忌冲命主是指日主还是年柱,怎么看八字以什么为忌
十神在四柱干支详解
四柱八字里（某十神）坐地支什么意思 十神是指四柱中（不包括日干，以日干为标准定义，但是包括藏干），每一个字对应日干的称呼。 其中，在天干直接按自己的五行来定义，而在地支则是以地支的藏干来定义（你说到藏干，也就是人元。地支的藏干中有一个是主气，就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比如丑藏辛癸己，己是主气，定义时按照己土来定义）。 这样你就可以定义出八字除了日干外七个字的十神了。其中什么坐什么，是看四柱的位置来说，例如： 甲 丙 乙 庚 子 寅 丑 辰 甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱，共四柱，其中甲子，就为甲坐在子上；丙寅就是丙坐在寅上，同理、、、、、、 这个时候就看甲和子是你的什么十神，在这里以为日干是乙，所以甲是劫财，子是枭神，这个就叫劫财坐枭神。同理丙是伤官，寅是劫财（主气是甲木，在这里不看藏干丙火与戊土），注意对丙寅这柱就是伤官坐劫财。同理、、、、、、 打的好累 十神论命里出现的 年干 干支 年支 月干 月支 日支 时干 时支 是什么意思啊？？？ 十神论命里出现的 年干 干支 年支 月干 月支 日支 时干 时支 是什么意思啊？？ 算命术中的八字。就是以四柱来推算的， 四柱为；年柱，月柱，日柱，时柱。 四柱由十天干和十二地支相配的。称为干支。年柱的天干为年干，年柱的地支，为年支。以此类推。四柱干支又以五行相配。 如年1月10号早上九点五十九出生的孩子 命里缺什么 八字是；癸巳年，乙丑月，辛巳日，癸巳时。 五行是； 年柱天干癸水，属阴。年支巳火。 月柱天干乙木，属阴。月支丑土。 日柱天干辛金，属阴。日支巳火。 时柱天干癸水，属阴。时支巳火。 日主辛金，是属金命。八字五行本气齐全。。1金，1木，2水，3火，2土。地支藏气不计。 是阴年阴月阴日阴时出生的，是属纯阴之命。 十神在四柱中怎样组合才是好命的模式 日干周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人，走到哪里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度。 2、成就大的人大运是干支一气的组合，这是因为能量大，命主做事投入的劲头和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就，磕磕绊绊，凡事做不了多久，难以持之以恒。 3、在生克的含义中生是一个引导因素，是导火线。 4、官杀旺克身（为忌时）迟睡，熬夜。 5、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。 6、大运流年的信息是组合在一起的，要结合起来看，流年有时反映的事情是大运的信号。 7、三会、三合局代表心的凝聚，团结，临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集怎样的人，走到哪里都是这群人。 8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。 9、女命婚姻中：正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。 10、枭印是天生的心理学家。 天干十神还有地支十神是什么？ 营商者踏入2023年春季，会遇到竞争对手狙击，业绩滑落，故必须及早拟定应变策略，筹备周详，转危为机，否则别人有机可乘，届时容易陷入被动局面，多年心血，恐付东流，只要过了此危机，下半年业绩攀升，盈利甚佳；肖猪的工薪者工作平稳有进，但易受诱惑，玩物丧志，影响表现，更影响升迁之机；流年大利求学者学业，文思大进，只要减除玩乐心态，努力用功，学业有所进步，考试成绩也会有上佳的表现。 排盘天干地支上方的十神是什么意思 十神是指与日主之间的关系。枭，是偏印的简称，是责任，文凭，物质等的意思；印，是正印的简称，与枭的意思相同；日元，也就是日主，也就是代表自身的意思；食，是食神的简称，意思是头脑，思维，智慧等的意思。 八字，有一篇文章标题是 偏官（七杀）在年柱、月柱、日柱、时柱的意义，十神怎么和四柱对应啊 你好！ 十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。 中文名：十神 类别：八字 功能：6种 中心：五行 相关：六亲 基础：阴阳五行的生克制化、刑冲合害 分享 定义 十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象详见王黛林（出生时间与命运），用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道他代表哪个十神，这是最关键的基本功。 阴阳学十神：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。 