天干旺衰代表什么,日主旺衰快速查询表

五行旺衰是什么意思

五行在一年四季中的强弱态势不同,依其旺衰程度,中国古人归纳出五种态势:旺、相、休、囚、死。旺——最旺,当令的五行得时机,犹人年富力强,故谓之“旺”。相——次旺,被当令者所生的五行,犹人得母旺气生助(进气),故为次旺,谓之“相”。休——小衰,生当令者的五行,犹人生子,生子元气耗泄甚大(退气),须稍事休养,故为小衰,谓之“休”。囚——中衰,克当令者的五行,克物必费力,因克物时,其物亦有反克之力,受损非轻,故为中衰,谓之“囚”。死——最衰,被当令五行的旺气所克者,犹人年老气衰,又遇到年富力强的对手,其离死亡不远矣,故为最衰,谓之“死”。五行旺衰规律为:“我”代表正值当令的五行,当令者旺即我旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。如春季木当令,木为旺;火是木所生,火为相;水是生木之母,木已经旺盛,母便退休,木为休;金是克木者,木势强劲,金反而处于囚的态势;土是木所克者,木势强旺,所以土处于死的状态。四季中,旺者是在四季中正值当令节气的某一五行,其气势最旺。相者为旺气所生之状态,其气势较次旺。休为生旺气之位,功成身退之意。囚者为克旺之位,克我无力,反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位,其气势最弱,故为死。一年四季,立夏火旺,立秋金旺,立冬水旺,各旺七十二日。土于四立之前,各旺十八日,合计为七十二日。春季:木旺、火相、水休、金囚、土死。夏季:火旺、土相、木休、水囚、金死。秋季:金旺、水相、土休、火囚、木死。冬季:水旺、木相、金休、土囚、火死。

怎么判断八字中十神各自的旺衰程度?求详解~

你提的问题, 要说明起来相当复杂难以用三言两语解释.1.十神的由来是和日元的关系而得2.十神的强弱, 要依月份为最重要参考3.再依五行的刑冲会合. 力量的强弱判断十神的强弱4.依十神(或五行)判断本造的喜用或忌神5. 所以十神各自的旺衰程度依五行而来。

