皇家天机风水,皇家天机风水资料
七星风水学
七星风水与八宅风水 七星所有的伏位和八宅的都是相反的，怎么对得上？八宅的宅主卦是伏位，七星的门是伏位。 如七星的坐西向东： 廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞） 破军 （绝命） 门 禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年） 七星是江湖先生简化用来赚钱的手段，也是以前皇家下令传出来的伪风水。因为以前八宅和玄空（九星）传出来后，皇家很担心，所以弄了几套假风水出来，七星就是其中之一，却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了。 七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白左辅为正财星，九紫右弼为喜气星）去掉了，取消了九星的运转规律（洛书），然后又把八宅的方位加了进去，但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和八个方位的卦象相合而出，（如三爻不变是伏位，三爻全变是延年），所以七星看上去是最简单易学的风水学，但准确度还需要自己多去揣摩了，个人只是拿七星当资料看了看就过了。 建议把八宅钻细钻精，八宅的准确性相对而言较高。 七星现代风水学主要是说什么 一、八卦方位与现代方位对应： 震卦（正东)、巽卦（东南）、离卦(正南）、坤卦（西南）、兑卦（正西）、乾卦（西北）、坎卦（正北）、艮卦（东北）。 二、七星方位与现代方位对应： 一白（正北）、二黑（西南）、三碧（正东）、四绿（东南）、五黄（中宫）、六白（西北）、 七赤（正西）、八白（东北)、九紫（正南） 三、八宅派风水方位以坐山为伏位、然后依《大游年歌》顺布八方，例如坐西南向东北的房子称为坤宅，依歌诀“坤天延绝生祸五六”得知现代方位为：西南坤宫为伏位、正西兑宫为天医、西北乾宫为延年、正北坎宫为绝命、东北艮宫为生气、正东震宫为祸害、东南巽宫为五鬼、正南离宫为六煞。以此类推。若大门朝东北生气方则在实际地理二十四山的“丑、艮、寅”三山，值得注意的是艮卦15度范围里为“鬼门线”不宜开门。 因此，开东北大门应选丑、寅二方。 如何运用七星风水布局 没听说过七星风水。有九星风水 北斗七星与风水有何关系 道教奉北斗七星为神祗，传世有《太上玄灵北斗本命延生真经》特述其神格；又有《黄老经》曰：“北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。第二天璇星，则 *** 星之魂神也。第三天机星，则真人星之魄精也。第四天权星，则玄冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。第六阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。 ” 因为北斗七星主管人间生死福禄，所以特别受道教青睐，有些老修行是专门修习拜斗的。 至于龙门洞……你说的是龙门派吧？ 龙门派是全真教王重阳坐下丘处机真人传下来的一个道派；龙门洞是全真龙门派祖师丘处机参玄证道之所，道教龙门派的发祥地。 北斗星君是道教的共同信仰，全真龙门概莫能外。 如何运用七星风水布局 七星昼放在位置好，关于风水问题 你说的是七星阵吧。七星阵是风水宝物，书房的书桌上可以放。玄关上可以放。财位上也可以放。 一般放在办公桌上最好。 水晶七星阵的摆法与摆放时间 七星阵能凝聚能量，将磁场发挥至极限，因此摆放方法非常讲究。水晶具有灵性，所以对于水晶的功效、佩戴、清洁、保养，七星阵的摆放时间和方位都比较讲究。七星阵是把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，三角型的边长特定为七之倍数，中央再放一个较大的晶柱或晶球而形成「星形」，此即称为七星阵。在中央的水晶凝聚其外围六支水晶的能量，将水晶的磁场效用发挥到最好。 七星阵摆放时辰 1．属鼠人---丑时(1-3点) 2．属牛人---子时(23-1点) 3．属虎人---亥时(21-23点) 4．属兔人---戌时(19-21点) 5．属龙人---酉时(17-19点) 6．属蛇人---申时(15-17点) 7．属马人---未时(13-15点) 8．属羊人---午时(11-13点) 9．属猴人---巳时(9-11点) 10．属鸡人---辰时(7-9点) 11．属狗人---卯时(5-7点) 12．属猪人---寅时(3-5点) 七星阵摆阵方式 1．七星阵对角开始安置第一颗晶球，由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列；正中的大主石球(萤石球)为最后定位之晶球。 2.由第一颗黄水晶球开始，定位前先置于手上，默默启愿后再定位，每一颗晶球必须依序启愿再定位，才会产生七星阵之磁场能量。 3．定位后第七天为一周循环，开始产生磁场能量，七七四十九天完成整体磁场结合，此时能量极强，完成旺气招财运势。 4．晶球定位后，可以移动晶座，但不要移动晶球。 七星阵摆放方位 (人站立房子正中央，以指北针定出正北方，去认定方位) 1．属鼠人：正北方 2．