观音灵签第18签求复合签,观音灵签57签求感情

...僧道得知无不利,士农工商各从心。 求的复合签

鬼谷子演课 上上 金乌西坠兔东临，日夜循环亘古今 僧道得之无不利，工商农士各开心 （四句浅释：太阳西沉月亮就初升，从古至今日夜交替循环不歇；僧道之士体悟了这种自然运行的法则因而无所罣碍，即便是士农工商三百六十行又有什麼分别呢） 心中无事，所作有功，如弓上箭，一发当中。此签皎月东升之象，凡事亨泰如意。 灵签之曰：皎月当夜空，繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环亘古今。僧道得之无不利。因此。工商农士无不一一笑颜逐开者。 交易－成 婚姻－合 求财－顺 自身－吉 家宅－安 六畜－欠利 田蚕－早种 寻人－至 行人－至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－设送 失物－迟见 移徒－吉金鸟指的是太阳，兔是指月亮； “日夜循环至古今”说明太阳下山月亮升起这种情况从古至今没有改变，暗示以后的生活不会出大的差错； “僧道得知无不利,士农工商各从心”暗示不论是从事什么工作都能顺心。

观音18签 解签

佛说阿难分别经“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。了凡四训 改变命运的方法 请看链接：

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先更正一下，楼上几位说这是卦。可人家想解的是签。好了，归入正题： 签是吉签，但是签的凶或吉是后人归纳总结上去的。签本无凶吉，叙事而已。 解语已经说了：阴阳消长之象。 证明你俩现在一人主动，一人被动。 （不是说主动追求。是说地位，一个人在主动，一个人在被动） 但是继续下去，会反过来。曹国舅为仙：说明你俩有一人家里比较有钱。但是想继续交往，就要付出钱作为代价。之后，你俩的地位会反转。反转后的结果会一直持续下去，而且会比较好。是不是吉关键看人了。单看姻缘就是吉。如果更在乎钱，或者是主动权，就不是吉了。

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此为上签，谕古人曹国舅为仙。心中用事 所作有功 如弓上箭 一发当空。事随人愿。

观音灵签第十八签 曹国舅为仙

签诗版本一 金乌西坠兔东临，日夜循环恒古今。僧道得之无不利，工商农士各开心。

签诗版本二 金乌西坠兔东升，日夜循环至古今。僧道得知无不利，士农工商各从心。

【吉凶】上上签【宫位】卯宫 【签语】此卦阴阳消长之象，凡事遂意之兆也。(金乌指太阳，玉兔指月亮) 【解曰】心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空 【仙机】此签家宅安，自身吉，求财顺，交易成，婚姻合，六甲男，行人寻人至，田蚕早种，六畜欠安，讼有理，失物迟见，移徙吉，病拜送，山坟大吉。

【详细解释】 清凉月解 凡事做事世间的事情将之分为两类，一者代号称「阴」，另者代号称「阳」。此签代表属「阴」者开始走扬。

譬如；以性别而言，女性有利，男性则不利。 追求属于内在灵气等无形者有利，反之追求属于金钱、物质等有形者不利。 职位属下层者有利，职位属首长者不利。其余依此类推。

爱情婚姻此签在爱情上，女性扮演主动者，则有利爱情发展。

尚无姻缘可得姻缘。有心仪对象者，可顺展。已经交往者，互动顺遂。已经分手者，可以复合。

工作求职、创业事业 若求职问工作在何方或工作前途若问求职者，选择行业时，属「阴」者有利。譬如，该行老板或主管是女性。又譬如，该行业需要动心思、脑力者。 若问创业、事业前途若问事业前途或创业发展，选择属「阴」的行业则有利。譬如，可以让人的内在心情得到满足者，如服务业之类。或者，在发展事业时，要注重服务，以让人的内在能得到欢喜等正面感觉，注意这个重点，就能让事业做的生意昌隆。