佛家缘分经典禅语,相遇是一种缘分的禅语

十句佛家经典禅语语录句子,句句充满智慧

1. 佛言:“放下”并不是“放弃”,它们的本质不一样,结果也不一样。“放下”是一个人寻找机会成长;“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情,因而放下事情;“放弃”是因为不能放下事情,最终只好放弃自己。智慧者懂得放下,愚痴的人只会放弃。

2. 选择善良,不是软弱,因为明白,因果不空,善恶终有报应。选择宽容,不是怯懦,因为明白,宽容了他人,就是宽容自己。选择糊涂,不是真糊涂,因为明白,有些东西争不来,有些不争也会来。选择平淡生活,不是不奢望繁华,因为明白,功名利禄皆浮云。

3. 人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘分,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。

4. 若岁月静好,那就颐养身心。若时光阴暗,那就多些历练。生命中最困惑的,不是没人懂你,而是你不懂自己。没有放弃,怎能拥有。不守寂寞,岂见繁华。曾经再美,不过一纸空谈。脚下艰难,却是直指明天。命运给予你的,无论好坏多少,皆需认真面对,坦然应对,遗憾丛生才叫生活,瑕疵偶现才算真实。

5. 人生在世,没有一种快乐,是专为我们设计的,没有一种痛苦,是单为我们预留的。这个世上有多少种心情,就有多少种开心;有多少种不幸,就有多少种心痛。好好善待自己,过去的能忘则忘,眼前的能不计较就不计较,学会放开自己,未来的不要想得太多。沉淀心情,去除浮躁,心静得自在。

6. 无论人生经历了什么都要明白,我们既不是最幸运的也不是最不幸的,因为我们所经历的有人早已体会,有人正在经历,有人即将面对,仅此而已。在人生低谷时谨记:我们并不是唯一面对这种处境的人,但却是唯一可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行,办法总会比困难多。

7. 人生,走上坡路要低头,走下坡路要抬头。没有谁的一生能一帆风顺,有得意,也会有失意。臻臻日上之时,切莫骄傲自满,忘了来路的艰辛。既要懂得珍惜,又要懂得谦卑。人生遇到挫折,失意之时,更要学会以积极的心态看待,以进取的精神继续追求。得意时不张狂,失意时不低沉,不以物喜,不以己悲。

8. 人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

9. 不能拥有的,懂得放弃,不能碰触的,学会雪藏。读懂了淡定,才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化,是一种拨云见日,是一种豁然开朗!少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。生活的主题就是面对复杂,保持欢喜。现在事,就是现在心,随缘即是可。未来事,未来心,何须劳心。

10. 我们今生所有遇到的人和事,前世已注定;我们来世所有遇到的人和事,今生已注定。生命中的一切,我们都无需拒绝,笑着面对,不去埋怨。遇到的人,善待,经历的事,尽心,一切都是最好的安排。轮回路上,就让善意盈盈的每一段,写着努力与光明;写着平安与喜乐;写着慈悲与智慧。

佛家禅语悟道人生的,句句充满智慧

1. 人生无须过于执着,尽人事安天命而已。选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。

2. 快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:我不再需要什么,我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能,从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候,我们恰恰需要做减法。心思单纯,生活简单就很好。

3. 人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。所谓“知足者常乐”,就是要懂得取舍,舍得放弃,知道适可而止。“知足”,是一种恬淡平和的境界;“常乐”,是一种乐观豁达的人生态度。

4. 生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。也许是棱角平了,或许是成熟稳重了,脚步越来越踏实,日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失,成和败,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。

5. 人,可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。

6. 生活,不会因我们的抱怨而改变;人生,不会因我们的惆怅而变化。你怨或不怨,生活都一样;你愁或不愁,人生不会变。告诉自己:我可以不完美,但一定要真实,我可以不富有,但一定要快乐!

7. 山有山的高度,水有水的深度,没必要攀比,风有风的自由,云有云的温柔,没必要模仿,你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。没有不被评说的事,没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法,不要太盲目追求一些东西,做最真实最朴实的自己,依心而行,无憾今生。

8. 佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

9. 有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉,看过的风景就不要太留恋,毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。

10. 人生,哪能事事如意;生活,怎能样样顺心。不和小人较真,因不值得;不和社会较真,因较不起;不和自己较真,因伤不起;不和往事较真,因没价值;不和现实较真,因要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担,所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

佛家智慧禅语经典

无明实性即佛性,幻化空身即法身。以下是准备的,希望大家喜欢!