释《三命通会》论十干坐支旺衰

一、六甲日坐支衰旺 甲寅 -- 建禄于寅是旺乡。甲禄在寅,凡天干坐禄皆以旺论,其旺度可视为100%。 甲申 -- 秋临传送鬼则伤。甲坐申为坐杀,若生秋季则申做克身之鬼看。因申中藏长生之壬水,也称干坐杀印,其旺度可视为约20%。 甲戌 -- 甲戍坐禄心怀善。此禄指辛官,戊土正位坐财官,丁火泄秀,乐善好施,故曰心怀善,戍中所藏辛丁戊,皆克泄耗甲木之物,其旺度可视为0。 甲辰 -- 辰位藏财性亦良。辰乃湿土,又为水库,甲坐辰可以蟠根,辰又为财,日主坐偏财,故曰性亦良,辰于甲有生有耗,生力大于耗力,其旺度可视为70%。 甲午 -- 甲午巳财天有赦。甲午夏生为天赦之说无关命理,不必理它,午中丁已皆耗泄之物,其旺度可视为0。 甲子 -- 子虽沐浴日无妨。子为生气印绶,沐浴之说乃为糟粕,可弃之不理,其旺度可视为100%。 二、六乙日坐支衰旺 乙卯 -- 卯宫得地禄荣昌。乙禄在卯,凡天干坐禄皆以旺论,其旺度可视为100%。 乙未 -- 未上逢财是正乡。未乃木库,乙坐未为通根坐库,然未中丁已旺,财气偏重,其旺度可视为约60%。 乙亥 -- 亥内壬居不失局。乙坐亥为坐长生之印绶,其旺度可视为100%。 乙丑 -- 丑临官库从夫吉。若支会巳酉丑,日主从杀,以吉论。丑乃湿土,乙木得以蟠根,其旺度可视为70%。 乙巳 -- 巳上金宫有化良。巳乃金长生之地,若乙见庚合化金,以吉论。乙坐巳虚浮无根,其旺度可视为0。 乙酉 -- 酉上辛克恐遭伤。乙坐杀绝地,其旺度可视为0。 三、六丙日坐支衰旺 丙寅 -- 居寅有秀寿偏长。日坐长生印绶,其旺度可视为100%。 丙午 -- 在午刑冲身亦强。坐刃身旺,喜刑冲,其旺度可视为100%。 丙申 -- 申上鬼强通月吉。申藏长生之壬水杀星,喜生身旺月,化鬼为官。其旺度可视0。 丙子 -- 子中禄旺得时昌。此禄为官,喜时通巳寅时。其旺度可视0。 丙辰 -- 丙辰官库冬生忌。辰乃水库,日虚浮无根,忌冬生身弱。其旺度可视0。 丙戍 -- 丙戌傍财夏不良。丙坐库通根,火旺不宜夏生,伤戍中辛财。其旺度可视为100%。 四、六丁日坐支衰旺 丁酉 -- 酉上临财学业精。丁酉日为学堂贵人之说无关命理,火死西方酉,其旺度可视0。 丁亥 -- 亥中坐贵向官荣。亥中藏甲,为生下官印,其旺度可视10%。 丁卯 -- 太冲无气财官背。卯上水死金绝,财官俱背,无气,畏身旺无依。其旺度可视为100%。 丁未 -- 小吉迎祥印绶生。未乃火之印库,木有余气,印绶生身,其旺度可视为70%。 丁巳 -- 巳近火宫身旺相。坐刃自旺,其旺度可视为100%。 丁丑 -- 丑中金库禄荣丰。日虚浮无根,其旺度可视0。 五、六戊日坐支衰旺 戊子 -- 子坐财乡亦是祥。其旺度可视0。 戊午 -- 离南有破却辉光。日坐刃,其旺度可视为100%。 戊申 -- 在于申位财神旺。申藏戊,其旺度可视为10% 戊寅 -- 长生寅宫禄鬼昌。寅中长生之丙火印绶,其旺度可视为20%。 戊辰 -- 辰上兼财居正位。辰中癸旺,克耗并在,其旺度可视为约50% 戊戍 -- 戍中依火是专乡。其旺度可视为100%。 六、六己日坐支衰旺 己酉 -- 酉中财禄二相背。日主虚浮无根,其旺度可视为0。 己卯 -- 卯遇偏官要力停。日坐杀虚浮无根,其旺度可视为0。 己巳 -- 巳位岂能亏小信。巳中财官无气,其旺度可视为100%。 己亥 -- 亥中终是得高名。日坐财官,虚浮无根,其旺度可视为0。 己未 -- 未临官库时通贵。未中乙木杀旺,其旺度可视为70%。 己丑 -- 丑坐财乡为助荣。丑中金水旺,其旺度可视为约40%。 七、六庚日坐支衰旺 庚申 -- 居申建旺寿延长。庚禄在申,凡天干坐禄皆以旺论,其旺度可视为100%。 庚寅 -- 寅上虽绝反主昌。寅中藏戊印,其旺度可视为10%。 庚辰 -- 辰是魁星多荣勇。辰土生金,亦藏乙癸,其旺度可视为90%。 庚戍 -- 戍为魁宿亦心刚。戍中火旺,其旺度可视为50%。 庚午 -- 午宫有禄何忧困。庚虚浮无根,其旺度可视为0。 庚子 -- 子上无形不是良。日坐伤官不良,其旺度可视为0。 八、六辛日坐支衰旺 辛酉 -- 酉中坐禄最为强。其旺度可视为100%。 辛亥 -- 亥上身临沐浴乡。日主虚浮无根,其旺度可视为0。 辛未 -- 未位暗丁身克剥。燥土反脆金,其旺度可视为0(若它柱有水润土则以印绶论)。 辛丑 -- 丑中藏癸食荣昌。其旺度可视为70%。 辛卯 -- 卯临财地衰无惧。其旺度可视为10%。 辛巳 -- 巳坐金局死不妨。遇巳酉丑金局不畏克。其旺度可视为30%,主要随节气之五行强弱而变化。 九、六壬日坐支衰旺 壬寅 -- 寅宫既济最为奇。 寅中长生之丙火,与壬成水火既济之势。日干虚浮无根,其旺度可视为0。 壬子 -- 子位冲刑反是宜。日刃,身旺喜克,其旺度可视为100%。 壬申 -- 申上逢生多秀丽。坐下长生印绶,其旺度可视为100%。 壬辰 -- 辰中建禄却卑微。喜入壬骑龙背格,日主通根坐库,其旺度可视为70%。 壬午 -- 午为禄马同乡断。日干虚浮无根,其旺度可视为0。 壬戌 -- 戍作财官双美推。日干虚浮无根,其旺度可视为0。 十、六癸日坐支衰旺 癸卯 -- 卯为日贵坐学堂。日干虚浮无根,其旺度可视为0。 癸巳 -- 巳建财官最吉祥。巳藏庚金,其旺度可视为10%。 癸未 -- 未上鬼伤因质朴。日干虚浮无根,其旺度可视为0。 癸亥 -- 亥中官背却荣昌。其旺度可视为100%。 癸酉 -- 酉宫得救方无咎。其旺度可视为100%。 癸丑 -- 丑位虽冲不做殃。癸丑为八专自旺,喜冲克,其旺度为100%

断八字的详细步骤

有很多易学爱好者与方舟周易交流时,说自己学了很久的六爻,但真正拿着一个卦象,却非常的茫然,不知从哪里入手。为了让更多的人了解周易、学习周易、推广周易,也为了让周易服务更多的民众,方舟周易决定从今往后,多增加一些包括六爻、八字、风水等方面基础性的博文。该篇博文的主要内容是结合实例讲解断卦的四个基本步骤。公元2013年四月十八日,客户常先生求测,主题是“我单位和商会组织一次家居建材家电展销会,于4月29日至5月1日三天,我用开展时间4月29日的9点起了一卦,看看这次展销会能否成功,效益如何?”公历:2013年4月29日9时37分,星期一。农历:癸巳年 三月 二十日 巳时。干支:癸巳年 丙辰月 乙丑日 辛巳时。主变卦 风火家人(巽宫) 之 山火贲(艮宫) [空亡:戌、亥]玄武   ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木  ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木白虎   ▅▅▅▅▅○子孙辛巳火 应▅▅ ▅▅ 父母丙子水螣蛇   ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土  ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土 应勾陈 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 父母己亥水  ▅▅▅▅▅ 父母己亥水朱雀   ▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 世▅▅ ▅▅ 妻财己丑土青龙   ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木  ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 世第一步:用神的定位。何谓“用神”?即求测者所关心之事在卦象中的代表符号。一般用神的定位是以“六亲”为主的,这里所说的“六亲”是指卦象中的“父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼”。比如,“父母”可代表长辈、合同、文凭、证书、房屋、单位、车子等之类。那么,常先生求测“展销会”的卦象其用神自然是“妻财”了,因为“妻财”代表经济、钱财、收入、效益、物质等。常先生所起之卦象“风火家人变山火贲”其用神自然是主卦“风火家人”中的妻财未土和妻财丑土了。第二步:用神的旺衰。一般情况下用神的旺衰是看其与月日的关系。用神之五行与月或日之五行是同类五行者,为旺;受月或日之五行所生者,为相即次旺;生月或日之五行者,为休;克月或日之五行者,为囚;被月或日之五行所克者,为死。用神的旺衰与所测之事的成败往往会有很大的关联。常先生的卦象中,用神妻财未土和妻财丑土与月之五行辰土和日之五行丑土均同属土、是同类,故为旺。这里用神财旺,主要说明展销会的规模大、人气旺、效益好等,至于是否会有好的效益以及其它的问题等还需要进一步分析。第三步:用神与动爻的关系。常先生起的是时间卦,而时间卦的卦象特点是有且只有一个动爻。以常先生的只有一个动爻的“展销会”卦象为例讲解,用神与动爻的关系一般可以从三个层面去理解:其一、动爻与用神的直接的生克关系。很明显,卦象中独动之爻子孙辛巳火发动是生用神妻财辛未土、妻财己丑土的。此象说明“展销会”可能会得到包括上层领导在内的外界人士的重视、支持等之象。其二、动爻自身的动变关系。在常先生的“展销会”卦象中,独动之爻子孙辛巳火发动而化父母丙子火为回头克。巳火受克则不能生用神。此象说明对这次“展销会”领导在思想上有点犹豫不决,而外界也有不同的声音;同时,说明“展销会”上可能出现一些问题。其三、变爻自身的情况分析。从卦象中不难看出,克动爻子孙辛巳火的父母丙子水受月日所克,且入月之墓库,因此,子水实际上克不了巳火,正所谓“螳螂捕蝉黄雀在后”是也。此象说明“展销会”上虽然会出现一些问题,但问题都不是很大,并且都能得到及时、有效的处理。

