谦卦六三爻,占的谦卦一定是吉利吗

《易经•谦卦》,只有谦虚内敛的品德,才能升华自我!

谦卦是易经殊的一卦,从卦名就知道,此卦讲的就是谦虚的传统美德,这种美德古往今来备受世人重视和推崇,是中华民族安身立命、修德进业的重要道德基石,是发展人生事业最重要的道德品质! 【读经典】 先看卦画和标题: 从卦画上可以看到,谦卦是坤上艮下,上卦坤为地,下卦艮为山,高山处于地下。低调柔顺,毫不张扬,象征谦卑处下、甘居人下的美德,整卦阐述了谦虚和睦、低下处世的传统美德! 我们知道《易经》强调辩证发展,易经六十四卦吉凶消长,很少有全吉或全凶的卦象,唯独谦卦下三爻都是吉,上三爻都是利,全部六爻都是吉利的,因此谦卦一直深受重视,包含着天护人爱、无往不利的秘诀! 接着看正文和卦辞: 简单翻一下:谦卦是顺利亨通的。君子要保持这种态度,最终会得到好的结果。 简单翻译下:彖辞说谦虚,则亨通。天的阳气下降,带来光明,普济万物;地的阴气上升,与阳气交感,循环演化。 天的法则是亏损盈满的事物,培补虚缺的事物;地的法则是侵蚀盈满的事物,增益卑微的事物;鬼神的法则是侵害盈满的事物,降福于谦虚的人;人的法则是妒恨盈满的事物,喜欢那谦逊的事物! 谦虚的品德,使尊贵者得到尊敬,使卑微者不可欺压,所以君子保持谦虚的态度,最终将有所作为! 简单翻译下:这里的裒读póu,是减少、取出的意思。象辞说谦卦的上卦坤为地,下卦艮为山,地中有山便是谦卦的卦象。君子从中得到启示,取多余以补不足,称量财物的多少,以公平的原则施分于人。 最后是具体的六爻: 简单翻译下:谦谦有礼的君子,以谦虚的品德跋涉大川险阻,是吉利的。象辞说:“谦谦有礼的君子”,就是从谦让入手进行自我修炼,升华自我。这里的牧是养牛的意思,代指人的自身休养、自我升华! 简单翻译下:宣扬谦德,坚守正道吉祥。象辞说:“宣扬谦德,坚守正道吉祥”,是内心坚守中正之道,赢得人们的尊敬和帮助。 简单翻译下:勤劳而谦让,这样的君子最终会有好结果,处处吉利。象辞说:“勤劳而谦让的君子”,受到人们的敬服和信任。 简单翻译下:没有任何不利的,只要发挥谦虚的美德。象辞说:“没有任何不利的,只要发挥谦虚的美德”,这是不违背法则的缘故。 简单翻译下:虽不富足也谦虚亲近,凭借邻邦的帮助,利于出征讨伐,没有什么不利的。象辞说:“利于出征讨伐”,是征讨不服从领导和教化的国家,这是正义之举。 简单翻译下:宣扬谦逊的美德,宜于行军打仗,征伐诸侯小国。象辞说:宣扬谦逊的美德,是因为还未得志;可以出兵打仗,征伐不服教化的诸侯小国。 【写心得】 前面的大有卦就提醒我们在丰盛中,也要保持谨慎低调,这个谦卦更是深刻全面地阐述了谦逊的智慧与必要性。谦卦外在谦和,内在充实,山在地下,虽谦卑但不低下,胸中有丘壑,真正的众生平等,才能发自肺腑地践行平和中正的谦道! 谦卦认为,从事物发展的初期直到最后都要谦虚,而且每个阶段的谦个有不同,初爻谦谦要坚持谦虚;二爻鸣谦要内心纯正;三爻劳谦要谦而辛勤;四爻妫谦要发扬谦德;五爻虚谦要坚守中正;上爻鸣谦更要顺应民心! 这个卦名的“谦”字也很有讲究,谦卦卦形五阴爻一阳爻,一阳贯穿六爻,而谦字的主体是右边的“兼”,兼有兼顾大众之意,对应了前卦的胸怀天下,到这一卦才能谦亨通达! 【做冥想】 谦虚就不能出风头,山再高也要埋在地下,体现了以柔克刚、以下胜上的思想。清朝后期的顶梁柱曾国藩,年轻时深受儒家思想影响,自强不息,用法家严格手段带兵打仗,收效甚微。后来攻读《易经》开悟,采用道家谦卑以柔克刚的做法,才开始打胜仗,成为封疆大吏! 现代生活的快节奏,物质财富的积累却导致精神越来越贫乏,人们越来越骄矜浮躁。事业有了一定发展,就志得意满,觉得一切尽在掌握,殊不知“爬得越高,摔得越狠”,突然的时局变换,就会使多年积累付诸东流! “满招损,谦受益。”这是中华圣贤哲人所倡导的重要品德之一,古今中外,贤人志士,大德先师,无不对此推崇和躬身践行。强调秉持谦虚内敛的品质,提高自我修养和升华自我!。 在物欲横流的现代社会中,我们更要学习谦虚谨慎的精神,虚怀若谷,屈己待人,不骄不躁,不断提高自我品德和形象魅力,努力做到上善若水、虚怀若谷,才能开启智慧,升华自我,实现事业的可持续发展!

