太上老君25签,太上老君二十五签
太岁灵签解签共多少签
太上老君灵签总共有28签。太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历2月15日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节太上老君，在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖，是“混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君”，虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出彩，但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行，将太上老君过往一一叙述了一遍
今天求姻缘求了一支下下签,哪位高人帮忙解一下~~
凡事都有个时机问题。时机到了才可以谈论婚事。时机未到，一切皆枉然。
求解签“释迦化身出好心,老君送来玉麒麟。真宗求得生太子,龙床帐内立圣 ...
释迦化身出好心：一个好心的佛教徒。老君送来玉麒麟：两个人的共同特点。玉麒麟，卢俊义河北大名府人世。北京天津以前都是河北地界。老君，太上老君，姓李名耳。 意思就是河北北京天津地区的一个姓李的人。真宗求得生太子：真宗，宋真宗，狸猫换太子里那爸爸。意思缱绻云雨之后男女双方分离。龙床帐内立圣人：这句白话。那意思按这样做就对啦。这四句合在一起就是：你将遇到一个身在河北或北京、天津的姓李的信佛之人。与他一夜云雨之后分开，这样就对啦。 哎呀，我认识一个人特合这条件。哈哈哈，我信佛不信神，对解签不在行。开玩笑瞎说啦，没恶意，哈哈哈，祝你心想事成吧。谁会这首解签文吗?
南无阿弥陀佛仙家太上老君主要看什么
太上老君【简介】太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母於李树下生，生而能言，指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》，老子“离合於混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。【文献记载】道家创始人老子的神化格，道教奉为教祖。据《史记》载，老子曾为中国周代守藏史，因见周德日衰，退隐西游，不知所终。秦汉之际，黄老道德家推崇黄帝老子为先王圣哲，与儒家之尧舜周孔相仿。汉初关于老子的传言不一，司马迁作《史记》已不能确指。此后因黄老道的渲染，老子日渐神化，东汉楚王英、桓帝都曾仿佛教法式祀老子。延熹八年（165），边韶作《老子铭》说 ：“世之好道者触类而长之，以老子离合于混沌之气，与三光为终始。”因为有这种社会传言作背景，五斗米道经书《老子想尔注》乃称“一散形为气，聚形为太上老君”。南北朝（420～589）时 ，南方道教崇三洞教主三清天尊，北方道教则崇老子神化之太上老君，在南朝道教所传七部经教体系中，道德天尊所说洞神部经是《三皇经》，老君所说《道德经》是太玄部首经。唐太宗时焚禁《三皇经》，以《道德经》代之。高宗、玄宗又先后为老子加封尊号，推为宗室远祖，并建太清宫专奉老子，仪规同于朝廷，而实为宗室祖庙，太上老君遂最终确定为太清境洞神教主，即道德天尊。东汉以后，老子化身故事很多，宋元时道士编《太上老君八十一化图》，集成其说。《云笈七签》云，“老子者，老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出於自然，生於无生，先於无先，挺於空洞，陶育乾坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。故曰：吾生於无形之先，起乎太初之前，长乎太始之端，行乎太素之元。浮游出虚，出入杳冥。观混沌之未判，视清浊之未分，步宇宙之旷野，历品物之族群。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也”。
太上老君灵签抽签
太上老君灵签抽签第五十三签文门前清洁永无殃，积善何曾天降殃，婚姻 什么年份？ 太上老君灵签解签24 但行善举，多存善心，得饶人处且饶人，自会有阴德。 太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向 【第四十九签、壬子】 ○○○ ○●●、属木利春宜东方 【签词】 言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。 〖解曰〗 讨海：春夏不佳冬平。 作e：先无利后有望。 鱼苗：有利入手。 求财：有利益。 耕作：早冬平冬晚好。 经商：伙不和者无利。 月令：有口舌。 六甲：先男后女。 婚姻：成者允吉。 家运：平常。 失物：未日在。 寻人：慢回。 远信：音信慢至。 六畜：无利。 筑室：好。 移居：不可望。 坟墓：地气渐发吉。 出外：不可待志待时。 行舟：先呆后吉。 凡事：不和有鬼作祟。 治病：老不好少不畏。 作事：未日辰日成好。 功名：未遂不可。 官事：平后拖尾了钱。 家事：门第大益。 求儿：不好有呆人。 〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗语译〗 【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。 【育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。 太上老君第三十八签的解签 百度上有的 太上老君灵签第六十五签 三顾茅庐遇孔明，屈指汉室又重新，江山本是天排定，更羡桃园义气真 太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象，凡事未遂守旧也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易待时，婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。 太上老君感灵签，事运志速，而且反覆，宜待岁寒，不为而就。解签婚姻 说你婚姻反反复复，难以成功，等到冬天的时候，婚姻自然就会成功! 欧兜祖师灵签第六十五签 复合的可能是有的，但签中说“也要两三番”，意思是中间还有很多周折。 观音灵签第90签是什么意思 九十签、上签酉宫：【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。 诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。 解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。 故事：(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙
