接财神几个菜合适,给财神上供上什么菜

内容提要：

给财神上供都有什么菜
迎财神的正确方法时辰
大年初二怎么接财神
大年初五如何把财神接进家?正月初五接财神的正确方法
初四迎财神有什么讲究
拜财神贡品都是放几个

给财神上供都有什么菜

全鸭，发糕代表发财之兆，葱代表聪明能干之意，拜祭后的都可以取回家中食用，全羊。供奉拜祭的荤菜供神祭祖的斋菜，拜神后的五斋可以取回家中食用，生菜为生生发财之意、腐竹、已煮熟的鸡一支、五盘供奉拜祭：普通神诞或民俗节庆时、两条鱼为三牲，能用五牲者必是重要之事。但更多情况下。可以连同各种其它素菜，但忌用苦瓜，也会用烧肉一大块，五斋可根据数量分为一盘、全鸡。芹菜代表勤快努力之意，也可分给同宗亲关系的人，古时用五牲的较多。五牲就是全猪、三盘、木耳，以拜神用盘碟，鱼干一条，供奉祖先用碗的做法，已煮好的全鸡一支，红包代表鸿运当头的意思：通常用五斋则为五种素菜，全鸡，全鱼。隆重一点的会用乳猪或者烧猪一支。有些地方对祭拜器皿有分别，现在已很少用，白肉也就是煮熟的猪肉一块，已煮熟的锂鱼一对，锂鱼苗雌雄各一条，五斋一般指金针，一般以猪肉，一般情况下都是以普通三牲较多。所采用的三牲，不同地方的习俗也有所不同，敬神拜祭的荤菜多用三牲酒礼、冬菇、粉丝希望能帮到你

迎财神的正确方法时辰

迎财神的正确时辰：

正月初五为财神节，亦称五路财神日，也就是俗话所说的接财神，拜财神的吉时一般是在上午，子时(0—1点)，寅时(3—5点)，卯时(5—7点)这三个时间都是可以接财神，是个好日子。

迎财神的正确方法：

1、确定供奉的财神，拜财神首先可以根据自己的职业确定要迎请相应的财神。常见的财神，有文财神、武财神、五路财神、准财神。若是屋主是文职工作，例如教师可选择文财神供奉;若是屋主是例如警察等，则可以选择武财神供奉。

2、确定迎财神的时间。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这些都是接财神的吉时。

3、确定财神方位。一般情况下，财神的方位最简单的方式就是进门斜对角，但是每年的风水都会有所不同。

大年初二怎么接财神

问题一：2023年什么时候迎财神羊年大年初几接财神各地接财神的时间不同啦。最主流的是正月初五，其次是正月初二。还有其他的比如有些地方是七月二十二接财神。现在接财神的风俗很乱，主要是因为没有一直传承下来。现在大家重视接财神都是在改革开放以后，一部分人先富起来的情况下重新开始的风俗。另一个原因是在中国的民间传说里本来财神就有很多位，比如史上确有其人的赵公明、比干；附会杜撰的五路神、利市星官等等。还有龙五爷。问题二：2023年大年初一几点几分接财神你好。大年初四祭（迎）财神。一早，全家一起祭财神。过去老板想将某人“炒鱿鱼”，这天一早，祭财神时，故意不让“某人”来祭财神。某人心知肚明，自己收拾行李走人。据说，这一天，还是灶王爷“查户口”的日子，因此初四，家人不宜外出。不然，灶王爷会注销你的户口。问题三：初二有什么禁忌大年初二禁忌 1、大年初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一、初二，因此这两天不要洗衣服。 2、大年初二白天不可午睡，否则整年度都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。 3、大年初二忌倒污水、垃圾，扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。 4、大年初二忌被他人自口袋掏取对象，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。 5、大年初二忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年都会很倒霉，因此忌讳向人讨债。 6、祭财神忌语。旧时有登门售财神像者。不欲购者，只能回答已有，忌讳说不要。以避不祥。 7、大年初二，女儿回娘家时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。问题四：正月初一拜大年初二回娘家初三是什么过年嘛，主要是走亲访友。有的地方有破五的习俗，初五就不要走亲访友了！问题五：迎财神是初几？接财神民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。大年初一怎样接财神一年之计在于春，很多人都喜欢在大年初一接财神，以前的屋村，很多小童用红纸写上财神两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，不过，本篇说的接财神并非这样，而是中国习俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。接财神通常在年初一进行的，一般人会向当天设坛拜祭，然后再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。说法二: 财神何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"......>> 问题六：五台山怎样请财神五台世俗认为，平时请财神的日子是阴历每月的初一或十五，请入财神还要择日开光。五台山年节在大年初二请财神，请财神要设供品，要点烛焚香，磕头，鸣炮。祈福求财乃人之常情,也是许多人的生活目标。为了达到这个目的，真可谓八仙过海，各显神通。有的人悬梁刺股，学以致用，靠自己的能力服务于社会，实现自己的理想，有的人梦想着不劳而获，甚至靠非法手段获得不义之财，还有人靠自己的诚心和恬淡无华，一无欲而生满足，以知足而求快乐，所谓知足常乐，随遇而安，“晚食以当肉，无病以当富贵。”正是，幸福人人求，常福时时有，处处皆幸福，不同是,财神像迎请回家之后，要找合适的地方供奉。一般来说，家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话，也不要供在卧室中。如果为居室条件所限，不得不供奉在卧室的话，休息的时候，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。如果家中已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。如果您请的是护身符，不要放在下衣的口袋中。文财神（比干）：使你和气生财，除去一切忧愁，烦恼之事。上下里外一团和气，使事业蒸蒸日上，万事如意，财源滚滚。黄财神（赵公明）：能够帮助你横财不断，偏财日盛。武财神（关公）：招财进宝，除凶化煞，平安进财，安全无故。五爷：大智师利文殊菩萨之化身。五爷能使您化解三灾、八难。三灾：即：天灾、地灾、人灾。八难：即：伤残、病残、牢狱之灾、丢官、破财、小人暗算、妻离子散、飞来横祸。问题七：2023年正月初一什么时侯迎财神好？要讲究什么礼节？一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。问题八：为什么大年初一接神，初三送神你说的那个接神应该是在初四做的家中的神灵，自腊月二十四日上天述职，到年初四便返回各家各户。过午以後，接神仪式开始：上供牲醴，并烧纸钱、神马，燃放爆竹，让诸神归位。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。迎神接神大年初四是“迎神”或“接神”的日子。每年在农历十二月二十四日，众神都要返回天庭，向玉帝报告这一年来的人间善恶行为，等到正月初四，则要再度下凡来继续督导人们，所以家家户户要“迎神”，俗话说：“送神早，接神迟”，送神时间要在清晨，接神的时间则要选在午后，而且越晚越好。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。接五路接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为何要在初四晚上？原来，初五才是俗传财神生日，因大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四早晨，名曰“抢路头”，又称“接财神”。那时人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。此时，大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大贵大富。问题九：阴历的正月初一到正月十五的俗语初一：鸡日― 旧时贴画鸡辟邪祈福（因鸡谐音吉（ji））；开门大吉初二：狗日―出外拜年或祭祖；回娘家初三：羊日―“赤口”，易生口角，不宜拜年；田生日，祭田；小年朝初四：猪日―祭财神，送神早接神迟；初五：牛日― 破五，可打破诸多禁忌，五路财神生日，“接财神” 初六：马日―送神日，把除夕送来的财神纸马烧掉，店铺开始复业；初七：人日―人的生日，又是聚餐吃喝，放花炮，起烟火的习俗，“火的生日”。初八：谷日―诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星，接受布施；初七七不去，初八八不归初九：天爷生日―玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动；七不出，八不归，上九办事一大堆初十：石头生日―凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，烧香祭拜石具正月十五元宵节团圆美满

