八字里有一和五代表什么,八字五行代表的意义
八字五行代表什么
简单的说就是：出生年、月、日、时的天干地支，共八个字，就是生辰八字。“干”指天干，共有十个，即甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸。“支”指“地支”，包括子、丑、寅、卯、辰、已、午、申、酉、戌、亥十二个。天干和地支各取一字搭配，按先后顺序搭配，即从甲子、乙丑 ……一直到癸亥，正好60组一个循环。故有“六十花甲”之称。中国古代发明沿用至今的阴历，也叫干支历，是用“六十花甲”记年、记月、记日、记时，这样记载一个人的出生时间。年、月、日、时，各用干支两字，合起来是八个字，俗称“生辰八字”。如：男宝宝出生于：公元2002年10月10日4时21分出生二零零二年九月五日4时21分。“生辰八字”就是：壬午 庚戌 辛亥 庚寅年干支：壬午月干支：庚戌日干支：辛亥时干支：庚寅2、什么是生辰八字五行？五行是指：金、木、水、火、土。生辰八字五行是指八字的天干地支五行。天干的五行：甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土，戊为阳土，已为阴土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。地支的五行：寅属木，寅为阳木，卯为阴木；已午属火，午为阳火，已为阴火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水；辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。普通的理解，所谓生辰八字五行，就是指“生辰八字”的天干、地支的五行。专业预测人士所说的“生辰八字五行”，多是指为生日天干五行及其喜用。3、八字缺少什么五行，就在名字里补什么五行的落后观念是错误的！了解八字命理学的专业人士都知道，八字预测是以出生日干的五行为中心。关键是看出生这一天的日干五行强弱。八字缺什么五行是次要的。八字预测：只有选对了喜用五行(对立面的忌五行自动产生)，才能准确预测一生命运，如果选错，则很难准确预测命运，甚至是南辕北辙！比方说：日干五行属弱火，八字金、土偏多，缺水。一般规律，这种情况是不可以选水为喜用五行的！既然水不是喜用五行，就不可以再补水！因为水克火，水强火弱，如果补水，会使自身更弱，将来不胜财、不存财！一般人总认为八字五行的金木水火土，缺哪种五行，名中就选取属于该类五行的字进行补缺。其实这是误解，如果这样做的话，有时还会造成严重后果。如八字中的从格和专旺格等特殊格局，八字中的“缺项”就不能随便填补，而应根据全局组合顺势而为，不然就杂乱格局气势，给人生带来不顺甚至灾难。
五行各代表什么
五行分别代表什么？ 1、金的特性: 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏 *** ，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 ? 2、木的特性: 木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 ? 3、水的特性: 水主智,水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄. ? 4、火的特性: 火主礼,火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭,四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 ? 5、土的特性: 土主信,土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。 八字中的金木水火土分别代表什么? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土......>> 金木水火土五行属性各代表什么 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 五行分别代表什么颜色 五行的代表颜色 属火的颜色：红色、紫色 属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色? 属金的颜色：白色、金色、银色 属水的颜色：黑色、蓝色、灰色 属木的颜色：绿色、青色、翠色 五行分别代表什么数字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。 水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一； 火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二； 木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三； 金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四； 土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，故土曰五。 五行各自代表的意义 五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。五行也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央。右图为五行相生相克、五行相冲图解（五行相冲就是五行相克）五行相生相克原理五行有‘五行相生’和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。五行相生五行中，唯一有生命活力的是木，生命需要由水滋润才能成长，故“水生木”。人类最早取得的人造火种是钻木取火，所以“木生火”，生命在于运动，生命运动过程亦即能量释放过程，亦即火的生成过程。“火曰炎上”指能量释放，在能量释放殆尽时，生命也走到尽头，只剩下一堆灰烬，生命归于一杯黄土，故“火生土”。土属中性，是向上、外向、扩张发挥到极致的转折点，蕴藏着各种矿藏，以及向下、肃杀、收敛之力，故“土生金”。“金生水”正解有二：1，古人从金属表面发现冷凝水珠；2，月亮天干属庚，金为秋，为八月，古人认为潮水是因月亮而生，尤以申秋月圆之潮最甚。这就是水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。五行相克又 *** 裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。五行结构排列俄罗斯汉学家的观点： 土的结构：正静空子+正游空子+反静空子+反游空子 火的结构：反静空子+3个正游空子 水的结构：正静空子+3个反游空子 木的结构：3个反静空子+正游空子。 金的结构：3个正静空子+反游空子。正：自旋量子数为正；反：自旋相反。五行的构件正反静空子和正反游空子间有结合能，如果火到激发态的话，就能释放出反静空子和正游空子，这些构件满足基本的量子力学规律，都有各自的波函数。