六壬神课和奇门遁甲有关系吗,六壬和奇门哪个好学

奇门、太乙、六壬各是什么?

奇门遁甲：能够变革历史的军事决策学，中华术数的至高机密，社会流传的奇门遁甲歌诀只有结论判断部分，没有起局方法部分，根本学不通。真正的奇门遁甲在太乙、六壬的层次之上，不让学，也学不会，学会了也是九死一生。历史上精通奇门遁甲的只有姜子牙、张子房、诸葛亮、李靖、、毛泽东这样引发和领导历史变革的近乎于神的大人物。可以说每一场改朝换代的战争，实际就是这些大人物在当代的奇门遁甲术之较量。你要想学，先和这些大人物找找差距吧。太乙神术：局外人看天下的至高绝学，能测天灾人祸，战争的成败，当然是在没有奇门遁甲术干扰的前提下。学成后可以堪比仙人，不出山的隐士，例如三国里的水镜先生应该就是这个水平。学太乙术需要遁世无闷的情怀和得到成仙的天赋，这也是太乙术最为神秘的原因之一。六壬神课：成功人士的必备高参，能测人间吉凶祸福，是当代稳定和谐社会所需要的大智慧。学得六壬术的有范蠡、萧何、魏征、包拯、张居正、纪晓岚等历代名相首辅。学成六壬后，无论为官、为商、为民，都可以取得时所瞩目的成功和成绩。

大六壬和奇门哪个复杂

壬遁其实都可以学的。奇门遁甲入手容易，提高难。六壬入课困难，提高容易。奇门的符号比较简洁，可以当天就能断事。六壬的神煞很多，要记得比较多。主要看你的兴趣。壬白头，奇门疯。六壬的书籍数不胜数，你有兴趣就可以学一辈子，平稳升级。奇门的古书案例较少，要自己探索。如果有机缘遇到民间高手，那入手就很容易，师父领进门，修行在个人。无论什么术数，学好了都会很有用。准不准看个人，灵不灵看状态。没有绝对的准确，也没有直达的速成。滴水穿石，积沙成塔。好好学，都可通达。

六壬神课与居家环境

六壬神课与居家环境 六壬神课与奇门遁甲、太乙神数并称古三式，而六壬位居占事之首，相传皆为九天玄女所传。奇门遁甲专用于择日辨方排兵布阵，专用于高层次的四品级别以上的阶层应用，星斗市民多用于择日，如今也有用于日常占卜的，那是杀鸡用牛刀了；太乙神数用于大方位大区域的全局的自然界的规律预测，比如自然灾害及瘟疫等；而六壬神课，范围极广，大的不说，用于人事占卜方面的就包括了日常生活的方方面面，如预测婚姻、投资、寻人、疾病、出行……等等，不可枚举，下面专门介绍六壬神课在居住环境上的应用。居住环境包括阴宅居住环境和阳宅居住环境，阴宅是指已经仙逝的人居住的地方；阳宅是指我们活人居住的地方。下面我先讲阳宅方面的。首先以日干为人，以日支为居住的地方，即所谓的房子。支指的是地支，日指的是日干，凡支克干或支上神克干，指房子不容人，住进去会不顺，事情多。如果还上乘白虎，住进去后，多灾多难，不病亦灾；如果乘白虎又值死气或丧吊，住进去后必连连死人，不得安生；如果支上为鬼，但同时又是月将，指房子过高，光线过亮，房子豪华崭新，但人居住后没有安全感，常失眠，上乘玄武桃花，必为情感所累，匪闻缠身，得不偿失；如乘白虎，病灾不断；如乘太常丧门，泪洒家堂；如戌鬼加卯乘天后，绿帽戴了还帮别人养子；如乘青龙，风流成性家如旅馆；如支上为子孙，又是贵人，指能出贵子；如支为财神乘吉将，居住后财源滚滚；如支乘朱雀生日干，住后出文人文官；如支上是父母乘虎，支下为父母之墓，住后不久必双亲离世；支上为鬼又是贵人，此宅鬼祟祸害非常；朱雀入宅又遁水，哭啼之声不绝耳；螣蛇乘鬼来克宅，不是路冲就电线杆或榺木来犯，主人惊恐不宁，失眠多梦，单身者常遗泄或鬼交；金土乘虎来冲宅，必是墙角或石狮犯煞；支上鬼乘雀克支，前面必犯玻璃光煞或图画或三角形尖煞、红旗等；辰戌乘，为市场或学校；月厌乘虎冲克宅，前面必有垃圾场；支空为鬼来克干，内有鬼邪不容人；支空为财乘玄武，住进破财又遭盗；支空乘阴刑克干，阴暗潮湿住不得；支空乘常衣食紧，住后艰辛与谁言；干支互败莫住人，损宅损人不留情；如果支旺干自空，此宅虽好不容君；青龙代表宅左边，白虎代表宅之右，朱雀代表宅前方，玄武代表宅之后。三传生干而克宅，此宅旺丁不旺财；三传生支而克干，旺了房子人不康；三传若是财禄并，住进何愁不翻身。六壬来看阴宅环境，同样以干为人，以支为阴宅。支克干，此地不可用。支上为阴人，支为阴地，支上克干，说明阴魂不安；支上空亡，此穴不容阴魂；支上螣蛇，已点对正穴；支乘青龙，正对龙脉也；白虎为左砂，青龙为右砂，白虎克干，必右砂不吉；青龙克干，必右脉犯煞；朱雀为向山，朱雀克干，向上不吉；玄武为后龙，玄武克干，必来龙有犯；破碎指山峦破碎，空亡指有凹陷断砂；支上两课定向，如丑为坤艮坐向丑未分金；如寅，为甲庚坐向寅申分金，余仿此。支上破碎，穴前必坍塌不祥；四课全土，坟多无立脚之处；寅申乘虎冲克，右边有路来犯穴；卯酉乘虎阴来冲克，必有洞穴犯阴宅；辰为桥，戌为洞，辰戌来克非桥即洞；三传有水来克宅，必是水法不合局；三传金土来犯宅，必是砂首其阴宅；三传木神来犯宅，不是树根就是蚁；三传火神来犯宅，小路弯弯也无情。支上白虎下坐墓，坟中白蚁啃祖骨；勾陈为明堂，勾陈空陷必是明堂不佳，勾陈乘虎克干，明堂狭窄不可葬；三传财禄递生，葬后发福无穷；三传递克日干，葬后无处安身……千言万语难道尽，尽在五行变化中。六壬在象不在克，学习不要太明白。以上为在下浅见，请各位朋友理性评论，多多指导。下面举一例子：己亥 乙亥 乙丑 壬午占想在县城买一块地建房。  分析：干上乘贵人，阴神又是官乘太常，指此人是个干部。今支上为鬼坐墓乘玄武，这块地必不干净，下面有骇骨，买后建房必不得安宁；支课为巳酉，必是东西坐向，四课三传都是三合，说明已经与人家谈好，买卖可成，但三传为鬼，且鬼为闭口，必是无证的地。

奇门与六壬的解读 两者有何区别?

