初学五行入门,五行符的画法
如何快速入门学习八字五行
先学会看五行相生相克。五行相克:金克木 , 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
：庚辛代表金 ，甲乙代表木， 壬癸代表水， 丙丁代表火， 戊戌代表土。
1.我克者为财 ：正财是异性相克 偏财是同性相克。
2.克我者为官 ：正官是同性相克 偏官是同性相克。
3.我生者为食伤：伤官是异性相生 食神是同性相生。
4.生我者为印 ：正印是异性相生 偏印是同性相生。
5.同我者为比劫 ：比肩是同性帮扶 劫财是异性帮扶。
十二地支相冲，子冲午、卯冲酉、寅冲申、巳冲亥、辰冲戌、丑冲未。
初学者认为： 水火相冲 火变弱 ， 金木相冲 木伤， 土土相冲 土变多。
这是错误的，正解是命局相冲双方减弱，根据命局某字的位置不同冲力大小不同，大运流年相冲也同样。
学习五行基础知识的方法有哪些?
学习五行基础知识的方法有：
1、五行
水--润下作咸，火--炎上作苦，木--曲直作酸，金--从革作辛，土--稼穑作甘。
2、生克
生→金生水水生木木生火火生土土生金
克→金克木木克土土克水水克火火克金
3、辨证
金赖土生，土多金埋，土赖火生，火多土焦，火赖木生，木多火炽，木赖水生，水多木漂，水赖金生，金多水浊。
4、五行四时
[木]春月之木，犹有余寒。夏月之木，根干叶燥，由曲向直，由屈而伸，喜水盛以润之，忌火炎以焚之。秋月之木，形渐凋零。冬月之木，盘曲在地。
[火]春月之火，毋旺子相，并行。夏月之火，当权，逢水制，则免自焚之咎见木助，必遭夭折之忧。秋月之火，性息体休。冬月之火，体绝形云。
[土]春月之土，其势最孤，喜火生扶，忌木克削。夏月之土，其性最燥。秋月之土，子旺母衰。冬月之土，外寒内温。
[金]
春月之金，寒未尽，贵乎火气为荣，休弱性柔，欲得土生乃始旺。夏月之金，尤为柔弱。秋月之金，当权得令，火来锻炼，遂成钟鼎之材，土复资生，反有顽浊之气。冬月之金，形寒性冷。喜比肩类聚相扶，欲官印温养为妙。
[水]
春月之水，性滥滔淫。夏月之水，外实内虚。秋月之水，母旺子相。冬月之水，正应司仪，遇火除寒，见土归宿。
五行八卦的入门知识
那我们通常说五行影响运势，那五行到底是什么呢?下面就和我一起来看看五行八卦的基本常识有哪些吧，希望你能有所了解。 五行八卦的基本常识 (1) 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 (2) 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 属猪。 (3) 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 (4) 地支五行、四时及方位 寅、卯(辰)属木，司春位东方。 巳、午(未)局火，司夏位南方。 申、酉(戊)属金，司春位西方。 亥、子(丑)属水，司各位北方。 辰、未、戌、丑属土，司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。 (5) 天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 (6) 天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 五行八字预测寿命长短 第一，预测危险大运 危险大运的预测，主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。主要是看行大运节段，它的天干地支对命局是生助还是克泄。对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下： 1，日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神。死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。 2，日主强比劫多而无印，取官杀为用神。局中有财者，其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者，行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。 3，日主强而印多者，其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运，或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。 4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。 