大年初五如何把财神接进家?正月初五接财神的正确方法

大年初五是接财神的日子，不少人会在初四晚上一过12点，就会去寺庙烧香拜财神。不少人困惑，大年初五如何把财神接进家？关于，大年初五如何把财神接进家？正月初五接财神的正确方法。我来为您一一解答！大年初五如何把财神接进家民间传说财神有五路，分别是东、西、南、北、中这五路财神，亦有正财神和邪财神之分，根据不同的行业我们应该请不同的财神，若是财神不对必然是没有催财的效果，财神是当今最受欢迎的神灵之一，也是大家最喜欢供奉的神灵之一；在初五这一天是财神爷的生日。下面李双林老师就和大家分享一下，正确的迎财神方法，让你轻轻松松的把财神接进家。下面李老师分别介绍了从道家和风水两个角度的做法，非常值得一看。迎接财神第一要点：找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。在初四的子时就要迎接财神，也就是初四这一天晚上的24点左右，准备迎接财神。首先在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，可以在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，可以在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。然后在初四的晚上24点，准备一张桌子，一般摆放在客厅里面，若是农村可以放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中央就可以。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放在供桌上面，桌子上面准备供品，比如：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。正月初五接财神的正确方法设财神玄坛！赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛非常简洁，但摆放比较讲究。先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。没有赵元帅神像的，可以用财神画像也要依上述要求。如果没有神像，画像也没有。或者家里本来有其他神台或佛台，可以自己写牌位。红纸墨书[正一玄坛赵天君]放在坛台正中即可。如果牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。花瓶两边放两盘时令水果。在花瓶前设一香炉。香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。香炉前摆上三杯酒。祭品、酒、香、花、水果。有条件化钱的朋友可以准备5张福金和5张寿金。有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。接财神流程（以下流程您可以酌情适当简化，心诚则灵）一人主祭，负责上香和诵经。有其他家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮流上香。饭前，沐浴后，刷牙净口。上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。在坛前跪下念[三净咒]： 1.净心神咒：太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。 2.净口神咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。 3.净身神咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。念三净咒之后行[三皈九拜]大礼。拱手三拜，然后跪下三拜，再站起来三拜。（注：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，请勿合掌。）起身，上坛点三支香，插入炉.跪下念《财神疏》（事先抄好或打印好，注意是从右到左竖排）启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。初五接的是哪位财神财神有很多位，文财神比干、关公、土地公、沈万山、增福财神、财阜真君范蠡，刘海等，民俗认为这些角色都是财神。但在正统道教经典记载作为财神的身份只有赵公明，他赏善罚恶，护佑百姓，掌管金木水火土五行之财，并带领部下督掌天下财源。只发正财，不容不平之事，不发不义之财，他又有正统道法修行，传为正一天师张道陵修炼仙丹的守护神，玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利可以祈祷祭祀，玄坛财神护佑修行，所以称为正财神。正一派道法有召赵帅之符法。