的疏失。 问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断； （1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。 （2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。 （3），速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。 （4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。 （5），速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。 卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。 问运势﹕目前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。若卜小事则不成。 问财富﹕大起大落之财，求财不易。 问感情﹕感情纷争多，或女方身体有疾病。 问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。 问身体﹕胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。 问神鬼﹕犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。 问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠 日加时断； （1），赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。 （2），赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。 （3），赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。 （4），赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。 （5），赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。 卜到小吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安稳也不如速喜快速，而是介于两者中间。 问运势﹕目前运势不错，保持目前状况就会越来越好。 问财富﹕求财可得，而且有因人得财之兆。 问感情﹕若没有感情，则可因他人介绍而得。若有感情，则恋情顺利。 问事业﹕工作不错，但须注意处理公司财务之事，以及与下属沟通之事。 问身体﹕肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中祖先。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断； （1），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。 （2），小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。 （3），小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。 （4），小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。 （5），小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。 卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不安，运途起伏。 问运势﹕目前运势不佳，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。 问财富﹕求财难得，保守为要。 问感情﹕双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。 问事业﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。 问身体﹕脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。 问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。 问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。 日加时断； （1），空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。 （2），空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。 （3），空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。 （4），空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。 （5），空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。 三、论失物 大安：失物在东方，衣裳掉在草丛中，禽畜迷路林中睡，不过多天送回来，小孩走路得安稳，也有贵人保安康。 流连：失物寻北方，衣物禽畜在水边，鸡儿鸭子水中睡，牛马已经绳子牵，急需焚香来禀告，免得六公再要钱，女人保藏此失物，她见便是报君子。 速喜：失物在眼前，劝君望过火炉边，不见请君南方找，一定归你到身边，漏财瘟神遮闭眼，留得久看发疯癫。 赤口：失物西方寻，定是有人来收藏，寻找之时碰见人，劝君免问小心防，为善殉寻告你知，为恶咒骂无人讲。 小吉：失物寻东北，屋前柴草遮着眼，牛马已在干草睡，衣物次天可寻回，小孩迷路星石救，护送回家在次天。 空亡：失物已失踪，六畜将死泥土中，或在贪心人手中，寻紧急时见尸踪，衣物失去已落空，劝君安心免头痛。

[缈淼]顶级算卦之 掐指一算 (上) 小六壬算法

最近论坛看到好多弄周易算卦的应用程序 这年头谁还不会点折腾、来 上干货掐指一算  我们先找一下相关介绍 和原理、算法 掐指一算其实 是易经最高层次的预测学：奇门遁甲的算法！古人根据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息，演算在指节中！ 相关资料 （1）“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中，这看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已：十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔。因此：将手指分三节，刚好固定十天干，与十二地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支，掐指一算由此而来。 （2） 拼音:qiā zhǐ yí suàn 意思：或指扳着指头算，比喻数量少。 同“屈指一算”。 基本原理 [url=]编辑[/url] 请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安，代表最大的吉利； 食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 基本算法 [url=]编辑[/url] 简单算法 小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。郑博士提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。 再举一例： 如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友（女友）初次相会，可以算一下吉凶如何。 前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接着日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同理接着时辰算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9：00-11：00）。所以最终得了个速喜卦。是好事，可能一见钟情。 完整算法 下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算：以今天农历八月十七日辰时为例。 (一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月，则留连便是二月，如此类推，八月就是留连了。 (二)再由八月这个留连开始计为初一，速喜为初二，如此类推，十七日就是空亡了。 (三)由十七日这个空亡开始计为子时，大安就是丑时，如此类推，顺时针数下去，辰时就落在赤口上了。 时辰次序与换算 子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7) 丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8) 寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9) 卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10) 辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11) 巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12) 当你掐指算到到最后停下的地方，如上例是赤口，就在下面解说里查看解释就可以了。 解说 大安大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康 行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详 留连留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程 失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平 速喜速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻 官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音 赤口赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌 六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇 小吉小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方 行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穷苍 空亡空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃 失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康 传统占语 [url=]编辑[/url] 大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。 留连：卒未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。 速喜：人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。 赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。 小吉：人来喜时，五行属水，临，凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。 空亡：音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央，临勾陈，凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 注意事项 [url=]编辑[/url] 1、遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。 2、同样一件事，也可以以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只能算一次，比如按约会时算了，就不能再按约会的时间算了。 3、任何都不是绝对准的，大的方向对就算准了。一般来说，平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了，算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间，但没算对追回来的数额，这也算是成功了。?? 4、冥冥中藏有，所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬，否则不妙。 延伸资料 [url=]编辑[/url] 1、六壬是我国古典数术之一，与奇门、太乙并称为三式，因土为万物之母，水为万物之源，五行以水为一，且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。 郑博士提醒朋友们注意：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下，对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干，六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。 小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次，用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法，每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。 2、除上述所示口诀外，另有上宫掌诀合用： 子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。 丑未日在留连，曰：丑未双熊入青室。 寅申日在速喜，曰：寅申登程催之马。 卯酉日在赤口，曰：卯酉麻绳自缠身。 辰戌日在小吉，曰：辰戌披枷自带锁。 巳亥日在空亡，曰：巳亥宫中半折明。 这个是用小六壬算法、算法比较简单、下次我们讲解中六壬 算法、又叫天罡掌决 链接: pan.baidu/s/1pLZaC7h 密码: 7rbt

