奇门袖中起卦,奇门报数起卦法

网上起卦

金钱卦的起卦方法? 钱币三枚(其他能分出正、反面的物件也可);静心想着要占之事; 以钱币为例:正面为阳(字)、背面为阴(花); 方法:把三个钱币同时抛起,落下时看钱币几个是字,按顺序从下往上记: 记法:得三个字是老阳,记―、旁边加记一个X;得二个字是少阳,记―、不加符号;得一个字是少阴,记--、不加符号;得0个字是老阴,记--、加一个O。 记好六个爻后(得出了主卦)再按易经老阳、老阴变;少阳、少阴不变的原则,平衡画出变或不变的卦象,简称为之卦;如果没有变出,叫做静卦(没变爻、卦不变);如果还不能明白,可以把第一次得几个字,第二次得几个字、至六次(或0个字,为防止混乱,不要记花)发到网上,就可解卦。 六爻起卦方法 O 是老阳:阳爻变阴爻(yao ,二声) X 是老阴:阴爻变阳爻 、、是阴爻 、 是阳爻 你上面起的卦就是本卦山水蒙 ,变卦雷水解。一、二、三为下卦 坎,四、五、弗为上卦 艮,艮为山、坎为水,合起来就是山水蒙。变出来的卦类推。 离宫:山水蒙 震宫:雷水解 六神 伏神 本 卦 变 卦 青龙 父母丙寅木 ||||| ○→ 子孙庚戌土 || || 玄武 官鬼丙子水 || || 妻财庚申金 || || 应 白虎 子孙丙戌土 || || 世 w→ 兄弟庚午火 ||||| 腾蛇 兄弟戊午火 || || 兄弟戊午火 || || 勾陈 子孙戊辰土 ||||| 子孙戊辰土 ||||| 世 朱雀 父母戊寅木 || || 应 父母戊寅木 || || 《增删卜易》上有详细解释 求易经数字起卦法详细例子! 首先,你应该要了解卦的次序,数字排卦安先天卦数排,比如有人报数123,你就知道了,上卦是一,即乾;下卦是二,即兑;动爻在三,三爻动阴变阳。即天泽履之乾卦。理解了吧。这是数字起卦中最简单的一种。如果别的不理解,就先掌握这种吧。 关于六爻时间起卦法的 己丑年 七月二十五日未时 上卦该是:(2+7+25)÷8 = 4.25 取余数的 2 2为兑 下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5.25 取余数的 2 2为兑 到这里都没有错,但你再看: 动爻取数:(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数是0,正好被整除了,那就去6爻为动爻.(只看它的余数,余数都在5以内,是多少就是几爻动,0就是6爻). 兑卦6爻动变履卦是对的! 周易起卦后怎么看 一看空二看冲,三看刑合衰旺中。 四看化出进退死,五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪,九看外应十观容。 (一)、空 空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断。 1、测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。 3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。 4、用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。 (二)冲 冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。 1、用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。 2、用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。 3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。 (三)刑、合、衰、旺、中和 1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。 (1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。 (3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。 (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。 2、合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。 (1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。 (2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。 3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。 (1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。 (2)用爻失月令受目克或矗爻克属衰。 (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。 (四)化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。 2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 3、化死墓绝则表示化者力量将尽.有凶险。 4、化回头克可视为化者反悔。 5、化空视为化者不实。 6、化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质.具体以六亲属性来判断。 (五)神煞 神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 1、青龙一般以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。 2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。 3、勾陈为田土牢狱五行属士 以艮卦配主稳重、朴实顽固、迟缓。 4、腾蛇为虚惊怪异多心机,、虚诈。 5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。 6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。 五行屠土以坤卦配.主吝啬......>> 怎样起卦,解卦 意念集中于要测之事,随意报出两个数,以先报出的数除以八的余数为上卦,后报出的数除以八的余数为上卦,两数之和除以六的余数为动爻。 如:某人求测一事,先报23,后报19。 成卦方法是: 23÷8 (2)余数 7 下卦艮为山 19÷8 (2)余数 3 上卦离为火 (19+23)÷6 (7)(整除)余数当 6 第六爻动 查卦为《火山旅》上九爻动 起卦还可以说一丹,解卦就麻烦了。书的话梅花易数就不错啊。 请问奇门遁甲如何起卦? 奇门遁甲不叫起卦,是用天干排九宫,把天干中的‘甲’遁隐起来,通过九宫来推算,如果掌握了,超准!以前我问过一位会奇门的师父,他也只是教我一些很浅的内容,不过他们的功夫不是一天两天就成的,那是无数次的实战总结出来的,是智慧与经验的结晶・・・・ 我会的不多,现在只会排排,推算目前还不会,我先给你解释一下‘奇门遁甲’这四个字,也许你日后学起来有点用。 奇:就是十天干中的 乙 丙 丁 代表天上的 日 月 星 称为‘三奇’ 门:就是八门分别是‘开 休 生 伤 杜 景 死 惊’八门 两个平门(杜 景) 三个凶门(伤 死 惊) 三个吉门(开 休 生) 遁甲:就是把十天干的首干“甲”隐于‘戊己庚辛壬癸’六仪之下 在奇门遁甲格局十天干的三奇六仪分置九宫,由甲统领,但甲不露面,隐藏于六仪之下,所以叫遁甲。 奇门遁甲的综合性超强!(我可不是随便在网上找一些垃圾文字回答你的,这些我是深有体会的,我是以学过后的感受来回答你,也是不想让你走过多的弯路) 求大家帮我解卦,网上用了六爻起卦 5分 夫星寅木为用神,囚月日克。应爻丑土合克世爻,兄弟辰土动克妻财亥水。夫星无源,世用两衰。建议从心里放弃,静等正缘。 用梅花易数预测比赛如何起卦 这种情况通过起卦来预测,注重的是随心,而不是特定固定找一个方法起卦,梅花易数起卦方法有很多;不过在当今社会有网上起卦,通过现时,来起卦,可以得出正确的预测。 同时也可以通过一本字典,随便翻出一个字,然后通过字占,这都是有保证的梅花易数预测方法 若有帮助请采纳 谢谢。 如何用易经八卦起卦? 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数阀十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。” 过程很复杂,一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的。有原卦,有变卦。 推荐一个很好的周易蓍草程序,模拟了上述复杂但正统的过程。 huliang/yijing/bin/shicao.php

