前世因果今生修,前世今生因果轮回是什么意思

“今生所受是,前世所造果,欲知来世果,今生所做事”,这四句出自哪?_百 ...

这句话是对佛教业感缘起论的一种概括，但《大正藏》中没有这句话。它是出自佛教民间流行的《佛说三世因果经》：“若人传道因果经，前生后世智慧增。若人深信因果经，同生西方极乐人。三世因果说不尽，上天不亏善心人。愿将东土三千界，同处西方九品莲。见闻随喜发菩提，究竟圆成萨般若。欲知前世因，今生受者是。若问后世果，今生作者是。”《龙舒净土文》对此也加以引用：经云，要知前世因，今生受者是；要知后世果，今生作者是。(T47.256B)类似的句子在流传中也有一些变化。

孤儿的命是不是上辈子作孽了?

孤儿的命是不是上辈子作孽了这个并不是的谁又知道有没有上辈子和下辈子这辈子只要好好的过他是一个孤儿只能说他的命运不好并不是能说是上辈子造的孽这辈子来还

佛说:今生种种皆是前生因果 什么意思

今天种种，皆是你昨天，前天，大前天。。。。。之造作，因为你有记忆，所以你承认，而现代科技，也只能找到些能回忆自己上辈子或上几辈子事迹的神奇人来采访。在百度可找视频看。

今生孤独是前世犯了什么错

我信教，劝你也别信。

以前世戒今生,用今生修来世

从我们几千年生活的文化背景来讲，大多数人在潜意识里是相信人存在今生来世。曾经一度，我也一度将自己活着的意义落于此，我们今生的善是为了渡前世的恶，同时也是为了累来世的善。这虚无缥缈的信念支撑自己度日，但是始终对于看不见摸不着未被科学验证的东西存疑。       有人说，存在的东西科学解释不了，是科学还需要进步；科学解释的东西你理解不了，是你还需要进步；关于这个概念，我则更加疑惑，应该是我还需要进步的更多，我分不清前世今生亦或来世是否存在。       当晃度日些许后，那些想要积极向前走的人会在某个时刻产生忽一夜之间，我心判若两人的错觉。大概由于我被为什么要或者以及为什么要积极向上的或者这个问题困扰太久，在思索困惑疑虑良久之后，我在一个雨天的早晨早早的醒来，恍若明白：如若我将前世当作昨日，今生来世看作今天明天，“以前世戒今生，用今生修来世”便可是可见、可触、可感的真实。       所谓因果，是量变引起质变的过程以及结果；所谓人生，是善恶总和，此消彼长，无关来世，只谈现在；前日的因，今日的果；今日的因，明日的果。愿我们时刻心存善念。       雨一直在下，我似乎听见了花开的声音。

谁知道前世因果经

准确的说是《三世因果歌》，这不是佛经，是心定著的劝学佛的善文：《三世因果歌》善男信女听言因 听念三世因果经因果报应非小可 佛言真语莫看轻 今生做官为何因 三世黄金妆佛身 穿绸穿缎为何因 前世施衣济僧人 有食有穿为何因 前世衣食施贫人 无食无穿为何因 前世不肯舍分文 相貌端严为何因 前世采花供佛前 聪明智慧为何因 前世吃斋念佛人 父母双全为何因 前世敬重孤独人 多子多孙为何因 前世开笼放鸟人 今生长命为何因 前世买物多放生 今生短命为何因 前世宰杀众生人 今生聋哑为何因 前世恶口骂双亲 今生驼背为何因 前世笑了拜佛人 今生无病为何因 前世施药救病人 雷打火烧为何因 大秤小斗不公平 万般自作还自受 地狱受苦怨何人 莫道因果无人见 远在子孙近在身 不信吃斋多布施 但看眼前受福人 前世修来今世受 今生修绩后世身 若人不信因果报 后世堕落无人身 若是因果无感应 目莲救母为何因 若人深信因果报 同生西方极乐国 三世因果说不尽 皇天不亏善心人 三宝门中福好修 一文喜舍万文收 为君寄在坚牢库 世世生生福不休