同人卦象寓意,天火卦详解财运启示
第十三卦 同人卦解析
【说卦】同人卦，天火同人，乾上离下。上卦为乾为天为君王，高高在上，把光明洒向人间，给人们带来光明和温暖。下卦为离为火为臣民，火光熊熊也能给人们带来光明和温暖。二者虽位置不同，但作用一样，可谓志同道合。象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，关系和谐，天下大同。 【解易】【原文】《同人》（1）：同人于野，亨（2）。利涉大川。利君子贞（3）。 【译文】《同人》卦：在郊外聚众起事，亨通。有利于渡河，有利于君子守正。 【注释】 （1）同人：卦名，意为与人和同。 （2）同人于野，亨：在原野上与人和同，亨通。 （3）利涉大川。利君子贞：利于渡河，利于君子守正。 【原文】《彖》曰：《同人》，柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》（1）。《同人》曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也（2）。文明以健，中正而应，“君子”正也（3）。唯君子为能通天下之志（4）。 【译文】《彖辞》说：《同人》卦，阴柔占得中位，和阳刚相呼应（喻臣民拥戴他们的君王），就是《同人》卦。《同人》卦说：“在郊外聚众起事，亨通。有利于渡河”，是因为君王的意志能够得到实行。文明而又刚健，行事中正而又与臣民相应，这就是君子的正直光明之道。只有君子才能会通天下的意志。 【注释】 （1）“柔得位得中”句：阴柔占得中位，和阳刚相呼应，就是《同人》卦。 （2）乾行也：阳刚得到实行。 （3）“文明以健”句：文明而又刚健，中正而又相应，这就是君子的正直之道。 （4）唯君子为能通天下之志：只有君子才能会通天下的意志。 【原文】《象》曰：天与火，《同人》（1）。君子以类族辨物（2）。 【译文】《象辞》说：天与火的性质相同，相互呼应，这就是《同人》卦。君子要明白物以类聚、人与群分的道理，以此来辨别事物。 【注释】 （1）天与火，《同人》：天与火相应，就是《同人》卦。 （2）君子以类族辨物：类，分析。族，族类、种类。辨，辨别。君子以分析群体来辨别事物。 【原文】初九：同人于门，无咎（1）。【译文】在王门前聚集大众起事，没有灾祸。 【注释】（1）同人于门，无咎：门，王门。在门口就与人和同，没有灾祸。 【原文】《象》曰：“出门同人”，又谁“咎”也（1）。 【译文】《象辞》说：“君王走出王门与臣民和同”，又有谁会有灾祸呢？ 【注释】（1）“出门同人”，又谁“咎”也：出门就和同于人，又有谁会有灾祸呢？ 【原文】六二：同人于宗，吝（1）。【译文】六二：在宗庙里聚集族人，有凶险。 【注释】（1）同人于宗，吝：宗，宗庙。在宗庙里聚集族人，有凶险。 【原文】《象》曰：“同人于宗”，“吝”道也（1）。 【译文】《象辞》说：“在宗庙里聚集族人，有凶险”，是由于不能团结其他人，狭隘的宗族思想所导致的。 【注释】（1） “吝”道也：吝，狭隘。狭隘的宗族思想所导致的。 【原文】九三：伏戎于莽（1），升其高陵（2），三岁不兴（3）。【译文】九三：在密林中设置伏兵，占据附近的制高点，但三年不敢发兵出征。 【注释】 （1）伏戎于莽：伏，埋伏。戎，武装。莽，草丛，这里指草丛密林。埋伏军队在草丛中。 （2）升其高陵：登上高岗。 （3）三岁不兴：兴，举、起。三年不敢发兵出征。 【原文】《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也（1）。“三岁不兴”，安行也（2）。 【译文】《象辞》说：“在密林中设置伏兵，说明敌人太强大”。“三年都不敢发兵出征”，怎能贸然行动呢？ 【注释】 （1）“伏戎于葬”，敌刚也：埋伏军队在草丛中，是因为敌人强大。 （2）“三岁不兴”，安行也：安，疑问副词，怎能。三年不敢发兵出征，怎能贸然行动呢? 【原文】九四：乘其墉（1），弗克攻（2），吉。【译文】九四：登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的。 【注释】 （1）乘其墉：乘，登上。墉，城墙。 （2）弗克攻：克，能够。不能够进攻。 【原文】《象》曰：“乘其墉”，义“弗克”也（1）。其“吉”，则困而反则也（2）。 【译文】《象辞》说：“登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的”，这是因为发现这种进攻是不符合道义的，这样做之所以吉利，是因为在困惑时能及时醒悟，反过来按正确的方法行事。 【注释】 （1）义“弗克”也：在道义上是不能的。 （2）其“吉”，则困而反则也：吉祥的原因是在困境中能返回，用正确的方法行事。 【原文】九五：同人先号啕而后笑（1），大师克，相遇（2）。【译文】九五：聚集起来的士兵，先大哭后欢笑，是因为大军打胜仗后前来增援。 【注释】 （1）同人先号啕而后笑：号啕，痛哭。与人和同，先痛哭后欢笑。 （2）大师克，相遇：大师，大军。克，打胜仗。大军打胜仗后会合。 【原文】《象》曰：“同人”之“先”，以中直也（1）。“大师相遇”，言相“克”也（2）。 【译文】《象辞》说：“聚集起来的士兵，之所以先哭后笑”，是因为心中正直。