奇门遁甲入门知识

奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥 看好易经再说吧 怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲 ***,基础知识不仅要记住,还要背熟!熟练到和计算一加一那么简单!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这些必须记熟记牢! ***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!不怕出错,百看不厌才能有所收获。 ***,初学应该以看一种书为主,最好是一个人写的书!切忌贪多求快!因为奇门的分类很多,每个人的断卦思路都不一样!如果看的太杂,则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例,很难抓到断卦的思路。 ***,该休息的时候一定要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时一定要休息,反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。 ***,奇门遁甲预测的范围很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事,或是学习预测命运婚姻之类的事情。 ***,奇门遁甲的八门克应,十干克应比较难记,但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。比如说己加辛,为什么叫做游魂入墓,主要是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇到戌自然就入墓了。 ***,对于预测的思路,每个人都有所不同,但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住,熟练了基础知识,一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。 ***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例,看熟就可以了,不必深钻。 ***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像,一个奇门遁甲局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。 ***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还有就是预测天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测,才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。 ***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。 学奇门遁甲要掌握哪些基础知识 最基本的易经,山海经,皇帝内经,八卦,河图,洛书,五行,时辰,推演等。 自学奇门遁甲应该从哪些地方开始,应该先了解哪些知识 先看周易,卜筮正宗,四柱也要了解,传统奇门里面也有64卦宫门演变占法,也建议把易经64卦的每一卦和爻辞也理解透彻。尤其是卜筮正宗那本订里把所有的基础知识都写了,自己去看看吧,建议学习《神奇之门》、《开悟之门》这两本现代实例书本,这样对初学者消耗会更轻松一点,可以当做自学入门课本。《奇门密占合编》对于研究奇门者产生断卦矛盾与疑问而痛苦的人能起到拨云见日之感,从现代书籍到古籍书本研究,理解周易的根和本再学术数,这样不会使你瞎断胡断,而不脱离周易的本质。 奇门遁甲初学者为什么难以坚持下去 奇门遁甲,作为古传三式之一,对于初学者来讲,晦涩难懂,学起来特别吃力 另外,许多初学者没有易学的一个基础知识,就像直接学习奇门,往往不明其里 建议:先学习易学基础,把地基打扎实了,然后寻一个师傅指点,早晚受教,才能真正的学好奇门 奇门遁甲术入门应该看那本书? 《神奇之门》 这是当代奇门遁甲大师所著 由刘广斌老师写的奇门遁甲书开始,张志春老师著出了第一部让很多人更好入门的书籍《神奇之门》,之后联通副总杜新会老师的实战型书籍《奇门遁甲现代实例精解》、《周易与商战》、《周易与婚姻》、《周易与三十六计》、《周易与百事》都让更多的人提升了一个新的台阶,由理论向实战迈出了一大步。后由奇门遁甲研究者幺学声老师编写《奇门遁甲现代技术应用》,及刘文元老师出版《奇门启悟》让学习者增加学习知识面。接着由山东省沂南祖传奇门世家的高俊波老师编写《传承奇门遁甲归真》,《奇门三传结法》《奇门主客秘法应用》让奇门遁甲研究更上一步。 7夜_aitestの回答希望可以帮助到您,祝您生活愉快!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如若能解答您的疑问,还请采纳5星满意答案_原创√ 能解决√ 谢谢! 奇门遁甲入门资料谁的最好 王老的阴盘奇门 张的《神奇之门》《开悟之门》 陈倍生的《妙派奇门》 等都可以,但最好能有一群人在一起共同学!比如QQ群、YY群等,相互取长补短。 安静老师奇门遁甲水平厉害吗?麻烦学过的人进来说说! 厉害的!我跟安静老师学过,2013年的时候他在百度贴吧活跃过一段时间,名字好像叫:紫葡萄粉葡萄 吧!老师自己说的,现在是安静老师了,很多易友叫他葡萄哥,学生都叫他安静老师。说实话,初学者就是看象,小有成就的是传承和套路,大有成就的是揭露磁场和看气!这是安静老师说的,跟他学了有半年了吧,人很好,学问是真材实料,就是我人比较笨,学习的慢一点,不过我已经明白了很多知识,并且自我觉得在贴吧不敢说数一数二,但比那些不懂整天装蒜的人强一百倍,老师一直都说要低调,低调。树大招风!自己爱好和研究就行了,他也早就不在网络上和别人太多的言论了,平时也就是教教徒弟,写写文章。 我想学习奇门遁甲,没有基础,应该怎么入手呢!最好简单点好 要想学好风水,必须从学周易开始。千里之行,始于足下!五行是基础。 我现在没有一点阴阳基础知识,我想学奇门遁甲,是不是先得学会八卦才能学奇门遁甲吗? 要想学好风水,必须从学周易开始。千里之行,始于足下!五行是基础。

我想问下,奇门起卦是不是一卦定乾坤,算出来的永远不会改变?