利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命”、“日柱”、“时柱”，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。 因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。 1、生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印。 2、同我者为比劫。同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。 3、我生者为食伤。同性为食神，简称食；异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。 4、我克者为才财。同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才（贝）（在等地区，正财简称“财”，偏财简称“才”，因劫财简称“劫”，故正财应简称“财”为宜，因中国各地各人各书古今简称不同，造成定义混乱，须注明，按各自习惯）。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。 5、克我者为杀官。同性为偏官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。 十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。 日元星，比劫同。生食伤，克才财。杀官克，枭印生。 同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。 日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。 希望对你有所帮助！望采纳！...>> 批八字的八字步骤 一、依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。二、依“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。三、四柱干支排列：1．年柱、日柱。2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历书查得干支历。3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。四、依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。五、空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。六、日干十二运：以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。七、命带神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。八、小儿关煞：分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。九、干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。十、流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。十一、辩格局：依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：1．以透月支藏干取格。2．以月支藏干深浅取格。十二、日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。 生辰八字，五行和四柱之间的关系是什么？对于它们的排盘格式是何种形式出现的？天干地支与十神地煞的关系 楼上的网友已经告诉你具体的是什么了，你想要川人给你解释清楚基本不可能，想要得到满意答案只能冲楼上的说法中去看书理解~~ 四柱口诀全部 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。 日柱如何计算,这个问题比较复杂,因为历代传下来的口诀中,只有年上起月法和日上起时法,即知道年柱推算月柱,知道日柱推算时柱,并无日柱推算方法.因为一般学命理之人必须要掌握基本200年内的年柱,所以月柱很容易知道,有口诀嘛,而日柱可以通过查看万年历得知,知道日柱后通过口诀就可以知道时柱. 但是历代盲人算命师他们不可能通过看万年历而知道日柱,所以他们除了背大量日历外,也有一种推算日柱的口诀,不过一般在学时发誓,除了自己子女和盲人外不得外传. 天干地支中我克者为财怎么推算 在命理学里，天干地支中我克者为财，是不需要推算的。必须先熟透干支之间的生克关系。你所提问的其实是四柱八字排出後的“六亲十神”与日干(日主)之间的关系名称。 举例说明一下你所提问的关於“天干地支中我克者为财怎N判断”的： 假如日干(即日主,也即代表自己)是壬或者癸，壬癸你知道五行属性是水，水所克的是丙火，丁火，那N丙火或者丁火丁对於日干是壬或者癸的日干来说就是财，也就是被“我”所克的。
