飞星紫微斗数之发财升官祕笈,紫微斗数飞星看财富

请问自学紫微斗数需要看什么书?是不是必须要弄懂易经八卦?

易经八卦是基础，必看。还有，你看过就知道，这个想要自学，除非天纵之才，否则基本上自学不成

求紫微斗数算命,有个朋友说我明年命特别好,可以暴富,要我去自己创业,但...

命中财旺，五行金木水火土齐全，根据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要脚踏实地，将来必能光宗耀祖。恭喜你指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是互动百科认证的命理学专家。是百度贴吧，指迷居士算命吧吧主，算命指迷吧吧主，百度知道算命指迷吧吧主。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

紫微斗数的学习方法

现在很多人看到紫薇星，在十二宫就认为紫薇代表是最好的，其实现在这个社会却不一样了，紫微斗数为什么会是帝王之术，原因是斗数是用来为皇家选定人才，选未来的接班人，以及文武百官的选用。现在这个时代却不可能产生，以及集权主义。所以紫薇用于现代，只能代表个人。每一个人都是紫薇 因为你是独一无二的你,所有的一切都是围着你自己在转动，比如你得到，你付出　紫薇星只是一种大局观，反应不出来很多细致的东西，给人感觉就是清高，因为人都有喜欢的和不喜欢的。这就是一个飘渺却很实际的紫薇星，那么首先影响着紫薇的星的是什么，很多人以为什么紫破，紫贪，紫杀，都是影响紫薇星,其实这些都和紫薇星无关，真正影响着紫薇星的是天魁，天钺这比如人生中最重要的贵人，可以是你父母，也可以是你亲戚，也能是你的上司。列如，你的魁钺在父母宫，或在父母宫的对宫疾厄宫，表示父母天生对你的照顾，是很不错的，父母很疼爱溺爱，至少说衣食无忧，是没问题，因为是福气。例：现代紫薇在命、身、福德、就看天魁天钺所在宫位、天魁、天钺、在父母宫、兄弟宫、子女宫、如不会煞星、火星、擎羊、就表示着此人一定属于好吃懒做、什么都得到好好照顾了、所以就不思进取、为什么会说四十岁后贵人会变成小人、试想一下你都贵人最多帮你到四十岁、见不思进取自然就不会在帮忙了、试想谁会帮你一辈子呢、即使是父母也会累的、到了那个岁数父母也丧失了劳动力、如何在来帮你、所以福报到那个时候也会消之殆尽。由于古代活到60岁就基本属于长寿~现代社会可以适当把年龄稍微放宽，具体也要看大运而定。你们看到紫薇不会煞星坐命的，他们身上冲劲很少，只能说他们早年的福气很好.网上所说的君臣庆会，昌曲 魁钺 左右，现代是没有这样的，谁敢去推翻党，谁也不敢，某些人，看到紫薇配的吉星多，都认为他是大吉好命，如果别人命真的好，君臣都有了，早就一天忙了，那还有时间来算命呢，他们都日理万机了紫薇可以存在，也可以不存在，紫薇见煞星的朋友不要害怕，煞才是你的动力，才是你成功的标志，吉星多也不用担心，振作起来，好好努力，不要老是在享受了，现在享受了，以后就得吃苦。 