属牛人：北方偏东15度 3．属虎人：东方偏北15度 4．属兔人：正东方 5．属龙人：东方偏南15度 6．属蛇人：南方偏东15度 7．属马人：正南方 8．属羊人：南方偏西15度 9．属猴人：西方偏南15度 10．属鸡人：正西方 11．属狗人：西方偏北15度 12．属猪人：北方偏西15度 风水七星陈摆什么方位? 风水七星阵摆什么方位?―― 关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题，原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、安排室内设施、悬挂字画，布局物件，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不舒、不安全、不卫生、不美观，不合使用人的心意，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。风水其实就是舒服、舒心，符合实际而又实用。没有实用意义就是“真空”。 关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。 什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可......>> 北斗七星和风水的关系 玄空风水会用到的，北斗七星加上左辅右弼，共九星即九宫然后应用到风水上 什么叫七星阵？家里风水不好七星阵怎么布？ 七星阵的基础是三角星阵法，由宇宙能量的符号，两组等边三角形，以相反方向交叠在一起，形成六角星，是人类灵性与宇宙结合的象征。七星阵 适合摆在家里、营业场所或办公室，强力的能量可驱散负磁场，改变人体及周围磁场，净化环境，聚福去灾。净化四周负能量，帮助思考，开启心 智，扩大潜能。 现在可以再网络上找七星阵圣品，直接请到您家里就可以了。 北斗七星与风水有什么联系 风水论坛北斗七星如何摆放vqv
易经风水天机秘术的内容简介
理论体系较完整周密的一套风水资料。此教程中最大的特点是运用河图洛书、先后天八卦原理，对现代阴阳宅风水的重点、难点进行了详细的全方位的论述。特别是对风水中的形、气、风、山、水在不同的元运中如何趋吉避凶和使用。书中也汇集了多位易学大师多年来所做的企业风水、住宅风水、工厂酒楼、房地产风水布局等实际运用中总结出来的丰富的实践经验和操作方法，并提出了许多不为人知的绝招和独到见解，实用无比!
什么样的风水才能够出帝王
好多人都梦想自己坟头有棵草，有朝一日出个大人物，然而如何才会有王侯将相的诞生呢？下面是我为大家带来的可以出帝王的 风水知识 ，欢迎阅读。 出帝王的风水 按古代的风水布局 出帝王的风水是三层包围 也就是有三层龙虎护卫环绕 主脉绵延不绝很远 但是这样的风水局很少的 现实里面很难遇到 难道说出帝王的局盘就这一种吗 显然不是 这只是其中的一个特例如果按这样的 方法 估计真如风水书说的神马三年寻龙 十年认主 这话不是闹着玩的 普通人寻得起吗平常百姓就不要出个人物了 显然这不是很合理 三层包围环绕的山脉很少 其实这是复杂的一种 有些地方一层包围环绕的山脉也没有 但是人物辈出 可见这里面还有秘密 其实简单的有一种那就是东南峰高大 也就是巽峰挺立穿天 如果这峰在四面八方里特别的突出 成为主峰 那嘛机会就来了 你可以坐南朝北做地 就会出帝王了 当然这个峰的高度气势 越雄伟就会有很厉害的人物出世 如果不是那么独到 也会出官员的 只不过大小话说 如果不是坐南朝北 而是坐东南朝西北或者坐东朝西 那力量会差一些 但是也会出人物的 有的人或许不以为然 会那玄空来反驳 其实合不合玄空在其次。 最容易出帝王的风水宝地 1、泛北京地区： 山,从南面的河北平原看很高，但是从蒙古草原看则太小，所以长城的修建也恰恰有利于弥补这一缺憾; “水”太小太散，海河流域的降水受季节较大，指望它们搞航运是不可能的了，好在一条京杭大运河南北贯通了这些河流。 所以说，泛北京地区的风水有明显的人工促成的痕迹。 2、关中地区： 山、水与北京大致相同，它北面也有长城，横贯黄土高原;南面的平原地区的水，则人工开凿的灌溉沟渠较多。 不过，这个地区有个明显的缺憾就是面积太小，所以处心积虑一心要征服天下的秦朝人翻过了秦岭跑到遥远的四川盆地去种粮食，从而为起兵东进吞并六国提供了有力的人力和粮食保障。而陕西的李自成起义之所以失败是由于他没有夯实自己在陕北，山西和四川的基础所致，当然，貌似起初他朝北京进攻时，也根本没打算推翻明朝的--连他自己都惊讶自己的进展如此顺利。 3、泛徐州地区：山为泰山余脉，水为淮河。地广人众，且正好处在南北的中点上，其人众之中优秀者，既有北人之彪捍勇猛，又得南人之聪慧敏捷，工于心计。此类人常常在历次的起义大军中充当了带头大哥的角色。同时京杭大运河的经过，更是十分有利于当地财富的累积。 缺点是：最要命的是水有变数。这个水不是指的淮河，而是自西此向东流经河南境内的黄河。淮河虽然也闹洪水，但是比起它的北方大哥就差远了：黄河在历史上多次跨省改道!!!每每改道必导致淮海地区一片汪洋，使淮海地区的民生常常萧条凋敝。正所谓财来的快，去的也快。不过，正是这一情况使当地人不爱财而重朋友团伙之义气，多逞强而好冒险。 每逢朝代末期，造反起义者多发迹于此地。清末的南通人、著名实业家张謇甚至因此而向朝廷提出将徐州周边单设一个省份，以便控制当地。他在他的《徐州应建行省议》这个折子里一语中的的说到 “南北之际，徐为中权。平原荡荡，广袤千里。俗俭而坚韧;民强而无教。犯法、杀人、盗劫、亡命、枭桀之徒，前骈死而后踵起者，大都以徐为称首。.....吾惧徐州不日龙争而虎斗，迭进迭退;芒砀大泽，我之伏莽枭徒又乘机窃发，或不免举足左右，以为敌用，为东三省之续也。” 既有逞强好胜之心，又有容易思变的民众做跟随，于是当地产生了众多的帝王。著名的有秦末刘邦、三国刘备、元末朱元璋等。 正是这些人的成功，成就了淮海地区“帝王之乡”的美誉。 需要注意的是，泛徐州地区或淮海地区的另一个风水上的缺点是：泰山余脉东西跨度甚小，其地易受西侧之冲击。这点同时也说明了为何这些造反起义者一旦在淮海地区起兵后，常常转战其他地方，如刘邦入汉中，广积粮、缓称王，刘备辗转半个中国到四川盆地建立蜀国，狡猾的朱元璋为躲避河南山东来的元军而南渡长江以立足。另一方面，黄河多次多淮入海，导致了该地区的“水”：淮河实际上成了一条通航能力被大大腰斩的河流，它如今是通过一条苏北灌溉总渠入黄海，同时通过一段扭曲的河道向南挤牙膏似的流入长江。 4、四川盆地： 山好水也好，但是该地很少出帝王，原因也是山好水好，过的悠哉游哉的四川人在历史上很少起过征服整个中国的心眼，懒得离开温暖舒适的家，懒得去翻巴山和秦岭，除非一个一心恢复汉室的诸葛亮这么坚守过一次，还败的一塌糊涂。 5、长白山南部 苍翠的长白山的南坡，由于沿朝鲜半岛西海岸向渤海进发的暖流的影响，降水比南方的山东半岛上的烟台威海地区(该地区受寒流影响)还要大，其间的众多小盆地小谷地，适宜农耕的展开，一条稍大一点的鸭绿江的冲积平原也不是太大。 这就是这一地区的缺点：“山”有帝王之气，“水”却无成业之本。历史上在这里称王称霸的有我国的高勾丽和清朝的前身后金政权。要是想从这里走向整个中国，一是要自己能善于吸收北部的东北平原上的人力(努尔哈赤在这方面做的不错，他通过兼并其他两个女真部落充实了自己的建州女真，并把都城搬到了人口密集的辽河平原上的沈阳城里，另外还跑到西北方面的蒙古高原上拉赞助，玩同盟，直接要人!)，二是上天给他足够的运气，勿庸置疑的是，后金成功入关得力于明朝守关者的叛变和明朝内部的农民叛乱。高勾丽就没有此等好运气了，他接连被隋唐两个朝代玩命的整，杨广和李世民一个比一个暴力，从而造成其国内无论人力还是生产均来不及休整而亡国。 6、珠江三角洲地区：我把福州地区也一起说了吧。 北山方面分别有连绵的南岭和闽山，南水方面则有有珠江和闽江。 两个地方其中前者相对大很多，但是再大也大不了哪去。于是在古代当地的人口始终都是个问题。同时粮草问题不好解决：当地人的米饭为主食，且轻一色的步兵，造成了其行军的严重缓慢。还有就是南方的丘陵地带广布，南方几个省非常容易各自为战，当地的军事统领者首先考虑的往往不是北伐，而是提防其他地区的军事力量。最后一点就是亚热带地区的人很少对温带地区感兴趣---对于当地的士兵来说，北伐后如果不能保证士兵每天都洗澡，还不如在打仗前就直接杀了他们，北伐要想成功除非大家有更高尚的理想追求- 中国古代帝王风水 故事 明朝的开国皇帝朱元璋本是穷苦农民。因为穷，去当了和尚。 传说 他的父亲死后，买不起棺材，兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬，谁知赶上一场暴雨，两兄弟躲雨回来，发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋，也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆，总之就埋在这里了。朱元璋当上皇帝后，风水先生就说他家祖坟的风水好，是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地。你要问他为什么事后才说，他会说是天机不可泄露，说早了不行。 按中国天人合一的观念，能当上皇帝的人，是天命所归。特别是朱元璋出身寒微却当了皇帝，皆因他的父亲葬在了风水宝地，这样的说法容易得到人们的认同。在历代帝王中，有关朱元璋的风水传说也特别多。但是，风水同时也是皇帝权贵的一块心病。 因为，如果风水真有那样大的作用，能够出皇帝的风水宝地就不会只有一块，要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里，岂不是就该别人来当皇帝? 再者，按风水师的说法，风水是可以破坏的，譬如挖个坑道把“”切断，还有简单到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法。如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办?因此当风水师说某处发现了能产生皇帝的风水宝地，就要把那里的风水破坏掉。而对皇家陵墓及其附近地区，砍柴动土是不行的，更不允许开矿。皇帝如此，下面的权势者也同样，不许动他家的风水宝地。因此风水曾经成为中国兴建铁路，开发矿藏，建立近代工业时的一大障碍。 第三，风水师说你家的祖坟是风水宝地，因此你当上了皇帝，但如果承认他讲的话就是天机，改天他说你这里的气数已尽怎么办?事实上也确有风水师慨叹，就看个住宅的风水，是大材小用，“风水是天地之学、王者之术”。