如何看八字里的“冲”
八字论命是衡量阴阳燥湿与天干地支的相互较量，它们之间的制约决定了一个人的命运好坏。八字冲会怎么样其中天干或地支相冲是两五行对立相战，在克的基础上还有方位的对冲性，所以冲比克的力度大得多。地支六冲地支六冲为子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戍冲，巳亥冲。冲主散、动荡、变化、不稳，身不安。也主变化，代表宫位者事、六亲等，有变化、变动之象。冲还代表巨烈的、不可预料的灾祸、突然性、矛盾激化、关系紧张等。当然，冲也未必是坏事。八字六冲的象意1、子午冲子为水，午为火，子午相冲，是为水火不容。子午卯酉是四正之地，也是桃花所在。子午冲反映到生活中，主身不安，时常为感情烦扰。命带子午冲者，一般会在工作上多变动，在感情上也容易出现桃花纠纷。子为至阴之水，午为纯火，反映到生活里，就会表示身体上会有明显疾病。如心脏、血压高、火灾、水灾等。2、丑未冲丑未冲的实质还是支中所藏人元的冲：丑中癸水克未中丁火、丑中辛金克未中乙木，又反被丁火相克。命带丑未冲，事业财运多不稳，有大起大落的可能，土主信，丑未冲者性格或内向、不善言谈。土也为房产，丑未冲也主住所多变动。丑未冲还容易有皮肤、脾胃、心肺等疾病。另外丑为道，未为佛，道佛在身上冲突的反应就是，容易情绪不稳定，多梦，也有爱好神秘文化（佛家道家）的倾向。3、卯酉冲酉金属西方，主白虎，也主兵戈之争，前文说过，子午卯酉四正之地皆为桃花。所以，卯酉冲反映到生活中，多主身体易受利器伤害，如器械所伤、开刀等。卯木主肝，也主四肢，卯酉冲也容易伤肝伤四肢；桃花互冲，也主有感情纠纷。4、申寅冲申寅巳亥四支，是为驿马之地，驿马逢冲多主外出。故命带申寅冲，命主工作有多走动、变动之象，比如跑长途货运的司机、业务员，因驿马冲，所以命主不会宅在家里，喜欢外出，也爱管闲事，有些急功近利。当然，申寅冲也有经商投资的像。寅木主神经、头、胆，申金主肺、肠道、筋骨等，二者相冲，这几个部位容易病变。5、辰戌冲辰为龙，戌为狗，二者又为天罗地网，所以命带辰戌冲之人，工作职业会多变，也易有官司口舌诉讼之事，因辰为水库，反映到身体上就是血液、泌尿系统、肾、骨髓等，八字中有辰戌冲，需多注意着几个方面。另外，土为皮肤，也易患皮肤病。6、巳亥冲巳亥为驿马冲，也多主出走、走动之事。亥为水，多主人的思想（思想意识为流动之物），巳亥冲表示一个人想法很多，也容易改变想法，如果恰到好处，就会很灵活；如果过犹不及，就会落入空想幻想，不脚踏实地的境遇。巳火主心，也主口舌，亥水主肾，也主血液。巳亥相冲，容易跟人发生口舌，心脏、血液、肾等部位也应多留意。巳亥冲最常见的还是工作多变动、走动。天干相冲天干相冲有甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲，共四组相冲。之所以论冲是因它们是方位上的对立关系，甲木为东方，庚金为西方；东方乙木，西方辛金；北方壬水，南方丙火；北方癸水，南方丁火。方向两两相对，性质截然相反，故就冲克。如甲庚之冲，庚对甲是连冲带克，一甲一庚相冲如不考虑其他因素，庚可将甲冲败，甲木失去生克权。十天干的丙庚、丁辛为何不相冲？因丙火为南方，庚金为西方；丁火为南方，辛金为西方，丙庚与丁辛它们方位不相对，所以只论克而不能论冲。戊己土也没有方位上的相冲，因戊己土居中央。八字冲会怎么样1、天干相冲决定一个人命局的层次高低所以自然影响着一个人的外界环境、社会地位以及六亲状况与身体健康程度。一般来说，天干相冲不会主太凶的事情，因天干气比较单纯单一，冲更多的时候是代表动。2、八字中出现相冲的地支多主不吉出现在年月多克父母或无祖业离土别乡，出现在月日支，兄弟天各一方，婚姻多有动荡不安之感，多两地分居，或一人常出差在外，婆媳不合，如果生活在一起婆媳就比较容易出现不与的情况，不过，相冲也预示不跟父母在一起。日时相冲也差不多，时柱代表子女宫，相冲说明孩子长大不常在身边，与孩子相处不与谐等。3、有些八字理论说，冲忌为吉，冲喜则凶或说喜忌相冲，喜胜则吉（新手不懂什么是喜忌，后面会讲到），这种说法就是一种苦中作乐的心态，八字当中，相冲的地支不管胜负都减力，都是一种妨碍，一种不与谐，再者说，再弱的地支也不可能被冲去，再弱的地支也有它所代表的像，相对于没有冲的八字来说，肯定不好，被冲破的地支，不管喜忌，一般都代表不利的信息，在八字中不管喜忌都代表命主本人。4、八字相冲大多是一种冲动而不是一种冲坏，主多变动而不论吉凶，八字组合得好，有冲的八字，一般做的工作都是走动多，流动的工作。地支相冲，剧烈而不与谐，八字中有冲，情绪容易冲动，有时还与颜悦色，一下子变成狂风暴雨，容易故误事后悔，情绪来得快去得快。5、地支相冲代表的意象要比天干冲克复杂得多因地支气杂不专一，所以八字算命中，对地支相冲要更用心。凡命局成格，最怕相冲破坏格局，从而降为平常命，甚至有不小的灾难。但如果命局喜冲，改变命理格局者反而会发富大贵。
关于八字合婚---夫妻五行是看年份的金木水火,还是看各自的日主天干?
