女命六品之贵,八字六品之贵
女命日柱乙丑的人是不是不好,乙丑日柱详细论命
女命日柱乙丑的人是不是不好
1、甲子日生：多学少成，防止有始无终；心性暴躁，幼年多灾。重拜父母，饮食保养；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男大，女人夫长；伶俐聪明贤能；受人尊重，社交风波多！
天德贵人日。临沐浴，坐正印；逢官（酉）则临桃花。
白玉子捧印来，一举成名天门开。
贵人不向去，烽火空负旷世才。
辛为正官，庚为偏官，戊己为财，见甲乙为破财，丙丁伤名利艰难，生在子月，无丑合，离祖自立。亥、卯、未月主贵。巳月平常之命。午月甲死子，相冲，他乡立业。申月，子嗣难有。辰月，移根换叶。亥月， 显达。
甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，其人身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。
2、乙丑日生：慷慨大方，喜爱春风，多学少成，幼年现灾，父母重拜；九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠；女人贤良纯和，但求财心切，需体恤家庭。
佩珠日（丁为，丑为珠）。临衰，坐枭、偏财与杀星。
身坐金库财福秀，衣禄荣华样样有。
金水相涵好 ，东方对面谈。
生于子月，丑合，贵。丑月，带疾。寅月，寅中丙火克庚金官星，不禄。申、酉月，无火，寿长。寅、卯月败财。辰、戌月,富贵。亥、子月，诗文扬名。巳、午月，福寿。未月，清秀厚道,财富丰盈。
乙丑为福星贵，主人秀气有福。又为金神贵，身坐金库，木无根，最喜月支逢火星，若坐下七杀无制，则自信心太过，往往一意孤行。女命乙丑日生，具有男性风格。
3、丙寅日生：多学少成，心性不定；口快舌硬，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人贤良，聪明伶俐，辛勤收获！
红日日，临长生，坐枭印（偏印），食神与比肩。
山川秀丽柳丝青，人生最喜烟霞景。
莫向离情虎山行，西南一去幽幽命。
酉月，正财，透财贵显。寅月，贵而不长久。卯月，见财星福气，官星显贵。申月，财官双显。未月，主福。戌月，衣禄平常。亥、子月，六品之贵。巳、午月，肠胃或肺疾。
丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。若生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明,吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。
4、丁卯日生：手足不停，身心不闲,内外有劳，衣禄不少，性巧聪明，做事有头少尾，男人福份之命，女人企图宁静，操劳中有幸而获，防不知足？
月照蟾宫日。临病，坐偏印。（虚名虚利）
日坐偏印身自强，西风不吹日惆怅。
驿马交驰到财乡，山斗（即斗山，引喻为才德高而声望重的人） 盖一方。
寅、卯月，印绶,喜行官运，寒门将相。辰、戌、丑、未月、孤星，妻不顺，财不聚。巳、午月，夫妻缘份薄，艰苦。午月多婚，贫，夭。申、酉月，名利双贵。子月，武职。亥月，文职显耀。
丁火坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐偏印，只能为副职，辅佐他人。
5、戊辰日生：喜气春风，利官近贵,骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，乌鸦嘴豆腐心，主招好夫，需防止他人误会！
苍龙出海日。临冠带，坐正财，比肩，正官。
月洒高山秀，平生最喜东南游。
一生辛勤贵不显，为人热心福气厚。
子月，财旺，目盲（视力差）；无火，虚而不实。丑月，财少，人聪明。寅、卯月，官杀星得令，身荣。辰月，财不聚，孤克。巳、午月，学业二次成名。申、酉月，艺名四方。戌月，与日支冲，少年出众。亥月,多疾。子月，无根，漂荡，技艺超群。
戊辰日柱通根身旺，坐财、官、比肩，但支中肩、财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。
（有关任何命理问题都可私信 ）
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能与佛结缘，且多有成就
八字女命占贵是什么意思 尊贵名誉人生富有
如果在八字学说当中被标注为好命之人的命局的话，那么想必这一生的人生发展趋势都会相对比较顺畅。由此也衍生出了各式各样的命格说法，其中的一种便是“占贵”，关于这一结论，要怎样来做出分析会更好呢？符合命格发展逻辑的道理要如何来解读。 八字占贵是什么意思 命格学当中的贵其实就是代表着尊荣贵气的含义，这在具体的释义当中象征有尊贵的名誉，受众人尊重，甚至能成为精神的标杆，精神领袖。在古代女命占“贵”字者，都能得到的册封，若八字组合得好不仅自己有贵气，丈夫和儿子也尊贵。当今占有“贵”字的女命，人生富有，生活也处于比较好的境地，还会因此得到非常好的发展。 女命如何才占有贵 对于出现在八字当中的“贵”字，一般指的是官星，并且能得到财星的生扶，四柱中没有刑冲破败，这就是“贵”的象征。书云“女命八字无煞，一贵可做夫人”指的是八字中没有七煞，只有一个官星的女命，往往能嫁贵夫，自己贵为夫人，古代的夫人是原配的大房，而不是其他等级的小妾，是不能够相提并论的，更何况是在等级制度鲜明的古代社会呢。 女命无煞逢二德贵气更大 其实八字当中的二德不单单指的是天德、月德，因为其实对于女命来说财是德，官也是德，如果再逢上食神、正印，那就更加尊贵荣显了。其实，女命八字中喜静星和吉星，正财、正官、食神、正印，都属于静星和传统意义上的吉星，静星和吉星往往不喜欢被冲刑破败，所以，女命静星吉星都属于一等一的好命局，可以得到更大的贵气帮助自己的成长得以顺利。己亥日柱女命贵人是谁
贵人是她身边的每个关心她的人，与“已亥日柱”没有关系。庚寅年丁亥月壬戌日生人命运如何
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八字解析:女人之“贵命”体现在哪些方面?
《三命通会》中讲，女命有“四吉”。即：“纯、和、清、贵”等四种。其中这个“贵”，乃为吉中之吉，女命上品了。如果我们说“纯”，重点指的是女命的纯正品行；“和”重点讲的是女命的夫妻家庭、接人待物的处事态度；“清”重点讲的是女命主持身守正，洁身自好的话；那么，女命之贵，又体现在哪些方面呢？
按照一般的理解，所谓“贵”，大体有三重意思：
其一，是指稀缺、稀少、稀有、贵重，值得珍重珍惜的“宝物”。
其二、就人来看，是指其人具有的高贵不凡的品质，比如，气度洪雅、卓绝超群的举止，足为楷模行为。
其三、引申到社会层面，那就是一个人在社会中的拥有受人称赞、敬仰、尊重的地位与名声；出门在外，处处受人拥戴与敬重。
因此，贵属于常处高位，而且德位相称的人。不一定非得要当多大的官，当上大官的人，也不一定就贵；但也与拥有体面的事业、人生成就联系紧密。不过，古时的女命，大多自己不会有事业，也不参与社会管理、自然谈不上社会成就；但女命操持家庭，相夫教子，也不能说就没有人生成就。这种人生成就，就是体现在“夫荣子贵”方面。丈夫发达了，自己就能跟着过上荣华富贵的生活；或者儿子有了出息，也能分享儿子的荣光。
一、古人论女命之贵命《三命通会》上说：“贵者， 尊荣之号。命中有官星，得财气以相资，三奇得其宗，四柱不值鬼病，乃女命尧舜也。《经》 云：无杀女人之命，一贵可作良人。又云：女命无杀逢二德，可两国之封。二德者，非独天月二德，即财为一德，官为一德，加之印食，愈为贵也”。