三元九宫合命法图表,男女三元九宫合婚书

三元九宫合命法图表

几千年的传承，

在传统预测术中，

占主导地位的有：

子平八字、奇门遁甲、、手相、、大六壬、风水学，

这几门比较主要的预测学，

太乙、奇门、六壬又被后世称为三式，

太乙测天、奇门断地、六壬测人，

此三式乃易学精深之技，缘得一技，

足可堪称宗师之境了，

呵呵，如今太乙早已失传，

只有奇门六壬，

尤以大六壬更是在清代时候占尽风头,

曾一度风靡于世。

虽奇门遁甲被大六壬占尽风头，

但也动摇不了其帝王之学的地位．

八字命学在预测人生运行轨迹方面也有相当的份量，

乃断事之大宗，

至于、手相也是比较盛行的，

主要是观相之清浊，

手相主要是观手之纹路，

风水学也是重中之重（此中要注意风水分宅，阳宅是与人打交道，阴宅是与神打交道），

但这数者之中尤以大六壬更是集大成者。

其余的还有神数、七政四余等。

神数系指：斗数、南级神数、北极神数、铁板神数、邵子神数。

斗数

是中国传统命理学的最重要的支派之一。

是依天府两组一百多颗星，

依据人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，

构成命盘，

结合各宫的星群组合，

牵系周易卦爻，

来推测人的一生祸福吉凶。

相对于四柱推命而言，

其渊源较早，

而又是同源而分流,

故并称为中国传统命理学的两大派别；

其流派很多，

有白云派、中洲派、四化派、昆仑派、洛阳派、江南等派，

今港台地区又有派、奇门派、河洛派及归元派之分。

但观其大体分割而言大致可分为南北二派，

南派以星情，

格局为主注重总体把握，

配以活局运转，

用“三方四正”原理推运，

北派以四化为牵引，

重河洛九宫之气数，

精于细微的推断，

如能将二者合并可称为天下之一神数是也。

而且斗数推命术既具有宇宙观的神秘色彩，

又具有注重环境、人际关系的近代意蕴，

斗数据大约是在北宋时期，

由的一位重要人物陈抟（夷）所发明。

斗数的前身是“十八飞星”，

斗数略晚于五星术产生，

大约与子平术（八字、四柱）同时，

曾受到占星术的影响。

历代研究斗数的著作相比大大少于八字，

因此斗数源流和传承的情况，

由于资料的缺乏而不太清晰。

如果说其他的几种算命术可比作五岳的话，

那么铁板神数则可比作黄山。

自然没四柱、等有广泛的群众基础，

甚至于许多人听都没有听说过，

更别说得以一遇了，

这跟历史上几乎单传的传授方式有关。

也正因为如此，

在又被传得极秘，

据传铁板神数在这个世界上精通的人只能有五个，

假如有第六人精通了这门术数，

那么其中有一个人就即将离开人世了。

铁板神数历来被认为是更高境界的算命术，

非七政四余、斗数、子平八字所能望其项背。

相传铁板神数仅靠算盘拨算几下，

便可尽泄，

尤其是“六亲”生肖，

一一道来，应验无误，

其准确率令人咋舌称叹。

几乎所有铁板神数文献的或业者的描述，

铁板神数是由宋朝时的邵雍（邵康节）所发明。

然而，这个说法到目前为止，

仍没有确实的证据。

由邵康节之后，

凡数百年至清朝，

从可追索的文献中，

都并没有对铁板神数有确实描述。

直至满清中叶，

一名名叫铁卜子的，

以一种神数为人算名，

由于其论命法是以斩钉截铁式的翻阅条文，

造成命书交给来问命者，

在当时实属一大突破。

因此，其术在当时大为盛行，

一时，人人趋之若鹜，