《易经》第十五卦 谦卦启示:满招损,谦受益

《易经》第十五卦 谦卦 地山谦 坤上艮下 《谦》:亨。君子有终。 卦辞意思是:谦虚可以使百事顺利,但谦虚并不是人人都能坚持下去的,只有君子才能坚持到底。 谦卦卦辞人生启示:满招损,谦受益 谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达? 周易的六十四卦中唯独谦卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉、有凶。此卦的意思是做人学谦、学敬,那么一切都是吉祥如意的。谦卦属于中中卦,《象》中这样来断此卦:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 地山谦卦从卦象上分析,上卦为坤为地,下卦为艮为山,山在地中便是谦卦的卦象。地山谦卦,是由艮和坤相叠而成,上卦为坤为地为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为山,艮为高耸,为笃实之意。也就是忍让不与奸人相争,叫我们处世要谦恭。艮为山,山是大地上的高凸之物。坤为地,和山相比,较为平坦。艮为内卦,坤为外卦,这表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。 山本来是高于大地的,但由于谦逊,它甘干埋于地中。按现在的话来说便是“不显山,不露水”。我们观察大山就会发现,再高的山,其实它的大部分也是埋于地中的。所以,做人就要像山一样,要比所看到的高许多,可是因为谦逊,把很大一部分埋入地中,隐藏了起来。做人也要这样 谦卦之中,包含两层含义,一是指谦虚,待人接物不狂傲,平易近人。 另外一层是谦让,不与别人针锋相对,谦让容人。居功而不自夸,先人后己。 下,把本该属于自己的位置让给了广博的地,体现了一种谦让的精神。 谦卦是告诉人们,具有谦让之德的君子,可畅行天下而无往不利。这正如天在上,其阳气下降,能普济万物带来光明。地在下,其阴气上行与阳气交合,相得益彰。地位高贵的人,如能用谦让之德,他的道德会更显光辉;地位卑下之人,如能用谦让之德,其行为必不会逾越礼制法度。具有谦德的君子一定会有好的结局。 谦卦启示谦让与自律的美德,占得此卦的人,一定要懂得谦虚。 一个缺乏谦德自命不凡过于狂妄之人,是很难与人和谐相处的,也不可能在事业上有所成就。在生活实践中,人类的智慧在于避免走极端,平和和谦让是一个人成功的前提条件。当一个成功者保持谦虚,就会有持续成功的状态,甚至会获得更大的成功。不太谦虚之人,应该学习谦虚的美德。目前,不要轻举妄动,应该隐藏自己的才能,不要争强好胜,以谦虚的态度去对待别人,运气就会转好了。

为什么说谦卦六爻皆吉,恕字终身可行,亨又是什么

1、谦卦在卦象是:地中有山,山本来是矗立在地上的,现在却甘愿居于地下面。大地的品性是厚德载物。象山一样的内在厚实,像地一样的外在卑微,依据这样一幅画面,圣人据此推演人事,有而不据,屈躬下物,损有余以补不足,凡事不可盈满,当权衡其多寡,取多以益寡,均平以施与,心存敬意,哪有不吉利的?2、初六的卑谦,六二的鸣谦,九三的劳谦,六四的撝谦,六五的征不服,上六的,鸣谦,征邑国,无不显示好运亨通,全部皆吉。3、德行宽裕,守之以恭者荣。土地广大,守之以俭者安。禄位尊盛,守之以卑者善。人众兵强,守之以畏者胜。聪明睿智,守之以愚者善。博闻强记,守之以浅者智。故易有一道,大足以守天下,中足以守其国家,近足以守其身,谦之谓也。易曰,谦,亨,君子有终。4、亨,是没有办不了的事,没有过不去的坎。5、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》恕,是孔子对人生哲理的提取。是谦卦的另一版本。大意是:对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。

《易经》六十四卦,为什么只有谦卦六爻皆吉?