这段话，就是古人提出的女命论贵之条件。需要说明的是，前面第一句话，“贵者尊荣之号”；有人认为，就是看这个女人有没有被朝廷封为“夫人”。这样的理解，显然是不符合文中应有之意。当然，我们不得不说，被朝廷册封“夫人”，肯定是贵命；但却不能得出，没有被封为“夫人”，就不是贵命的结论。
你看，文中不是引述了“《经》 云：无杀女人之命，一贵可作良人”。这里的良人，就是平民对妻子的称呼。也就是说，女命论贵有层级，层级最低的至少也是良人。进一步说，古人对于女命的论贵，是一种女命尊荣的概括，重在说明，女命的德性，以及丈夫和子女的质量。大体有如下几个方面的内容：
1、官贵
女命以夫为官，故此，命中必须有正官，同时，还必须没有七杀；也就是官杀不混，正官显耀；同时，官星不能太弱，夫星弱者，丈夫就无法给自己带来荣耀，所以必须有财气以相资，财官印三奇同显同透，顺势流通于本命者最佳。
2、身贵
女命身贵的条件，就是四柱不值鬼病；这里的鬼，就是七杀，或者命主担负不起的正官。过弱不从的女命，也不能论贵。身贵的第二条件，就是女命必须德高。这里的德，有天月二德，同时，也包括：财、官、印、食的合理配置。
3、命中夫、子官禄、福禄同巢
这就是前面提到的，“财、官、印、食”的合理配置；其中，日干本身也最好能与夫子官禄、福禄同巢，汇聚一处；大多同在时柱。
比如，女命：乙亥、丙戌、辛卯、癸巳。这个八字，就是受到两国之封的大贵之命。就日干而论，日干辛金出生在戌月，季秋，辛金得令有气，也就不算太弱；同时，四柱，官星透显、财星生旺，食神有根得月令进气，日干也不算旺，因此，日干就算中和有气。
就夫星而论，辛金用丙为正官，在月干透出，坐下官库；且通跟时支得禄，夫星不与七杀相混，且本身也为女命的天月二德，说明丈夫品行端正，丈夫是自己命中的贵人。
就子女星而论，时干食神为子女，得日干所生，且通根在年，也为中和有气；同时，就子星癸水，坐巳又为子星的天乙贵人，也为命中的福星贵人。这就说命，女命的子女，不仅人品不凡；而且，命主能享子女的福气。
同时，就夫子官禄同巢的角度来看，时干癸水，既是自己的子女，也是丈夫的子女，夫星禄神在子女宫，子星又是夫星的官禄，说明夫子同禄，都有荣华富贵。
就日干与夫子的联系上来说，戌乃正印，为女命的用神，为夫星坐基、官库，也就是说，自己的营养、依托在于丈夫。同时，官星与日干相合，更是自己可以得到良缘的表征；也是把丈夫、子女的利益汇聚在自己身上的表现。
如果以财官印三奇而论，日支坐财，月干透官，月令为印，也是三宝齐备，故女命得享夫荣子贵的荣耀。所谓：财为一德，官为二德，印食舒配得所，为三德，其贵显隆。
二、今人女命论贵之法现代人，女子自身要有职业，有工作，也能参与社会管理，论女命是否为贵，又该如何下手呢？具体说来，还是要看三个方面。
1、看女命自身能力的大小
比如：女命自身的学历、才华、能力与名气，也就是官印对命主的作用。看她能不能靠自己获得名利地位。
2、就是看夫看子
看夫星，是否健旺有力，如果夫星健旺，很大，则要有印星引通到日干；夫星中和有气，用神为夫星，则需要与日干相合，至少也要合入日支。看子星，命中子女星最好得位，同时，不能伤及夫星；如果有冲克，则要有财星解救，予以化解。
3、女命自身要有贵气
主要就是说，女命的命格中，本身要有贵气；也就是说，命式组合良好，属于贵格。比如：官杀不混，混者有制有化；官印相生，杀印相生等。
又比如：财官印三奇汇聚日干三围；命中天月二德与日时相合；或者日干本身就是天月二德的居所；官星为用，于我有情；官星为忌，稍微远离等等。也就是说现在的女性看三个方面，一是看自身是否显贵，二是看丈夫是否显贵，三是看子女是否显贵。