立时成为一种名气极大、但又充满神秘感的术数。

铁板神数中的“铁版”，

意思是“铁卜子版本”神奇术数的意思。

邵子神数由宋朝时代的著名卜士邵康节所著。

邵子神数又叫《邵夫子神数》史称《邵氏易学神数》，

邵子神数亦传为邵康节先生传其子邵伯温之数，

又有洛阳派铁板之说，

今邵氏后人有会此术，

乃为正宗。

此二数皆以生辰八字化卦数，

考时定刻定人命运轨迹犹如神断。

南极神数为唐朝学术雅士张果老所创，

此果老也是玄学界高人。

其一生多半时间用在了对学的述创。

《南极神数》是易学与星学综合的断法。

北极神数

又听说各数以北极为主、为中。

据说北极神数以简单神奇6144条文，

快而准著称，

算人测事只需三分钟。

北斗七星以斗纲（破军星）7数为北极神数之绝，

乃宇宙最奇特之数字，

因凡事到第七就为完尽休止，

象经上所有言语皆有尽七原则及中对死人之亡灵的安排，

世有作七的风俗，

斗纲指寅木是正月，

曰：“月月长加戌，日日见破军，破军前一位，万古不传人”。

东方文化以中庸为大道，

中者太极也，

北斗七星破军也，

乃之钥匙，

乃大宗之法。

具体不详，

南极神数与北极神数，

甚少，

所以无法帮易友们答疑解惑了，

如有易友懂之，

敬请补惑赐教。

七政四余是中国古代占星学系统。

七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜；

四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。

七政四余断命，

是以人的出生之年月日，

观察七政四余等星曜，

所居十二宫的旺，

所躔二十八宿的度数，

以测知人日生之吉凶。

中国的七政四余星学，

早起于黄帝、尧、舜时代，

即有星象之官以观天文而正人事，

是中国最早的天文学、算命学。

尧典曰:“历象日月星辰.敬授人时”，

舜典曰:“载璇玑玉衡，以齐七政”，

乃之大典。

到了周、汉更加盛行，

被历代帝王列为皇家绝学，

专为帝王论命、择日、风水之用，

严禁私学私传，

虽编入汉之史记、唐代张果老星宗、明万历星学大成、清四库，

但因未加修正，

星历难算又不传外人

所以难以推广。

七政星学自古至今不少先贤如:甘德、司马迁、张果老、石申、一行、邵康节、杨筠松、耶律纯、诸葛亮、、吴师青等都是个中高手，

可惜自清代以来几乎断绝。

最早在周、汉叫做七政四余(后唐张果老等集编又名果老星宗)，

后来释家将研究的结果编入密教篇的宿曜经、经、一叶经(即今日的言占星术)。

将研究的结果编入的术、太乙金井论(即今日的斗数)，

儒家将其改进为今日的、八字学、地理风水学。

“七政四余”，可以说是铁板神术、八字、、斗数、三元、三合、紫白的起源。

可论准到一日之吉凶。

小方术就更加多了

我所知的有梅花易、测字、姓名学、择日、抽签、小六壬、飞宫小奇门、金口诀（大六壬神课金口诀）、一指透天罡掌诀（奇门十二神将）、巧连数、诸葛神数、中六壬天罡掌诀、七星掌诀、后天掌诀、袖中一根枪、排山掌诀、翻卦掌诀等等，

方术太多，

在这就不一一列举了，

大部分引经据典，

只为易学初学者能了解个中大概。

语无伦次，

烦望大家看之观之，

不足之处，

还望帮扶指正！

敬谢之。。。。

~苦海无边法做舟 成就愿土度~

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