乾为六冲卦,乾宫乾为天六冲
测病泽雷随变六冲卦乾为天好吗
好。乾为天卦代表极阳之象，为纯卦、六冲卦，是大好、大坏的卦象。这个卦象对事一般为吉象，为主管、负责任，可以任用担当大事，因此该卦象好。
求解六爻 乾宫:乾为天(六冲) 艮宫:天泽履 谢谢了!
1、以官为用神，不得日月生扶，休囚无力；2、父母戌土暗动，冲辰土，父母为成绩，为不吉；3、主卦六冲，不吉综上，考试难通过。
只要乾为天(乾宫) 就是六冲卦吗?
你好，八宫首卦（如乾宫乾为天卦）都是六冲卦。六冲卦不一定就不好，卦不一定都好。这要看什么时间、什么地点、问什么事。希望我的回答能够帮助到你，谢谢本卦乾宫:乾为天 (六冲)变卦巽宫:风天小畜什么意思 高手帮忙解答,谢谢...
易经象意 【目前的情形：乾为天】龙示变化之象．万物资始之意【发展的过程：乾为天】龙示变化之象．万物资始之意【未来的发展：风天小畜】晓风残月之象．相亲相疏之意 易经卦象 【目前的情形：乾为天】「乾」以「龙」取象，又龙能在外为「天」，乾卦是言天象，故「乾为天」本卦有六个阳爻，没有阴性存在，全充满了元阳之气，自宇宙天象形成至今，「天」元阳之气始终运转生生不息且变化无穷。故易经开宗明义第一章就是「乾卦」的说明。以乾卦终日勤勉不息之道来教导人生，像乾卦「天」一样运行勤劳不息。占卦之用意是以天地之道理反映人生之用事。乾卦言天、坤卦言地、易经解释天地两道的根性以象事人生。然天地万物都承受「原气」乾「能」之动力而生长，阳动而交感坤卦阴象，使其畅通，万物不能滋生欣欣向荣，故谓乾卦像刚健旺盛之运动也。【发展的过程：乾为天】「乾」以「龙」取象，又龙能在外为「天」，乾卦是言天象，故「乾为天」本卦有六个阳爻，没有阴性存在，全充满了元阳之气，自宇宙天象形成至今，「天」元阳之气始终运转生生不息且变化无穷。故易经开宗明义第一章就是「乾卦」的说明。以乾卦终日勤勉不息之道来教导人生，像乾卦「天」一样运行勤劳不息。占卦之用意是以天地之道理反映人生之用事。乾卦言天、坤卦言地、易经解释天地两道的根性以象事人生。然天地万物都承受「原气」乾「能」之动力而生长，阳动而交感坤卦阴象，使其畅通，万物不能滋生欣欣向荣，故谓乾卦像刚健旺盛之运动也。【未来的发展：风天小畜】「小畜卦」卦体上巽下乾，中爻互离互兑。畜是「蓄聚」「蓄养」，「蓄止」，同时还有「阻止」等意思，天地所言阴阳，乃是正反两面，阴为反，阳为正。若以阴阳代表大小，则阳大、阴小，全卦六爻只有一阴爻，其他全为阳爻，故一阴统蓄众阳，是以小蓄大。有如云层密布而不下雨之象，故名为「小畜卦」。 天时：主天大旱至五月玄得有雨泽也风水：具穴中平一子第九位为贵地葬后吉有争婚姻：三人为媒口字章头人说须难就女子有美貌也行人：一人自行同行者分散过九月或九日有信出行：不宜自己有众方吉捕盗：当于香火边有路往来之处不久即动遗失：阴人相误也可往西南方寺宇边后路有两人见可问之若是器物可往木石边寻见求财：应亥卯未寅午戍日时只宜自求可得五七分亥日入手胎孕：初生女次生男或双生吉见贵：巳酉丑日见大贵交易：称意戍亥日可望事：不利众谋只宜自求求事：有阴贵人或有出家人为力可用事即称心求官：机谋用尽人心懒惆怅功名何太晚一声雷震动乾坤惊觉十年沉陆眼利君子当得天 朝早见贵人提拔大吉之兆家宅：前后有人家两边有门相对宜防火烛寻人：东南方见于途中田蚕：七分词讼：有理疾病：因往东南寺观庙宇邪鬼揽去魂魄头痛身热心寒用设二姓家先往谢还愿易好小儿当用设前生父母灶司床公床母送屋辰吉乾为天卦测婚姻