合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。古人的合婚之法大体有这么几种：一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：1、 看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。2、 如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。最多告诉他们40岁后有感情风波，到时候注意就完事了。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师能做到这一步就不错了。3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。生肖属相合婚法此法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。神煞合婚法此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。其他方法1. 双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)2.夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)3.年命相配(宜纳音相生)。无论哪一种方法，都多少有可取之处，但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷，再加上批命者技术水平的局限，往往将不宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程，岂可当儿戏视之??尽善尽美的合婚方法合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度地改良婚姻运势。要达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。前面说过，婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合，要使婚姻产生良好的命理效应，就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着，怎样才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命运全局入手进行分析。从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：（一）、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。（二）、一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。（三）、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。（四）、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。（五）、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。（六）、双方的行运最好能相互补益。（七）、双方性格不求相同但求相啮合。（八）、双方年龄寿数基本上能匹配，以避免中年丧偶的悲剧。以上八条都能从命局中推断，这是命理意义上的合婚。当然，男女婚配还应考虑其他命理的因素。如伦理道德、民俗习惯、法律法规、情感基础等等。(这些是属于社会学家研究的范畴，不是本文讨论的重点。)在当今社会，婚姻大多是自主和自由的，婚姻大多萌芽于男女双方的爱情。恋爱是婚姻的前奏，而不同的人，有不同的恋爱、婚姻观，但一般情况下，大多是从感情、色欲、物欲、时俗等几方面进行考虑的，而很少有人从命理的角度去考虑二者婚配的合理程度。待请人合婚时，双方的感情已趋向成熟，相互都已有结合的意愿，这时去合婚，恐怕已不是最佳的时间了，因为如果命理认为适宜结合，倒是皆大欢喜；如果命理认为不适宜结合，双方则会陷于感情与命理的矛盾之中——分手又舍不得，结合又怕带来不幸；热恋中的情侣，往往会为了爱情而不顾一切，即使是合理的命理建议，他们也会置之不顾，而违背五行法则最终难免受到五行法则的惩罚。这样结合的夫妻，无论感情有多深，最终逃不过“悲壮”的结局。所以双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶，改良婚姻运势。命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。八字合婚的困境目前，因为八字合婚也带来了许多问题，从而令其陷入了一个困境。情况有四种：第一种情况：对方家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与心爱的人结婚。第二种情况：自己家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与心爱的人结婚。第三种情况：合过八字之后，男女双方都不同意自己孩子与心爱的人结婚。第四种情况：当事人自己对命理（其实更多的只是懂得一点生肖相克的知识）有所了解，看到有生肖相冲克的人追求自己，就直接拒绝。相当于而言，前三种情况比较多，第四种情况相对少一些。可怜天下父母心，父母含辛茹苦把子女抚养大，希望子女能婚姻幸福，这种心情绝对值得尊重和理解。只是，子女就痛苦了，特别是错判八字棒打鸳鸯的情况下。两个人感情好好的，仅仅因为父母介意双方生肖不合而分手，太冤了。在第一种情况下，甲方父母的拒绝无疑是正确的。实际上，即便父母不反对，双方也会因为其他原因而不可能走到一起。注意这里有一个悖论或者说死循环：八字或曰命运注定两个人八字不合不适合结婚，而甲方找人看了乙方八字之后发现了双方不适合结婚，然后拒绝双方结婚。这样，这种拒绝恰好应证或者说成全了八字命运的注定。这样说，是不是有点绕口？这种情况下谁是因谁是果很难区分，不过可以肯定的是：十有八九的情况下，这两种人不可能结婚，除非是其中一方已经离过婚等特殊情况。对于第二种情况，甲方父母拒绝乙方，多少有点冤枉乙方了，试想想：你自家孩子自己本身都是要离婚的命，十有八九会找到另外一个要离婚的人，你有什么理由去拒绝或者说嫌弃对方？但是很多父母并不了解这个道理（即：一个要离婚的八字，十有八九会找到另外一个要离婚的人）对于第四种情况，我感觉无可厚非，为了避免以后的麻烦（比如父母的反对），甚至还值得提倡。尽管很多家长包括一些算命先生合婚只是简单根据生肖的冲克，尽管这种以生肖冲克来合婚的方法并不全面甚至有时会误判“误杀”，尽管生肖冲克的人结婚很多时候并不是一定会有问题（但是的确比较容易有问题，特别是中晚年），但是如果能在最开始接触的时候，就注意回避这种冲克，又有何不可？?除非你们两个人真真正正是一见钟情，誓死非对方不可；或者你们双方父母很开明不在乎这个；或者你们性格（包括经济能力等）足够独立，能够成功说服父母或者摆脱父母的影响。两个人刚刚开始接触时，谈不上什么深情厚谊，这个时候悬崖勒马总比后来家长苦苦反对或以断绝关系或以死相逼来阻止婚姻要好多了。从周易预测学探究“八字合婚”合理性“八字合婚”属于中国周易预测学范畴。中国预测学的研究对象极为广泛，它包括对天体运行及其规律的预测，例如：1933年，西方天文学家对冥王星的发现，证明了中国已有的”九星之说”的准确性；还包括对地理空间的预算和测量，从考古发掘的大量秦汉时代随葬的地图资料和民间至今流传的阴阳府宅建筑风水学得到证实；另外，关于”国运”的预测常常是在朝以及谋求当朝者的热点，民间少有问津。