因此皇帝是不能让风水师由着性子说的。 第四，风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术。皇帝如果是靠风水上的台，那叫得天下不正，事实上也没有。因此尽管信风水的皇帝可能不少，但公开表示自己信风水的并不多。 信风水最有名的皇帝是宋徽宗，因好久没有生养儿子，风水师说，把汴梁城西北角的地势加高数倍，就可以有儿子了。照办后，果然得子，于是更加信风水，按风水的要求大兴土木，迷恋修道成仙，结果成为亡国之君，连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。 明清两代帝王多重视风水，明神宗朱翊钧的定陵最下功夫，从万历十二年建到十八年，花了八百万两银子，而明朝也是在他手里开始走下坡路。明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的，说这里风水最好，但明朝的皇帝没几个像样的，最后一位吊死在景山。 尽管风水在中国信的人不少，但始终上不了台面。热衷于风水的人中，总少不了那些对现状不满足希望有更高前程的权贵。据学者谢仲礼先生研究，曾国藩一生经历了“不信风水———信风水———不信风水”三个阶段，什么时候信风水了呢，是他父亲去世丁忧在籍，不能做官，得在家中守孝三年的时候;当他功业有成而一个弟弟在作战中死去后，觉悟过来，但求一生平稳，不再去追求富贵功名，就不信风水了。风水学口诀
风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀 地有十紧要 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。 地有十个不葬 一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎 地有十富 一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。 地有十贵 一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。 地有十贫 一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。 地有十贱 一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。 二十八要 龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。 二十六怕 龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。 二十二好 龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿枪，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。 阳宅的风水口诀 宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。强邻压境，难以出头。 宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。屋小门大，破财口角。 宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁住，散气之户。 宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财运之象。 开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。横梁压顶，情绪不行。 白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。门前垃圾，霉运连连。 窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。浴厕切床，当心恶疾。 屋前绿化，有利开运。小桥冲屋，家破财散。市场之住，大凶在户。 西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。瀑布近旁，不宜新房。 屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠受行。 大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。有床之床，床下忌物。 庭院杂草，败运之象。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。 引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。居住之处，随俗福禄。 爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。双龙抱珠，纳气迎福。 高塔近旁，祸起萧墙。西边大窗，白虎开口。太岁上座，动土有祸。 阳宅风水口诀 家居大格局的避忌： ......