婚姻是否需要真情为基础,花言巧语岂真情婚姻签

婚姻的三大基础是什么

1、生理。 “饮食男女,人之大欲存焉”,孔子早就这样说过,毕竟人也是动物,有本能的需求。 饮食和男女之事,是人生绕不开的两件大事,如果最本能的需求,长时间得不到满足,人一定会陷入懊恼、愤怒、焦躁和质疑等等负面情绪中。 从而在婚姻生活中,容易情绪化,开始不讲道理,把小事放大,然后频频吵得不可开交。 即使忙起来的时候没空想,但人总有闲下来的时候,所以一定要相信,好的夫妻感情,往往都是睡出来的。 和谐的夫妻生活,除了十分考验生理上的吸引力,也十分考验女人的智慧,是否能让丈夫在她面前,找到一个男人的感觉,通过夸赞、鼓励、安慰使他充满自信,而不是留下阴影,不敢生出热情。 我们不能羞于谈论男女之事,应该以正确的态度看待这件事,并把它看得很重要,当成婚姻的核心纽带。 基础不牢,地动山摇。多想想男女之间,主要的联系是什么,其实就那些事儿。 要想婚姻生活稳定长久,首先不能发生内部之间的矛盾,尽管内部团结,不完全取决于夫妻生活,但占比很大。 2、经济。 婚姻是什么?是人世间最现实的生活,哪怕夫妻再能满足彼此的需求,如果不能完成生活的内容,也是枉然。生活都无法继续的时候,再恩爱的夫妻,到头来也只能变成情人关系。 或者生活问题,会直接使夫妻逐渐站到彼此的对立面,互相内耗,感情再深厚也经不起消耗。 有钱就多花,没钱就少花,想法是好的,但现实是残酷的,没有钱,生活质量从来都不是最严重的问题。 真正的问题,是生活的内容无法完成,包括柴米油盐、养老育小、家庭开支、家庭事务等等。 也没有家庭储备以应对生活中可能发生的重大变故,在这种情况下,所有发生的问题、矛盾、危机都会被无限放大,包括在生活发生重大变故时,我们都有理由怀疑自己选错了人,质疑与攻击。 物质上没有保障,人在婚姻生活中就会感到极大的不安,并变得敏感易怒,毫无气度与格局可言。 包括爱意被平凡所掩盖,都忘了去表达爱,也没有钱支撑自己去表达爱。 3、情绪。 能因为伴侣而获得情绪上的稳定和安宁,就能在婚姻家庭生活中找到安全感和归属感,并肯定坚持的意义,永远有期待。 如果因为心理的空虚,精神的寂寞,生活的孤独,而总是受到情绪的折磨,再可爱的一个人,也很快就会变成一个神经病。最严重的,婚姻极有可能被第三者插足,很难有拒绝诱惑的信念。 男女之间,永远都是因为相互吸引而接近,又因为相处舒服而长久。 给伴侣提供的情绪价值越大,越能在伴侣的精神世界中占据独一无二的位置,无可替代。相反的,提供不了情绪价值,就存在可替代性。 感情是很重要,但感情的维系靠什么?所以感情好不是无缘无故的。 情绪不稳定,也会导致夫妻之间难以交流,成为一个没有办法交流的人,最后肯定会走向疏远。 人必须要在婚姻生活中获得一种安定,不仅仅是为了让自己活得踏实,这种安定还会变成非常重要的安全感。做丈夫的,要尽到丈夫的责任,做妻子的,要尽到妻子的义务,在生活上互相照顾,使对方感到安全。 婚姻的三大基础是什么2 保持婚姻稳定的5个基础 1、经济基础 婚姻生活双方组成的经济,为家庭婚姻日常生活出示源源不绝的物质保障,是婚姻生活足以以家中方式存有并不断运行的第一存活因素。 经济发展标准的好中差,演译着吃穿住行育子养老服务,五光十色酸甜苦辣的日常生活协奏曲,危害并牵制着家庭婚姻日常生活的幸福感。 俗话说得好贫贱夫妻百事哀,欠缺需有的经济,就必然无法具有多种多样的物质条件。