5，日主强而印多少财，取食伤为用神者，行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。 6，日主弱而官杀多无印者，行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官杀，行食伤运构成伤官见官都是危险运。 7，化气有余的四柱，行化神运或生助化神的运最危险。 8，日主弱而财星旺又多无比劫者，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也很危险。 9，化气不足的四柱，行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。 10，从强从旺从弱格的四柱，行克泄耗所从五行的运，和行所从五行的死墓绝运也最危险。 11，四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者，行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。 12，命局中用神在月柱上者，行以月柱犯天克地冲的运最危险。用神在它柱遭天克地冲也同样危险。 第二，危险大运的找寻法 因每步大运是十年，在危险运程的十年中虽说是不吉，但并不是年年均凶，下列十条既是在凶运中找凶年的规律; 1，弱命大运通死地，流年以之配成死死、死墓、死绝的这三年都是凶年。 2，弱命大运遇墓地，流年与之配成墓死、墓墓、墓绝的这三年都是凶年。 3，弱命大运遇绝地，流年与之配成绝死、绝墓、绝绝的这三年都是凶年。 4，强命大运遇帝旺地，流年与之配成旺旺、旺禄、旺生这三年都是凶年. 5，强命大运遇禄地，流年与之配成禄旺、禄禄、禄生的这三年都是凶年。 6，强命大运遇长生之地，流年与之配成生旺、生禄、生生的这三年都是凶年。但戊土的长生地不一定正确，要特别要注意。 7，吉利大运中因刑冲和害，而使某一五行产生突变的流年往往也很凶险。这种情况经经常会被忽略，希望加以重视。 8，仇运中，凶神.劫煞.元辰等恶煞，岁运同时碰到两个以上者该年为凶。 9，遇危险运进入交运之年和脱运之年往往是最凶之年。 10，仇忌神特别冒头的年份是凶年。 第三，人生死亡的条件 碰到凶运凶年只能说明该年不吉或者大凶，至于是否一定死亡还不能草率下结论。在凶运凶年的基础上还应考虑下列几个条件是否满足，只要满足其中一个条件就可能死亡： 1，碰到凶运凶年，小运是很重要。五行八字预测寿命长短，若小运是喜用神则凶中有救，若小运是仇忌神，或小运与日柱、年柱、大运、太岁任何一柱产生天克地冲者必死。 2，弱命全局构成有克无生者必死。 3，弱命全局构成克泄无生者必死。若是财官旺极无制者也必死。 4，强命有生无泄无克者必死。 5，化气有余的化气格四柱，化神有生无泄无克者必死。 6，化气不足的化气格四柱，化神有克无生者必死。 7，从格命局，所从之神遭有克无生者必死。 五行八字预测寿命长短，不知道你是否预测出来了呢?不过世事无绝对，我们还是要过好每一天才是最重要的事情。阴阳五行八卦算命入门知识
阴阳五行八卦在我国是一门博大精深的知识，你知道阴阳的五行八卦怎样算命吗?我为大家收集整理了阴阳五行八卦算命知识，供大家学习借鉴，希望对你有帮助! 阴阳五行八卦算命基本知识 1 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 2 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 属猪。 3 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 4 地支五行、四时及方位 寅、卯辰属木，司春位东方。 巳、午未局火，司夏位南方。 申、酉戊属金，司春位西方。 亥、子丑属水，司各位北方。 辰、未、戌、丑属土，司四季立春立夏立秋立冬位中央。 5 天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 6 天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 阴阳五行八卦算命法 命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的。 五行八卦学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑;五声：角、徽、宫、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五脏：肝、心、脾、肺、肾;五情：喜、乐、欲、怒、哀;五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。 