谦卦在卦象是:地中有山,山本来是矗立在地上的,现在却甘愿居于地下面。

易经谦卦详解

易经之谦卦 有大者不可以盈,故受之以谦。 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15、谦卦 地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五 天道下济现光明,君子谦卑定上行; 地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众,以德报怨往有功; 适度谦卑无不利,师征邑国志得成。 【原文】 谦:亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。 《谦》内卦为艮为山,外卦为坤为地,山本高而在地下,地中有山,所以称曰《谦》。 刘沅曰:有而不居曰谦。艮内止、坤外顺,谦之意。地卑下,山高大而居其下,谦之象。以崇高之德而处于卑下,谦之意也。 在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦,惟有谦卦,六爻都吉利;可见自古以来,对谦虚这一美德的重视。谦虚,并非消极的退让,而是积极的有所作为,重心在“裒póu多益寡,称物平施”。惟有平等,才有真正的和平。谦虚的动机,必须纯正,才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘,不问收获的态度,居上位而能发挥谦虚的精神,足以骄傲而不骄傲,能够以德服人,才称得上谦虚。而且,谦虚必须有实质,否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合,才能有作为。 卦唯一阳,居下之上,刚而得正,上下所归,有功劳而能谦,尤人所难,故有终而吉,占者如是,则如其应矣。 谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦,人以谦逊自处,何往而不亨乎。君子有终,君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞,内充故退让而不矜jīn,安履乎谦,终身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光显,此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞,有德必伐,虽使勉慕与谦,亦不能安行而固守,不能有终也。 一时的谦虚很容易做到,难以做到的是一生的谦虚。谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己;也不能因事而谦,不管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人。不过,太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患。 一只乌鸦偷到一块肉,没有马上吃掉而是衔着肉,招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香,口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转,心生一计。 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听,比过那百灵鸟,如果能亲耳听到,该多么荣幸啊!”乌鸦一听,乐坏了,一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后,还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊。” 本来偷到了肉还显摆,自己长得丑还喜欢听别人的赞扬,被人算计也就理所当然了。 很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。那么.如何保持谦虚呢? 很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。 地山谦卦的外卦为坤,代表地;内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小,山隐藏于大地之中,象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦,它告诉人们要有谦虚和谦让的美德。正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河,平安到达对岸。 恋爱或婚姻是两个人的事,在相处过程中,凡事不要以自我为中心,每个人都应该多为对方考虑。恋爱过程中互相谦让,结婚后相敬如宾,就能成为让人们羡慕的模范佳偶。 当你特别得意的时候怎么办 当月亮不圆的时候,它可以慢慢地圆起来。圆起来之后,它就要开始亏了,......>> 易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦,你没有需要问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西,卦上的内容虽然多,但对你都没用。 易经谦卦可以预测哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭 15、谦卦地山谦 《谦》(下艮上坤) 第十五 天道下济现光明,君子谦卑定上行; 地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众,以德报怨往有功; 适度谦卑无不利,师征邑国志得成。 【原文】 谦:亨。君子有终。 《彖》曰:... ...天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。... ... 天,使满盈亏损,使谦虚增益;天道亏盈而益谦:日中则昃,月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道,损有余而补不足”。 地,改变满盈,使其流入谦卑;地道变盈而流谦:扬雄云“山杀瘦,泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来,山体变瘦了。泽增肥,笔者认为是指水土流失导致冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。 鬼神,加害满盈,降福谦卑;鬼神害盈而福谦:《太上感应篇》认为,“大地有司过之神,依人所犯轻重以夺人算”,“又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算”,“又有三尸神在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”,此“鬼神害盈而福谦”也。 人,厌恶满盈,喜好谦卑。人道恶盈而好谦:《尚书・大禹谟》:“满招损,谦受益”,《道德经》第九章“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道”,此“人道恶盈而好谦”也。 君子之终:谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”,耶稣说“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”道在谦卑处,故君子归宿焉。 《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释 谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。 《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。 邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。 傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。 周易谦卦解 一生悲喜交加,时常会遇到困难,一部分可应通过调整自己的心态解决,一部分可以通过努力改变。 总之此生大坎坷不多,小的到不少,懂得承担责任,心平气和,通过自己努力而改偿,不要轻易放弃

谦卦变坤卦的变爻的爻辞是什么

九三变爻为六三。九三爻辞劳谦君子,有终,吉。表示你是能者多劳的主管,能自己先打前锋,而你甘居下位,且能敦厚待人,有功而不傲,难能可贵,若能始终如一,其结果必然吉祥。

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