下面开始说紫微天相。天相星，给人一种摇摆的性格，遇好人可以变成乖孩子，遇见坏人可以比坏人更坏。他和天府一样，也得绑定一个主星。没有主星绑定就是那种看事流于表演，总说别人不懂他，父母不懂，朋友不懂，爱人不懂，其实他自己都不懂自己，一会在说肯德基，可能脑子一转，马上去吃火锅当他绑定了紫薇星，叫紫相，这才是找都了自己的位子，为何天相星最后找的配偶，主星都是带紫薇的。其中意思可以自己去体会。紫相对钱的欲望一点不大，有就用没有就不用，少用，他们对物质方面很知足，对精神要求特别高。紫相主内，内心的掌权者，天生爱掌权，喜爱权利，喜欢搞小圈子，喜欢当焦点，过于表面的光环，其实内心很孤独，受不了父母管，不喜欢被朋友管，喜欢自己自由自在，按照自己意愿去生活。他们一生是为管人而努力，很少有紫相谈利益，更多的是谈的文化，精神领域，是个好男人，也是个在父母面前叛逆的人，所以紫相，爱权，紫相配陀罗，流于表面老好人，暗地里却较劲.紫相配擎羊，喜欢表面直接展示，你是我的人你就得听我的，威严紫相配铃星，确很好玩，喜欢自己掌握暗中权利，低调，幕后主使紫相在 身命 迁移 福德，官禄，夫妻，都是这方面爱权利者。为权而可以不要物质。 天府毋庸置疑是一颗很好的星系，一切都很正直，正当，为什么现代的天府男女这么抢手，原因就是他们一切来源都很正当，懂得爱，懂的包容，但是有一点，他们必须要有主星来刺激，必须绑定一个主星。当天府绑定了紫薇，那么就能看出来，这个人平时比较爱藏，心理面可有一系列的小99.不愿意说出来，对于一切东西就比较珍惜，他们获得很不容易，得到手也会很珍惜，很少看见那些乱花钱的紫府，都是挺能省的，也挺能吃苦的，毕竟天府主物质，当绑定了紫薇之后，那么效果就有了，就可以看出这个人，一切都是为了物质，自己辛苦，婚姻也会为了物质，很实际，很少去追求精神感观而已。紫府的孩子对父母很孝顺，基本上父母说什么就是什么，也很顾家，结婚之后一切都是为家庭而付出，对待自己的子女很好，比对待自己的配偶好，往往紫府的人家里必然有个强势的父亲和母亲，或许年纪轻轻就给他说，这么大了，该出去赚钱去了，或者是，这么大了，该出去赚钱去了，不要赖在家里。所以送给紫府的一句话，这个社会除了物质还有精神需求，不要到老了，在来反省自己原来没活出多少价值，紫府配陀罗，绞尽脑汁。紫府配擎羊，横冲直撞，紫府配火星，什么都来得很直接紫府配铃星，生闷气，紫府配擎羊，这里要在具体说一下，因为擎羊这个星自己不好掌控，容易发生家庭的打斗。对待事业可以横冲直撞，对待家庭，这可真的要区分开这一切就是星系，具体是落在那些宫位，我只能举例一些出来，在命宫 迁移宫 福德宫 官禄宫。都是显现这些特征的重灾区。