大部分现代的女性独立性比较强，都会希望自身显贵，当然，丈夫能够显贵，而且自己也能得到，那自然更美。这就要凭自身实力说话。 自身能力不足，实在有限的情况下，就希望自己有个身份显赫的丈夫；如果丈夫不行，只好把希望寄托在自己的孩子身上。
三、古今女命论贵之异同女命八法，主要还是站在男性角度看的，包括这个贵也是。丈夫能不能当官，人品怎样，还有就是我跟他结婚之后生下的孩子，我儿子能不能当上官？古人是这个意思。与现今的女命生存环境，具有显著的不同。但无论古今，对于女命的贵，看法也有相同的方面：
第一、都强调女命不能官杀混杂
因为，官杀混杂，连清、纯都说不上，也就谈不上贵了；至少要官杀纯一，如果是七杀，得要有制化。制就是见食神，化就是见印星。
第二、都强调女命的日干不能浊枯
无论官星怎么有情，日干至少要中和有气，不可太旺，或者太弱；太旺就是浊，太弱就是枯，均无法与夫星和子星，实现良好的匹配。 过旺过弱的，至少岁运一定要得以调和；而且，岁运中的字，要一定能够引动原局，且不伤及原局用神、喜神。
第三、命中的夫星和子女星，不能有所损伤
女命以正官为夫，子星为食伤，两者不能相战，具有明显的冲突；不然，就易互有损伤。无论夫星，还是子星，均需要中和有气，这样他们才能真的有所作为；这样也才能经得起岁月的磨砺。
第四、都强调女命为贵格无破损
这点，对于现代女命成为贵命，尤其重要。比如：女命官印相生，印旺则要财来辅官；财旺破印，则要官来通关；官旺则要引来引通官星流入日干。 同时，食伤与印星的配合，印星得令，时见食伤无害；食伤得令，则要印星制化食伤，或者财星解救。
四、女命自身是否显贵的看法古今女命论贵，其中的差别，重点在于现今的女命，除了要求命格具有可以自贵的条件之外，也更为强调岁运的影响力。那么，女命自身是否显贵看法，又是如何的呢？ 总体而言，与男命没有太大分别。
《三命通会》前面几卷的内容，主要是针对男命讲的。大概能判断这个命主的格局高低，男女通论，但是女命相对要复杂一点。 难在哪里？女命八字里面的官星，究竟代表的是丈夫还是代表他的工作？这点很难，宇宙中能量是守恒的。
比如一个八字，命中官星有力，配合有情，他有可能会嫁给一个身份显赫的丈夫。也有可能身份体现在命主自己身上，命主自己的工作很厉害，都有可能。
有一点是我们需要注意到，既然能量是守恒的，如果他丈夫很厉害，她自己的事业就少。如果她自己是个女强人，她自己的事业蒸蒸日上，相对而言她丈夫的能量就少了，毕竟鱼和熊掌兼得的情况是极少数的。这个时候就要看命主选择的是什么。
第二个难点，就说丈夫显贵，或者说她丈夫家里有钱有权，也有好多种情况，第一种，可以是直接嫁入豪门，嫁给了官二代富二代。结婚之前，男孩子已经步入仕途了，而且有很好的条件，前途一片光明。还有一种情况是，结婚的时候丈夫还只是默默无闻的普通工作人员，普通公务员，先天条件并不好。但是结婚以后通过奋斗，一步一步爬上去了，我们要会辨别。
要学会区分，什么叫做“旺夫命”，直接嫁给豪门的不一定是旺夫命；要你嫁给了他。丈夫混得越来越好你才叫“旺夫”。 怎么区别，那就要看体用之间是怎么联系的？如果体能得到用，那就所说明是自己旺丈夫。如果用与体的作用没有关系，就不是真的旺夫；有的可能是“衰夫”，一嫁入豪门，丈夫家里面的事业就走下坡路了，倒霉了。所以现代看女命贵不贵就看这三个方面。在古代只看两个方面就可以。
比如，女命：甲午、丙寅、丁未、壬寅， 丁以壬为官， 壬食甲为印，壬用丙为财，壬以亥为禄，得二寅暗合，虽夫星失时，喜行西北夫旺之运，故主大贵。 命主是因夫贵而得贵，皆因命主虽旺，但日干丁火昭融，需要甲木来配；不然，不足以抵御克耗岁运；但命主寅月出生，虽然甲木当令，但初春寒冻未除，亦要丙来解寒；月干丙出，丁火由弱转旺，视同丙火乐壬，水辅阳光，风光壮丽如画。 时干透壬正官合身，乃用神钟情于我，贵命无疑，局中似乎无多余之字；最为关键的是，这个八字关键就在时干得一“壬”字，行运逆行助壬之源流；故生逢其时，风光无限，荣华加身。