>> 阴宅风水口诀 祖传入坟断: 1、点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙，久后绝人丁。 坟后坑又低财散子孙稀。 2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。 3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。 坟前水直去，男女 *** 匪。 4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹，男女不周全。 5、坟前水不聚，男女无衣食。 坟前水又聚，辈辈衣食足。 6、坟前无余气，久后缺子媳。 虎砂高龙砂低，女多男子稀。 7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。 龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。 8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。 9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕，子孙穷到底。 10、明堂如月圆，子孙有余钱。 明堂如掌心，富贵斗量金。 11、外堂容万马，声名扬天下。 左右水射坟，半年要死人。 12、前后水射墓，辈辈出绝户。 水右卷詹，伤女不伤男。 13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。 左边高右边低，必定主克妻。 14、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。 15、穴前得水永不穷。 得水不得气，财旺子孙稀。 16、得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。 17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。 18、印星居水口，子孙千科用。 案外有官星，家中有贵人。 19、穴不起顶水临头，定出扒灰头。坟顶无下唇，寡妇泪满襟。 20、坟后山探头，必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。 21、龙大水又小，贫穷直到老。 堂水若直去，官司不停息。 22、明堂水直长，必定损牛羊。 穴后水太深，定出吊死人。 23、穴星如柳叶，定主败家业。 穴星如丁尖，丁财两艰难。 24、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。 为何此地不旺财，只因不能纳水来。 25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏气. 何知此地出名士，秀峰生在巽方地。 26、坟后水缠头，男女个不高， 坟后有大坑，长子人不兴。 27、坟后有地低，人旺主克妻。 坟前有大扇，子孙坐都县。 28、坟前如牛槽，断子又绝苗。 坟前慢慢低，辈辈人定稀。 29、坟后两坑一小路，不出 *** 出坐夫。 30、一入人家坟便知其家人，右高发次子，左高发长门。 31、左右脉气断，腿脚不能站。 左右砂气断，耳聋听不见。 32、凹坑葬一坟，缺少拜孝人， 山恶令人怕，子孙逢人骂。 33、明堂有凹风，子孙辈辈穷。 左右有凹风，少郎并贫穷。 34、东南有凹风，妇女命早倾。 西南有凹风，继母到家中， 35、东北有凹风，男女 *** 生。 西北有凹风，老公败门庭（风） 36、坟后有凹坑， *** 有声名。 明堂有高凸，印浮水面中。 37、坟后有高凸，淫绝息声名。 左右有高凸，仓库富贵生。 38、西北有高凸，老公百岁零。 东北有高凸，子孙排重重。 39、东南有高凸，长女有功名。 西南有高凸，老母寿如松。 40、明堂路冲坟，伤眼病长存。 穴后路冲坟，男女乱人伦。 41、西北路冲坟，老公乱人伦。 左右路冲坟，妇女败家门。 42、东北路冲坟，贼子满家门。 东南路冲坟，官司紧挨临。 43、西南路冲坟，老来败人伦。 坟后有小路，出夜行之子或女。 44、穴后有砂水来射，出是戏子之情。 45、坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤枪决之人。 46、明堂有小路直冲坟墓，主家人得眼病。 47、坟墓后有小路直冲坟，主家中男女 *** 。 48、坟墓西北方有小路直冲坟，主家中老公公败坏人伦。 49、坟墓左右有小路直冲发，主家中妇女破败门风。 50、坟墓东北有小路直冲坟，主家中生出不知羞耻的贼子。 51、坟墓东南有小路直冲坟，主要和人打官司。 52......>> 阳宅风水学入门口诀怎么读 天元阳宅篇、独俱真机…… 风水中的撒禄米口诀 一般来说要专业人士唱口诀才有用的 阳宅风水出人才口诀 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。 