单身中的爱情卦象是乾为天是什么？ 朋友您好： 首先很高兴为您服务，乾本来就是天的意思，乾坤天地之间，就是说今年您会碰到来自上等人士的她他。 最后祝您生活愉快身体健康。如有疑问请您继续追问，望采纳谢谢 六爻第一卦乾为天 测感情婚姻 干支：乙未年 壬午月 己未日 己巳时（日空：子丑） 神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－子，申 乾宫：乾为天 (六冲) 乾宫：乾为天 (六冲) 鬼官午火为用神，临月日合，继生世爻。复合成功！ 大有卦变乾为天卦，求解，测婚姻，本人女，已婚 014年3月份恭候新人结婚的黄道吉日是 (供您参考) 年3月01日 农历02月(大)01日 星期六冲牛(乙丑)煞西 【敬安/玉堂/月德】 年3月06日 农历02月(大)06日 星期四冲马(庚午)煞南 【阳德/不将/司命】 年3月09日 农历02月(大)09日 星期日冲鸡(癸酉)煞西 【天恩/五合/明堂】 年3月12日 农历02月(大)12日 星期三冲鼠(丙子)煞北 【天恩/时德/金匮】 年3月16日 农历02月(大)16日 星期日冲龙(庚辰)煞北 【/不将/金堂】 年3月18日 农历02月(大)18日 星期二冲马(壬午)煞南 【母仓/阳德/司命】 年3月19日 农历02月(大)19日 星期三冲羊(癸未)煞东 【月德/不将/敬安】 年3月21日 农历02月(大)21日 星期五冲鸡(乙酉)煞西 【福生/五合/明堂】 年3月24日 农历02月(大)24日 星期一冲鼠(戊子)煞北 【月德/三合/鸣犬】 年3月25日 农历02月(大)25日 星期二冲牛(己丑)煞西 【三合/续世/宝光】 年3月31日 农历03月(小)01日 星期一冲羊(乙未)煞东 【时阳/生气/敬安】 我恋爱得到一卦:乾为天 爱人会回心转意吗? 你也看到了，乾为天。乾为天，坤为地，天为尊。你既然的是恋爱，那乾自然是指你的另一半了。说明在这场恋爱中，其实是不太平等的，说直接一点，没猜错的话，应该是你爱他更加多一点吧？既然本身就是不平等的恋爱，而且你说到“回心转意”那说明实际上你们现在有些嫌隙了对吧？其实感情很大的部分要靠缘分的，缘分尽了，自然很难再继续。不过个人角度来看，你一定很珍惜你的另一半，很在乎他的。既然在乎，那就去争取吧，不管结果怎么样，不管他最后是否能够回心转意，至少你努力过，以后想起来也不会后悔了。只能帮你到这了。加油！ 在六爻预测婚姻中，凡遇六冲卦《乾为天》夫妻会终生反目闹离婚吗？ 遇六冲卦的结局一般是不出三年不是反目离异,就是生死离别的,但是要看变卦的,如果变卦是就是先不好后好的意思.,游魂,归魂的结局都不好. 测何时结婚得乾为天卦 六冲不一定全主散，测婚姻，乾卦有圆满之象，乾为圆。我简单看了一下，用神午火旺相，官鬼临青龙，你老公一定是个帅哥。世爻戌土空，实空或冲空之时即可成婚 乾为天卦变风雷益问婚姻 日辰为六爻之主宰，月建乃万卦之提纲。你都没有起卦的月日，如何断卦？测婚姻卦，你不说清男女，如何断婚姻？ 卜卦结果为"乾为天"说明什么 乾为天 六十四卦第一卦 晴空的飞龙“乾”就是天的意思。这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在。 