管姻缘的星宿有哪些,掌管姻缘的星宿
天喜年一定有姻缘吗,红鸾和天喜哪个好
天喜年一定有姻缘吗
天喜星显，感情有变：不论男女，此4星入命，最易引起婚姻变动
中国的传统《》和命理文化里，主要有两颗星，代表了感情的发生：一颗是红鸾星，一颗是天喜星。
认为，这两颗星一旦出现，就会有感情的变化。
为什么这样讲，因为冲动红鸾星的是天喜星！如果“源易缘”告诉大家，是谁死后被为天喜星，相信有不少人会大吃一惊。
因为天喜星不仅是一个帝王，还特别的。因爱美色、爱美人丢掉了自己的社稷。
而红鸾星则是一位漂亮、贤淑的一位女性，是一位下凡的女将军。还是《演义》中，玉皇大帝和王母娘娘的女儿。
中国的传统的文化，在谈到星宿时，认为星宿下凡，都是非凡的人。
那么到底有多少星宿呢？“源易缘”在中看到仅恶煞群星就有8.4万多，但有名的比如南斗7星、北斗7星等24星宿。
而姜封的365位正神中，红鸾星和天喜星都在正神里。
那么是谁被封为红鸾和天喜星，他们一旦入命运中，又代表了什么？
先说之一位红鸾星。
《演义》里，有一位龙吉公主，原本为蕊宫子，只因心生思凡之念，被贬下凡到凤凰山青鸾斗阙。
原著中，龙吉公主向二郎神杨戬介绍自己时，是这样说的：因那年蟠桃会，该我奉酒，有失规矩，误犯清戒，将我谪贬凤凰山青鸾斗阙；吾乃龙吉公主是也。
查阅相关资料，“源易缘”总出结红鸾星的几个特点。
1、红鸾星是位美丽的女天。2、代表男女的感情或姻缘，主喜庆；3、曾参与商周大战，后辅佐周朝建国；4、元翁称她与洪锦有姻缘，月下老人下凡牵线，同洪锦结为夫妻。
再看相随的天喜星。
天喜星与龙吉公主“红鸾星”一起掌管婚姻，是地地道道吉神。
但在前，受封天喜星的却是一位无道暴君，他就是商纣王帝辛。
有些读者认为，龙吉公主被封婚姻神是众望所归，但纣王却不同。
他做了不少伤天害理之事，对不起自己的和祖宗，是自作自受。
因此，纣王被，有些人本就难以接受，为何又会被封为天喜星呢？这里有几方面的原因：
1、是纣王其实是很有本事和才能、文武兼备的人；2、纣王一开始也本善为性，后来才乱了“三观”，背经离德；
3、是纣王，给感情中的男女一种警示。4、上天有好生之德，商纣王在摘星楼后，姜怜其才兼文武。一分为二的对待，对纣王多少是一种肯定。
5、神也分，有吉神就须有凶神，这才合。
那么红鸾天喜都代表了人的婚姻，是不是就没有区别呢？其实还是有的！
在上文中，“源易缘”曾谈到过文曲星和文昌星，很多人以为是一样的，但还阳有别，有不同之处。
红鸾星和天喜星也是如此！有阴有阳，有善有恶。
传统文化命理中，就有一种现象，叫做“红鸾星动”。
就是说，不论男女，如果流年大小运中，有红鸾星、天喜星、天姚星、咸池星进入人的八字命中，最可能引发婚姻感情的变化。
有些读者还会好奇，“红鸾星动”会带来好的变化，还是坏的变化呢。
这里是需要区分的：比如，单身的人，遇到红鸾星动，作会出现有缘的人，有望有情人走到一起，可以结婚。已婚的人出现此象，则容易有感情风波发生或婚姻的调整。
同时“万物不离”。红鸾性其属性为阴，主聪明秀丽，面貌俊美，感情相对也会含蓄；而天喜星为阳，代表了订婚、生子等。
自古两不立。红鸾星与天喜星虽是感情姻缘中的天生一对，却又永远相冲相对。
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以上就是与天喜年一定有姻缘吗相关内容，是关于红鸾星的分享。看完红鸾和天喜哪个好后，希望这对大家有所帮助！
感情最深的星宿关系
其实感情深和星座没有关系，是两个人在相处的过程中建立的一种互相信任和互相依赖。
心月狐和什么星宿适合婚配?