推荐阅读：阴阳五行八卦 阴阳五行八卦算命法 先民根据经验所总结出来的"五行相克"以及"八卦算命"等等有一定的准确性,是因为人本身并不是异于其它万物,人的生命过程也无法逃脱这个"趋于和谐"的宇宙法则。即人的"命运"是注定的,影片已经存在,放映无法改变内容. 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。 《周易》及其使用五行八卦算命法：咱们有五根手指，大师要晓得手指的价值是纷歧样的，假设大拇指被人家搞断了，他赔你的价值相当于四根手指，为什么呢?由于这是四根它是一根，但是功能是一样的。如果拇指去掉，只有四根手指的话，功能就去掉一半了。以是说一就是阳，单数，四个是阴，是偶数。但是单数里面有两截，又是偶，阳中有阴，这边又是阴中有阳是三截。中国传统的医术里面是十分重视如何使本人的阴阳可以均衡。以是咱们既要重视魄气的滋润，同时又要情智的糜烂、阳气的糜烂。 乾卦跟其余的卦有区别。在六十四卦里面，乾卦跟坤卦跟其余的卦有区别，那就是乾卦跟坤卦都有最月朔句话，用九也许是用六。其余的六十四卦是没有用九、用六的，就是六根爻辞的诠释就OK了，只有它是有用九和用六的。换言之，终究用九和用六怎样诠释，历代的易学家有完备分歧的诠释。有一种说法是说由于有一个变爻的成就，如果全变那么就用用九，这是有分歧的诠释，咱们不去管它。 阴阳五行，五行是另外一个琐屑，指阴阳而言的，它是《周易》这本书里面的基本思想方式。阴阳五行构成了咱们中国人所有举动的定律，是稳定的定律。虽然到来日诰日咱们大师并没无相熟到咱们的很多举动、咱们的生活方式，但实在咱们不自发标仍然会有一些表现。好比说我随便举个例子，这位女同学把你的左手伸出来，举高一点，大师可以看到她的左手上戴了一个玉环，你为什么没有把它戴在右手呢?她可以是无相熟的表现，也有人把它戴在右手，但是平凡来讲理当戴在左手，由于在中国传统里面左代表着阳，右代表着阴，以是民间看相会有所谓男左女右。实在左代表的阳是代表着它的名贵一壁，以是说你既然戴佛珠等等的就表示礼佛，以是戴在左手上就表示一个意思。好比说你跟人家敬酒，理当站在人家的下位，而不可以也许站在人家的上位，下位在哪里?右边。以是说这样一些生活的纤微末节的表现，实在都是跟《周易》的思想仍然是接续着它的思维惯性的。 ""的人还：五行颜色如何分?
一、如果按照“数字风水”来说的话，五行的颜色分别为：
1）数字“1、2、12”属于水，颜色为：蓝色。
2）数字“3、8、9”属于土，颜色为：黄色。
3）数字“4、5”属于木，颜色为：绿色。
4）数字“6、7”属于火，颜色为：红色。
5）数字“10、11”属于金，颜色为：黑色。
二、如果按照“易经八卦”来说的话，五行的颜色分别为：
1）“东方、东南方”属于木，颜色为：绿色。
2）“北方”属于水，颜色为：黑色。
3）“西方、西北方”属于金，颜色为：白色。
4）“南方”属于火，颜色为：红色。
5）“东北、西南”属于土，颜色为：黄色。
所以说，不同分类，在五行的颜色上还是有区别的，在具体使用上，要根据所测算的种类来确定，不要弄混了。
当然，上述所讲的五行颜色，为了便于大家记忆，主要是介绍的“主颜色”，例如：土的颜色，主颜色为黄色，但是，如果具体细分的话，这个“黄色”又可以分为“嫩黄色、橘黄色、老黄色”等；蓝色，又可分为“浅蓝、深蓝”等颜色；金色，在周易命理中，可以分为“白色、金色”等。
也就是说：对于初学者来说，没有必要记那么复杂，只要先记住各个五行的“主色（即本色）”就可以了，待熟练掌握了之后，再逐渐予以细分研究。
三、至于五行的颜色是怎么定的？
其实，这很明显，是根据物体的自然属性来定的，比如：木为植物，所以就定为“绿色”；土为黄土，所以就定为“黄色”；俗话说：白山黑水，所以，水就定为“黑色”；火红火红，于是，火就定为红色。
想学八字入门看什么书好 八字书籍
想学八字入门看什么书好 八字五行学说种类太多了，面向各查询术的也不同： 1、八字擅长人生的整体方向，宜看大事，入门不易，学成不易，应用却最广大。作为八字五行的初学者适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。
2、六爻、梅花看小事单独的事最佳，入门容量，学成不难，但也得靠长时间来养成查询思维方式。六爻的入门书籍，可阅读《六爻应用经验学》，适宜入门者。另外还有紫薇、铁板，奇门、各有所长，但是好的书籍很少，不适合初学的人。
八字书籍推荐 《神峰通考》 《神峰通考》是古代汉族传统 命 格学著作。四柱八字古籍之一，被称为但凡研究八字五行者必看的古籍资料，在命格学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命格学十大古籍名著之一。
《滴天髓》 《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