紫微斗数断财运

在紫微斗数的命盘中，财帛宫代表求财的方式，代表财帛、钱财的运用情况，主要看的支配情况及赚钱的能力与机会，赚钱的最高限额。看财运，应以原财帛宫及限运财帛宫为主来看。财帛宫好，不一定很富有，但钱财使用不缺，钱财运用得好，唯辛劳不免。 领薪、打工族看财运以命、官宫为主，事业好财运自然好，事业凶财运就差。外务、倾销、司机、活动行业看财运以迁移宫为主，迁移宫好则财运好，迁移宫凶则财运差。 看富有程度，较为复杂，要同时兼看命身、福德、财帛、田宅、事业等宫。有财帛宫凶而富有者，当是命宫、迁移、官禄宫众吉聚集。有官就有财，有些官发起财来比经商还厉害（显然不是好官），所以命、官宫对财运影响也是很大的。反过来，财帛宫同样能影响事业。有一命例，命宫廉贞化忌，官宫不怎么样，财帛宫组成火贪格，无煞而有左辅和化权，2003年前事业上默默无闻，2003年忽然大红起来，升职、升官、发财、名誉一起而来，真是运来铁成金啊！ 财与福相对，互相影响，可互看，从财帛宫看福德宫的影响，为生财的难易，是财源丰足还是短缺，是不劳而获还是劳心费力；由福德宫看财帛宫，为对享受是否有财力支援，或是有财不能享受，或是想享受而无财，或是无财而满足常乐。福德宫是前世因果报应，福德宫好，前世修为好，有福报，取财门路多，不用强求，自然而得，不劳而获，最宜投资而由别人代劳经营；福德宫不好，福薄，财源少，即使财帛宫好，仅主钱财运用好，计划好，但求财多亲为而劳碌辛劳，难聚财，获利少，或只有短期得利。 事业宫是求财的方式和行业。财帛宫强于事业宫，事业不景气，职位不高，不宜强出头、合伙和从政，但利赚钱，宜从商、零售业。事业宫强于财帛宫，则宜服公职或合伙生意。 财帛宫显示财运的好坏、富有的程度，命身宫则是显示自然之助力，以及能承受财富、贵气成就的能力，是富贵的根基。命宫与财帛宫的关系，与命宫与事业宫的关系同理，可参看。命宫还看花钱的态度，例如，贪狼是花钱大王，想花就花，想玩就玩，毫无节制，不管有用无用，家里有没有；其次是破军，为追新一族，不惜重金，亦常会损坏东西需增补而耗财；再就是紫微，爱攀比，讲排场，喜高档豪华，花钱自然就大方了；太阳则是花钱大方，不会讲价，大批乱进贷，借一元还二元，代人出钱，亦易受骗上当而耗财。 命身好，代表取财不费力气，自然而得，如中彩横发之类，但得财多少，还要看财帛宫，数额以宫的五行局定。命身宫不好，而财、福宫好，则取财门路多，钱财运用好，但往往多波折，要经过艰苦奋斗才能得手，若能努力拼搏也可能富有。 田宅宫为钱财的仓库，代表不动产，故看财运也要参看田宅宫。财、官宫为钱财的运用、，有无积蓄看田宅，若陷而见煞忌守照，财宫好亦难留，暗耗多。财官宫不好而田宅宫好，可以置业来聚集和储存钱财，或以小本经营来谋生，因田宅宫也代表经营店铺。若财帛宫吉凶混杂，有横发横破的倾向，田宅好则可以置业为门路来化解。田宅宫有禄存、化禄、化权星同宫，会有非常多不动产，如豪宅、别墅、藏宝等，而这些不动产多可能是来自祖辈的遗产并发扬光大。田宅宫有化忌星之人，很会藏私房钱，但大财难聚。 我们可以把田宅宫比作水库，命身宫比作雨水，福德宫比作源流，财帛比作水渠，事业比作水库治理员。