是的,我就是专业研究奇门预测的。

奇门遁甲地盘

奇门遁甲中地盘数什么意思 地盘数,是指地盘九宫,每一个宫位内包含的数字,主要用来判断数量,时间等与数字相关的内容。具体如下 奇门遁甲中,天盘,地盘,人盘都指的是什么? 第三节 天盘,地盘,人盘和神盘 一,天盘,地盘,人盘和神盘简介 奇门讲究天盘,地盘,人盘,神盘。 1.“天”指九星,即:天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心,天柱,天任,天英。九星在奇门中代表天时,即天体运动对地球和人类的影响。 九星在九宫的固定位置如图所示:(阴阳遁一样) 辅 英 芮 冲 禽 柱 任 蓬 心 2.“地”指九宫,即:洛书九宫。如下图: 四 九 二 三 五 七 八 一 六 口诀: 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 五居中宫 3.“人”指八门,即:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门。简称:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。八门在奇门中代表人事。 八门在九宫的固定位置如图所示(阴阳遁一样): 杜 景 死 伤 惊 生 休 开 4.“神”是指八神,即:值符,塍蛇,太阴,,白虎,玄武,九地,九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。 八神在九宫的固定位置如图所示: 蛇 符 天 阴 地 合 虎 武 (阴循逆排) 天 符 蛇 地 阴 武 虎 合 (阳遁顺排) 5,阴盘奇门定局秘诀(无须超接,置润,拆补) 口诀:年月日时数相加,除九余数是真元。 秘法:年支数+月数+日数+时支数之总和÷9 看余数是几,即为几局起甲子戊。不足或等于9,即直接以该数起局。 如:壬午年正月初五日辰时(壬午年壬寅月乙卯日庚辰时)。冬至后阳遁。 年支午为7+正月为1+初五日为5+辰时数5=18÷9,除尽,因属阳遁即以阳九局起甲子戊,值符坤,值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局,值符兑,值使开。 二,地盘,天盘,人盘和神盘的排法 九宫的飞泊是从中宫开始起飞,但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴,阳遁几局,是几局就从“几宫”起飞。 (一)地盘三奇六仪的排法 在地盘中,三奇六仪“戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律,即:是阴,阳遁几局,“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。 现举例说明如下: 如图所示为阳遁一局的排法,带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局,故“戊”从坎一宫起飞,按从一到九顺排。 辛④ 乙⑨ 己② 庚③ 壬⑤ 丁⑦ 丙⑧ 戊① 癸⑥ 再举一个阴遁九局互例子,如下图所示。因为是阴遁九局,故“戊”从离九宫起飞,按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。 癸⑥ 戊① 丙⑧ 丁⑦ 壬⑤ 庚③ 己② 乙⑨ 辛④ (二)天盘九星的排法 天盘九星排法有4个步骤: 1. 首先排出地盘。 2. 找出旬首,确定值符。所谓值符,是指旬首所落宫位的固定盘九星。 3. 根据“值符随时干走”的原则,找出时辰的天干位置,将值符加在地盘时干的位置上。 4. 以时干上的值符为起点,根据九星在九宫上的固定排序,顺时针在地盘上填入其它星。 说明:排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫,根据规定一律寄居坤二宫。 例如:阳遁八局己酉时的天盘排法。 1.先排出地盘。因是阳八局,故“戊”从艮八宫起飞,顺排。 癸⑥ 己② 辛④ 壬⑤ 丁⑦ 乙⑨ 戊① 庚③ 丙⑧ 2.找出旬首,确定值符。 查第一节中的时辰旬......>> 急啊!!!求:奇门遁甲 地盘用神 怎么看啊??????????????? 奇门遁甲最底层为地盘,不管任何布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地,大地是不动的,好比一个棋盘等待我们去布棋子,其中我经过在民间所见到和听闻奇门遁甲其实民间只有:“年月日时”4大派别更为普遍。至于现在的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过,这个当然我并不是反驳,我问爷爷他们,他们也都不知道,奇门遁甲其实是单独存在的不管是道家还是佛家,他们跟奇门关系并是不是很大,的确后来道家将奇门引到门下,佛家是更是不可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”,其中九宫的演化而来为“河图和洛书”,采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种:先天八卦和后天八卦,先天八卦为伏羲所创,为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创,为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀咒语为:“戴九(离)屡一(坎),左三(震)右七(兑),二(坤)四(巽)为肩,六(乾)八(艮)为足,四纵五横,奇门遁甲:“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲所谓的“遁”是以地为基础,无论是法术还是理数,我想大家都知道奇门遁甲为管测地理是要,所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础,好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测中主要应用其九宫数字及八卦象数,其实奇门遁甲的四盘是虽然是后天八卦,但是后天和先天是为想通的,就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样,使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻,宫位扭转断过去现在,黄石公翻卦”,翻卦在风水学中应用很广,其中在奇门遁甲中“年,月,日,时”并不是什么阴盘奇门而言,应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻,兑震互翻,坤坎互翻,艮巽互翻”,此为黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实任何东西并不是单独存在的,就好像我们所说的有阳必有阴,奇门有阴遁阳遁根据节气磁场,缺一不可,先天八卦为后天八卦的母卦,它们是互相依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘,为什么这么说呢,因为人盘天盘的属性都是为地盘的属性,例如坎卦1宫属水为阴,天盘天蓬星,人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下:预测师官网解析 乾 为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 坤为伐卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。 震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 巽巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心......>> 奇门遁甲中什么是天盘什么是地盘什么是人盘 九星为天盘,原宫位三奇六仪位地盘,八门是人盘 奇门遁甲,主客克应中的天盘地盘克应,天盘地盘取的是什么? 10分 天盘星,天盘干都是天盘,地盘星,地盘干都是地盘,两者都可以取。但是取用神判断究竟是利主还是利客,远不是如此机械简单的取用的。作为术数,在断法上贵在机动灵活,而不是固定死板,不仅需要全盘审视格局和各种因素,并且还要重视各种内应和外应。至于断法与用什么方法排出来的盘是没有关系。 奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的 如何判断奇门遁甲的天盘地盘 天地,以动静而言盯天主动,地主静。故九宫排定,内含门、使、符、神、方、像、干、支等等,即为地盘。移时而动,则为天盘。一虚一实,一动一静而已。 奇门遁甲测彩中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘,这个理论我没有用研究过。(不许耍赖,问题解答了,要给分,哈哈哈)

