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罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对我们的教诲，并依此修正我们错误的想法、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。建议看看《认识佛教》。南无阿弥陀佛

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艰难困苦，玉汝于成。坚持自己，披荆斩棘，必能成路。赘言几句：时人为文，大多诲淫诲盗诲杀，且莫重蹈呢！

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下下签。滚滚东流，时运如长江：人生无常，命运如长江一样迁流变化，你的人生很不稳定。汹涌浩瀚到汪洋：当你到了不惑、古稀之年才能停止劳碌奔波，坐享一份安稳。（其实求签都是骗人的，别信！）其实，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。

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若要事事顺心，需要时时以负责任的态度对待每一个人和每一件事，用真诚心，日积月累，终会美满。

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第七十三 解空自在尊者 诗云：莫忘天下芸芸众,多栽善树后人凉。几度笙歌人散后,夕阳依旧满红楼。多做善事广积阴德后代必定一帐风顺!人过百年仍有儿孙满堂!

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南无阿弥陀佛！顶礼仁者！末学对卦象虽一无所知，但愿与仁者分享福自我求的方法，命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的，都可以改变。依末学拙见签文也是在给您选择的道路，而不是决定命运的判文。富贵荣华都是我们的福报，厚德载物，其中“物”可以看做是是福报的意思。因为凡事都是在变化的，未雨绸缪，应为长远着想。因果不虚通三世（过去无数世，现世，未来无数世），确有轮回，富裕时须谦恭低调，易经里面唯有“地山谦”卦是全吉卦，满招损，谦受益，唯谦是福。尽自己所能积德行善，造福大众。如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至33岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常清楚明白。招财的吉祥物也是同样如果能提醒咱们自己君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的，人有善愿，天必佑之。我们买护身符是想保平安吉祥幸福的，但是到底是真保佑，还是是假保佑，都在您自己的心，不在佛或者别的护身符，如果您看到佛陀老师和菩萨学长们的塑像就想到其代表的咱们真心天性里面本有的慈悲智慧包容平等，自己的心觉悟就是佛（佛就是梵语里面觉悟的意思），诸恶莫作众善奉行，咱们自己心地也要像佛菩萨一样慈悲智慧包容和爱，就真得到保佑“人有善愿，天必佑之”。不懂得佛菩萨的教诲，只是以这个饰物来求，是，靠不住的。高僧大德说众生要这样的容易度的话，那佛大慈大悲，叫每个人戴个护身符就好了，何必要讲经说法？没有这种道理。明理就会真正受益。末学愚钝，如有回答不妥之处恭请仁者原谅，恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们所有家人幸福美满！南无阿弥陀佛！