天雨多，水库积水易满；源流多而长，水库积水也多；水库大，储水多，用的时间相对来讲就长；若天大旱，水源少，则水库亦会干涸；如水库小或破败不堪，储的水量有限，用的时间就不长；假如天雨多，源流长，水库也大，但水渠小或短，则不能充分发挥作用，再若水渠褴褛失修，则水到处乱流，也会白白浪费流尽的。所以，从水库系统的运作可以看出，不管是看财帛还是看事业，都是方方面面，互相联系的。 看财运强弱，既要看财帛宫的强弱，还要看有无财星（武阴府禄等为正财星，最强为武曲化禄）进入本宫及三方四正。财帛宫强，且有财禄星，又无空劫大耗等星，一生财源顺畅，财帛丰厚，反之则不丰。财帛宫有化禄、化权星之人，求财能力很强，一生较会把握挣钱的时机，容易发财致富。财帛宫强而无煞忌，一生不会欠债，收账容易；财帛宫弱或有煞忌，一生财运动荡，聚散无常，财来财去，且主求财辛劳或有纠纷，收账有阻。 原局和大运的财帛宫有火贪、火阴，无凶煞星，常有暴发机遇，逢化禄更是暴富者。廉贞化禄，有吉无凶煞星，亦易暴发，但若有凶煞星则会暴败。财帛宫有化忌星之人，拼命追求钱财，能够“乱中取财”，或在是非中得财，组合好者也有横发的机遇。财帛宫及财星，正星以单守为宜，再加吉星辅助，三方吉星会照为好；若有两正星同守，为竞争之财。财帛宫及财星忌见旬空、截空、天空等空亡星。原命财帛宫代表赚取哪一方面的财，限年财帛宫则代表本限年的财运及赚钱、破败的具体时间。 天梁星坐命以及本命或岁限有双禄交加者，均容易有中奖和获意外之财的机会。杀破狼入庙地、武曲入庙地及天府坐命者，发起财来很厉害。太阳与左右同宫，天禄存，利出外发财。禄存在财帛宫，主星入庙，主能聚财；如加会左右，会不劳而获；如加会四煞空劫，辛劳而得，须慢慢地积蓄才得一些钱，逢空劫则先富后贫。禄马交会才主生财和流通。 以星曜看，武曲为正财星，偏重于实质性和行动，如投资经商之类，忙碌生财。太阴为正财星，偏重于计划性理财，如中介、代理、理财酬金之类，暗中生财，较逸。天府亦为财星，善理财，储蓄之类，不一定善生财。廉贪亦为财星，但必须化禄，或与禄存同宫，或成火贪铃贪格，且多为意外之财或投契而得之财。杀破狼廉庙旺有禄，有横财运。其余星曜入财帛宫亦可有财，例如紫微不算正财星，仅主财源充裕；羊陀之财终非真正，仅主短暂而财来财去，聚散无常，横发横破；擎羊主竞争，庙旺加吉可争得，失陷则争不到；陀罗主拖延，不能马上得财，且庙旺加吉才可得，失陷则无；左右昌曲之财较久远而绵长，左右是借别人之力而生财，昌曲为声誉之财，如因文学、文艺等获成就而得财；魁钺是机会之财，如得典章、轨制、文物方面的利益；破军之财，过后则必败；火铃之财，财得手而成空(贪狼同宫而无羊陀空劫者除外)；红喜之财，来则不存；巨阳梁之财，多由口舌竞争而得；咸池守财宫，见财而后桃花，得之多耗于歌舞酒色；孤寡刑克之星入财宫，必主财来财去。 兄弟宫有化禄星之人，也是个真正的有钱人，尤其是生活用度不缺，但最好不要借钱给人，否则可能会有借无回。 田福宫有失陷的廉阳机武贪巨昌曲阴化忌者易有破财事，廉巨化忌还易有刑讼事。 存落陷或独守而会空劫。 忌会四煞劫空，财破得很厉害。 宫主星陷弱或无主星，且财宫又不好，田宅宫也不好者，亦会大破。 杀的命宫及财帛宫逢煞。 破财，要尤其注意劫空二星，空为空出，得而复失；劫为劫入，表常有损耗；如武破、武杀的命宫及财帛宫逢空劫，廉贞的财帛宫逢空劫。 帛宫武破会煞。 宫主星陷或无主星，而财田宫也不好时，亦主易破财。(真正破损的时间，看限年月日时运的星情和四化)。