天干旺衰和日主旺衰看哪个

天干旺衰和日主旺衰先看天干旺衰,日主,又称日元、日干,即生日这一天的天干。它是论命的太极点,代表命主本人,八字预测均以它为中心展开。

十天干之旺衰强弱

关于十天干的旺衰强弱,《子平真诠》上有一句话特别精辟:“得时为旺,失时为衰,党众为强,助寡为弱。”详细解释一下,首先关于得时、失时的概念。所谓得时,也就是生逢当令,主要看月支是否正值相同五行。比如甲乙生于寅卯月、丙丁生于巳午月以此类推。那么非禄旺之时呢?五行有旺相休囚死之分,五行之气由旺渐衰。将月令谓之我,同我者为旺,我生者为相,生我者休,克我者为囚,我克者为死。以木月为例,木旺火相水休金囚土死。 那么得时一定为旺,失时一定为弱吗? 非也。 有几种情况,第一种情况,虽然月令非当令,但年支、日支、时支得禄旺。第二种情况,虽然月令非当令,但年支、月支、日支、时支得长生、墓库。第三种情况,虽然月令非当令,但八字中有超过半数以上都是相同的五行。以上三种情况都很有可能让非当令的五行由弱转强。 然后再来看党众、助寡的概念。比劫、印绶通根扶助即为党众, 拿到一个八字如何看天干在八字中的强弱呢?尤其是日主,即为日干。 首先第一步看是否当令,这个前面讲过了,月支是否为禄旺。 第二步看是否有根,根轻还是根重。所谓根,即指地支是否为天干的长生、禄旺、墓库、余气。长生、禄旺为根重,墓库、余气为根轻。天干是否能够通根,对于五行力量强弱是很关键的。在《滴天髓》中有云:“天全一气,不可使地德莫之载;地全三物,不可使天道莫之容。”比如四丙申、四辛卯,虽然干支都是同一五行,但是不通根,不以贵论。地全三物,就是指所藏三干,不透出也不能够得用。所以十天干不论月令休囚,只要四柱有根,便能够承受财官食神以及伤官七杀的克泄。还需注意,阳干得长生为根重,阴干得长生并无甚帮助,且阴干没有墓库之说,只能靠余气帮扶。所以甲乙天干,得寅卯为禄旺,得辰为余气,甲得亥为长生,得未为墓库。丙丁天干,得巳午为禄旺,得未为余气,丙得寅为长生,得戌为墓库。庚辛天干,得申酉为禄旺,得戌为余气,申得巳为长生,得丑为墓库。壬癸天干,得亥子为禄旺,得丑为余气,壬得申为禄旺,得辰为墓库。 第三步看是否有同党,也即比劫。但比劫、印绶的力量比有根的力量弱许多。在《子平真诠》中有详细说明。“得一比肩,不如得支中一墓库”、“得二比肩,不如得一余气”、“得三比肩,不如得一‘长生、禄、刃’”。因为比劫如朋友之间相扶,而通根则像有家可住。干多不如根重。 最后,不得不提《子平真诠》反复出现的一个观念,也就是以上为理,但不能生搬硬套,在实际应用中,情况万千,还需要根据实际情况灵活运用。

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