比如，火的构件正游空子的波函数为φ(w),其中w为空间的点，w = xi+yj+zk，为实部为0的特殊四元数，则游空子在空间v中的概率为 p(v) = ∫∫∫φ(w)φ_(w)(dw)^3 ，w∈v。即边界为v，φ_(w)为φ(w)的共轭。对火的量子条件的偏微分方程求解，可能得到火的性质。其余类此。五行的构成不能都是正静空子或正游空子，因为正反静空子或正反游空子都是费米子，所以以下的五行组成不存在：正静空子+3个正游空子，4个反静空子、2个正静空子+个正游空子、2个反静空子+2个反游空子组成的五行也不存在。 金：白色，位置：西 木：青色， 位置：东 水：黑色，位置：北 火：赤色......>> 五行各自代表什么颜色 木五行代表东方，青色。 火五行代表南方，红色。 金五行代表西方，白色。 水五行代表北方，黑色。 土五行代表中央，支散四维，代表黄色。 五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位 中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”，处于长的状态就叫“火”，处在收的状态就是“金”，处在藏的状态就是“水”，而生长收藏的转换过程称为“化”，即是“土”。通俗的讲，“木、火、土、金、水”就是将天地万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别，即平日里经常说的“五行”。 五行的归属是中医的理论基础。比如颜色分为青、赤、黄、白、黑；味道分为酸、苦、甘、辛、咸；方位分为东、南、中、西、北；音韵分为嘘（xu）、呵（he）、呼（hu）、咝（si）、吹（chui）；气候分为春、夏、长夏、秋、冬；人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。其中的青、酸、东、春、肝、嘘（x耽）都是互相关联的，同属于“木”这个类别；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是互相关联的，同属于“火”这个类别。 宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。 兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。 火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。 木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。 肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的 *** 。 内经灵枢经脉第十 黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。 脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气......>> 五行中金木水火土各代表的数字 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
一金一木五水少火是啥命
五行缺火命。火对应的是心，所以五行缺火的人大多在健康上，会有心脏方面的毛病，需要日常注意。并且，她们在消化上还比常人要差的多。心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。因而八字缺火的人较易患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。五行缺火，那么其性格其实也会缺失掉比较多的冲劲，五行缺火的人，在日常生活中很容易就会被认为是对感情没有太大兴趣的人，她们在对待感情的时候会比较保守，不过也容易被人误认为是纯粹的冷淡，但其实只是她们不善于表达出来，如果她们遇到真心喜欢的人，还是能够表现出性格中更温柔热情的一面的，但这并不容易，多数时候她们还是很难吸引异性的注意。不过，虽然五行缺火的人没有表现出内心强烈的爱情，所以难得成就姻缘，但一旦成就了爱情，在实际上来说，她们对待感情其实是很认真、也很忠贞的，虽然甜言蜜语说得不多，但她们很重视自己得来不易的感情，会善加维护，努力追求幸福。戳→→八字看你是什么命？一生命运详批八字缺火的男人命运1、身体虚寒男人五行缺火，往往身体较阴，缺乏阳气，而且在五行之中，火对应于身体中的脏腑，为心脏，因此八字五行缺火，就意味着心血管方面的机能不太好，易出现贫血、血压不正常、易感疲累、手脚冰凉等问题。2、偏安一隅由于火有炎上的特征，因此五行缺火，便欠缺了向上的动力。五行缺火的男人，对于事业没有太大的野心，往往甘心在一个岗位上默默努力。但是在实际工作中，这类男人的表现还是非常不错的，既踏实又认真，自然也容易得到领导的认可。如果能表现得更活跃一些，或许事业上能有更好的发展。3、形单影只男人五行缺火，体现在性格上就是没有多少热情。他们一般为人比较冷淡不爱热闹，与别人情感上的交流可能比较少，在生活中是比较安静，甚至是有些阴沉的。因此和亲人的关系一般，没有什么朋友。如果遇到了困难或者挫折，可能也没有什么人可以提供援助，这是非常令人难过的事情。八字对应的五行
周易命理学里对每个人的出生时间都即生辰八字对应于五行,金、木、水、火、土。下面我为你整理了八字对应的五行，希望对你有所帮助! 生辰八字与五行的关系 每个人只要一出生，就有自己的生辰八字，一个人的八字是有四个天干和四个地支。天干和地址分别都对应着五行的属性。生辰八字与五行到底有着怎么样的关系呢?能否在生辰八字里面看到五行缺什么。 首先我们要了解下八字中的天干和地支与五行属性的关系： 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 甲和乙为五行中的木，代表的是东方;丙和丁为五行中的火，代表的是南方;戊和己为五行中的土，代表的是中央;庚和辛为五行中的金，代表的是西方;壬和癸为五行中的水，代表的是北方。 甲属于阳木， 代表方向为东：纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。 乙属于阴木， 代表方向为东： 花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质，而承甲之生气。 丙属于阳火， 代表方向为南： 纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。 丁属于阴火， 代表方向为南： 火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火。 戊属于阳土， 代表方向为中央： 高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大。 已属于阴土， 代表方向为中央： 田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。 庚属于阳金， 代表方向为西： 乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。 