大军会合后，共同克敌制胜。 【注释】 （1）“同人”之“先”以中直也：与人和同之前，要心中正直。 （2）“大师相遇”，言相“克”也：大军会合，说明共同克敌制胜。 【原文】上九：同人于郊，无悔（1）。【译文】上九：聚众于郊野，庆祝胜利，没有过错。 【注释】（1）悔：悔，悔吝。 【原文】象曰：“同人于郊”，志未得也（1）。 【译文】《象辞》说：“聚众于郊野”，说明援助不广，志向还没有实现。 【注释】（1）“同人于郊”，志未得也：在郊外与人和同，志向还没有实现。 【启示】《同人》卦告诫我们：物以类聚，人与群分，君子以类族辨物。启示如下： 1.同人谋事：走出自己的小圈子，与志同道合的人共谋事业，寻求他人的帮助，这样才能够有所作为（卦辞：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞）。 2.同人宜广：尽可能多的团结志同道合的人，不依赖于家族、血缘、宗亲的关系，这样才能突破桎梏、集思广益，有助于发展壮大（六二：同人于宗，吝）。 3.适可而止：为人处世要懂得适可而止的道理，不可杀鸡取卵、赶尽杀绝（九四：乘其墉，弗克攻，吉）。 【注】2023年初，机缘所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。 学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道，算卦即是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望能够与“同道之人”共同切磋学习。
周易 解天火同人卦,求详细?
1爻父母，卯木相于月令,胎于日辰,化耗气,卯子父母与月令无礼之刑,卯酉父母与日辰相冲。父母爻主学习成绩，今父母爻平和，成绩平时一般。3爻官鬼，亥水旺于月令,沐浴于日辰,化回头生,逢空亡。官鬼爻主功名，今官鬼爻偏强，成绩就算不太理想，也能考上适合的学校或专业，鬼爻为水，学习专业是和水有关的，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
天火同人卦是什么意思
三十七 连坐人民还在激烈地反抗，统治者利用人们的亲情以及亲情间的关爱，把天下设计成地狱，用以维护他们天堂的利益。 同人 同人于野亨利涉大川利君子贞一人犯事，全家族连坐的法律使社会治安得到稳定，贵族们外出不再遭到袭击和伤害。初九同人于门无咎以门为单位的株连法律容易执行。六二同人于宗吝以族为单位的株连法律牵涉到族中贵族，出现麻烦。九三伏戎于莽升其高陵三岁不兴把维护和平的士兵布防在野外的高地上，用来镇压人民的反抗，混乱局势维持了三年。九四乘其墉弗克攻吉贵族们筑起了高墙，建立他们的天堂，使造反的奴隶不能攻克。九五同人先号啕而后笑大师克相遇宗族连坐法使族中贵族受到株连，大师们商量出阶级分离法，株连不及贵族。上九同人于郊无悔连坐的法律向边远的地区落实，贵族们外出也感到安全了。上文摘自[李氏易经]简注。希望能帮到你。天火同人卦上4爻全动,变成地雷复卦,测一生财富如何,时间:阴历2011年七...
干支：辛卯年 丙申月 壬子日 辛亥时日空亡：寅卯神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－亥 贵人－卯，巳 离宫：天火同人 (归魂) 坤宫：地雷复 () 六神 伏神 本 卦 变 卦白虎 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 妻财酉金 ▅▅ ▅▅ 螣蛇 妻财申金 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 应 朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙辰土 ▅▅ ▅▅ 青龙 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 玄武 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 ▅▅▅▅▅ 世 世爻日月扶助，唯动化回头克，外卦循环相生来生世此吉象。有财有富，唯忌身体有故。本卦为恒卦变卦为同人卦如何解释?
恒卦变同人卦，有4个爻变。以同人卦的不变爻来解。九三为主，九四为辅。九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。是说现状对自己不利，所以不能显露出锋芒，要静候时机，还不能行动。九四：乘其墉，弗克攻，吉。是说自己在实力占优势的情况下，不过道义上不占理，就不能有所动作，这样的话结果是吉祥的。总体来说，卦象显示不要立即行动，应该多联系盟友增加实力，与他人和同。
占到同人卦好吗,第三爻是变爻
同人卦又叫天火同人。断卦有好几种方法，常见的有爻辞法和六爻断法。如按爻辞法，就是同人卦的卦辞的内容个三爻爻辞表示的意思。卦象表示天在上，火在下。表示火在天上烧。兴趣相投的人组合成宗派观点不同的团体。三爻的爻辞又表示，猜疑出现了，人们相互戒备着对方，矛盾可能会出现。用六爻断法有另一番解释，要配合五行，还有月建和日建，一两句话解释不清的。