佛家智慧禅语经典(一)

1. 沈默是毁谤最好的答覆。

2. 释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

3. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

4. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

5. 无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。

6. 住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。——源自:《杂阿含》

7. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

8. 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

9. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

10. 如来者,即诸法如义。

11. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

12. 佛云若能转物即同如来。

13. 信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》

14. 诵持佛名故,超亿千万劫,一切诸烦恼,疾得成菩提。——源自:《八佛名号经》

15. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

佛家智慧禅语经典(二)

1. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

2. 一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

3. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

4. 以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

5. 若心有住,则为非住。

6. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

7. 一切皆为虚幻

8. 我不入地狱,谁入地狱

9. 你要感谢告诉你缺点的人。

10. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

11. 种如是因,收如是果,一切唯心造。

12. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

13. 实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

14. 好好的管教你自己,不要管别人。

15. 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

16. 修行就是修正自己错误的观念。

佛家智慧禅语经典(三)

1. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

2. 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

3. 个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

4. 佛语有云:生不带来,死不带去。

5. 我自无心于万物,何妨万物常围绕。

6. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

7. 一花一世界,一叶一菩提。

8. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

9. 一切法各各为因,各各为果,是各因果相。——源自:《大智度论》

10. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

11. 心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

12. 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

13. 苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸

14. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

15. 缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

16. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

17. 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

充满智慧的佛家经典禅语语录,看后让你大彻大悟

1. 人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。

2. 人生最大的敌人是自己,最大的失败是自大,最大的无知是欺骗,最大的悲哀是妒忌,最大的错误是自弃,最可佩服的是精进,最大的破产是绝望,最大的财富是健康,最大的债务是情债,最大的礼物是宽恕,最大的欠缺是顿悟,最大的欣慰是布施,最可怜的性情是自卑,最大的罪过是自欺欺人。

3. 人生不能后悔,但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。

4. 静,所以优雅。优雅是一种淡然的美,是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水,波澜不惊,不以物喜,不以己悲。人生渴望优雅的生活,却常常在现实中失去自我,随波逐流。要想找回自己,做一个优雅从容的人,只有先稳下来,静下来,学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生,因静而从容,因从容而优雅。

5. 穷人失去健康,等于雪上加霜。富人失去健康,等于一辈子白忙。凡事当有度,不及难成,过之易折,过去的事,可以回忆,但不要陷入;现在的事,努力去做,但不要固执;未来的事,尽情描绘,但不要幻想。人生没有完美,幸福没有满分,当执着成为负累,放手就是解脱。

6. 人生的奔跑,不在于瞬间的爆发,取决于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃,却也总会找一个理由坚持下去。很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。

7. 得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,一切以开心为准则。人生一场,不过活一回心境。

8. 不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严,否则永远卑微。真心爱自己、做自己的主人,人生才能拥有自在,才能展演的淋漓尽致,不留遗憾!看淡了一切不再自困,如果有一天真的累了,就有机会做回真实的自己,别在乎别人说什么,沉默永远是金。

9. 不懂时别乱说,懂得时别多说;心乱时,慢慢说;没话时,就别说。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。要想获得幸福,就必须在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。

