占到乾卦该怎么办,乾卦占考试

到乾卦好不好?

乾卦本身,不意味着好坏,而是看你怎么作。比如求职出行相亲,占的乾卦,如果遇初爻动,说明时机不到,需要等等。如果是二爻,说明时机正好,可以作为,对应结果就是比较好的。所以,同样是乾卦,只要采取正确应对,结果都是好的。

六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容

周易算卦在中国是一种很受欢迎的一种算卦方式,在历史上也经常被作用于方方面面。而历史上的有名人士,也经常使用周易算卦,其中最为常见的就是 六十四卦 ,六十四卦中,每一卦都有其卦辞,接下来为你详解乾卦卦辞内容。

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第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦 水天需(需卦)守正待机中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦 地水师(师卦)行险而顺中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

请问占得乾卦本人的感情如何?

占姻缘最怕遇乾卦,十次遇上九次不成啊。因为乾卦是六冲卦,占姻缘预示着要散,就是说走不到一块去。虽然实话不好听,但是还是希望告诉你结果,提前有心里准备。乾卦卦婚姻是不是必散?主要看用神看看乾卦卦婚姻是不是必散。问:乾卦卦婚姻是不是必散答:乾卦婚姻不一定必散,主要看与谁相配乾卦性格的特征是什么?表里如一,做什么都追求正大光明,而且心胸宽广,这样的人基本上可以断定为乾卦的性格,具体对性格的分类判断详见《易经性格分析》。乾卦的易码是11,平时正直,遇事还是正直,是那种心底无私天地宽的人,心胸宽阔,正人正己,非常适合当官为民。他们说话做事冠冕堂皇,绝无私情,不会注重情感,也不会给谁面子,而且总是洁身自好,不是装的,本性如此。所以这卦叫乾,就是天,正大光明的天。有些人适合当官,有些人不适合当官,阴差阳错,当官了,但也当不了好官,自己受罪不说,结局也比较惨。乾卦的人天生就适合当官,而且是一个真正的高官,性格使然,要心胸有心胸,要公正有公正,还很少私心,所以适合这个职业。他们的问题是缺乏感情,凡是私底下的东西都差点。乾卦是比较吉祥如意的一个卦,一般来说,得到乾卦之后婚恋都容易成功。但成功不是凭空等来的,它需要当事人勇敢去追求。在家庭生活中,要发扬民主精神,使夫妻双方具有平等的地位。乾卦对婚姻的态度是什么?人看得过去,家庭背景看得过去,没什么斜的歪的,关键是,对自己别有太多见不得人的要求。他们不喜欢两人世界,不喜欢腻腻歪歪,不喜欢整天缠着自己的人,朴素而正经,这就是乾卦的择偶标准。结婚后,乾卦的心思不在家庭上,自己很独,他是那种要求召之即来挥之即去的人,但绝对不会有什么外遇,你看到很多婚姻就是这样,表面很风光无限,其实回到家里就是各过各的,但互相都给面子,这是最重要的。乾卦婚姻【乾卦婚姻解卦】乾卦的外卦和内卦都是乾,代表着刚健的天道。《易经》认为,元、亨、利、贞是乾卦的“四德”,元是根本,亨是通畅,利是顺利,贞是纯正,所以乾卦是一个非常吉祥如意的卦。但吉祥如意不是空等就能等来的,它需要人的主观努力。“天行健,君子以自强不息”这句广为人知的话是乾卦的象征,它要君子努力进取、自强不息,这样才能得到最后的吉祥。但要有悬崖勒马的智慧,过于强势就会走向相反的一面。

乾为天有什么样的运势以及意义

乾卦,乾为天的基本运势与卦义 乾卦为纯阳之卦,而且是六十四卦之首,盖因乾元为创生的最原始力量,六爻都是乾元,于人代表的是源源不绝的创造能力。 乾,元亨利贞。 诸事:小吉,亨通。时机很重要。 爱情:刚强好胜,容易产生摩擦。 事业:能力强,能够独当一面。然而是否能够亨通,则有待良好的时机。 建议:得此卦者在能力上并不是问题,最大的问题在于「时机」与自己的应变力。建议凡事不要过于固执,最好要能见机行事,随机应变,做事要有弹性。 乾音「前」,为刚健、强健的意思。帛书本作「键」,《象》传也作「健」,由此可见乾卦古时称为「健」卦。 乾卦为纯阳之卦,而且是六十四卦之首,盖因乾元为创生的最原始力量,六爻都是乾元,于人代表的是源源不绝的创造能力。卜此卦者通常代表能力很强,创造力十足。然而性格上刚健不屈,过于阳刚。所以得此卦者最忌讳的就是高傲、顽固,及不能随机应变。卜到这卦最好能见机行事,懂得弹性应变才是上策。 乾为天全卦以「龙」为意象,刚健为德性;以变化、弹性为吉应,「过高」、「刚强好胜」、顽固或坚持己见为大忌。 易经以「龙」的变化来诠释该卦,六爻中的「龙」各有不同形态变化,意谓君子能屈能伸,顺应时势,懂得应变之道,在不同的时机,要有不同做为。应当潜藏低调时就要潜藏低调(初九,潜龙,勿用);应当出面求人时就当出面求人(九二,见龙在田,利见大人)。但是最怕的就是,已经尊贵之极的龙(九五,飞龙在天),若还要「百尺竿头,更上层楼」,那么就可能是毁灭的开始(上九,亢龙有悔)。 乾卦的焦林值日:节气小满之末。 乾卦的六日七分:农历四月底。

易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)

没有意外兑得先看卦,乾卦有六爻,即:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;九四,或跃 在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。用九,见 群龙 无首,吉。若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。

问工作得乾卦,和解

乾卦为六冲卦,你找工作占得此卦:你将脱离苦海,找到工作了。六冲卦怎么理解呢?如测喜庆之事,冲之必散。但是本来找工作为之苦恼,遇六冲卦,谓之冲出困难。所以近日将有好消息!

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