而直系亲属分别对家中出示相对的令另一方了解或令人满意的经济发展奉献,是组成婚姻生活和睦,并对家庭婚姻承担的`一个极其重要的要素。 2、感情基础 婚姻男女必须有掌握有了解,有赏析有爱幕,有情感有真情。互相倾心,情人眼里出西施。由于仅有那样才可以彼此之间大量疼爱爱护爱惜,才可以大量宽容包容相溶,才将会同甘共苦患难与共,才将会不弃不离天长地久。 3、性生活基础 直系亲属俩性异性相吸,性爱生活和睦,既是家庭婚姻幸福的生活的关键一部分,也是婚姻情感感情必不可少的润滑液,调和剂,结构加固剂。 4、真情基础 真情及亲子游桥梁,就是促使婚姻生活维护保养婚姻生活平稳的关键要素,另外也是催毁毁坏婚姻生活的关键缘故。 以往的父母之命包办,今日的很多婚恋交友男人女人的终身大事,爸爸妈妈及真情的适用与抵制仍在挺大水平上危害上下着婚姻生活的发展趋势与成功与失败。 国外往往有罗密欧与茱丽叶,我国往往有梁山伯与祝英台,及其爸爸妈妈抵制造成 要死要活的痴男怨女开演的各式各样的家庭婚姻不幸,全是真情危害上下婚姻生活的结果。 而有的离婚小说,孕期催婚,由于拥有小孩迫不得已完婚;而有的却由于拖儿带女,又迫不得已保持无恋的痛楚的支离破碎的婚姻生活;有的以便繁衍后代传宗接代而违背良心踏入红毯;有的却又由于不能怀孕或没怀男孩就寻讯寻衅离异或被离异;对于婆媳之间不和,家人分歧造成 的家庭婚姻不幸,也是经常可以看到。 因此,真情——真情、亲子沟通,是组成婚姻生活的关键要素,是联接维持婚姻生活的独特桥梁。对于对家庭婚姻的危害大与小,通常在于真情关联情况,及其两直系亲属的自立自强情况,间距及自我价值分辨等。 5、权益基础。 一切一对婚姻生活的相互彼此,都是有实际或长久的权益收入支出考虑,或许这为树立说白了真情者所鄙夷,但所有人都没法躲避从此对终身大事作出的衡量较为与选择,虽然有的人堂而皇之高谈阔论置之不理。 当然,这类权益基础要创建在扬长补短相辅相成大致相对性均衡的基础上,或是叫门不当户不对相配的基础上,不然婚姻生活将无法长久和不断。 设想我们自己,往往挑选张三而不是李四、王五,不全是立在本人实际或整体利益深思熟虑的结果吗?这好似往往要买一支个股,不全是看中他将来的盈利预估成长空间吗? 选一个成长股的男生或女性又何尝不是那样呢。假若大出所想,看走了眼,是垃圾股,所嫁不是人,婚姻生活必定摇摇欲坠。 婚姻的三大基础是什么3 1、婚姻的三大基础是什么——感情基础 两个人相识、相知、相恋,这是一个美好的过程。两个人互生情愫,彼此爱慕,尽管过程中有许多的坎坷,但是都会迎刃而解。有了感情,再大的困难都能克服,因为爱着彼此,会去包容,会去鼓励,会携手共度。婚姻如果没有了感情就像人没有灵魂一样,松松散散,可能会支离破碎,因此感情基础是十分重要的。 2、婚姻的三大基础是什么——物质基础 物质基础也很重要,在现代社会,处处都需要用到金钱。有句话说的很有道理:”钱不是万能的,但是没钱可是万万不能的。“在日常生活中,孩子上学、吃、穿、住、行这都需要用到金钱。贫贱夫妻百事哀,就是这个道理,没有物质支撑,婚姻会走的很艰辛。 3、婚姻的三大基础是什么——和谐性爱基础 和谐的性爱是保证夫妻关系融洽的一项外在条件,性生活是人类的正常生理需求,如果夫妻之间性生活不和谐,那么婚姻关系很可能会产生问题。

没有恋爱基础的婚姻会幸福吗?