心月狐，中国神话中的二十八宿之一。道教二十八星宿之心宿心月狐心宿为二十八星宿第五星，苍龙第五星，为龙小腹之精，全名心月狐。心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的情侣制造误会。供奉他可以得到美好的姻缘。下面是心星神咒，常人念诵可以驱除桃花煞心月狐京剧脸谱月宿取白芷，尊皇夏肾堂。秋兰得相佩，闲视必凶藏。锡得三千耀，名余心狐殇。内美修能助，春秋肇落棠。星座意义在十二星座中，心宿属天蝎座四足，此星是天蝎座阿尔发星的安塔瑞斯星。安塔瑞斯在希腊语中，含意为“对抗火星者”，是因为此星宿会发出如火星般的红色光芒，因而得名。天蝎座是在七月下旬黄昏，在南方的地平线银河西方（右边），呈罗马字“S”形排列之星座，其第一等星是房宿星，与在尾部如针状部分，闪烁发光的第二等星尾宿星最耀目，星象阶梯。心宿二 (Antares)，天蝎座的主星。中国古代又称大火，是东方苍龙七宿中心宿的第二星，用来确定季节。心宿二 (Antares)，天蝎座的主星。中国古代又称大火，是东方苍龙七宿中心宿的第二星，用来确定季节。Antares是两个词Anti和Ares拼合而成。Ares是希腊神话中的战神与火星的名字，整个词的意思是“火星的敌手”。天蝎座α星，中国古代又称大火，属东方苍龙七宿的心宿，用来确定季节。全天第十五亮星，是颗目视双星，主星视星等1.2等，M1I型红超巨星，光度为太阳的6000倍，伴星是颗蓝色矮星，亮度为5.4等两星角距为3”。复合星等0.96等，绝对星等-4.7等。距离440光年。因为心宿二的亮度和颜色很象火星，而且两星的运行轨道都在黄道，当火星运行到天蝎座时，两个红星闪耀天空，于是心宿二由此得名。古代波斯将心宿二，毕宿五，轩辕十四，北落师门合称四大王星。心宿二的主星其实是个半规则变星，亮度变化于0.9到1.8等之间，变光周期48年。表面温度3600开，半径为太阳的600倍，表面积是太阳的36万倍，质量却只有太阳的25倍。“七月流火”即是大火星西行，天气将寒之意。现代天文学之称为“天蝎座α星”。它是一个红超巨星。心宿二和另一颗目视星等约为5等、MK分类约为 B4V的蓝矮星组成轨道周期千年数量级的目视双星。七十年代发现了来自心宿二蓝伴星的射电辐射。通过甚大天线阵测得了心宿二蓝伴星的射电，也测到了心宿二红超巨星的射电及其耀变，又发现蓝伴星附近的射电源实际上位于两子星之间，这可能是由两星星风相互作用形成的。星宿查询配对关系,星盘查询和配对,谢谢!
提起星宿查询配对关系，大家都知道，有人问星盘查询和配对，谢谢！另外，还有人想问星座查询与配对，你知道这是怎么回事？其实星座查询朋友配对，下面就一起来看看星盘查询和配对，谢谢！希望能够帮助到大家！民间催姻缘的好方法
自古红色就是大家所喜爱的颜色之一，因为红色代表吉祥平安。红绳在古代有着祈愿的含义，很多人为求护身都是搭配金刚结红绳，希望它能起到护身、保平安的作用。在现代，很多年轻人戴红绳来催旺自身的爱情运势，正所谓千里姻缘一线牵，红线常代指婚姻，是情人间的定情之物，也是爱情的象征，代表永远爱人间能一辈子相守到白头。此外，红绳加桃木还有避煞的功效。
催旺家居中的桃花方位
九紫右弼火星为旺气最足的星宿，代表感情、姻缘、桃花、人缘、恋爱、婚姻、生子和一切喜庆事宜，所以每年九紫右弼火星飞临的方位就本年的最佳桃花方位，每年的桃花方位是不一样的，譬如，今年的家居桃花方位的最佳位置是在东南方，要求姻缘旺桃花的朋友可以在这个方位吉祥物或者摆放花瓶来提升个人桃花运势。
卧室颜色装饰以暖色调为主
卧室是我们睡觉休息的地方，所以卧室的气场是最能影响人的桃花运。要想增加桃花运，可以把卧室的床单、壁纸、窗帘都以粉色系为主，这样的卧室布置会让人感觉到柔和，心情愉悦，对与桃花运势也有帮助。
此外，卧室的主色调最好能以暖色调为主，因为暖色调容易使人心境变得平和，让人变得平易近人，这样桃花运势也会变好。而冷色调的家居环境不仅影响人的心情，久住容易使人性情变差，难以亲近。卧室床要有靠，不要挂奇形怪状的挂画，影响人的心情，对旺桃花没有用。
女生旺姻缘方法
可以利用旺桃花的吉祥物或首饰，如粉晶树、纯水晶粉球，粉水晶，这对桃花运的提升有明显的帮助。女性朋友们要想增加自己的异性缘，可以多参加朋友的婚礼或聚会聚餐，这样可以沾沾旁人的喜气，增加自身自信，也能增加自身的桃花运。也可以在客厅的右边摆放牡丹图或牡丹花，在无形中会有牡丹的气势和气质，会吸引到条件很好的异性。
二十八星宿是什么?有什么代表意义?
二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。 二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时期中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象，这对于当时的农业有很大的帮助，还有就是可以划分当时的时节，也就是当成现在的日历使用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。 道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，因为它既象龟，又象蛇，但是它却能活上万年，用现在的观点去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如“九曲黄河阵”等等。后来，这些就演变成了风水学。 二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿： 为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。 心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿： 属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。 箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿： 属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。 斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。 9、牛宿： 属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。 牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。 10、女宿： 属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。 女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。 11、虚宿： 为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。 虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。 12、危宿： 为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。 危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。 13、室宿： 属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。 14、壁宿： 属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。 三、西方白虎七宿 15、奎宿： 属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。 16、娄宿： 属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。 娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。 17、胃宿： 属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。 18、昴宿： 为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。 昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。 19、毕宿： 为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。 毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。 20、觜宿： 属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。 21、参宿： 属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。 参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿： 属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。 井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。 23、鬼宿： 属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。 鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。 24、柳宿： 属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。 柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。 25、星宿： 为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。 星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。 26、张宿： 为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。 张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。 27、翼宿： 属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。 28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。 轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。 二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。 以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。 四五六日一二三 角亢氐房心尾箕（东方七宿） 斗牛女虚危室壁（北方七宿） 奎娄胃昂毕觜参（西方七宿） 井鬼柳星张翼轸（南方七宿） 九星飞泊——玄妙的择吉方阵 吉神凶煞——神秘的择吉外衣 吉时良辰——最后的择吉定位 民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