而有着广泛群众基础的莫过于茶前饭后所谈论的人生”命运”，这就是本课题研究的主要内容，基于命运的把握重点探讨家庭和婚姻问题，也就是中国传统婚配预测方法的”八字合婚”。预测的对象是一个个过去的和现在的以及未来的，熟悉的或者是素不相识的活生生的人，有着性别差异的男人和女人，有着年龄和出生地域差别的各种人。当然，预测对象主要是中国人以及韩国、日本和东南亚地区汉文化圈的社会群体。根据阴阳五行与天干地支的对应关系，映射出天、地、人三位一体的人生命理运行基础，在”十月怀胎”先天之数和”呱呱坠地”后天定数之间的那一个基本点上，就决定了特定时空的人生命理格局和运行轨迹，再结合时空的流变，便能够验证和预测命运的富贵贫贱和好恶得失。以”子平之法”建树的四柱及其基本的命理格局而形成的方程式，变化万千：出生的年、月、日、时以天干地支”六十花甲子”记数，立四柱有八个字，所以这是被称为”八字”的由来；一年有十二个月，一个月有三十余日，一日有十二个时辰，另外，细推之的话，一个时辰又有八刻；依据排列组合方法计算，大体上基本命理格局就有五十余万种，以”财”“官”“印”入格局的称为”正格”，不入格局的为”变格”；仅以日柱为主，结合其它三柱则有1296万种变化；再加上出生地的地理方位和预测时的年、月、日、时的变数，人的一生将会以14亿以上的成方进行不同形式的符号变化；以及”大周天”和”小周天”的时代运程考虑，真是一个宇宙之数。如果真正了解和把握这些符号”基因”复杂组合的结构和规律，理解他们之间的矛盾关系，这就不仅仅是一个人生命运预测的游戏，而是一个超出围棋二维空间变化的平面几何图形之上的多维立体世界。试想一个家庭，一个群体以及全社会的构成将是怎样的组合变化呢？由此可见，易理的博大精深，感悟始得三味：探索的无止境、认识的科学性和理论的简约化，也就是”变易”之易，”不易”之易和”简易”之易，因此，它被称为”宇宙代数学”甚为恰当。“八字合婚”只是中国预测学中的一个层面；也只是”合婚”问题诸多方法之中的一种方法。具体的预测方法和基本内容有多家版本。我国八字命理学导师许先潮曾经就该问题分几个层面进行剖析：首先是”四柱立命”，依据年、月、日、时的天干地支以成天地之数，求出地支遁藏的人元以立”三才”，观其五行盛衰余缺，结合胎元和胎息的推断，可知”本命”大概；然后，”推排大运”，依据男女阴阳生年决定月令干支顺逆，再依据季节变换算出运程岁月；其次，结合”流年神煞”，以求祸福得失，人生轨迹的变易；另外，”六亲旺衰”、”喜神类聚”、”恶煞辩证”、”性命格局”、”命理诗赋”等基本的原理和定理共同构成一个完整而又依据具体情况变化着的方法系统。许先潮把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统，通过阴阳五行和春、夏、秋、冬季节变换，以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律，构成”天人合一”的动态立体系统的世界观，也为中国预测学提供了方法论。如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研究系统的话，那么，中国预测学便是它的宇观预测研究系统，而”八字合婚”便是它的微观预测研究系统。命运的把握自古以来主要探讨的主题除探讨自身状况之外，主要是研究”财”、”官”、”学”、”印”和”比”五个层面，它们是生命之源，立身之本。”财”也同时被称为”妻财”，这在私有制社会里，妻子和财产均属于私有之物；在一夫一妻制的婚姻制度下，妻子和财产仍然不能归为公有。尤其是在封建社会男尊女卑”嫁一而终”的时代，积极寻求和美婚姻的方法促进了”八字合婚”研究的发达。”八字合婚”也就是主要研究”妻财”的问题。