天干五行所属凶煞详解,八字中的吉神凶煞是什么意思
天干地支对应的五行
天干地支对应的五行如下：1、天干与五行甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。庚为斧钱之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。王为江河之水，癸为雨露之水，王类北方水。2、地支与五行子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央；丑（牛）、未（羊）属阴土，中央。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目。
风水都是有那些煞
煞的分类煞分有形和无形两种。 有形煞是指我们能够看到的某种物体，例如：建筑物、电线杆、灯柱、桥梁等。 无形煞是指我们看不到，但能够体味到、感受到的某种现象,例如：强烈的光线、超过一定分贝的噪音还有难闻的气味等。 冲煞、孤阳煞、独阴煞、声煞、火形煞、天秤冲射煞、尖射煞、反弓煞、廉贞煞、刺面煞、蜈蚣煞、隽形煞、顶心煞、味煞.反光煞、割脚煞、镰刀煞、孤峰煞、枪煞、白虎煞.天斩煞、穿心煞、天桥煞、炮台煞、血盆煞.开口煞、刀煞.电磁煞.神煞.天斩煞.飞刃煞.破心煞.......
天干地支五行生克详解,天干地支背诵口诀
天干地支五行生克详解 十大天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 天干五合 甲与己合、 乙与庚合 、 丙与辛相合 、 丁壬相合 、 戊癸相合 地支 子丑相合 、 寅亥相合 、卯戌相合、辰酉相合 、 巳申相合 、 午未相合 天干相冲 甲庚相冲 、 乙辛相冲 、 丙壬相冲 、 丁癸相冲 、 戊已不冲 地支相冲 子午相冲 、 丑未相冲 、 寅申相冲 、 卯酉相冲 、 辰戌相冲 、 巳亥相冲 地支三刑 子卯相刑为无礼之刑，寅巳相刑，巳申相刑为无恩之刑，未戌相刑，丑戊相刑为时势之刑，辰午酉亥为自相刑。 地支六害 子未相害 、 丑午相害 、 寅巳相害 、 辰卯相害 、 申亥相害 、 酉戌相害 天干地支五行 甲乙寅卯属木 丙丁巳午属火 戊已属土 庚辛申酉属金 壬癸亥子属水 辰戌丑未属土 五行相生 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行相克 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 天干相克 甲木克戊土 乙木克已土 丙火克庚金 丁火克辛金 戊土克壬水 己土克癸水 庚金克甲木 辛金克乙木 壬水克丙火 癸水克丁火 天干五合化气 甲已化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火 地支化气 子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未合化土 地支三合局 申子辰水局 巳酉丑金局 寅午戌火局 亥卯未木局 辰戌丑未土局 以上就是与天干地支五行生克详解相关内容，是关于天干地支的分享。看完天干地支背口诀后，希望这对大家有所帮助！六五绝祸四凶煞什么意思
简析绝命、祸害、五鬼、六煞四大凶星为何会被骗2023-09-05阅读 444今天我们讲下四大凶星磁场如何会被骗。分别来看一下。1、六煞磁场六煞磁场人的主要特点是心思细腻，他们观察事物是很细致的，如果是陌生人很难骗到他们，你说的每句话，甚至每个动作，他们事后，都会反复思考，并且去验证，这样的性格很容易被熟人利用，导致再关键时候由于不决，错失良机，这个时候跟伏位磁场是有点相似的。2、祸害磁场祸害磁场人的主要特点是能说会道，言多必失，说的多，在无意中就会得罪周围很多人，也就是会有很多小人存在，所以祸害磁场被骗是迟早的事情，毕竟得罪了人，被骗也只是时间的问题，还有一种情况，就是祸害的人花钱比较大，他们买东西喜欢买贵的，容易被外表的包装蒙蔽；3、绝命磁场绝命磁场人的主要特点是敢于拼搏，敢于冒风险，做事比较两级分化，他们做事情不计后果或者他们认为风险带来的后果是他们可以接受的，他们对利益比较重视，容易相信朋友，这样很容易被朋友利用而被骗；4、五鬼磁场五鬼磁场人的主要特点是很聪明的，他们的想象力是平常人无法想象的，他们是没有安全感的，这些因素造成他们很不安分的心理，而五鬼本身就是多变的特征，他们认为自己聪明的做法，很容易导致瞬间破财；神煞要论