爱起名网的专家学者

东西方比较文化学者，出生于岐黄世家，自幼随祖父熟读《黄帝内经》，1988年开始学习周易，至今20余年，有着深厚的周易造诣，在复旦大学完成了现代高等教育并获得博士学位，访学于美国杜兰大学，精通东西方文化，善于将东方之道与西方之术结合，用于指导企业管理、人生决策。尤其结合现代经济计量方法与东方古典智慧进行经济预测，在此领域独树一帜。在起名领域，薛博士有独到的见解，以中国传统哲学《易经》为背景，结合现代的文化和艺术特点，为用户提供专业的起名服务，这些深受广大用户尊重与信任。曾先后应邀在《读书》、《中国企业家》、《中外管理》、《经理人》等期刊发表评论、随笔百余篇。在国内金融投资、激励经济学领域有着显著的声誉。薛中行博士将自己深厚的国学造诣与西方经济学的具体实践相结合,在国内形成了独特的研究风格,并取得了显著的实践成果,被国联安基金、聚劲投资基金等多家基金公司的聘为首席顾问。薛中行——第一个将易学研究与现代经济数理计量方法结合的经济学博士，被人誉为易学在经济领域的应用大师。经上海鑫研网络科技有限公司诚意邀请，薛中行先生作为特邀嘉宾已千里迢迢从来到上海发展。薛中行先生现居上海，经上海上海鑫研网络科技有限公司安排，客户也可与薛中行先生面谈。 紫薇斗数钦天门派又称华山钦天秘仪，由宋代易学大师陈希夷所创，传至近代蔡明宏先生，现传至孙而礼先生。门派的秘芨是“华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪”。内容有“飞策”、“飞星”、“飞宫”、“飞运”、“九星布十二宫七星诀”、“四凤三旗两仪标”、“先天四化飞星棋谱”和“十干步天诀”等等。此派是非常着重飞星理论的学派，对“飞星紫微斗数”影响深远。近代代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。 孙而礼先生为当代紫微斗数的集大成者。经上海鑫研网络科技有限公司诚意邀请，孙而礼先生作为特邀嘉宾已千里迢迢从来到上海发展。孙而礼先生现居上海，经上海鑫研网络科技有限公司安排，客户也可与孙而礼先生面谈。 清华大学英美文学专业研究生，博士毕业于美国加州大学，并获得文学博士学位。与薛中行先生相识于1996年，并推动爱起名周易服务在美国纽约获得新的发展，现负责爱起名周易服务机构在纽约的发展。有15年的服务经验，曾为宝洁公司，杜邦集团，宝马汽车公司等入华提供品牌策划服务。文博先生同时还是深圳第三方品牌策划公司的资深顾问，为佳能，索尼及奔驰公司入华，提供专业的品牌命名服务。文博先生还兼任纽约华人协会中国文化顾问，为在美华人精英上千人提供过起名服务。经上海鑫研网络科技有限公司诚意邀请，作为特邀专家支持公司在大陆的业务发展。经上海鑫研网络科技有限公司安排，文博先生每季度来上海一次，同客户面对面交流。 美国西北大学哲学系博士学位，自幼受长辈影响，爱好周易，从本科起研读各类易学书籍；熟读诸子百家经典及西方哲学经典，对中国传统命名学有深入研究。在对周易命名学潜心研究的基础上，与薛博士合创“周易五维命名法”，进一步发展了周易当代命名学说。其专注《百家姓周易新解》由花城文艺出版社出版。张天易先生现居新加坡，负责爱起名周易起名服务机构在新加坡的运作，有十年的周易服务经验。经上海鑫研网络科技有限公司诚意邀请，作为特邀专家支持公司在大陆的业务发展。经上海鑫研网络科技有限公司安排，张天易博士每月来上海一次，同客户面对面交流。 复旦大学建筑系环境工程专业博士，在书法及绘画方面有深厚造诣，热爱古典音乐。大学期间对周易风水产生了浓厚兴趣，研读了大量风水书籍，并结合自身的环境工程专业知识，形成了独创的“周易五运风水理论”（结合居所主人的命盘，居室所处楼盘和整体方位，居所主人的家人命盘及生克制化影响，居所周围环境，进行风水布局，提升居所主人家庭运，爱情运，事业运，学业运，健康运等）。李颖蓓曾担任美国房地美集团首席户型设计师。经上海鑫研网络科技有限公司诚意邀请，现担任起名顾问。