亲爱的你好,很高兴为你解答。恋爱并不是婚姻幸福的必要条件,也就是说,恋爱了也不一定就婚后幸福,甚至很多人恋爱好几年也没有走向婚姻;当然如果是自由恋爱而且结婚了,这是非常完美的。然而没有恋爱的婚姻一样也存在很多非常幸福的,因为各种因素两个人没有经过恋爱期,先结婚,但是两个人都是有包容心,可以相互理解,相互关心,就呈现出先结婚后恋爱,一样可以非常幸福。所以,幸福与否还要取决于双方是否可以产生爱意(爱情更好),日子会越来越幸福!以上回复,望采纳,祝你爱情甜蜜!

婚姻需要建立在爱情的基础上吗,没有爱情的婚姻是什么样?

没有爱情的婚姻比较平淡,就是你不管我我也不管你,但是她们拥有物质,所以她们基本上看起来都非常的精致,我觉得有的时候物质生活比爱情要重要,因为爱情终究会变淡,很多人在结婚以后就变了心,让这份爱情也变质了。

没有感情的婚姻,真的会幸福吗?

没有感情的婚姻,真的会幸福吗?不会的。一个三岁的孩子,去年见过他们。一个83岁,另一个82岁!祝你身体健康!我羡慕地说:看,你真是太好了。黑发上白发,伴着晚年!第三位大师说:我们也吵架。你三女儿的耳朵很难用。说话轻点,她听不见。说真的,我心情不好!但我没有听到悲伤,但我看到了他们脸上的微笑!你能说他们没有爱吗?通过这漫长的生活在一起,这就是爱本身的证明!如果对方不爱,他们就不在乎生活的细节。还有一种爱,没有能力去爱,也没有能力去照顾对方。心脏的位置从未改变。就像这种爱,它是一种负责任的心与爱,但幸福是不可能存在的。真正的爱情是维持原有的性生活,不做它,做它,活得不问!现在结婚有不同的原因。一是新娘的价格是八度,这给幸福生活带来了经济压力。年轻夫妇不赞成还债。中年时,他们不赞成给孩子找东西。年纪大了,他们几乎没有爱情。他们只是混在一起吃了一顿饭。如果他们的孩子是附属的,他们可以在精神上过上美好的生活。在父母相爱的时期,有多少婚姻?所以这是没有必要的。影响他们在一起是否快乐的因素很多,比如他们的家庭背景、性格、三种观点、工作环境等等。爱情也会终止。当然,爱情会增加婚姻的幸福感。事情往往超出我们的预期,因为他的工作,去年我几天前见到他时,他从我们公司换了工作,他告诉我,另一半和他结婚前大不相同。他说他有脾气,他不在乎,他整天都在抱怨这抱怨那,他很贪婪。他总是听母亲的话。他说他不能和她一起生活,想离婚,他母亲也“带”(同意)了他的女儿离婚。我不会一个接一个地重复下面的故事。

婚姻生活到底需不需要爱情?

需要,如果婚姻中两个人都不相爱了,那么这段感情就很难维持下去了。

婚姻需要以爱情为基础吗?