一、克山家论 在正体五行日学中，日课中的日干和日支五行如果克山家五行称为克山，此种克论在正体五行比较注重。认为克山者是比较凶的课格之一，此种论法流行也比较广泛。应值得注意。 例如，日课四柱为: 乙庚壬丁 酉子子亥 课格中日干为庚，日支为子，若果山家为甲山和午山都为克论。甲山山头属木被日干庚金所克，午山属火被日支子水所克，故为凶格，在正体五行课中不被采用。克山家者被认为是较凶的课格之一，其余年月时之干支不论，以五行属性为准。但也有克出克入之分。 例如，日课四柱为: 丙甲壬丁 寅午子亥 日课四柱中，若山家为庚山和子山，为称之庚山五行属金克日干甲木和山家五行子山属水克日支午支火称之为克山，克出者得妻财大吉。 二、月令克日主元辰论 月令者，为日课四柱中月中之神也，以相位月支而论，余支年日时不论。以月支五行属性克日干者为月令克日主元辰，为凶格。比如日课四柱为: 己丙壬丁 丑戌子亥 五行日课中，月令子属水，日课日干为丙五行属火，水来克火为煞为凶。按正体五行论戌支又入墓，故弱至极点不宜取用。 三、冲山家论 冲山，又称冲山忌，是指日课四柱的日支与山家相冲，至凶勿用，冲山歌诀: 子午相冲卯酉逢，寅申巳亥对宫当； 辰戌丑未是冲煞，干临山依看兼家。 冲山者，年支冲者叫岁破，在日课运用之中，只论日支与山家冲，余支不论。比如日课四柱为: 庚丙乙丁 寅午巳亥 日课四柱中，日支午属火，山家子五行属水，为南北对冲，不管冲入或者冲出者，都不宜用之。辰戌丑未四山因是墓库之冲，墓库有金之称，故可以不论冲，余山大忌。特别是子午卯酉四正对冲，最凶勿用。 四、事主与日课冲论 在五行日课中，若事主的年干支与日课的干支相冲，称为事主与日课冲，为凶。事主与日课有两种论法，一种叫冲入法，也即日课日干支五行克事主年干支。比如日课四柱为: 时日月年 庚庚戊丁 辰子申亥 日课四柱日干为庚金，日支为子水，若事主为甲午年命，为之庚金克甲木和子水克午火为克入；若事主年干支克日课日干支为克出为财为吉。比如，日课四柱为: 时日月年 丙乙癸丁 子卯卯亥 四柱中，日干乙木和卯支为木，事主年命为辛酉，为金克木之意。故为之克出为财之意大吉可用。 五、龙家三煞 龙家煞，是指日课的年月日时四柱地支组成三合五行克来龙之五行日支，如寅、午或戌龙家，称为龙家三煞。比如日课四柱为: 时日月年 庚壬甲丁 子申辰亥 日课四柱中，地支申子辰为三合，若来龙在寅，午或戌入首，便称之为龙家三煞，为凶。 六、坐山三煞 在择吉过程中，坐山三煞为最凶神之一，忌用造宅安葬，修方，年月日时皆忌。若是修旧基亦忌。根据《四库全库》及《协纪辩方书》所载:“三煞可向不可坐，向煞可坐不可向”。 例如东方寅山、甲山、卯山、乙山、辰山、艮山兼寅、巽山兼辰七山，日课在年月日时四柱中，不可见巳酉丑字全，大凶勿用，单字不忌。 又如南方巳山、丙山、午山、丁山、未山、巽山兼巳坤山兼未七山，日课在年月日时四柱中，不可见申子辰三字全，大凶勿用，单字不忌。 例如西方申山、庚山、酉山、辛山、戌山、坤山兼申、乾山兼申、乾山兼戌七山，日课年月日时四柱中，不可见亥卯未三字全，大凶勿用，单字不忌。 例如北方亥山、壬山、子山、癸山、丑山、乾兼亥，艮兼丑七山，日课年月日时四柱中，不可见寅午戌三字全，大凶勿用，单字不忌。 七、论坐山冲和兼山冲 在日课四柱的应用中，坐山冲和兼山冲只论日干和日支为主，如逢冲不可用之，犯之大凶勿用。例如坐壬山日干不可见丙，犯之则凶，若兼亥，则日支不可见巳，犯之则凶。余山依此类推，不必重复赘述。 八、论坐山阴府之死活 阴府者，仍属山头纳卦合化之阴府五行，与日课四柱中天干合化五行相比较而论之生克。若坐山之库运即山纳音同一五行比和，则为活阴府，反而主进财大吉可用；若日课四柱中天干合化五行克坐山之山运纳音五行，则为克为死阴府，大凶勿用。阴府为害者，小则病痛，药褒，大则为伤六畜损丁。亦为凶神恶耀之一。在日课凶神中紧次于三煞之凶神。 九、正傍阴府 阴府由正阴府和傍阴府之分，正阴府由八卦五行而来，傍阴府为八卦所属纳甲地支三合而来。