10. 每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。

缘起缘落的句子,一切随缘的经典禅语哲理语句

缘起缘落,大梦春秋。杯落心灭,淡泊青云。 夜深深,风习习,一弯冷月入翠帷,辗转难眠,枕上听远笛,声声碎,吹皱一江春水,更吹皱淡黛柳眉;莲漏滴,听取声声杜宇,更听得乱了思绪,任凭无眠意。叹往事如梦,梦醒已是隔江千万里;叹缘起缘落,如烟花绽放在云霄里;叹岁月如刀,朱颜辞镜任憔悴;叹繁华终逝,人去楼空谁会频追忆? 秋天来了,枫叶注定要落下。就像,春天来了,百花注定争艳。世间所有的事情,都早已安排好。缘起缘落,何必伤心,何必挂念? 花注定要随风,有些爱注定要随缘。缘起缘落就象风一样,来时无影,去时无踪。不长久的爱来也匆匆,去也匆匆。 我们扮演着匆匆的过客缘起缘落走过大海仰望高山看云淡风轻数星辰隐烁向生命高歌。 生命中的所有相遇,不过是过客与过客的交替,又何须执念成殇?缘起缘落聚散分离不过是寻常,又何必伤怀叹息?花开相惜,花落随意............... 累了,于夜深处禅坐。暗想,这世上的万事万物有影无形,缘起缘落,幻生幻灭,常常不由心不由人,来,无法阻,去,无法留。 缘起缘落,酒醒终究梦一场,但却无悔,用一切换取你的回眸,残花乱流年,愁肠攒心痛…试着用微笑去听完你们的邂逅,却发现伤痛占满了全世界,而被你捏碎的故事,你还欠我一个结局…回望过往,一切如梦,看似无痕,却挥散不去… 他人的缠绵,只不过观一场隔岸火遇你后,从此害怕缘起缘落 人生,遇见一些人,爱过一些人,遗忘一些人。曾经在我们记忆深处,都失去过很多旧人,儿时的伙伴,旧时的亲朋,昔年的恋人。那是错过的缘,再怎样的痛,都成了埋藏在心底的句号。感情总是在最深的时候离去,忽略了彼此没有将心里的话全盘托出。缘起缘落,缘生缘灭。 情到浓时人自醉--青爱到深处心不悔--梅念你忘你都不对--竹宁愿伤心自己悲--马不怨苍天不怨谁--两人生不过梦一回--小惯看花谢又花开--无却怕缘起又缘落--猜 相遇既是缘,缘起缘落伴随一声声叹息一份份缘也走向尽头,生活之中不是所有事都能称心如意!属于你的事物终归属于你;不属于你的事物即使强加索取也不会有好的结果;即便如此我们能做到的便是“随缘”!缘定上天,如若上天要安排一场闹剧我们能做到的也是做好剧中的小丑! 缘起缘落云长流,情生情灭花低头。 在这个世间,相爱的未必能在一起,在一起的未必相爱,既相爱又在一起的也未必能走到最后,缘聚缘散,缘起缘落,一切随缘就好。 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛曰:一花一世界,一叶一菩提(如来)。佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。佛曰:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。作者:佛说 清露晨流,茜窗隔雾,凝眸处,朝霞晕染,云闲水远,别城江楼谁悦?浮生若梦,缘起缘落,当时底事只道寻常不过,一转身便一水天涯,红尘紫陌。回忆重重叠叠,思念翻过几折。轻拈一朵风干的玫瑰,淡淡的香滞留在书页,触痛跌落在眉间心上,泪砚底墨,执笔挽流年,如何挽得住匆匆岁月。 卜一卷签辞,算不出流年的结果,焚一缕檀香,叹红尘几番明灭。情浅情深,默然喜悲,缘起缘落,凭其浓淡。一沙一世界,一念一轮回,断桥听雨意,花落舞秋风。 惟愿缘起我愿归缘落我愿离,做一个缘起缘落皆是缘的人。 谁是谁的缘分,谁是谁的过客,三世轮回,谁欠谁一生,谁等谁一生。今世为你而来,来世为谁而去,一朵莲台,滴落清泪,脱落的莲心是谁的魂魄。我问佛,今生为何多灾多难多苦恼?缘起缘落为何心痛? 缘起,我遇到了你。缘落,我错过了你。 一些没有去处的念,一瓶秋里独舞,那些成群结队的离愁,还有多少温柔,却终究没有出口。多少岁月,都在爱与痛的边缘徘徊纠缠,错落的年华里,花下焚香绝非所愿。淡淡的郁结走过了多少轮回,一夜之间,盛开与枯萎都如此彻底。此消彼长的心碎,何事秋风悲画扇,缘起缘落,怎样才能毫发无伤?季节的转角,还是遭遇了薄凉,是不是朝朝暮暮太短暂?缘分次第开放,一朵朵禅意,依旧悠远着十月安好,生长着安静与洁白。聚散两依依,纸页间摇曳,无需相问,懂与不懂,早已种植在心底。心底那粒花种,坐在光阴里修行着那一句需要认真才能领悟的对白,这样的一场皈依,会不会等闲变却故人心?一条没有回头的路,落花门巷,这样的一场际遇,最终是等到了你,还是山河永寂? 爱与恨只在转念间,一念缘起,一念缘落。爱的太多,容易沉沦,爱的太少,庸人自困;恨的太多,做茧成冢,恨的太少,幽怨几重。 一个人生,一场梦。庄生晓梦迷蝴蝶,究竟孰真孰假?