如何将六爻装入到奇门中,网上有一个卦例

这个太高深了,有知道的随便告诉我一下啊~

起卦方法

起卦方法整理如下,快随我一起来了解吧。

起卦方法【一】

小成图的起卦方法

小成图的起卦方法是随意性的。灵活性的、多变性的。他适用于各种起卦方法。

一:摇卦起卦法:

摇卦是用三枚铜钱或硬币摇六次而成卦。此法据传是战国时期的鬼谷子所创,还有的传说是麻衣老祖所创。不管是谁发明,只要大家掌握方法既可。

具体方法如下:将铜钱或硬币三枚,合于手中,默想欲点之事,约一分钟,待心静气场稳定之后,既可摇动手中铜钱,然后将铜钱撒在桌面上,铜钱有字的一面为“面”,无字的一面为“背”。再看组合情况,一个“背”两个“面”称作“单”画作“-”为少阳。两个“背”一个“面”称作“拆”画作“- -”为少阴,三个“背”没有“面”称作“重”画作“0”为老阳为变爻,为“-”。三个“面”没有“背”称作“乂”画作“乂”为老阴,为变爻为“- -”。

第一次摇出的为初爻,画在卦的最下面,依次向上排为二爻、三爻、四爻、五爻、第六次摇出为上爻。画在最上面。如遇“乂”“0”再画出变爻。如果只摇出一静卦则按时辰数除六求余数为动爻,求变卦,小于六的是几就是几爻动,除尽则为六爻动。

时辰代表数字:

子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12

二:服色起卦法:

即按所穿衣服的颜色起卦,上衣为上卦,下衣为下卦,时辰数除六,求余数为动爻。

如:衣服为白色则为乾,粉色为兑,红色则为离,绿色则为震,兰色则为巽,黑色则为坎,黄色则为艮,米色则为坤。

三:人物方位法起卦法:

人物为上卦,方位为下卦,时辰数除六求余数为动爻。此种方法必须以预测师为太极点,看求测者落在哪个方位。求测者必须以实际年龄为准,不能凭感观印象。

人物年龄段的划分:

1---20岁男 艮 21--40岁男 坎

女 兑 女 离

41--60岁男 震 61岁以上男 乾

女 巽 女 坤

方位:乾西北 坤西南 震正东 巽东南 坎正北 离正南 艮东北 兑正西

四:报数起卦法:

此法极其简单,只须求测者随口报出两个数字,第一个数除八求余数为上卦,第二个数除八求余数为下卦,(八以内的不用除,是几既按几起卦)第一个数与第二个数相加,再加上时辰数除六求余数为动爻,除尽则为上爻动。因数由心生、心动则意动,意动则卦成,所以信息点瞬间定位,储存你的一切信息,这就是所说的时空定位法,所谓时空,即时间与空间的相互结合,所产生的一种气场。