住宅i风水口诀 那口诀也太多了先选几段给你: 赖布衣的风水口诀 这个太复杂了要收费的 怎么看墓地风水直断口诀 阴宅风水中的十三种水 一、水 水在向前三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，在阴宅风水学上这样的水叫水。诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英毫。 二、八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流。 诗曰：向前来水八字流，多主夫妻不到头。财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。 三、卷廉水 向上的水向坟的方向流来叫卷廉水，只要流到坟前就视为卷廉水。 诗曰：茫茫大水卷向前，家中 *** 不堪言。公爹抱着儿媳睡，侄抱小姑坐堂前。 四、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主儿孙后代辈辈穷，向前如有水塘呈此形状也算。（备注：这应是一处滩头去水的形式）。 五、艮前水 不管立什么向，只要东北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。 诗曰：坟墓要遇艮前水，家中必定出土匪。 六、玉晶水 明堂前水如圆镜，四季不枯干水透明无杂，味稍呈甜味。 诗曰：玉晶之水在向前，家里无官也清闲。 七、天池水 在向前的群山之中，顶峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴，向口对准天池，出文武大贵之人。 八、望月水 向前明堂如半圆弯月一样，向外弓，而内抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。 九、发贵水 向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右，多生女孩。如宅后出现，多换姓之人。 十、八煞水 向前有四道河流，水从四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水叫做八煞水。 十一、反跳水 向前左水来到右，从右反左而行，出逆子奸诈之徒。 十二、扛尸水 明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶，或有外人死在家中，或家人死在外乡。 十三、斜飞水 明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似剑，其家先发财十五年，但多数没有继承人。 在向前三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，在阴宅风水学上这样的水叫水。 诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英毫。三水来，家中出秀才。 （备注：以上十三水，水宜静，水不干涸是关健） 风水：十贵、十贱、十富、十贫 十贵 风水学术语。九歌十诀之一，指有关龙、穴、砂、水的十种吉形；风水术认为有这些特征可结贵穴。 一贵青龙双拥；二贵龙虎高耸， 三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰， 五贵砚台笔架，六贵官诰釜钟， 七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙， 九贵屏风走马，十贵水口紧锁。 青龙双拥：是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴。龙虎高耸：是指穴的左右两边的山形清秀高峻，势雄力远，而不逼压穴位处。嫦娥清秀：是指穴之周围山峰如人形站岗、女佣待立服侍一样在穴的周围，山形明媚秀丽。旗鼓圆丰：是指穴的周围有山形似旗、鼓形状，丰满圆润。砚台笔架：是指穴的周围有山形似砚台、笔架、文笔形状，后代主出科考文人。官诰釜钟：是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状，有像竖立的广告牌一样匾平的石山（官诰），圆鼓齐整，匾平方正，主出人封官得诰。圆生白虎：是指穴的右边的山形驯柔、圆润。顿笔青龙：谓左山形耸秀。屏风走马：是指案山后又有更大的开阔平原，寓意可操练大量军队，适合大量军队集结，行军布阵，开展活动。水口重重：是水口关拦紧密。 十贱 风水学术语。九歌十诀之一，指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水术认为这样的地段无气融结，葬之不吉。 一贱八风吹穴；二贱朱雀消索； 三贱青龙飞去；四贱水口分流； 五贱摆头翘尾，六贱前后穿风； 七贱山飞水走，八贱左右皆空； 九贱山崩山裂；十贱有主无宾。 八风吹穴者，堂局破碎，八面来风，气乘风而散。朱雀消索者，谓穴前朱雀无情、没有、破碎、尖削。青龙飞......>> 风水必背口诀坟地坐向解读 山尖，水边不可取，石山，无土不可取，独山，斜山不可取， 三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾�w地理五诀＞＞和�w沈氏飞星＞）等持－诀而立－�f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！ 