梦中客,命中人。究竟为何缘起缘落?花非花,雾非雾。真亦假时假亦真,无为有处有无为。这一切又终将何解…… 从不识,到相知,再到后来得陌生。每每想起,究竟是败给了什么?缘起缘落,好牵强的解释。倒也无所谓。毕竟有过缘,只是没有份。 在那个城市,有着这样一个人。如你一样,穿行着陌生的街市,一个人看城市繁华。不曾念悲喜,不曾畏将来。望夜空星光璀璨,整座城繁华一片。看这天,风起风止,云卷云舒看这海,潮起潮退,载沉载浮看这景,一草一木,若隐若现看四季,草枯草荣,花败花开看这城,朱阁青楼,古色古香看这路,车来车往,人去人来看这夜,人山人海,华灯璀璨看世人,将来将歇,不慌不乱看故事,绘声绘影,如痴如梦看离人,缘起缘落,不即不离看伊人,双栖双宿,一心一意看这世,半梦半醒,如痴如醉看自己,我行我素,不淡不咸看这情,如梦如蛊,如泣如诉如果可以,就让我这样,只为你一人,停驻脚步。浅夏安然,勇往直前。 心有不舍又如何?缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。不泣离别,不诉终殇。在各自的路上继续奋斗 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 眉间一点轻雪,心中一盏慈悲,一地繁华倾城如梦般美丽过,已婉约而温润地宽容了四季的薄。指尖翩然的风情,已是旧笺里的温柔,缘起缘落,终要回归宁静,轻叹过往,尘缘如梦,是谁的一个回眸? 如果有人问起你离开的原因,我想我只能这么回答:“既然缘起必有缘落,离开只是一种解脱。” #早安心语#茫茫人海,需要多深的缘分才会相遇,缘起时用一湾思念串起淡淡墨香,挂在岁月枝头,馨香了流年。缘落时,把生命中的美好雕刻在光阴深处,带着相伴的这份温暖,走过了几许岁月变迁。流星划过的瞬间,我会为你祈祷,愿你现世安稳,岁月静好。 仙本是凡,凡可逆仙百世轮回,生死相随缘起成因,缘落成果真假对错,我心不悔作者:耳根出处:仙逆 世界之大,茫茫人海,相遇不易,相知更难,相爱更甚。缘起缘落,虽不成某人,但心仍感激! 叹今生,繁华一世,转首成残塌;叹今生,明艳如她,转首成白发;叹今生,方寸之间,竟成决话;叹今生,秋千别院,落花成殇;叹今生,温柔情话,最终负她;叹今生,花开花落,一别无涯;叹今生,倾世繁华,如何留她;叹今生,岁朝明华,不过落花;叹今生,别去天涯,不敌狂沙;叹今生,潮起潮落,韶华弹指过;叹今生,缘起缘落,最难割舍;叹今生,花开花落,荼蘼花缀;叹今生,擦肩而过不为因果。 缘起缘落,奈何桥上,孟婆汤,一桩往事不再忆。 亦真亦幻缘何起,缘起缘落终是梦。 多情自古伤离别,更那堪,零落清秋节。缘起缘落,今生无缘相守徙留一眼回眸;盼来世手心相牵,为你一生画眉。冷枝栖残月打捞起绝尘一瞥,目送南归雁数行重忆似曾的温凉。逝去的青春年华,轻轻地伸出双手,想抓住匆匆流逝的时光,但岁月总是在不经意间随花开花落悄然消逝。 岁月静好,你可无恙?千回百转间,红莲开尽,翠蓬风干,鲜藕已洗去淤泥流入百姓家。而你,是否如初见般安好?不管缘起缘落,那颗初心依旧藕断丝连着,但终究无法做到毫发无伤。冬的脚步已临近,只想在告别秋的素笺里,留下一叠文字,瑰丽心扉的,是过往;难以割舍的,是情愫。 悱沉自有破晓,何须纠结何须缅怀!缘起缘落天定,不喜不怒顺其自然!随遇而安言论,勿骄勿躁由心境夺!彷徨徘徊于衷,安分守己淡然处之!- 花开花谢话思念情深情浅轻描写缘起缘落源于此梦入梦醒懵懂淡 生亦何欢,死亦何苦。缘起则生,缘落则灭。再显赫的声望,在华丽的外表,终究无法掩盖生命的脆弱苍白。作者:幽都王出处:天下三 生命的过程就是一种缘来缘去的行走过程。“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,逝去了,永远都回不到从前了,唯有珍惜现在。今朝有酒今朝醉。曾经的有些人,有些事,错过了就当做是一次人生阅历。人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现,人活着是一种心情。穷也好富也好,得也好失也好,一切都是过眼云烟。缘起缘落,皆为定数。这就是结局,好吧,潇洒如你,你的告别式那么好,我配不上! *** *** ! 心若不动,风又奈何?你若不伤,岁月无恙。珍惜现在,远去了就不去重捡。生命中所有的相遇,不过是过客与过客的交替,又何须执念成殇?缘起缘落聚散分离不过是寻常,又何必伤怀叹息?花开相惜,花落随意…… 花开花谢缘起缘落岁月如梭一梦枯荣 佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。 转身的一瞬,心动的一刹。缘起不为缘落,只为与你今生相依。 人生如梦细语,世事如烟逝去,荷塘戏鱼。