乾卦亦是刚健旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。这个卦表示运气强，但升的太高到了极点，也有下降失败的可能性。易经所说的“亢龙有悔”，就是教人得此卦时，虽然很好，但要谦虚，以免遭损失，从天上掉了下来。 [判断吉凶] （1）运气：万事如意，名利双收。但防得意忘形，过分骄傲，则容易失败。 （2）愿望：可成，但要虚心处事。 （3）婚姻：可成，但防虚荣心作怪，理想过高，易生裂痕。 （4）恋爱：可成，但防双方太自私，招致破裂。 （5）旅行：吉利。 （6）交涉：要努力才能成功。 （7）财运：佳。但防小人倒帐。 （8）寻人：该人在某处活跃着。 （9）失物：能找到。但需要长时间，往西北方某高处。 （10）考试：成绩好。切忌讳骄傲，大意失荆州。 （11）开业：吉利。 （12）求职：有贵人提拔，将来定有成就。 （13）改行、迁移：维持现状较佳。 （14）子女运：肚子中的胎儿是饥。 （15）天气：晴。 [变爻判断] 初爻：“潜龙勿用”，时机未到，要等等。 二爻：“见龙在田”，有朋友相助。 三爻：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”要小心警惕，谨慎从事。 四爻：“或跃在渊，无咎。”不久将活跃起来，但现在仍要小心。 五爻：“飞龙在天”，可尽量发展。 六爻：“亢龙有悔”，运气到了极点，提防没落衰败。 婚恋 求乾为天 卦 哪位高人指点一二 六冲变六冲 又内卦变伏吟 家宅不宁之象 世应纯阳不得合 于婚不利
六冲卦一定不好吗
在纳甲筮法中，十二地支参与运算。十二地支既存在着相生相合的关系，也存在着相冲相克的关系。也就是说，整个世界是普遍联系的。此物与彼物之间关系微妙，既相互依存，又相互制约。任何事物都不可能孤立的存在于世界之中，它必定与其他的事物发生着千丝万缕的联系。在十二地支中，子午冲，卯酉冲，辰戌冲，丑未冲，寅申冲，巳亥冲。一卦有六爻，凡是遇到爻位存在两两相冲的关系，便是六冲卦。在六十四卦中，共有十个六冲卦，它们分别是乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，雷天大壮和天雷无妄。冲有击打、碰撞、撞击，穿孔、刺破、撕毁，破裂、烂掉、攻击、破碎、乱窜、冲击、冲刺、碰壁、对立等等含义，也可以引申为冲突、矛盾，天马行空，我行我素，触犯律令，毫无目标地乱放冷枪冷炮，不按常规的行为，冲刺般奔跑、向上攀爬，雷厉风行等等。当然，在预测中，要根据时间、地点、场合、用神的实际情况做判断。有人认为六冲卦都主凶，实则不然，有时是主吉的。预测做事，遇到六冲卦，一般主目标不明、有病乱投医、莽撞、到处碰壁、不得要领、情绪过激、行为反常、不请自到、不辞而别等等。这样来做事一定不会成功。预测合作，遇到六冲卦，是甲乙双方产生利益冲突，性格不合，意见难以达成一致，离心离德，背道而驰，最终散伙。预测婚姻，遇到六冲卦，则是男女双方性格迥异，生活习惯异同，感情不和，常产生语言、肢体冲突，若没有解救，最终是要分手或者离婚的。预测疾病，遇到六冲卦，要根据用神的实际情况论断。若是近病、小病，很快就能痊愈。若是久病，本来身体就虚弱，不堪一击，再被冲击，必定主凶。另外，耄耄老人身体如朽木，无论近病久病，遇到六冲也主凶。预测心中不安、烦恼、忧虑之事，卦遇六冲，不久即消。六冲变六冲，无论问什么，一般不以吉论。