星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。 城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法而言＞外面三合纳甲�}多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。。 一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ... 河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己！ 如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有�男亲钗�贵！ 所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。 三僚贫单绝口诀解＜第一诀＞ 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀�{。。。。 三元驳杂绝理使用解＜第二诀） 在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀＞ 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。 律侣隔八相生九九循环四十八局水法......>>风水著名的民间故事
风水 故事 有很多，无论是从民间的老百姓口中口口相传的故事，还是在文人士大夫笔下的玄学故事，或者是发生在皇家的离奇事件，这些故事都不在少数。那你知道风水著名的 民间故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的风水著名的民间故事，欢迎大家阅读。 风水著名的民间故事 篇【1】 在枫泾镇西南出镇不远有一条黄良甫河。江面开阔，河水湍急。离黄良甫桥东面不远，有一江心土墩露出水面，不管潮涨还潮落，土墩总是随水漂浮，既不淹没，也不升高。 据说，从前土敦与河南岸是相连的。河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天，以看风水为业。一次，附近有一个叫张得力的死了父亲，想要到土墩旁边落葬，请他看风水。堪舆先生在土墩旁兜了三个圈子，测定这土墩水极差是块绝地，做坟后将会使家境败落，断子绝孙。然而天机不可泄漏，所以没有做声，只是劝张得力换块地安葬。张家就另选了坟地。然而王得天独厚生心地善良，认为今后若再有人选此地做坟的话，也会曹灾遇难的。要想使村里的人避免这不幸，就只有自家把这块地买下来做坟地。他想以一家断根，换来千家香火。可是此中缘由其他人并不知道。 后来张得力得知自己原先看中的土墩成了王家的坟地，认定王先生欺骗了他，心想：“那块土墩一定是风水宝地，他一定是自己为了想得到那块地，故意骗我说什么风水不好。如果真的是风水不好，那么怎会把这地作为他家的坟地呢？天底下怎么会有那么笨的人呢？”又想：“凭什么让他称心如意，这地可是我先看中的。哼，没那么容易！” 于是第二天一早，张得力就喊上一帮人动手筑篱笆圈起地来了。这时突然雷电大作，暴雨猛下，潮水猛烈地冲击着江岸。忽然“哗啦啦”一声巨响，堤岸坍塌，河水拐弯分流，把土墩冲到了江心，形成了一个“江心岛”。把张得力困在这个岛上，他随时有被潮水卷走的可能。 正在危急关头，堪舆王先生来到江边。毅然跳入了江心，艰难地游到江心岛，伸出一只臂膀，想把张得力救出险地。张得力却误以为王先生和他抢这块风水宝地，死活不肯离岛。一个浪头打来，张得力渐渐沉了下去，近旁的堪舆先生也被潮水卷了进去，再也没有上来。然后河水慢慢地退去了。 事后，乡亲们从他儿子口里得知这一切情由后，都赞颂王仰天的德行，由于他心地好，以自己的不幸救了其他人，后来这土墩绝地竟变成了风水宝地，人们称它为“风水墩”。堪舆先生家里是子孙满堂，人畜兴旺；然而张家却穷困潦倒，没有子孙继承香火。这真是应了一句老话“善有善报” 风水著名的民间故事 篇【2】 很久以前，曲溪龟山旁有一风水活地（叫凤地）。相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。 包地师说杨家祖墓是块“绝地”，若不移坟另葬，定然无裔。杨财主闻说之后十分惶恐，急请包地师择地迁葬祖宗骨骸。包地师踏遍潮汕多山大川之后，有一日在揭东曲溪择到一财丁贵三全福地——凤地（今在揭东县府至揭东人民医院前后。古时县周边有一棵弯型似凤头龙眼树，树尾的叶子四季常绿，从远望去有点像凤冠。） 包地师深知做好这风水宝地必伤地师本人，即无后裔和双眼失明，但出于讲义气，包地师对杨起绍说：“为杨员外做这口风水对我本人伤害过大，你必须听我二个条件，一是养活我一生，二是为我送终。”杨员外即答应：“好好好，无问题！”包地师择日启工，罗盘测分金，子午兼葵丁，必出贵丁（多生男丁）。凤纳榕江来回之水必成大富，凤为百鸟之凰，日后出朝内大官。经过几个月的修建，完工。包地师双眼渐渐失明，日常生活由杨员外派的一丫鬟春桃侍奉。光阴似箭，包地师在样员外住了将近一年，杨家生意兴隆，家添男丁，家庭各方面也比较顺利，包地师对待春桃看同女儿一样。 