辛属于阴金， 代表方向为西： 人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。 壬属于阳水， 代表方向为北： 癸水之发源，昆仑之水，江河之水。 癸。(阴水， 代表方向为北： 纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 子属于阳水， 代表方向为北，代表季节为冬， 代表生肖为鼠。 丑属于阴土， 代表方向为北，代表季节为冬， 代表生肖为牛。 寅属于阳木， 代表方向为东，代表季节为春， 代表生肖为虎。 卯属于阴木， 代表方向为东，代表季节为春， 代表生肖为兔。 辰属于阳土， 代表方向为东，代表季节为春， 代表生肖为龙。 巳属于阴火， 代表方向为南，代表季节为夏， 代表生肖为蛇。 午属于阳火， 代表方向为南，代表季节为夏， 代表生肖为马。 未属于阴土， 代表方向为南，代表季节为夏， 代表生肖为羊。 申属于阳金， 代表方向为西，代表季节为秋， 代表生肖为猴。 酉属于阴金， 代表方向为西，代表季节为秋， 代表生肖为鸡。 戊属于阳土， 代表方向为西，代表季节为秋， 代表生肖为狗。 亥属于阴水， 代表方向为北，代表季节为冬， 代表生肖为猪。 八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大加强了八字中木的力量。 八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大加强了八字中火的力量。 八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大加强了八字中金的力量。 八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大加强了八字中水的力量。 唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央。 五行属性查询表 甲子年生海中金命(1924，1984)乙丑年生海中金命(1925，1985) 丙寅年生炉中火命(1926，1986)丁卯年生炉中火命(1927，1987) 戊辰年生大林木命(1928，1988)己巳年生大林木命(1929，1989) 庚午年生路旁土命(1930，1990)辛未年生路旁土命(1931，1991) 壬申年生剑锋金命(1932，1992)癸酉年生剑锋金命(1933，1993) 甲戌年生山头火命(1934，1994)乙亥年生山头火命(1935，1995) 丙子年生涧下水命(1936，1996)丁丑年生涧下水命(1937，1997) 戊寅年生城头土命(1938，1998)己卯年生城头土命(1939，1999) 庚辰年生白蜡金命(1940，2000)辛巳年生白蜡金命(1941，2001) 壬午年生杨柳木命(1942，2002)癸未年生杨柳木命(1943，2003) 甲申年生泉中水命(1944，2004)乙酉年生泉中水命(1945，2005) 丙戌年生屋上土命(1946，2006)丁亥年生屋上土命(1947，2007) 戊子年生霹雳火命(1948，2008)己丑年生霹雳火命(1949，2009) 庚寅年生松柏木命(1950，2010)辛卯年生松柏木命(1951，2011) 壬辰年生长流水命(1952，2012)癸巳年生长流水命(1953，2013) 甲午年生砂石金命(1954，)乙未年生砂石金命(1955，2023) 丙申年生山下火命(1956，2023)丁酉年生山下火命(1957，2023) 戊戌年生平地木命(1958，2023)己亥年生平地木命(1959，2023) 庚子年生壁上土命(1960，2023)辛丑年生壁上土命(1961，2023) 壬寅年生金薄金命(1962，2023)癸卯年生金薄金命(1963，2023) 甲辰年生覆灯火命(1964，2024)乙巳年生覆灯火命(1965，2025) 丙午年生天河水命(1966，2026)丁未年生天河水命(1967，2027) 戊申年生大驿土命(1968，2028)己酉年生大驿土命(1969，2029) 庚戌年生钗环金命(1970，2030)辛亥年生钗环金命(1971，2031) 壬子年生桑柘木命(1972，2032)癸丑年生桑柘木命(1973，2033) 甲寅年生大溪水命(1974，2034)已卯年生大溪水命(1975，2035) 丙辰年生沙中土命(1976，2036)丁巳年生沙中土命(1977，2037) 戊午年生天上火命(1978，2038)己未年生天上火命(1979，2039) 庚申年生石榴木命(1980，2040)辛酉年生石榴木命(1981，2041) 壬戌年生大海水命(1982，2042)癸亥年生大海水命(1983，2043) 天干地支五行对照表 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水生辰八字里的五行是什么意思?
五行的文化，所谓五行，就是木、火、土、金、水。现在研究它第一个要注意的，假使把行认为是走路，那就绝对错了。我们有坚固性能的，以金字作代表。翻开《易经》乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个动能有五种，以木、火、土、金、水作代表。也和卦一样，是种传统符号。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：木、火、土、金、水。就是现代的地球文化，地球外面的五星，对我们的关系很大，现在先解释这五个字。金：凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。木：代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。水：代表了流动性，川流不息的作用。火：代表了热能。土：代表了地球的本身。所以称它们为五行，是因为这五种东西，互相在变化，这个物质世界的这五种物理，互相在影响，变化得很厉害，这种变化名叫生、克。八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。像你提出的需要补金，土。是因为你的五行中缺这两样元素。八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。然后才能相辅相成，生生不息。
请问八字里面的三合与五合是什么意思
天干五合甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。地支三合亥卯未合化木巳酉丑合化金申子辰合化水寅午戌合化火地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。地支半三合亥卯合木，卯未合木巳酉合金，酉丑合金申子合水，子辰合水寅午合火，午戌合火地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。地支六冲子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。