接触过中国玄学文化的都知道奇门与六壬都属于古“三式”，代表中国古代查命学的最高峰，是术数查命里的大宗之法;也是东方古代最高深的查命学;那两者之间又有什么区别呢，我们来一起了解下吧!奇门与六壬解读奇门就是奇门遁甲之术，包括八门(休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门)、九星(蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星);由奇、门、遁甲三个概念组成;奇门遁甲最初只是作为军事术语来运用的.奇——就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇;门——就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门;遁——即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅;甲——在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下;通过天、地、人三盘的生克关系来分析最为有利的方位和时机，是具有三维空间思考求测最有利时机的方法，古代常用于军事之上，在查命中为最高的查命方法;而六壬学是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学.首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，由干支而产生四课。再发三传，即发三才。然後再布各天将及神煞，用五行生克查询吉凶进退，在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故为壬，天一生水，地六成之，故为六。又在六十甲子中，壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故取名六壬。奇门与六壬区别奇门它融合了很多东西, 这其中有源自于九宫、八卦、河图、洛书。奇门既可以演易，也可以穿壬，它涵盖的知识点几乎包含了中国所有术数的内容，所以学习起来知识点太多，需要记忆的东西也庞杂;都说"奇门无真，六壬无假"奇门的圈子太乱，在传承上有很多分歧和派别;唐朝的时候，"奇门和"太乙雷公式"是三式(太乙, 奇门, 大六壬)中被禁止民间学习的两门术数。唐时功令，以奇门、雷公、六壬为三式。雷公即太乙，所谓太乙雷公式是也。唐制禁奇门、雷公不传，惟六壬便于民用，无涉兵事，故不之禁，传习多歧，精者独卒鲜。太乙管"天", 奇门管"地", 六壬管"人"事。因为大六壬只算人事，不影响朝政所以得以在民间流传。据说唐代为了防止民间学习奇门，甚至故意在民间流传了一本假的奇门，使得现在的奇门传承很乱。本身理论上奇门也有置润，拆补等排盘上的争论，另外还有转盘、飞盘、刻盘等多种派别，让人无所适从。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、气运、财运的查询、调理、化解和运筹等诸多方面。六壬是地支学，查命主要看地支，天地阴阳盘，四课三传，因此尤其擅长占日常百事。六壬的传承非常完整是可以靠自学来掌握的。虽然在理论上也有一些小分歧(比如贵人起法：甲戊庚牛羊, 还是甲羊戊庚牛，涉害课的起法)。不过大的理论上多数著作都没有变化。大六壬是中国古老三式查命绝学之首，俗语说“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在查命方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力大大超过人本身固有的信息场源。自不同时空状态下的人体现的信息转换形式区别于常态下的趋于平稳的条件因素的制约。相关联系的外界因素产生对人的质能变化起着促进作用，而内在因素的亲和作用阻碍源动力的异向作用而产生人的质能素质变化。大六壬的查命原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的查询方式。奇门与六壬是中国当今流行的两大查询命运的学问，六壬以人事为主(人道)太乙以国事天灾为主(天道)奇门以地方为主(地道)，其实两者学透了也会发现是互通的.以上是小编查阅了一些相关的资料的归纳，想必大家都有对奇门与六壬都有一些了解了吧，希望能帮助到大家。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

什么是六壬???

一、什么是六壬

六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，因为壬水属阳，天一生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。

二、六壬相关古籍

在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。

清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。

历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不仅有一些著名的家、军事

家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。

又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述

三、怎么才能自学好六壬

第一步，入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是适合的入门书,都可以读。

笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。

掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成基本的断课思路，并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。

第三步，进阶学习。学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的，且是必读的好书。

第四步，升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后，自学者已颇具功力。此时，除应不断温习已学知识并加以融会贯通外，应更进一步地逐个研究72O课，并大量研究古今课例，去印证与验证所学知识，在不断的思、疑、证、悟、思的过程中，逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解！这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书。

易经,易数,奇门,六爻的区别

六壬，六爻，梅花易数断事有什么区别1、六壬，又称六壬神课，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，为三式之首。俗语说:“学会大六壬，来人不用问”。六壬有近三千万个信息量，从而使得六壬在筹算事物运动变化时具有高度的准确性，它把时空关系全部容纳在里面，和自然规律合拍共振。2、六爻和梅花易数都源于易经，是易经演变出的两种术数。六爻是取用神，根据日月把握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行分析预测的；而梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间的生克关系和万物类象来预测的。