今天是520,来聊聊爱情和婚姻。 爱情是一个永恒的话题,承载着人们关于一切美好事物的向往和期许。有人歌颂爱情,有人怀疑爱情,还有的人在受了伤之后就再也不相信爱情。 至于爱情与婚姻的关系,也一直存在争议,有人说婚姻一定要以爱情为基础,有人说婚姻就是搭伙过日子,与爱情无关。 那么到底什么是爱情?爱情又是否应该成为婚姻的基础? 心理学上把爱情分为亲密、激情和承诺,三者缺一不可。只有亲密和激情是浪漫之爱,只有亲密和承诺是相伴之爱,只有激情和承诺是愚昧之爱。这样的分类持续了很多年,似乎并没什么不妥。然而承诺实在是一件太不靠谱的事情,它的可信度和效度都值得商榷,而且很有陷入“伪爱”的风险。 为什么这么说?因为人的本质是不自控的,是受需求和欲望控制的。需求变了,人就会变。所谓承诺,只能代表当下一时的感受,并不具备长久的时效。而激情等于情欲,根据边际效应递减规律,我们永远无法对一个人的身体保持永恒的激情。亲密在爱情中是必备的,但亲密需要用行动体现,即关心对方并且为对方付出的实际行动。如此说来,爱情并不是永恒的,事实上,爱情的保质期可能会非常短。相伴之爱和愚昧之爱都是“伪爱”,大部分人所向往和期待的,其实是“浪漫之爱”。 所以我们可以为真爱重新下一个定义: 爱情=情欲+关心对方并为对方付出的实际行动。 在此定义下,光有前者,是一夜情或性伴侣;只有后者,是亲情。明确这一点,就可以辨别真爱和伪爱。如果对对方的肉体没有激情,肯定是不爱对方的。爱情不一定会转化为亲情,因为需要互相信任、善待对方、接受彼此的缺点,对彼此不造成干扰。这一点,没有长年的磨合很难做到。 明确了爱情的定义,我们再来回答:婚姻需要以爱情为基础吗? 说到这里,有必要先了解一下婚姻制度的产生。 在人类社会中,婚姻不是自始存在,永恒不变的,它经历了复杂而漫长的历史发展过程。原始人类并不需要婚姻,这跟今天的灵长动物是一样的。后来有了氏族社会,采用的是集体群婚制,即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这是在进化过程中为了种族繁衍和防止族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会,才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系,于是就产生了婚姻制度。 值得指出的是,由于婚姻产生于私有制,所以它一直与 人的财产关系密切相关 。由于男子是私有制社会的主体,所以女子一直被看作男子的财产,于是多数古代社会是一夫多妻制。 我国的婚姻制度经历了三个不同的阶段。 首先是封建社会。在封建社会,大家秉持的是 封建婚姻观 ,一个男人可以妻妾成群,一个女人只能有一个丈夫,丈夫对妻子无所谓忠贞,而妻子必须对丈夫忠贞。这个时期那女地位是严重不平等的,女人只被当做动物和工具。 第二个阶段是从新中国成立到改革开放之前,秉持的是 传统婚姻观 ,夫妻是一对一的关系,彼此忠贞,相互独占。它既不是自然选择规律作用的结果,也不是男女性爱的结果,而是私有制确立的必然结果。传统婚姻观的存在是因为有严厉的法律和道德进行约束,在这种观念之下,婚前性行为被认为是伤风败俗的,出轨被认为是不道德的,离婚被认为是可怜的、没有面子、并且不能被社会接受和理解的。 随着改革开放的不断推进,婚姻观的第三个阶段,即 现代婚姻观 悄然兴起,其核心是相互吸引和相互需要。吸引不必多说,我们喜欢一个人,一定是首先被对方身上的某种特质吸引,或美貌或才华。而两性之间的需求则有四个方面,分别是性、被爱的感觉、虚荣心和钱(物质)。 在现实生活中,很多人说自己很爱对方,其实只是很需要对方。还有人说自己爱对方,其实并不是爱对方本人,而是喜欢被爱的感觉。完美的婚姻一定是四个需求都能满足的,其中性和被爱的感觉又是四个需求中最重要的两点,如果不能满足这两点,婚姻就是不幸福的。而四个需求中只要还有一个需求存在,离婚就不容易发生。 现代婚姻观是符合人性的,因为人的本质是受需求和欲望控制的。千百年来,社会制度不断变革,历史朝代不断更迭,但人性却是亘古不变的。基于吸引和需要的人性观不再从道德层面评价婚姻,而给了婚姻更多的理性和包容。 因此,婚姻并不以爱情为基础,而是以需求为基础。有了爱情的婚姻自然是锦上添花,而没有爱情的婚姻也无伤大雅。毕竟在未来,婚姻将不再是人类的最终归宿,而只是一种生活方式的选择。

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