急!!!紫微斗数

入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。随着入静程度的加深，功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑沌沌，恍恍惚惚，没有区分，没有差别。道家称之为守一，佛家称之为入空。老子的《道德经》中有一段活描述了这种状态：“道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚这两个字，非常有学问，历来许多学者都在解释它。南怀瑾先生认为：“恍惚是指心性光明的境界，我们姑且不用繁琐的训诂学来解释这两个字，单就字形，便可以看出恍是竖心旁加一个光字，惚是竖心旁加一个忽字，意谓心地光明，飘然自在，活活泼泼，根本不是颠三倒四，昏头昏脑。”这里要注意两点，首先是入静的状态就是恍兮惚兮，没有区分，没有差别，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何逻辑思维。其次，在恍恍惚惚的状态中，JL地自然光明，自然活活泼泼，这也就是说其中有象，其中有物。这种内景是练功到一定的程度，天地自然之气作用于人之内气的结果。入静的状态有什么作用呢?首先它对身体机能进行非常有益的调理，以致阴阳平衡，经络疏通；更重要的是在入静状态下，气机才能发动，真气才能勃勃生发。人的下丹田就像一个熔炉，只有入静才能点起熊熊火焰：又像一个蒸锅，只有入静才能引起沸腾。对于初学者来说，达到入静的目标必须克服各种杂念。相传唐代一位得道的神仙吕洞宾曾说： “世言吾卖墨，飞剑取人头。吾闻哂之。实有三剑：一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲，是吾之剑。”他说的不是实有的刀剑，而是心剑、慧剑，意志和智慧的力量。在世俗的社会中。每个人难免不为各种烦恼、贪嗔、色欲所累，为七情六欲所苦，这就是种种的杂念。平常生活中不觉得，而一旦坐下宋闭上眼睛时，杂念就像奔腾的野马难以架驭。那么，修炼者就必须运用意志的力量，不断地排除杂念，最终驯服这匹野马。驯服这匹野马的过程也就是功夫长进的过程和身体健康的过程。许多修炼者慨叹入静之难，实际上这就说明他的心镜上还有许许多多的灰尘，必须运用意志的力量去拭擦，用慧剑斩心魔。第二章清心法着重谈了清净身心的重要，读者可以参考。一、入静的征象 什么样的状态才能算得上入静呢?要清楚地说明这一点是比较困难的，因为每个人的身体状态、功夫深浅不一样，所以各人的体验必然不一样，但一般来说，都有——些共同的征象。 神志方面 练功者处于似睡非睡的状态，但决不是昏睡，正常的思维处于停止状态，唯一线灵明独耀。换句话说思维处于感觉阶段，虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见，但只是感觉，没有逻辑思维，水平如镜，不起波澜。如果练功者感觉到自身消失，与天台一，那就是入静的较高阶段。呼吸方面练功者几乎忘却呼吸．这时的呼吸较平常呼吸更深，更缓、更匀、更细，好像一根丝线，不松不紧，不折不断。有时练功者感觉凡息停止，出现胎息，也就是人的肚脐呼吸；或者出现皮肤呼吸，皮肤吸气时有凉感，呼气时有热感。不管哪种情况，都不是刻意追求的结果。一切顺其自然。体感方面 体感方面最重要的是气场感。练功者能够感觉全身周围形成一个气场，真气与天地之气浑然一体，浑浑沌炖，恍恍惚惚，也就算初步进入了入静之门。继续练下去，练功者感觉身体无限扩大，直至消失。有的感到气血蒸腾，丹田部位真气跳动，滚动、流动，身体发热，发光。或者感到身体发轻发飘升入天空，或者身体发沉深入地下千丈。深层意识方面入静到比较深的层次时，天目穴往往还会出现各种景象。如见神灵，如闻虫鸣、鸟叫，异香扑鼻，佳人如画，多种山川美景、亭台楼阁历历如在眼前。这些都称之为魔景；练功者必须稳住心神，视而不见，听而不闻，保持心镜不起波浪。 答案补充 紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。紫微斗数的明显特点是：１、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。２、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。不好意思搞错叻