运用此种方法以,必须心诚,不能犹豫不决。我在实践中发现,凡来求测者,只要是诚心来求测的,快速报出两个数,一般准确率是相当高的。有的求测者想来想去,甚至过了两分钟还没报出数来,这种情况信息点不集中,预测的准确性就会大大降低。

五:六十四卦点卦法:

(1)用一张纸画出六十四卦,让求测者随意点出两卦,第一个为主卦,第二个为变卦,这就是苏老师说的心上起经文。

(2)、把六十四卦画在六十四张卡片上,让求测者随意抽取两张,第一张为主卦,第二张为变卦。

无论你用哪种方法起卦,人的信息是同步的,如测一件事情的吉凶,无论你用的是四柱、六爻还是小成图等方法,其卦所显示的信息基本一至,绝不会出现用四柱测为吉,用六爻或小成图为凶的这种情况。邵伟华老师在四柱预测学中提到过一家人的信息同步,这种方法我验证了上百例之多。非常准确。

 

 起卦方法【二】

生辰八字如何起卦 八字起卦方法

一、起年柱

将出生日期对照《万年历》,看此日期处于哪一年,即以其年之干支作为年柱,但应注意的是,年的开始必须严格以立春时刻为起点,而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生,查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日,但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节,那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二,查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节,那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉,余仿此。

年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命书上常说某人是大溪水命,某人是霹雳火命,都是指年柱的纳音属性而言。

二、起月柱

月柱的起法,是以节气为交界,每交一节气(注意是节气而不是中气),则交替月柱,是即按太阳黄经之运行轨道,将一回归年分成十二分,用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息,命局十神之旺哀,在月令一字之分,故为四柱之提纲。

同年柱理,月份也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清明为卯月等,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日,察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间,乃作寅月,知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干,如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅,余仿此。

三、起日柱

日夜交替,是由地球之自转形成的,在命理学中,以夜子时之初为新的一天开始,那么子时是如何确定的呢,在天文历法中,以太阳过某地上中天为正午时,太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时,所谓“正”即表示是子时的中间点,按古历一个时辰为二个小时,那么子时之初即为正子时之前一小时,换算成现在的时间,即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时),即为该地新的一天开始。

但是到了近代,受西方历法的影响,一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法,认为新的一天并非是从初子时开始的,而应该是从正子时起算,如近代著名的命理学家袁树珊先生,在其名作《命理探源》之中,就专文讨论过这个问题,袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前,日柱仍然按当天算,时柱却要算作下一天的子时(因为时辰已经交递)。袁氏之种说法,在近代影响较大,直到现在,仍然有一些命理学家遵从其说。

但是我们遍阅古籍,不仅是在四柱命理书中,而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中,却查不到任何一例这样的算法,可见上述的这种观点,只是一种探讨性质,并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏,在其《四柱预测学》一书中,批驳了这种观点,邵氏说:“这种说法不甚合理,又无古例可援,故舍去其分别,又经诸家检验,凡过夜晚23点(即初子时),即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定,每一天的开始,确实是以初子时为分界线的,凡过初子时即算作新的一天,以此标准论断,方称确当。

 

 起卦方法【三】

以农历年、月、日、时四者起卦:

就是以农历年、月、日三者数之和除以8,余数为上卦,以年、月、日、时、数四者之和除以8,余数为下卦,以年、月、日、时数之和除以6,余数取变爻,获得变卦。年数为农历地支年数记,如子年为1,丑年为2,月数以农历之月数记之,如一月为1,二月为2,三月为3,日数为初一为1,初二为2,直到30数,时数按时辰数记之,如子时为1,丑时为2数。例:农历壬申年四月十一日已时起卦:申年9数,已时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8,余数为8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8,余数为6为坎卦,变爻数为:(9+4+11+6)除以6,变爻为5变爻。即:上卦为坤,下卦为坎,变爻为5爻。以此我们可得本卦、互卦和变卦,以下类同。

 起卦方法【四】

直接以数起卦

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。

 起卦方法【五】

端法后天起卦

以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。

按声音起卦

凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

按字的笔划数或字数起卦

字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。

起卦加数法

按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。

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