不久，有二日连续食羊肉，地师感动，对春桃说：“跟员外说我要在此住一生一世，不用天天用肉供养我，时长日久，花费太大，过意不去。”春桃一下子说不出话，有些犹豫不决。不说嘛对不起包地师，说嘛泄了杨员外秘密。出于好心悄悄地对包地师说：“这羊乃二日前羊掉进东司（厕所）的，杨员外说别浪费，煎给包地师食用，反正您也看不见。”包地师听后，沉思了一会儿，也无作出反应。 过二天后叫春桃带他去见杨员外。对杨员外说：“多谢您这些日子无微不至的照顾，我认真分析这口风水的美中不足，经过一些小修改日后更能大富大贵。”杨员外很感动，即日要对风水进行修改。包地师再经过择日，启工。他吩咐在风水前二十米挖一个大坑，挖到有黄水出时再告知他。果然挖出三米左右就有黄泉泄出。杨员外令家丁扶地师前往察看。地师到黄泉处，用手捧了一点黄泉擦眼睛，眼睛立即复亮。但他仍然顾作失明。说修改好了，他日便能大富大贵。其实风水已破，挖的是凤奎（喉囊），黄泉水为凤地之血，凤即死。活地变成绝地。 地师生怕引来杀身之祸，隔日偷偷逃走。过不久杨家生意失败，儿女相继生病至死、惹上官司等等不利之事接连出现。 风水著名的民间故事 篇【3】 清朝末年，咱东北某地，有一位会看“风水”的阴阳先生，带着一个女儿一个儿子过日子。一次，阴阳先生给自己看了一块有“风水”的地方，建了宅院居住下来。数年之后，女儿出了嫁，儿子娶了媳妇，家中车马畜禽兴旺，老少相亲相敬，日子蒸蒸日上。 一天，老先生将儿子媳妇叫到自己房中，对他们说：“人总有个百年之后，我也快到寿了。我死后你们依我三件事，做到了就算你们尽了孝心。一．不要报丧惊动邻里，不要给我穿‘装老衣裳’；二．不要装棺材，光着身子，头朝南埋在大门里二门外过道右侧就可以了。三．百日之内不许杀生害命。”儿子．媳妇听后认为不报丧不杀生是容易做到的，不穿衣服不装棺材，却叫做子女的过意不去。老先生说：“这三件事，是你们对我尽孝心的三关，闯过这三关，你们才是我的孝心子女。”听父亲如此说，儿子媳妇只好表示一定遵照父亲的嘱咐去做。 夜间，儿子听父亲连喊自己三声，急忙跑到父亲房中，见父亲已经死在被窝中。夫妻痛哭之后，便到父亲指定的大门里二门外，挖了个深坑。由儿子将父亲的尸体搬出去，放在坑中，只在脸上盖张黄纸便埋了起来。 事情过去第三天，老先生的女儿回来住娘家，不见了父亲。听弟弟说父亲已经过世，便埋怨弟弟为什么不给她送个信儿，让她也回来发送父亲。听到弟弟解释，得知父亲连衣服也没穿，棺材也没装，便翻了脸。一口咬定是弟弟两口子丧了良心，舍不得花钱发送老人。坚决要求把父亲扒出来，自己亲眼看看。弟弟无奈，只得依了姐姐的要求，将父亲的尸体扒了出来。虽然是女儿要看，但父亲光着身子也不合适，又只得将之前准备好的“装老衣裳”找出来，给父亲穿上一条裤子。姐姐看完了，又掏钱让弟弟去买棺材。不论弟弟如何反复重申父亲遗愿，姐姐还是不依。坚持认为，即使父亲临终有嘱咐，也是糊涂或不愉快说了气话。姐弟争论许久，最后只好按姐姐的 意见 ，把父亲装入棺材，穿条裤子；按弟弟的意见，不报丧，不穿上衣。一番折腾，重新下葬了事。 过些日子，儿媳妇发现家中的老黄狗每天吃完食趴在房上，叫也不下来，打也不走开。儿媳妇心中老大不愉快，认为不吉利。便经常对丈夫说，狗上房不是好事，可能家中有祸。开始丈夫不在意，媳妇说得多了，丈夫也感到狗上房是个讨厌的事儿。而且越来越严重，最后这老黄狗竟然整天趴在房上，连食也不下来吃了。媳妇心中更加不快，又对丈夫说：“你再不把他整死，他要死在房上，这房子还怎么住？” 于是，就在父亲死后第九十七天，儿子把老黄狗勒死了。勒死老黄狗的第二天，家中便被官兵包围了。朝廷的官员追问，家中是否最近死了什么人？儿子如实说是老父亲过世。经官员随从将老阴阳先生挖出，打开棺材一看，众人大为吃惊。阴阳先生的身体，已经扒破棺材钻入地下，只有两只脚上还套着裤子留在棺材里。官员命人用铁锁链锁住阴阳先生的双脚，然后打破棺材，又把阴阳先生的身体挖出来。令人更为吃惊的是，阴阳先生的身体已经变成了龙，头上长了双角，眼睛还一眨一眨的，双手变成了龙爪，但不太活动，身上长了龙鳞，每片都有巴掌大小，粘了很多泥土。人们把龙体抬出以后，坑内已经有了地下水。事情传出，一时间，围观看稀奇的人山人海， 儿子媳妇见此情景，才知道父亲临终遗嘱的用意，后悔得哭天抢地。朝廷官员大声斥责：“你们老爷子是朝廷大患，犯下谋逆之罪，若不是你家最近杀生，朝中观星相的大臣发现不了祸起你家，岂不就翻了大清江山！”随即命人抬走了老阴阳先生龙身人脚的尸体。 小结：故事终归是故事谁也无从考察真假，当然也没有人会去追究真假的，只是故事背后往往有很多沈毅，需要大家用心去感受。猜你感 兴趣 ： 1. 风水故事民间传说 2. 风水宝地民间故事 3. 民间风水传说故事 4. 民间风水故事传奇
刘勇晖是谁??
刘勇晖老师跟随李敬堂老师学艺四载，终得李老师真传，再受河南风水大师靳成恩师的指点,又受范柄檀恩师指点奇门遁甲，在相法风水研究方面更上一层楼。独树一帜,技艺炉火纯青，其入室弟子遍及国内外，为易学界培养了无数顶尖人才。先后出著《古相法过三关》、《祖传相法风水揭秘》、《安徽相法风水揭秘》《古奇门精断》《安徽相法风水》《安徽皇家天机风水神仙断》几部著作，在易学界广为流传、影响巨大。 2012年12月接受华人频道《华人会客厅》的专访。