--二货静水缠缠雨微,合欢枝断谁醉,末路何归。--子威多情知我心苦,绝情心性不误,奈何心宿。--紫陌风痴冷月花娇,花香懒蝶叶飘,风羞云渺。--二货花开花落有因,缘起缘落为应,因果有引。--馨雨清竹谁言悲苦沉寂,谁说白首不离,相念丝细。--子墨无依残叶飘飞,归土终凋芳蕾,何时雁回。--雨染孤城琼烟何处玉容,日边呵蕊谁慵,寒色游踪。--二货锦书千里寄谁堪,原鸽千里难唤,归鸿难换。--子墨鸿雁归来时候,天涯海角长叹,浪子回头。--红尘离笙不载旧容,明月何照翩鸿,唯饮杜康。作者:月出处:仙城。鬼都 指尖翩然的风情,已是旧笺里的温柔,缘起缘落,终要回归宁静,轻叹过往,尘缘如梦,是谁的一个回眸?惊鸿照影,一世痴情;又是谁的一朝风月,写尽三生轮回路。款款情愫,花骨瘦尽,错过前世,擦肩今生,回首,红尘的路途从此不见彼此的苍老。落红断香处,惊鸿一瞥,终散作云烟。 缘生缘灭,缘起缘落,我在看别人的故事,别人何尝不是在看我的故事?别人在演绎人生,我又何尝不是在这场戏里?谁的眼神沧桑了谁?我的眼神,只是沧桑了自己。 你待我一世冷漠我安慰自己好事多磨你对我忽冷忽热我怕自己经不起蹉跎虽说红颜是祸可我不想错过这游荡的魂魄从此不甘堕落相伴的欢乐脑海里诉说怎奈寻常巷陌缘起缘落 我不老,可青春已故。缘起缘落,不过刹那间的事。 人生,这一场漫漫旅程中,写满了相聚和别离。我们总会与不同的人萍水相逢,经历或长或短的缘分,然后在某一个光阴老去的渡口因为缘分散尽而各奔东西。而缘起缘落,聚散离合,从来都不是我们所能把握的,一苇扁舟终渡不过茫茫沧海。 海鸥翩翩飞海水共潮生缘起缘落几许青春无悔纪录 情回借我缘起,借我缘终,借我情动,借我心衷。借我缘起缘落,心动与不动,情衷与不衷,爱痛与不痛。借我情迷,借我心仪,借我情离,借我心齐。借我情起情落,心离与不离,情迷与不迷,爱移与不移。借我心坠,借我情慰,借我心会,借我情对。借我心起心落,情对与不对,心坠与不坠,爱会与不会。借我心慧,借我情归,借我缘对,借我心追。借我心慧与不慧无所谓,我只想知这爱对与不对,情归与不归。 花开花谢,缘起缘落,过往的一切都将永远的凋零。 念生念灭,缘起缘落。 年少的岁月总因爱情而被蹉跎了太多,倾尽初心,难得始终。你还流连在相逢的一朵花前,却再也寻找不到干净落拓的笑容;你仍迷醉于浓烈的一杯酒中,但再也感觉不到撕心裂肺的灼烧;你已望尽了殊途的一场空后,可再也挣扎不出形同陌路的泥潭。花只开一次的爱情即便飘落到另一处土地,开出的也只是另一种颜色。令人沉溺的烈酒,慢慢滑入你的咽喉,第一次下咽总是带来阵阵火热,饮的愈多,酒愈淡,或者应是感觉愈加浅淡。望穿了红尘,任由菩提下的梵文抚慰灵魂,一花是一世界,一叶是一菩提,色为万物,四大皆空,本以为放得下的,一滴泪,却又让明镜台上起了波澜。大概爱情由缘起到缘落就是这样,伴随年少的岁月一起流淌。因为经受过这么明媚的忧伤,我们才会在人生最弥足珍贵的时刻,看见这 “缘来缘去缘如水,花开花落花无情,缘起缘落缘已尽,落叶凋零情难寻”“花开花落花无情,醉生醉死醉红尘。秋去秋来秋意冷,爱来爱去爱成空”“花开花落花满天,情来情去情随缘。雁去雁归雁不散,潮起潮落潮不眠” 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 缘起缘落,且行且珍惜。 岁月,苍老了年华;流年,黯淡了浮生。水落忘川,茶蘼彼岸。风吹碧落,苜蓿黄泉自是韶华倾尽,怕也难得君心。纵是风华绝代,恐亦柔情错付三千笔墨殇,三千青丝凉,三千清泪涕悲凉。几世轮回苦,几世红颜薄,几世陌上泣凄楚。望窗外云卷云舒,看庭前花开花落。听阁前曲扬曲终,叹终归缘起缘落。 如果让你遇见我,在我最美的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘……--席慕容《一棵开花的树》缘起,万水千山;缘落,沧海桑田。红尘滚滚,人海熙熙,谁是谁断桥上的浅月,谁是谁雨巷中的油纸伞?谁是谁红尘里的守望?谁是谁隔时离空的红颜?谁为谁一次偶然的许诺,把海枯等成石烂?谁为谁倾一生的精力演绎一场暧昧?谁为谁洗尽铅华,在三生石畔续写着冰冻不解的前缘?红尘三千,忧伤的紫箫溅湿我沧桑的情感,为了看你一眼,我修行了一千年,佛祖答应我化做一棵树,站在你每天经过的路边。为了求乞能与你片刻的偎依,我又修行了一千年。终于在一个阳光明媚的日子,满身征尘的你,倚着我的 情至落花间,翩翩玉蝶逐,孤叹幽梦闲。摇曳指尖的过往,将往事如烟埋葬,独守青灯古佛。沉浮在红尘情海的孤舟,驶向菩提树下,静语禅音,前世今生,缘起缘落。今生,谁许我一纸情伤?了却宿世缠绵,前世,谁驻留在古刹佛寺,将我度在尘海的彼岸?出处:谁许我一纸情伤?了却宿世缠绵 缘起缘落,花飞花谢,终是挡不过注定的劫