民间”换贴子”的习俗，就是未婚男女家庭之间互换”生成八字”的活动。双方根据四柱八字预测男女命运和性情，合则订婚以至嫁娶。”因命择偶”就是根据本命阴阳五行盛衰寻求与对方的”和合”与”互补”，如有六字相合便是”天作之合”前世姻缘；”知运嫁娶”就是根据男女双方运气的变易寻找最佳订婚和结婚的具体时间；”年推属相”就是根据一方的生年属相推断对象一方的生年，原则是天地人”相合”或者是”相生”，”相克”或是”相害”则很难成亲，成则不久就会离异；”月定方位”就是根据一方的出生月份推算对象一方的出生地；”日解性情”就是根据日柱预测与对方的感情关系，是互利还是冲突；”时测后人”就是根据时柱的强弱预测结婚后是生儿还是育女，后人是否可靠。上述预测是否灵验，主要看预测者的易理基础是否扎实，有着良好的悟性和丰富的实践经验；当然有一个前提条件，那就是被预测者提供的出生时间和地点以及性别是真实的和准确的。否则何谈“合婚”？研究价值和意义“八字合婚”是中国传统婚配制度的组成部分，有着悠久的历史和广泛的群众基础，不仅是一门”玄学”，更是一门”显学”。乡村老区亦能言八字，达官显贵居之不疑，可见它是中国传统文化的一块玉石，尽管有着”封建糟粕”的瑕疵和对””的恐惧；它是中国社会与家庭婚姻问题的矿藏，有待于开发服务于当今民众和未来社会。”我们似乎生活在一个被爱欲、情涛、性乱、婚变所包围、所浸染的世界，传统美德在缺失，社会规范在失序，人际亲情在疏远。”⑥探讨它的社会价值的实质性问题，必须返回到对人生和命运的认识这一宏观系统中去。首先，需要回答的就是是否存在”命运”？不承认命运存在的人大有人在，各种各样的批判都有，最简单的就是否定它的存在；如若承认它的存在，就要回答的是它是否可以被认识，这是一个最基本的哲学问题。南京八字命理学名家许先潮直言：“如何认识则是一个复杂的系统工程问题，认识的对错是一个认识技术水平高低的问题”。这里需要指出的是：模棱两可的”文断”和完全清晰判定的”武断”是中国传统预测学中的两种预测模式和风格，两种断定都是基于经验主义的认识，”文断”的原因就是对自己的预测拿不准，常常流于江湖之道，不为人们信服；而”武断”的增加，特别是对毫不相识的请求预测者已经历过的事情，发生和存在的时间和空间的准确断定，会让人感到”灵验”和”神算”，那么，对未来将要发生一切的预言，也会变得””起来。其次，必须解决的问题是”命运”是天定还是人定？”死生由命，富贵在天”的”天命”观，是孔子常常遭到批判的主要思想。在那个特定的时代里，人与自然的关系决定了孔子的认识水平已经达到了相对的高度。人的能动作用也只有在充分认识了命运之后，才能更好地把握人生，”谋事在人，成事在天”也就成了后世预测者的重要法则，这里存在着”天命”与”人命”的对立和统一。先天的命运轨迹和后天的人为努力密切的结合在一起，也可以说：命运天定，成事在人；谋事法自然，成事自在人。命运预测被称为”劝人向善的学问”是有它的道理。再次，命运预测的符号与它的代码基因问题。在因特奈特网络信息发达的今天，研究这国古老而具有传统特色的问题，有着科学现实的意义。”二进制”、”十进制”、”十二进制”和”六十进制”，都得到必需的运用；也正是它们的运用，才使准确地预测特定的时间和空间，特定的命运轨迹和性情成为可能。最后，不得不谈一下它的学术意义。”八字合婚”的研究将是在新时代里，对中国传统文化的继承和发展，如同冬日里的朝阳负重迷雾；它的研究也为家庭社会学开辟了一个古老而又崭新的领域，如同探索历史长河的源头；它的研究对现实世界婚姻家庭的良性运行做以探讨，如同天下有情人新婚之禧得到永恒祝福。什么是属相冲忌?
[生肖相冲]：星命家语。指属相与属相不和。为旧俗婚配所忌。十二生肖象十二地支，故地支子午相冲，即生肖鼠马相冲；丑未相冲，即牛羊相冲；寅申相冲，即虎猴相冲；卯酉相冲，即兔鸡相冲；辰戌相冲，即龙狗相冲；巳亥相冲，即蛇猪相冲日柱是什么意思?日柱可以看出什么信息?
