诸葛亮的珠子,诸葛亮带的什么
诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”,死后嘴含七粒大米,这有什么深意呢...
寓意就是想借助巫术的力量重生。另外的一层意思是不想让消息泄露出去引起军心涣散。
真三国无双6,学了诸葛亮的宝具制作,然后怎么办,去了商店跟铁匠铺都不...
诸葛亮的宝具制作要去找水镜先生，在卧龙岗南侧那个小树林里面，完成一个任务后才能开启
京剧中诸葛亮的扮相为什么要挂数珠?
挂朝珠是由谭鑫培而起，是老谭在内廷给西太后唱戏的时候，西太后赏赐的，后来老谭演出失空斩都是戴这挂朝珠，这挂朝珠至今犹在，彼时无生不宗谭，谭门弟子或是学谭的但凡演诸如失空斩这类孔明为主角的戏，讲究的都会挂。在京剧中诸葛亮的角色为“老生”，带黑三或黪i三髯口，手拿鹅毛扇。在京剧中“老生”一般是饰演壮年或中年以上的男子。诸葛亮在戏中年轻时就以“须生”扮演，是为了突出诸葛亮的老成持重、智慧超常的人物特征。通常情况下诸葛亮的行头上绣有八卦图，手执羽扇，比较经典的是《空城计》中的扮相，而也有特殊情况，比方说在《借东风》一折中，诸葛亮因为要登坛祈雨，所以穿八卦仙衣，这身行头一般比较少见，仅出现于较少的戏。而在高派剧目《胭粉计七星灯》中，由于诸葛亮即将不久于人世，所以此时的他点亮七星灯祈求阳寿的时候，扮相也稍有不同清宫旧藏的那几套戏画（朱季黄先生认为大约是咸同时期作品）中诸葛亮角色就已经挂朝珠了，慈禧太后赏谭鑫培朝珠而挂的说法未必是信史，这个问题和史料很多年前就被人讨论过。既然不是因赏而挂，那又是为何？也没有太确切的说法，只有一些揣度之言，所以也可以说是无考了。我觉得对于戏曲行头这种程式化的舞台装扮不要太认真，纠结朝珠的佛道属性没有太大实质意义。qq游戏中英雄传奇的英雄怎么搭配宝具
别听楼上的吓唬你。不会是角色被删的。要删号的话首先得找删号NPC选择删号，还要再等我记得是十五天再次登录确认删号才能删除角色。哪个盗号的会这么有闲情逸致花半月时间给你删号。还有啊，我也想问一句，你大区选择对了吗？有时候天龙会擅自给你换区的，举个例子，我是蓬莱仙境的，有很多次我很确定我点的是华北网通一蓬莱仙境，结果进入选择人物界面没有人物看大区才发现变成了杨子江区，天龙擅自把我选择的服务器给换了。如果你不是我这种情况的话，那我觉得应该像他们说的，因为网速原因导致你的号出现这种情况，重新登录吧。^_^诸葛亮死后为什么要口含七粒米?
诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果，死于五丈原，但为了蜀军能全力而退，嘱咐杨义：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”
两汉时期，有“事死如事生”的思想观念，对待死者要如生前一般对待、一般尊重。笔者认为，罗贯中的《三国演义》的这一情节一定程度上受了该观念的影响。而死者口中含东西，本是为了让死者前往冥界时有钱财可用。
《后汉书．礼仪志》说：“登遐，饭含珠玉如礼”。死者口中含东西这是古代丧礼之一，称“饭含”，就是把珠、玉、谷物或钱币放入死者口中。根据死者身份的不同，所放之物也有不同。《周礼地官舍人》称：“君用梁，大夫用稷，士用稻”；而关于含，“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实”。所以，诸葛亮口中含米是符合他的身份的。
至于为什么是“七粒”，可能跟中国古代的一些鬼神观念有关。古人认为七天是月亮周期的一个轮回，星盘中的北斗七星也是非常重要的代表。诸葛亮的口含七粒米也许就是表示想用一种术法把自己的魂魄留住，在星盘上不露馅。这也是对诸葛亮“上知天文下知地理，智近乎妖”形象的再次描述。
而史书上记载，诸葛亮是在第五次北伐途中，积劳成疾病死的。与《三国演义》相同的是，也是秘不发丧，用诸葛亮真真假假的死讯骗过司马懿，使魏军从容退去。可见，虽然诸葛亮的死也许没有那么多的戏剧性情节，但诸葛亮与其接班人杨仪、姜维的聪慧是不可否认的。
诸葛亮为什么能掐会算,和民间流传的哪个传说有关?
在湖北有一个民间传说，说是天上有两个神仙因为好酒贪杯被玉皇大帝贬下人间历劫，其中一个叫金珠子，就是转世的诸葛亮，所以诸葛亮才神机妙算，智慧超群。
