六壬易理二,玄易小六壬

内容提要：

最近在学习六壬和八字,师傅说要买一面好一点的罗盘继续来学立向,大家...
大六壬如何排盘?
易经分类
六壬解析
易经,易数,奇门,六爻的区别
六壬统宗怎么样

最近在学习六壬和八字,师傅说要买一面好一点的罗盘继续来学立向,大家...

你的问题有点奇怪。大六壬、八字、风水，虽然同为易理术数，但实在是完全不同的范畴。应用之处不同，算法也颇无关联。而提问者的语气，似乎是在表达：学好风水立向就能帮助你的在六壬和八字的学习。——不知提问者是否想表达这个意思？如果是，则说明这个老师有点乱套；如果不是，那就是提问者词不达意，逻辑混乱。假如是前者，则有三个可能。老师认为你这些都学不好了，乾脆放弃，学别的，这也算为你好。第二种可能是老师自己都没弄懂这些术数之间其实关联性很小，是他本来水平不高。第三种可能，是老师明知这些你都学不好，继续留住你，目的是多收学费。假如是後者，提问者思维混乱的话，建议还是不要学术数了。浪费了时间，浪费了金钱。我这样说，不是要贬人。而是每人有自己不同的长处和短处，没必要非得在短处在为难自己。说不定把时间和精力花在其他地方，会更有成就。个人认为浮夸跟自身本领也未必有直接关联，学了5个月没进展虽然可以是老师的原因，也可以是学生的因素（我个人认为没有完全教不好的学生，哪怕再蠢的学生只要引导适当，拿个及格还是可以的，老师责任相对大一些）。当然，谦虚的人更容易进步，浮夸的人多数急功，可能学会了就急著去赚钱，而不是把学问再深入研究。但因为不知道他是有了成就之後才浮夸，还是本来就浮夸，所以也不能断定他没有水平。不过退一万步，哪怕师傅很有本事，而他不善於表达和传授，弟子也未必学得好。——只能根据你提供的资料这样子分析各种可能性，至於是否有必要继续学，还是自己决定吧。买罗经一事，上述已表，学风水跟学六壬、八字算命，其实可以说是完全不同的学科。虽然说都是术数，但就等於说“物理和化学都属於理科”，其实学的东西没多大联系。罗经说白了，也仅仅是一个指南针。我个人认为市面上几千块的罗经，完全是暴利。指南针发明了超过2千年，能改进的都改进了，不存在使用什麼尖端技术把磁场指得更准。正宗阴阳五行堪舆，罗经只是工具，什麼有灵气或者之类，硬要跟沾上边的，多少都是有商业目的的。（你都学了5个月，大概都知道术数是计算和推理，跟什麼感应灵气其实没关系。）个人意见，仅供参考。

大六壬如何排盘?

大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。关于四课，《大六壬指南》中讲:"天干阳也，干上得者曰日，干上阳神为第一课，乃阳中之阳也;地支阴也，支上得者曰辰，支上阳神为第三课，乃阴中之阳也;干上阴神为第二课，乃阳中之阴也;支上阴神为第四课，乃阴中之阴也。夫月将加时则无极而太极也;加时而有天盘动而生阳，地盘静而生阴，乃太极生两仪也。至于干支分而四课布，非两仪生四象乎!故曰:一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。"

易经分类

易经包括《连山》、《归藏》、《周易》三种，前两本已经失传，我们现在说的易经多指周易。对易经的研究分为义理派和象术派两派。六壬是中国古代三式之一，即太乙、奇门和六壬。说的通俗一点太乙是算天的，奇门是算地理的，六壬是算人事的（咱们看电视剧里那些掐指一算的就是指六壬）。此外还有四柱（也叫八字）是用出生年月日时辰来算命的。我觉得梅花心易不错，学起来比较快，起卦非常灵活，可以不动声色就算出结果，先学梅花不错~这么多字都是自己打的，最佳答案就我