佛家十大经典禅语

佛家十大经典禅语 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这是佛家十大经典禅语中的一句,其他内容欢迎阅读下文。 佛家十大经典禅语 1、一切皆为虚幻。 2、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 3、色即是空,空即是色。 4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 5、一花一世界,一佛一如来。 6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 8、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 10、我不入地狱,谁入地狱。 佛家十大经典禅语解说 一、一切皆为虚幻 这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。 对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。 对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐……一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。 人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘! 二、不可说 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。 有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。 最后送上一段,让大家最自己去体会。《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。有因缘故,亦可得说。 三、色即是空,空即是色。 此句出自“般若波罗密多心经”。 由唐代玄奘所译,尽得禅宗精髓! 全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。” 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。 一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。 色即是空,使人们认识到事物的'现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。 “色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。 四、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦 。 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。 心动则物动,心静则物静。 一念愚即般若绝,一念智即般若生。 以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。 物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无。佛语有云:生不带来,死不带去。 五、一花一世界,一佛一如来。 原文应是: 一花一世界,一叶一如来。 出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。 从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂! 佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。 参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。 处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。 六、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事。 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。 前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。 万发缘生,皆系缘分! 偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。 七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢? 年龄越长,对于这句的体会就越深刻。 八、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 这是佛家劝人改恶从善的话。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。 儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界。 佛家认为,境由心生。内心平和,见事皆和。 禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛。心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。 九、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 此乃六祖慧可的悟禅之言。 心非心,物非物,心高于物。 心是心,物是物,心物合一,心物是一。 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。 切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。 十、我不入地狱,谁入地狱? 源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵, 不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!” 于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘 ;

佛家缘分的经典语录

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”下面是我给大家整理收集的有关佛家缘分的经典语录,供大家阅读参考。 佛家缘分的经典语录 篇1 1、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 2、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。 3、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。 4、只有自我的心障碍自我,别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。 5、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。 6、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧! 7、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文 8、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 9、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。 10、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不平凡。 11、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。 12、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 13、归元性无二,方便有多门。 14、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 15、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 16、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。‘ 17、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。 18、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。 19、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。 20、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。 21、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 22、沈默是毁谤最好的答覆。 23、诸行性相,悉皆无常。 24、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 25、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 26、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。 27、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。 28、你要感谢告诉你缺点的人。 29、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。 30、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。 31、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 32、起见生心,分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。 33、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 34、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 35、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 36、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。 37、一念愚即般若绝,一念智即般若生。 38、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 39、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。 40、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。 41、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 42、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。 43、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。 44、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。 45、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。 46、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 47、见无所见即名正见。 48、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。 49、若悟真心本空,万法自然消殒。 50、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。 佛家缘分的经典语录 篇2 1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。 2、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。 3、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。 4、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 5、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 6、语有云:人既生亦死。佛语有云:随心、随缘、随性。佛语有云:万法唯心。 7、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。 8、六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的`真谛,才能得到永生。 9、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。 10、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。 11、佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。 12、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。 13、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。 14、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 15、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。 16、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。 17、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。 18、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 19、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。 20、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住着,远离诸相;灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。 佛家缘分的经典语录 篇3 1、缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。 2、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。 3、你的爱不在天上在世间,你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘?那化解冰雪的容颜。 4、情不为因果,缘注定生死。 5、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。 6、五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日? 7、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。 8、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。 9、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。 10、缘起即灭,缘生已空。 11、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。 12、佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。 13、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。 14、无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。 15、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。 16、旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。 17、每群众所睹所碰到的都早有部署,关于时刻的我的解释,所有都是缘。缘伏缘灭,缘聚缘散,一切都是地意。 18、人在最好的时光,总会犯上一些痴,一些傻。哪一段青春不荒唐,哪一场爱情不受伤,错过了前面的人,才能有机会遇见后面的人,缘分永远都是无法预订的。时间在变,人也在变。有些事,不管我们如何努力,回不去就是回不去了。 19、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。 20、过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。

佛家经典爱情禅语

佛家经典爱情禅语

爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。如下就为大家收集了佛家经典爱情禅语,欢迎阅读!

佛家经典爱情禅语【1】

1. 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

2. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

3. 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。

4. 既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

5. 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

6. 我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

7. 看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

8. 人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

9. 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

10. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。

11. 只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

12. 所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

13. 烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的`爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

14. 一念愚即般若绝,一念智即般若生。

15. 当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。

16. 三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

佛家经典爱情禅语【2】

17. 我说:我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子、莫愁湖,风寒轻拢烟雾。长亭路,目断不知归途。碎香,凝寒露,心仍执着。于是佛曰:苍生难渡!人生就像一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气车病来无人替。我若气死谁来如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。如果爱,请别用泪来感动。

18. 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

19. 若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无xx意。

20. 通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

21. 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

22. 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

23. 沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

24. 如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。

25. 如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

26. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

27. 于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

28. 我说:我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄,绿堤,枫桥。一潋柔波,撩了风动,软了尘心。你说,前世我们约定,在紫藤花铺香的月晚,我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守,意悠然,纤指冰弦,琴瑟永合。愿十年渡,百年枕,千年缘。佛曰:缘起即灭,缘生已空。你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

29. 因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。

30. 如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。

佛家经典爱情禅语【3】

1. 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

2. 于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。

3. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

4. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

5. 知足常乐,不要这山望着那山高。

6. 学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

7. 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

8. 现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

9. 悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

10. 一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。

11. 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。尽,箭还坠,招得来生不如意。

12. 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

13. 自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

14. 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

15. 夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

16. 终日拈花择火,不知身是道场。

17. 一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

18. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

19. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

20. 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

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经典的佛家禅语

经典的佛家禅语

经典的佛家禅语1

1、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

2、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

3、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

4、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

5、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

6、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

7、与人相处之道,在于无限的容忍。

8、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

9、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

10、人生的真理,只是藏在平淡之中。

11、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

12、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

14、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

15、你要感谢告诉你缺点的人。

16、能为别人设想的人,永远不寂寞。

17、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

18、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

20、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

经典的佛家禅语2

1. 不可说。

2. 一切皆为虚幻。

3. 我不入地狱,谁入地狱。

4. 色即是空,空即是色。

5. 一花一世界,一叶菩提。

6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

7. 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

8. 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

9. 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

10. 贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。

11. 所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

12. 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。

13. 世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

14. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

15. 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

16. 剧场里,蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口,挤成一团,很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。

17. 好向枝头采春色,不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚,其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

18. 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

19. 记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

20. “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。

经典的佛家禅语3

1. 人生短短几十年,不要给自己留下遗憾,该爱就爱,想笑就笑,想哭就哭,没必要压抑自己。

2. 凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。

3. 爱情就像是乘法,一方为零,另一方无论付出多少,结果还是为零。如果爱情只是一个人一厢情愿,那请尽早放弃,因为这不会有结果。

4. 我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们 只能跟其中一个厮守到老。

5. 喜欢是一种感觉,爱却是一种责任,经不起时间考验的爱,请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人,到头来也会如鲜花凋零一样,失去光彩和品味!