这就是正傍阴府之区别。 二十四山阴府五行 艮丙巽辛属水；丙辛合而化水； 乾甲离己寅戌属土；甲己合化土； 乾壬兑丁巳丑属木；丁壬合化木； 坤癸坎戊申辰属火；戊癸合化火； 坤乙辰庚亥未属金；乙庚合化金； 浑天纳甲和地支三合如下: 八卦 浑天纳甲 地支三合 乾 甲壬 兑 丁 巳酉丑 离 己 寅午戌 巽 辛 亥卯未 坎 戊 申子辰 艮 丙 坤 乙癸 震 庚 亥卯未 1、正阴府之求法 正阴府是日课四柱天干化气克坐山纳甲化气的坐卦山，称正阴府。例如:甲己年月日时，甲己化气为土，克丙辛化气水，因艮纳丙而巽纳辛，故甲己为艮巽坐山的正阴府。正阴府歌诀: 甲己二干艮巽凶，乙庚乾兑祸重重； 丙辛坤坎君莫逢，丁壬离乾主无宗； 戊癸震坤为大煞，正阴府歌记心中。 2、傍阴府之求法 傍阴府，是指日课天干四柱化气克坐山化气及纳甲三合之山者，称为傍阴府。傍阴府歌诀: 丙辛化气为水乡，甲己傍阴来真惊； 寅戌甲己壬山土，最怕丁壬木来伤； 丁壬己丑加甲木，傍阴却是乙庚金； 申辰戊癸乙火房，丙辛二干傍阴旺； 亥未乙庚化气金，正怕戊癸共相侵。 纳甲三合，是指坎离震兑四正卦为子午卯酉支外兼八支，取本卦支为三合局。即坎纳戊与申辰。与坎子为三合，则申辰为坎的纳甲三合；同理，在离纳壬与寅戌，震纳庚与亥未，兑纳丁与巳丑中，寅戌、亥未、巳丑分别是离震、兑的纳甲三合。 例如:乙庚年月日时，乙庚化气金，克丁壬化气木，又兑的纳甲三合为巳丑，故乙庚二干为丁、壬、巳、丑、甲五山的傍阴府。 正傍阴府表如下: 天干 正阴府 傍阴府 甲己土 艮巽 丙辛 乙庚金 兑乾 丁壬甲己丑 丙辛水 坎坤 申辰乙戊癸 丁壬木 乾离 甲己壬寅戌 戊癸火 坤震 乙庚亥未 阴府按种类有正傍阴府之分，但按天时来分则有年、月、日、时之分。 以年而言之，则称之为年阴府，也称为阴府太岁。阴府太岁也有正阴府与傍阴府之别。例如甲年、正阴府占艮、巽二山，傍阴府占丙辛二山；乙年正阴府占兑乾二山，傍阴府占丁壬甲巳丑五山。余山年的阴府太岁以此类推，不必重复赘述。 对月而言，则称为月阴府。例如丙月，正阴府占坎坤二山，傍阴府占戊癸申辰四山。，丁月，正阴府占离乾两山，傍阴府占甲己寅戌四山，余月依此类推。 以日而言之，称为日阴府。其求法与应用年、月阴府内容。日阴府也是一样参照而用。 3、阴府宜忌 正阴府，天干单干双干均忌。双干全忌不用。单干必须制化方可用。 傍阴府，双干全忌，单干则不忌。 由于阴府的命名是根据山家而来，与方向无关，因此在造宅与安葬时忌坐山，而修方则不忌。 十、山方煞 山方煞，又称先后天煞，是指先天灭后天或者后天灭先天之山的日时犯官鬼XⅩ是也。如下: 后天之坎正北，居先天之坤，坤纳乙，故坎山忌乙卯时。先天之坎正西，居后天之兑，兑纳丁，故坎山忌丁巳月丁巳时。 后天之艮东北，居先天震，震纳庚，故艮山忌庚申日庚申时。 先天之艮西北，居后天之乾，乾纳壬，故艮山忌壬午日壬午时。 后天之震正东，居先天之离，离纳己，故震山忌己亥日己亥时。 先天震东北，居后天之艮，艮纳丙，故震山忌丙寅日丙寅时。 后天之巽东南，居先天之兑，兑纳丁，故巽山忌丁巳日丁巳时。 先天之巽西南，居后天之坤，坤纳乙，故巽山忌乙卯日乙卯时。 后天之离正南，居先天之乾，乾纳壬，故离山忌壬午日壬午时。 先天之离正东，居后天之震，震纳庚，故离山忌庚申日庚申时。 后天之坤西南，居先天巽，巽纳辛，故坤山忌辛酉日辛酉时。 先天之坤正北，居后天之坎，坎纳戊，故坤山忌戊辰日戊辰时。 后天之兑正西，居先天之坎，坎纳戊，故兑山忌戊辰日戊辰时。 先天之兑东南，居后天之巽，巽纳辛，故兑山忌辛酉日辛酉时。 后天之乾西北，居先天之艮，艮纳丙，故乾山忌丙寅日丙寅时。 先天之乾正南，居后天之离，离纳己，故乾山忌己亥日己亥时。 山方煞造葬、修为均忌。 十一、天星地曜煞 天星，指天星开口，地曜，指地曜煞人。天星地曜煞，俗称星曜煞，主要是指日课中日、时柱干支皆克正五行坐山者是也。如:
什么是天干地支的煞数
