山雷颐卦测官司吉凶,山雷颐卦财运

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下,请大师帮助解卦,谢谢?

排的好乱，不易看。

求大师给算个生辰八字,我1985年9月19日 晚8点左右生。性别女!非常感谢...

不知是阳历还是农历现只能以阳历看看了性别：女公历：1985年9月19日8点0分农历：一九八五年八月初五辰时出生干支化数：乙2乙2辛4壬6丑5、10酉4、9酉4、9辰5、10天数总和：28地数总和：42 天 卦 为：3　震地 卦 为：2　坤 天元气为：坤天元反为：乾 地元气为：艮地元反为：兑 化 工 为：离化工反为：坎 先天卦为：雷地豫后天卦为：山雷颐 先天正对：风天小畜后天正对：泽风大过 先天反对：地山谦后天反对：山雷颐 先天元堂：六三爻后天元堂：上九爻您的先天卦为雷地豫，寓意（顺时依势），行运年龄1-39岁，主前半生运势。卦意：得此卦者，顺天应时，事事吉祥，可得长辈之助，但须防色难，切不可沉迷于声色欢场之中。锦囊：一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。您的后天卦为山雷颐，寓意（纯正以养），行运年龄40-81岁，主后半生运势。卦意：得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。锦囊：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。在人生经历的12个大运中，您将会经历5个吉运，1个中平运，6个凶运。要把握住吉运，取得佳绩；中平运适宜固守并稳步进取；凶运不宜妄进，做事要多谨慎。2012年—2023年(28—33岁)，运行雷地豫初六爻(凶)。不顺，有口舌之争，前进有阻力。做官的不要得意忘形，须谨慎，以免生祸。读书人则可能会一鸣惊人。2012年：壬辰年，虚岁28岁，行震为雷初九爻(吉)，好运新来，先苦后乐。2013年：癸巳年，虚岁29岁，行雷泽归妹九二爻(平)，不必幻想，安心修养。年：甲午年，虚岁30岁，行雷天大壮九三爻(凶)，临事而惧，谦退受益。2023年：乙未年，虚岁31岁，行地天泰六四爻(平)，朋友同心，诸事可谋。2023年：丙申年，虚岁32岁，行水天需九五爻(吉)，功成名就，可以宴乐。2023年：丁酉年，虚岁33岁，行风天小畜上九爻(平)，长期梦想，终可如愿。2012年是壬辰年，今年虚岁28岁，运行震为雷初九爻(吉)。好运到来，先惊后喜。时运：好运新来，先苦后乐。财运：用心经营，得利可乐。家宅：谨慎为宜；先忧后喜。身体：先危后安。人的命运是可以通过自身修善不断改变的，本测算结果仅供参考。

请问:主卦是颐卦,变卦是益卦打官司能赢吗?今天早上九点半起的卦,男性...

卦上看，你这一方在官司的证据上有缺陷和不足，不如对方的证据有利，但是看你可以通过用钱托人来处理，会稍微有利，卦上看貌似法院不一定受理这个官司。

六十四卦,如;先天卦雷火为春,泽天为夏,后天卦,雷风为春.火地为夏,其它...

乾宫八卦：（俱属金）乾为天，泽天夬，火天大有，雷天大壮，风天小畜 ，水天需，山天大畜（大畜卦），地天泰。坎宫八卦：（俱属水）坎为水，天水讼，泽水困，火水未济，雷水解，风水涣，山水蒙，地水师。艮宫八卦：（属土）艮为山，天山遁，泽山咸，火山旅，雷山小过，风山渐，水山蹇，地山谦。震宫八卦：（属木）震为雷，天雷无妄，泽雷随，火雷噬嗑，风雷益，水雷屯，山雷颐，地雷复。巽宫八卦：（属木）巽为风，天风姤，泽风大过，火风鼎，雷风恒，水风井，山风蛊（蛊卦），地风升。离宫八卦：（属火）离为火，天火同人，泽火革，雷火丰，风火家人，水火既济，山火贲，地火明夷。坤宫八卦：（属土）坤为地，天地否，泽地萃，火地晋，雷地豫，风地观，水地比，山地剥。兑宫八卦：（属金）兑为泽，天泽履，火泽睽，雷泽归妹，风泽中孚，水泽节，山泽损，地泽临。

初学周易,本挂是易经第二十七卦、艮上震下、山雷颐,变爻为3,怎么解释...

一看你就是自学周易六爻八卦 不会算卦 呵呵 排出卦象 列出月日天干地支 要看算什么事 找出用神 看旺衰 爻动变化 世应相生相克 对用神利弊 自己是否身旺等~

yesuo简读经典||周易六十四卦之《颐卦》解读

yesuo简读经典||周易六十四卦之《颐卦》解读 作者||yesuo 颐卦卦象山下有雷， 上卦为艮为止，下卦为震为动 。看到这卦自然想到一个成语“颐养天年”，怎样颐养天年？生命在于运动，但本卦的宗旨在止，何谓止？君子应“ 慎言语、节饮食 ”。养生之道在于节制欲望，“ 贞吉 ”（养正则吉），“ 自求口实 ”（人应通过自身努力用正道求得口粮）。一个浩养正气，一个节欲不贪，我想这才是能颐养天年的自然之道。颐卦的六爻，上下阳爻，中间四个都是阴爻。初九阳爻，阳刚在外，质美于内，本是颗好苗子，但爻辞说“ 舍尔灵龟，观我朵颐，凶 ”。龟咽息不食能长寿，身怀灵龟（好的品质）不自知，贪慕虚荣。但指望年轻人像龟一样守静也不现实，现实是他看到别人大快朵颐就艳羡不已，贪欲不能节制自然凶险。六二、六三都是阴爻，也都是凶爻，爻辞说他们 颠颐、拂经、拂颐 ，也就是说违背颐养之法，离经叛道。六二行为失轨，向下打压能干的初九、向上溜须拍马。六三更是大凶，“ 十年勿用，无攸利 ”，为什么？“ 道大悖也 ”。如果说六二是部门主管，那六三就是部门经理之类，以阴爻居阳位，得位不当，处下爻的最上位，不上不下，是贪欲最盛也是最容易出问题的。相对来说，六四、六五要好多了，六四阴爻当位，初次晋升更高管理层，所以处处小心谨慎。爻辞说“ 虎视眈眈，其欲逐逐，无咎 ”。虎视眈眈，我的理解是对上谨慎、对下威严。其欲逐逐是认真办事。有识人之智，发现有能力的初九，能礼贤下士，又能恩威并施。六五处高位但不当位，上面还有阳刚的上九压制，过得蛮憋屈的。但他“ 居贞吉 ”（静居守正所以吉利），反正有上九撑着，所以乐得悠闲。上九阳爻也不当位，爻辞说“ 由颐，厉，吉 ”，天下君民都仰仗他颐养呢，危险啊，但是终究吉祥。啥意思？每看到这里，我总想到那些位高权重挟制帝王的将相，像曹操、诸葛亮。为什么说有危险？因为搞不好功高盖主会丢了性命，像西汉霍光之后的霍氏一族，还有清朝的鳌拜。作为窝囊六五代表的两位君主，一个汉献帝，一个后主刘禅，显然刘后主的颐卦学得比汉献帝好，汉献帝自不量力，多次算计曹操结果自取其辱。而两位上九得主，诸葛亮的修为要比曹操好，外表光明阳刚，内心宽厚仁德，鞠躬尽瘁，死而后已，可谓将颐卦发扬光大了。