作为 八字 组成部分之一，日柱经常被人提及，但是很多人还是一头雾水，不明白这个词所代表的含义以及它的作用。
日柱是什么意思 八字日柱是指出生当日的天干与地支，也可以说是生辰八字中的第五、六两个字。八字是根据人出生的时间（年月日时）计算出来的四组干支，分别是年柱、月柱、日柱、时柱。因此八字也称四柱。
从八字宫位角度来讲，日柱的天干（庚）代表命主本人，有时也称为日元、日主，日柱地支代表命主配偶宫位。
日柱怎么看 日柱是八字四柱中一柱，要知道自己的八字，首先需要知道如何排日柱。除了使用万年历直接查询八字，还可以依据如下的方法计算：
方法一：日柱（出生当天的天干地支） 日柱的时间界限为每天的两个23时，例如，某年4月9日出生，那么日柱的开始时间为4月8日23时开始，9日的23时结束。
1.以甲子为1.1 天干数：甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 己6 庚7 辛8 壬9 癸10（0） 地支数：子1 丑2 寅3 卯4 辰5 巳6 午7 未8 申9 酉10 戌11 亥12（0）
2.计算公式 { （公元年数-1）×5+（公元年数-1）÷4+当年日数} ÷60
将所得余数÷10，得出的余数作为天干序数 将所得余数÷12，得出的余数作为地支序数
注意：需要考虑当年是否闰年，如果是闰年则二月份为29天。凡年份能被4整除的为闰年，不能被4整除的为平年。
举例： 例如：2008年3月1日的干支：
{ （2008-1）×5+（2008-1）÷4+61 }÷60（1月31天，2月29天，3月1天共计61天）=（10035+501（取整）+61）÷60=17637
求天干：37÷10=37（庚）
求地支：37÷12=31（子）
所以，2008年3月1日的干支为庚子
方法二：农历求日干支，春节这天的干支数为1 首先需要知道春节当天的干支，还要知道当年每个月的干支有大小之分，比如农历大约为30天，小月为29天。
计算公式： 当年日数÷10的余数为日干 当年日数÷12的余数为日支
例如：2008年农历二月初二的干支是戊子年，春节的干支是丁丑，以它为1，正月大为30天，二月加两天，共32天。
那么如下： 求天干：32÷10=32（余数以丁为1，那2就是戊） 求地支：32÷12=28（余数以丑为1，那8就是申）
所以，2008年农历二月初二的干支就是戊申
日柱作用大吗？可以看出什么信息？ 在四柱论命中，日柱处于八字中非常关键的地位，有着举足轻重的作用。那么，四柱论命，到底可以从日柱看出哪些内容呢？具体说来大体有以下几个方面：
1、可以看出一个人的生存状态； 日柱有干有支，日干则代表命主，具有多种称谓，比如：日元、日干、命主、元神、命宫；为八字论命的主体。没有这个主体，八字论命则无从谈起。 故此，日干的旺衰，体现出一个人精气神的先天禀赋。
2、可以看出一个人的人生态度； 八字中日干为体，其余皆客；日柱为体，其余皆客。因此，日主干支本身的关系，以及日柱干支与它柱干支的生何制克关系，就代表一个人的人生态度。
3、可以看出自己家庭的和睦程度； 八字中日干为我，日支为配偶、为自己与配偶的居所。因此，日柱干支之间的生克制化关系，在一定程度上体现出家庭的内部关系。
4、可以看出自己和配偶的疾病与灾祸； 因为日支为我之位，日支所坐之神，到底是善是恶，是福是祸，是病是灾，自然可以从日支来加以分辨。
5、可以看出配偶在家庭中的实质作用； 八字中，日支也为配偶宫；体现出婚姻事像，和对于自己的实质作用；亦能体现出配偶的相貌、性格、家庭背景，才智能力、富贵程度。
6、可以看出自己的职业特征； 同样是因为，日支为日干所坐之位。这个位置，自然可以反映自己的社会地位，与自己的富贵类型和职业特征关系密切。
7、可以看出一个人周遭环境； 一个人的周遭环境，大体可以从日干三围得到观察。一般说来，一个人日干三围，也就是月干、日支和时干，均为自己的喜用之神，走到哪里都会得到别人帮助；日干三围均为善神，结识的的人，多为良善之人；日干三围均为恶神，则不管喜忌，均是心术不正之徒，具有恶的本质。
8、可以看出一个人的家庭门风； 八字中日时为自己的门户，自己家庭门风如何，大体可以在日时可以得到观察。
9、可以看出家庭兴衰； 八字中日柱为自己的家庭；自己可以观察出家庭的兴衰。
10、可以看出婚姻的稳固程度； 婚姻的稳固程度与否，大体与日支力量旺衰有关；也与日干和日支的情义有关；因为力量大，不怕外界冲克，干扰和破坏；有情变为无情，大体也与日支的刑冲克合有关。
算命中命主的五行是指年柱还是指日元?
你好！命主的五行是整个八字的五行，日元只是一般的反映仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
