人道我贵非我之能乃时也命也运也,时也命也运也非吾之所能也啥意思

寒窑赋最好的原文

寒窑赋全文如下：

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。

蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。

今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

《寒窑赋》的道理

《寒窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《破窑赋》。《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。

所以他写了一段《破窑赋》。有三个版 本的《寒窑赋》，还有人说 ”此文不是吕蒙正所作，实则今人伪作。“，主要理由是：至有“冯唐有安邦之志，到老半官无封。

李广有射虎之威，终身不第”之句，冯唐曾任楚相，何来“无半官之封”？李广身为武将，何来不第之说？且科举起自隋唐，汉飞将军何处及第？冒用“冯唐易老，李广难封”之典也要知其意啊！但不论是真是伪，理解其”劝人为善、世缘无测、因果不虚“之意，即可。

时也,命也,运也,非吾之所能也的翻译是什么?

时也，命也，运也，非吾之所能也写回答时也，命也，运也，非吾之所能也这个句意思的什么？谢谢展开写回答 共6个回答 墨条格格LV.6推荐于 2023-03-23这里的“时”和“天时、地利、人和”里面的用法是一样的，就是机会、环境的意思。社会环境、环境、自然环境而衍生出的机会。命和运意思相同，但分开来说的话，“命”是与生俱来的运气，天注定的。“运”是后天下降于自身的，有机会、运气的意思。“能”是动词，掌握、控制的意思。“时机、命运、运气，不是像我这样的人所能掌握的”

吕蒙正《命运赋》今泽

宋朝宰相吕蒙正（944-1011）《命运赋》今译天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世的孔子，曾被围困于陈国；文韬武略超群的姜子牙吕尚，也曾隐居海滨，在渭水垂钓等待时机，直到73岁知遇周文王而功名垂世。孔子的学生颜回命短，却非凶恶之人；盗跖虽然活得年长，殊非善良之辈。尧舜明圣，却生不肖之儿；舜父瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王刘邦由弱到强，最后拥有万里江山。汉将李广有射虎之威，到老未能封侯成王；冯唐有安邦治国才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济之时，无一日三餐；一旦时来运转，腰悬将军玉印；及至时去运衰，死于他人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙没有机遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时机遇，拱手于小人之下。衣服虽然破旧，常保持谦恭礼仪；面带忧愁，却抱怀安天下之量。时运不济时，只宜安贫守份；初心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然一身傲骨；乍富小人，不脱内心贫寒。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。荣华富贵，命运早有安排。人若不努力奋斗和遵照命运的安排，一步步稳扎稳打、逐级而上，岂能为卿为相? 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也（是我时运不济啊）。今居朝堂，官至极品，位置三公，身居一人（皇上）之下，万人（众臣）之上，有鞭挞百僚之杖，有斩杀众鄙之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。 （此句可译为：啊呀，人生在世，荣华富贵，贫贱寒酸，周而复始，天地循环，还是听凭上帝的安排吧！）

“时也,运也,命也 ”下一句是什么?

“时也，运也，命也”下一句是“非吾之所能也”。

时也,命也。是什么意思?

时也，运也，命也。他时机掌握的好，运气好，其实都是命运啊。

吕蒙正《祭灶诗》诗词赏析

吕蒙正《祭灶诗》诗词赏析 枯木  《祭灶诗》 【宋】吕蒙正 一碗清汤诗一篇， 灶君今日上青天； 玉皇若问人间事， 乱世文章不值钱。 祭灶是一项在中国民间影响很大、流传极广的传统习俗，祭灶位列“五祀”之一（五祀为门、井、户、灶、中雷五神），源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”，灶神的职责就是执掌灶火，主管人间饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。 祭灶日期南北不同，北方是腊月二十三，南方是腊月二十四，民间还有“官三、民四、家五“的说法，也就是官府在腊月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五举行祭祀。 祭灶的贡品以家庭情况而定，其中一般必备的是糖瓜，俗话说得好，“二十三，糖瓜粘”，贿赂灶王爷，这样祈求来年平安。条件好的，祭灶落落大满，尽量丰盛，比如南宋文学家 范成大 《祭灶词》就记录了当时的风俗：“ 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家中杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。” ，也证明了民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗在宋朝就有。 而家庭比较清贫的，只能供上点其他东西以示敬意，旧时北京民间有歌谣： “灶王爷，本姓张，一碗凉水三柱香，今年小子混得穷，明年再吃关东糖。” ，说的就是这个意思了。今天我们选的吕蒙正的关于祭灶的诗词，就是吕蒙正比较清贫的时候的反映。 吕蒙正 ，字圣功，河南洛阳人，本贯山东东莱。后晋开运元年（944年）出生于官宦世家，祖父吕梦奇曾任户部侍郎，其父吕龟图，曾任后周起居郎。宋朝太平兴国二年（公元977年）吕蒙正被拔为丁丑科状元，历任监丞、通判、著作郎、左拾遗、都官郎中、翰林学士、左谏议大夫、参知政事等，曾三次担任宰相，为宋朝仅有的两人之一（另一为赵普）。卒于北宋大中祥符四年（公元1011年），谥文穆，赠中书令。 吕蒙正非嫡子，其父吕龟图内眷很多，其母刘氏与嫡妻不和，连同吕蒙正一并被赶出，刘氏发誓不再嫁人，吕蒙正母子居住在寒窑，非常穷困窘迫。后来官运亨通，迎接父母亲同住，父母亲同屋不同房，然而吕蒙正对他们奉侍得非常周到。 吕蒙正官声卓著，宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度，知人善用，提拔和举荐了两位著名宰相，一个是富弼，一个是自己的侄子吕夷简，二人都被列为昭勋阁二十四功臣。后世评价吕蒙正，莫不首举其肚量，宋太宗曾言： “蒙正气量，我不如。” ，脱脱《宋史》评价：“ 蒙正质厚宽简，有重望，以正道自持。遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可，上嘉其无隐。” 。 吕蒙正代表作为千古奇文《寒窑赋》，相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，感叹 “时也运也命也” ，来说明一种自然循环的朴素的人生思想。 这首《祭灶诗》是吕蒙正尚未发迹之时的作品，当时正值唐末宋初五代十国军阀割据时期，战火频仍，读书人一无是处，再加上被赶出家族，母子相依为命，居住在寒窑，腊月祭灶苦无贡品，只有清水一碗，作诗一首祭祀灶王爷，道出诗人的心酸和感叹。 《祭灶诗》通俗直白，无需翻译解释，吕蒙正用清水和诗词祭灶，一方面洒落率真，感叹艰辛，一方面也充满希冀，祈求灶君，能上天诉说人间事，真正回宫降吉祥。 本文所选祭灶诗，是鼓励那些依然在贫困线挣扎的人们，以及正在满怀希冀的创业者，不要放弃希望，不要灰心丧气，吕蒙正就是典型的例子，只要努力拼搏，希望就在前面。 附： 破窑赋 【宋】吕蒙正 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？ 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。 2023/1/22榆木斋