六壬断命法,中六壬的断法

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提起小六壬速断大全对照表,大家都知道,有人问高人帮解六壬排盘,另外,还有人想问六壬测病逢小吉月,小吉日,速喜爱时怎么断结果吉凶?,你知道这是怎么回事?其实在什么时候用小六壬口诀掐指一算?小六壬口诀,下面就一起来看看高人帮解六壬排盘,希望能够帮助到大家!

六爻两门术数:六壬与六爻

六壬与六爻 六爻断法与六壬,就像亲哥俩一样。因为两种方法有太多相像的地方,甚至思维根本就是一样的。首先两者都是地支学,即主要利用地支作为基本的测算符号。其次,两者盘局形式上,都体现出“两仪”思想。即对应的关系。六爻讲世应,六壬讲干支。彼此对应(请注意,是对应,不是简单的对立。),以此为基础作为一些占断的基本思维框架。

再次,六爻断法主要依靠六亲作为占断的根据和法门,这在六壬中也是非常重要的部分。三传的一测写天将,一测写六亲。足以说明六亲在六壬占断上的作用。还有,在占断项目分类上,两者基本是一样的。这种项目分类体现了基本的占断思维框架。把所有的事物,分为天时、地理风水、财、官、物、婚姻,疾病,等等一系列的条目,将具体事物归项之后,再放到具体的课式盘局中推演。这就有点像去医院分诊挂号一样,思维模式是一样的。而这种思维也是占断时清晰入手所必须的。

担忧占卦术之外的事情。六爻的算法,基本可以包含在六壬中。通过六爻的研习,六壬的有关六爻的技艺方法,也就很容易上手了。事实也确实如此。六爻过后,我的六壬熟练程度明显上了一个台阶,是真真切切能感觉到的。

不过,术数界有个比方,说六爻、八字是中学,六壬、奇门是大学。此言不虚。并不是说用六壬算就更准,而是在于,六壬算法形式、技法、思维等等,要更丰富而复杂。所以难度上也就会所体现。比如说占断依据上,六壬只用六亲就不行。它更多时候是依靠神将自身所代表的类象。它的“象”思维要明显重于六爻,利用的也多。

甚至有时候,它都不考虑生克关系,根本就是象的描述。这也不是说六爻就不用“象”,只不过,没有那么侧重。再比如空间形式,六爻就没有天地盘这一说。六壬在这里把一个时空模型直观地表达出来,每一个天地盘就是一个大地图。而六爻则多数用爻位、地支来表达。

六壬反应的内容、信息,往往比较精细,也多,而且表达的方法也多样。所谓“大”,我认为很大程度上表现在这里。说白了,就是难。难于把握,难于解释。这也是六壬从者寥寥,不够普及、流行的原因之一吧。

小六壬断命盘不知道几点几分

小六壬是没办法断命盘的,这个并不专用,一般只能用作辅助。小六壬前身是马前科,传说是诸葛亮发明的,用来在战争的时候测算吉凶的方法。所以,它不能用来断命局。如果不知道几点几分,可以找有经验的命理师去根据你的实际情况进行推算。一般情况下,会帮你推算出在哪个时辰。当然,西方占星也可以推算具体时辰。

哪里可找到大六壬预测出灾难的化解方法,大家都在讲自己预测的非常准确...

楼主是想问大六壬如何“禳解”也就是化解出现的凶象,对吗?大六壬断事一般不要逆天强行修改,如强行修改对自己有很大影响,非不得已千万不要做,大六壬化灾有很多方式,可以结合择吉学和风水八字学的化解方法,带些小饰品或改变布局的方法,我不介绍了,网上有很多;再就是用道家法术化解,常人不易修炼,有很多禁忌的,举个例子:比如家宅一占中出现凶象,可以先于家中造口棺材来化解,家中棺材非吉象也,但有凶将至,反可以凶至凶,吉象也!还有一种六壬独有的化解方法,利用中国古代的神话来化解,举个例子:比如一个女子占胎产,如胎神被月将所克,上又有凶将加临,主近期不可以怀孕或是产之不顺,那么怎么办呢?楼主应该知道月将为太阳,也应该听说过弈射九日的神话,故让该女子取身上所佩的圆形物体或是家中的圆形物体悬挂于附近东南方日出之处,自制弓箭,每日以箭射之,方可怀孕或保胎,这是一种方法,我取个例子,一般是不用化解,世间一切事属于因果报应循环,帮别人化解,灾不会消失而会转到帮的人身上,如为自己化解,则是这件事虽吉了,但其它事明为吉事反变为凶事了!所以不能随便化解!唯一的化解无灾的方法就是多抄、多念《地藏菩萨本愿经》,这是最好的方式,上述的化解之法只可解燃眉之急!望楼主慎用之!!

能否把一个人的出生年月日时用大六壬起课来占断一个人的命?

一般是按求测的正时起课断人的一生,刘文元视频里都是这么干

大六壬断卦时的程序是怎样的?

问题没法说的太细,如果是问事情起课,4课可以先看,因为在干支关系里,干为人,支为问的事情,干为动方,支为静方,干尊支卑,这是阴阳关系,主客关系,利害关系显现明显表示茅盾的主要点,通过德,合,鬼,墓,刑,冲,合,害,阴神,以及六亲关系运动的形式告诉目前吉凶显隐的大概情况。后看三传,主要三传是说动态的情况,说六亲的变化,可能出现的过程,以及结果。如果射覆,就可以以发用为主,这是另类。正常断课时当然还要结合年命神煞气数座宫外应来综合判定。

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