六壬解析

这位朋友,以下是详细的换算方法,你自己试着算一下吧.算不出来你再问.天干: 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支: 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干支是天干与地支的合称，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，循环往复，称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年、月、日。考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。干支的一个循环干与支甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥干支纪年干支纪年萌芽於西汉，始行於王莽，通行於东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。可是，其实是类似的太岁纪年，用太岁所在位置来纪年，干支只是用以表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）；木星（太岁）11.862年绕天一周，所以太岁约86年会多走过一辰，这叫做「超辰」。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。干支纪年，一个周期的第一年为「甲子」（如黄巾起义口号为「岁在甲子，天下大吉」），第二年为「乙丑」，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。如1864年为农历甲子年，60年后的1924年同为农历甲子年；1865年为农历乙丑年，1925年同为农历乙丑年，依次类推。必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始，是为岁首，不是以农历正月初一作为一年的开始。例如，1984年大致是岁次甲子年，但严格来讲，当时的甲子年是自1984年立春起，至1985年立春止。干支纪年与西历的近似换算从已知的公历年份计算干支纪年：年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。（公元前的年份则用58-「年份数除以60的余数」后计算）干支纪月干支纪月时，每个地支对应二十四节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大致为戊寅；丙或辛之年正月大致为庚寅，丁或壬之年正月大致为壬寅，戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似农历十一月）就是「甲子月」。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：月地支节气时间段中气近似农历月份近似阳历月份甲或己年乙或庚年丙或辛年丁或壬年戊或癸年寅月立春—惊蛰雨水正月 2月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月卯月惊蛰—清明春分二月 3月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月辰月清明—立夏谷雨三月 4月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月巳月立夏—芒种小满四月 5月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月午月芒种—小暑夏至五月 6月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月未月小暑—立秋大暑六月 7月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月申月立秋—白露处暑七月 8月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月酉月白露—寒露秋分八月 9月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月戌月寒露—立冬霜降九月 10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月亥月立冬—大雪小雪十月 11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月子月大雪—小寒冬至十一月 12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月丑月小寒—立春大寒十二月 1月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。推算实例：2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。资料来源是中国科学院国家授时中心和时间科普网站制作的日梭万年历网路版。丙寅月，2004年2月4日19时56分立春～2004年3月5日13时56分惊蛰丁卯月，2004年3月5日13时56分惊蛰～2004年4月4日18时43分清明戊辰月，2004年4月4日18时43分清明～2004年5月5日12时2分立夏己巳月，2004年5月5日12时2分立夏～2004年6月5日16时14分芒种庚午月，2004年6月5日16时14分芒种～2004年7月7日2时31分小暑辛未月，2004年7月7日2时31分小暑～2004年8月7日12时20分立秋壬申月，2004年8月7日12时20分立秋～2004年9月7日15时13分白露癸酉月，2004年9月7日15时13分白露～2004年10月8日6时49分寒露甲戌月，2004年10月8日6时49分寒露～2004年11月7日9时59分立冬乙亥月，2004年11月7日9时59分立冬～2004年12月7日2时49分大雪丙子月，2004年12月7日2时49分大雪～2005年1月5日14时3分小寒丁丑月，2005年1月5日14时3分小寒～2005年2月4日1时43分大寒干支纪日干支纪日，60日大致合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。确定的文献指出干支纪日始於鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。因为儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这就是说，每80年，干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。（公元4年本来应为闰年，但因为公元前45年开始实施儒略历后，「每隔3年」加一次闰日被误为「每3年」加一次闰日，所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。）因为格里历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被100但非400整除，闰年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合8000年。这就是说，每80年，干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体而言，假设未来从不改格里历，每8000年，干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年（中华民国元年）2月18日，合农历壬子年正月初一，以及9912年2月18日，都是是「甲子日」。干支纪日与格里历的换算若我们把天干的甲、乙、...、壬、癸编上 0, ......, 8, 9 等序号；地支的子、丑、...、戌、亥亦编上 0, 1, ......, 10, 11 等序号，那麼：从已知的格里历年份计算干支纪年：年份数减4，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。例如：(1972 - 4) mod 10 ≡ 8，所以天干是「壬」；(1972 - 4) mod 12 ≡ 0，所以地支是「子」。从已知日期计算干支纪日的公式为：其中奇数月i=0，偶数月i=6，C是世纪数减一，y是年份后两位，M是月份，d是日数。1月和2月按上一年的13月和14月来算。[ ]表示取整。g除以10的余数是天干，z除以12的余数是地支。干支纪时干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起, 丁壬庚子居；戊癸何方发, 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，以北京时间（UTC+8）为准：时辰地支北京时间 (UTC+8) 甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日早子时 0时—1时甲子时丙子时戊子时庚子时壬子时丑时1时—3时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时寅时 3时—5时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时卯时 5时—7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时辰时 7时—9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时巳时 9时—11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时午时 11时—13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时未时 13时—15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时申时 15时—17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时 17时—19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时戌时 19时—21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时 21时—23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时晚子时 23时—24时丙子时戊子时庚子时壬子时甲子时

易经,易数,奇门,六爻的区别

六壬，六爻，梅花易数断事有什么区别1、六壬，又称六壬神课，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，为三式之首。俗语说:“学会大六壬，来人不用问”。六壬有近三千万个信息量，从而使得六壬在筹算事物运动变化时具有高度的准确性，它把时空关系全部容纳在里面，和自然规律合拍共振。2、六爻和梅花易数都源于易经，是易经演变出的两种术数。六爻是取用神，根据日月把握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行分析预测的；而梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间的生克关系和万物类象来预测的。