6. 开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

7. 世界上最公平的尺子是理解。生为前提。爱与恨,只是手心与手背;记忆与忘却,不是故意与存心。心灵之灯一朝被点燃,人生之路便铺满华彩。

8. 爱情是人生一道风景没有爱情的人生是空白的、消极的、人生难的几回首!何不给自己留下一段美好的回忆了?

9. 爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。

10. 爱是有限度的.,一旦透支,会让人失望。与其到时弄的伤痕累累,倒不如在没有透支的时候,选择离开,这样在离别的日子里,还能彼此怀念!

经典的佛家禅语4

很久很久以前,有一位道生师父,他认为即使是最笨、最不听话、最不相信「善有善报、恶有恶报」的人,也一定有颗仁慈、干净的心。只要努力学习佛法,改过向善,也许经过一百年、一千年,但总有成佛的一天,会像佛陀一样受到人们的敬仰。

当时大家根本就不相信他的话,认为他是疯子在胡说八道,坏人就是坏人,怎么可能成佛,甚至还把他赶走。

生气又难过的道生师父离开家乡后,来到一座山上,对着一堆石头说起话来:「石头呀石头!为什么没人相信我所说的呢?你们可别以为自己是一些没知觉的石头;其实,你们也是有灵性的,只有那些自作聪明的人才把你们当做顽固的硬石头,我才不这么认为呢!」

当道生师父对着石头说法时,正在后面高地上播种的农民悄悄躲在草丛里偷看,见到一位师父在跟石头讲话,大家都非常好奇,就继续看下去。

而已经说了老半天的道生师父接着又说:「唉!我大老远的到这儿来向你们说法,你们竟然对我所说的一切不理不睬,真让人伤心呀!」

道生师父长叹一口气,抬头望天,久久不说话。突然,他猛一低头,对着面前的石头大声吼着说:「石头呀石头!我说了这么久,难道你们听不懂吗?你们说,世上最笨、最没有善根的人最后是不是也有成佛的机会?你们说呀!」

奇怪的事发生了,那些石头竟一个个开始大力地点着头……。

道生师父哈哈大笑起来:「哈哈哈!这就是了,我的话终于得到证明了。哈哈哈!」

那些石头随着道生师父的笑声,不停地上下猛点头,直到笑声停止才安静下来。

躲在草丛中的农民个个看得目瞪口呆,楞了半天才一哄上前,围着这个能叫石头点头的师父叩头行礼。道生师父欣慰得「呵呵」大笑起来,并对他们讲说佛法。

从此,道生师父的奇迹异行传遍各地。后来,有人把印度传来的经典翻译成中文,经文里头明确记载着「没有善根的人,将来还是会成佛的。」这更证明了他所说的话一点儿也不假呢!

经典的佛家禅语5

1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

2、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

3、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

4、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

6、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

7、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。尽,箭还坠,招得来生不如意。

8、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

9、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

10、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

11、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

12、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。

13、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

15、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

16、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

17、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

18、知足常乐,不要这山望着那山高。

19、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

20、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

21、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

22、源乎源乎,千山势到(山狱,按:`山`在上,`狱`在下)边止,万派声归海上消。

23、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

24、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

26、真心应物,不生分别。

27、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

28、终日拈花择火,不知身是道场。

29、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

31、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

32、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

33、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

35、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

36、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。

37、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

38、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

40、学佛就是在学做人而已。

41、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

42、一花一世界,一叶一如来。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

45、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

46、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

47、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

48、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

49、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。

50、心生种种法生,心灭种种法灭。

51、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

52、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

53、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

55、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

56、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

57、悟佛之言,定要行佛之行。

58、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

59、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

62、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

63、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

64、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

65、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

66、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

67、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

68、人生最大的成就是从失败中站起来。

69、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

70、若悟真心本空,万法自然消殒。

71、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

72、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

73、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

74、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

75、情不附物,物岂碍人。

76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

77、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

78、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

79、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

80、怒为万障之根,忍为百福之首。

81、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

82、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。

83、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

84、佛云若能转物即同如来。

85、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

86、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

87、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

88、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

89、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

90、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

92、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

93、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

94、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

95、能善分别诸法相,于第一义而不动。

96、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

97、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

98、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

99、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

100、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。

101、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

102、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。

103、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

104、尽其心知其性,知其性则知其天。

105、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

106、境缘无好丑,好丑起于心。

107、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

108、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

109、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

110、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

111、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

112、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

113、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

114、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

115、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。

116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。

117、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

118、不以有行,亦不以无行。

119、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

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