<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也." 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸. 十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. 天干的含义: <<群书考异>>中说: 甲是拆的意思, 指万物剖符而出. 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出. 丙是炳的意思, 指万物炳然著见. 丁是强的意思, 指万物丁壮. 戊是茂的意思, 指万物茂盛. 己是纪的意思, 指万物有形可纪识. 庚是更的意思, 指万物收敛有实. 辛是新的意思, 指万物初新皆收成. 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思, 指万物可揆度. 由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响. 十二地支的含义: 子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽, 系的意思, 既萌而系长. 寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地。 卯是冒的意思, 指万物冒地而出. 辰是震的意思, 物经震动而长. 巳是起, 已的意思, 指万物至此已毕尽而起. 午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布. 未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧. 申是身的意思, 指万物的身体都已成就. 酉是老的意思, 指万物老极而成熟. 戌是灭的意思, 指万物皆衰灭. 亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核. 天干喻人含义: 甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦. 乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心. 丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功. 丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点. 戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直. 己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心. 庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处. 辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志. 壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意. 癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向. 干支阴阳: 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴 戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴 壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴 干支方位: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土 干支五行旺季: 方 位 旺 季 天 干 地 支 东方 春 甲乙 寅卯 南方 夏 丙丁 巳午 中央 四季末 戊己 辰戌丑未 西方 秋 庚辛 申酉 北方 冬 壬癸 亥子 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 "长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
