算命里多少贯钱的意思,中等偏上的八字就不错了

内容提要：

算命命里十贯钱的意思
古时候的家财中的是现在的多少钱
说这人生来是五十贯钱的命算挂的说就能请别人吃一顿饭什么意思
在宋代真的是有十两银子就能活命吗?
是指多少
200贯钱是什么意思?

算命命里十贯钱的意思

这是你命投身阳间向冥司借的欠下的阴债，也叫来世债，所以人民还寿生债也就是还阴债，在道法寿生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生八字的天干地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。欠多少念本息归还：受生经配五经，还寿生经文疏，在本命的生日设斋供奉仪式。如需要帮助加我可以为你服务。理解写字的辛苦请点釆纳谢谢。

古时候的家财中的是现在的多少钱

最简单地说，以一贯算一元，就是一万元啦！但是这个贯是古代的钱的单位，我想可以考证一下，一换算到现代应该是多少钱。话说若干年前，有一个民工到京城打工。要过年了，他带着一年辛辛苦苦节衣缩食后的钱，踏上了回乡的道路。他到一个庙子的时候，天黑了。他于是到庙里去睡觉。就在他在睡眠中梦见妻儿用他赚来的钱买新衣，买肥肉，一家乐融融地过新年的时候，从湖南流窜过来的惯偷娄阿鼠一刀插入了他的心脏，结果了他的性命，把他的钱全部卷走。这是发生在很久以前的一个有名的故事。娄阿鼠劫走的是多少钱呢？根据历史记载，是15贯！好了，有了这个数字，我们就可以推算一番了。现在到京城打工，有一点小手艺，一年大概可以得1万元，开销大概2000，老板欠扣大约2000，这样，可以带回家的钱就是6000元。这样就很清楚了，15贯折合人民币6000元，一=6000/15*10000=400万元。这正好是大多数彩票封顶最高奖（税后）。我以前听国家彩票管理委员会在做封顶金额的时候，就是以让一个人穷光蛋成为有钱人来确定的。原来，他们考虑的也是家财就是有钱啊！

说这人生来是五十贯钱的命算挂的说就能请别人吃一顿饭什么意思

这个说法的意思是：一个人的命运就像是五十贯钱一样，如果他生来就是注定失败的，他请别人吃一顿饭就等于没有什么价值。这种说法是在强调一个人的命运是不能改变的，并且如果他生来就是不幸的，他就不能获得成功。

在宋代真的是有十两银子就能活命吗?

尽管宋代的牢狱是个极其黑暗的地方，但只要有银子，许多情况还是可以改变的。例如林冲被发配沧州之时，曾路过小旋风柴进的庄子，柴进起初并不认识他，认为他只是一般的囚徒，因此让庄客拿出“十贯钱，一斗米”打发林冲走人。柴大官人尽管仗义疏财，但也是见人下菜碟，对于不同身份的人不同对待。对于看得起上，比如宋江这样的人物，柴进整天大鱼大肉的款待，当年武松寄宿他庄上之时，他仅仅把武松当作打杂的佣人，连多看一眼都觉得恶心。为何柴进定下的标准是“十贯钱”，其实是有道理的，十贯钱大约可以折合十两银子，而这十两银子，正好可以救命。等到知道林冲的真实身份后，柴进立马换了一张脸，马上命人置办大席款待林教头。席间他对林冲说得清楚，沧州的牢营之中，有个规矩，便是先打一百杀威棒，这一百杀威棒打下去，铁打汉子也经受不住。若想免于挨打，需要给管营五两银子，再给差拨五两银子，这通要命的杀威棒便可不必挨了。林冲临走之时，柴进写了亲笔信，有这封亲笔信，谁也不敢为难林冲。另外还给了林冲二十五两的一锭大银，让林冲平日买些酒肉来吃。到了沧州牢营之后，那些因为使了银子，可以自由走动的“贼配军”又对林冲晓以利害，让他不要吝啬钱财，要不然就会被丢入“土牢子”，求生不得求死不能，若不懂得“人情”，一百杀威棒打得死去活来。林冲很害怕，尽管有柴大官人的亲笔信在手，但还是觉得不靠谱，于是按照“规矩”，分别给了管营和差拨各自五两银子的“人情”，不但免了杀威棒不说，还讨了个不错的差事。林冲久经官场，懂得这里面的规矩，他也愿意破财消灾。要说“会办事”，谁也比不上宋江。宋江被发配江州后，不用人劝，自动跟差拨套近乎，拿出十两银子给差拨，管营处又加送了十两，又拿出若干银两给那些大大小小的差役，说是给兄弟们买茶吃。戴宗不认识宋江，本想从宋江手里索要钱财，并威胁宋江，若是不给，便打一个生不如死，再把大枷锁上，不折腾个三魂不见七魄决不罢休。而当时跟戴宗混的李逵，跟戴宗一个德行，见了新来的配军就要敲诈钱财，若是不给，先打个半死再说。水浒当中，不止一次提到“五两给管营，五两给差拨”这番话，看来在宋代这是个“官价”，身陷囹圄已是凄惨，还要花钱买命，照此看来“贼配军”们还真是命苦。

是指多少

“腰缠”这一成语出自南朝梁殷云《小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史。或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后因以“腰缠”或“腰缠”形容身上带着很多钱，或泛指甚为富有。究竟是多少钱？把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊。古人常常以 “家财”、“腰缠”表示极其富有，意味着有一所大宅院，许多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆，当然还有不少现钱，显然比现在的一百万多得多。所以十是一笔极大的财富。中国在明末和清代才越来越多地用银子，在那以前金、银用得还比较少，主要用铜钱。即使明清一般情况下也是铜钱用得多，除非数量很大时才以银子来表示和计算。那么一两银子和一贯、一吊钱谁多呢？《红楼梦》36回写到王夫人和王熙凤的一段谈话可以帮助我们弄清这个关系。袭人是宝玉的首席大丫头，因为她原来是伺候贾母的，所以月钱和金钏一样是一两银子，晴雯等七个大丫头月钱是一吊，佳蕙等八个小丫头每人月钱五百，递减的程度基本上是一半。由于王夫人格外喜欢袭人，决定从自己每月二十两月钱中拿出二两银子一吊钱来给袭人，等于一下子给袭人增加月钱两倍半。从这里我们可以得知一两银子约相当于两贯，宋代和元代大体上也这样。但由于各地制钱的成色（主要是含铜量和重量）相差很大，所以一两银子大约相当于两贯到两贯半。《水浒传》26回武松给郓哥五两银子，郓哥心想足够他父亲用三五个月了，可见一二两银子即三五贯钱就够平民生活个把月的。15回吴用去动员阮氏三兄弟入伙时，在酒店掏出一两银子买了一瓮（坛）酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡，也能帮助我们了解一两银子的价值。北宋末年，铸钱达到高峰，每年铸铜钱600 余，清代乾隆年间五六百两银子就可以买一所大宅院，可见十是个惊人的数字，一笔巨大的财富。综合一下,一贯线可能在南朝购买力相当于现在的500块左右.腰缠十,就是5000W。