太岁星纪年,太岁星是吉星还是凶星
木星为什么叫岁星被称为太岁?
岁星纪年法，是上古时代用以纪年的一种方法，而后世将太阳系八大行星中的木星当作岁星，根据木星在天体中运行的规律用来纪年。那么下面由星座知识为大家揭晓下木星为什么叫岁星？一起来看看吧！木星为什么叫岁星被称为太岁在古代，木星称为岁星，古人在历法上曾采用过“岁星纪年”。为什么岁星可以纪年呢？原来，木星在黄道上运行，一年一个星座，去年在天蝎座，今年在蛇夫座，明年在人马座（射手座）。十二年，木星走遍黄道十二个星座。天上有黄道十二星座，天下有十二地支，属相有十二生肖，这三个“十二”都可一一对应。你属于什么星座、什么干支、什么生肖，都可在“岁星纪年”中找到答案。因此，“岁星纪年”曾在人类历法史上占有一席位置，人们也曾称木星为太岁。但随着天文观测越来越精确，天文学家指出，木星绕日公转周期不是整整十二年，而是十一点八六二年，时间一久，历法与实际天象就不相符，后来“岁星纪年”就被其它历法取代了。中国古代有二十八星宿，与西方黄道十二宫有对应关系。东方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。角宿、亢宿属于室女座，氐宿属于天秤座，房宿、心宿、尾宿属于天蝎座，箕宿属于人马座（射手座）。西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座，娄宿属于白羊座，胃宿属于白羊座，昴宿、毕宿属于金牛座，参宿、觜宿属于猎户座。北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。斗宿属于人马座，牛宿属于摩羯座，女宿属于宝瓶座（水瓶座），虚宿一属于宝瓶座（水瓶座），虚宿二属于小马座，危宿一属于宝瓶座（水瓶座），危宿二、三属于飞马座，室宿一属于飞马座，壁宿一属于飞马座，壁宿二属于仙女座。南方七宿包括：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。井宿属于双子座，鬼宿属于巨蟹座，柳宿、星宿、张宿属于长蛇座，翼宿部分属于长蛇座，其余属于巨爵座，轸宿属于乌鸦座。奇点星座网，很多女生都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您还可以在底部在线咨询奇点星座网。
属羊犯太岁年份,属羊的在那一年犯太岁
属羊犯太岁年份
羊为未，狗为戌，2023 年为戊戌狗年，未戌相刑且相破，生肖羊儿们这年里犯了刑破太岁，所以事业、健康、财运甚至是人际圈都会有所影响，属于运势动荡多变之年。与太岁相刑，土旺而伤及杂气，容易让生肖羊是非口舌增多，人际关系也容易在这情况下逐渐变差。而且在18年里生肖羊也会比往常有更多想法，但却总是因外界客观、主观的不定因素招到否定或失败，心理会郁闷，情绪受到波动。健康方面也要注意，容易情绪不佳，饮食开始变得不规律或失眠，胃痛腹痛时有发生，加之消化系统或精稳等。
属羊的人2023 年遭遇戊土劫财透出，其次戊土劫财坐下戌土劫财。主导属羊的人2023 年多容易面临各种破财，事业上竞争不利而导致破财，平时福利待遇容易被人侵占的被动破财，因为兄弟朋友而导致破财，或是因为自身固执而受到怂恿破财，有时也为和人引发矛盾是非而导致破财。并且属羊的人和太岁还有戌未相刑，故属羊的人还需要防范和或是引发冲突，而冲突的后果也往往容易引发破财，多容易和兄弟朋友私下相互伤害，损人不利己，双方都互有损伤式的破财，并且不宜做地产项目，否则也容易引发破财。建议属羊的人平时多到有河湖的地方去进行调节，可以令自身心性得到提高，多清净而少是非和破财。属羊人财方面，今年宜善用流年吉星而激活财运气场。
2023 不同年份（生肖羊）运势指南
2003年（虚岁16）：“群内羊”
2003年出生的属羊人为癸未年，2023 岁干为生肖羊的劫财戊土合克了生肖羊自带的偏财星癸水，所以生肖羊2023 年是不太利于物质运的，可能容易因为兄弟同学而开销较多。其次，太岁和生肖羊为戌未刑，也是相遇劫财，还主导是非矛盾，那就得预防各种碰撞之灾祸是口角引发的各种冲突。另外，2023 年呈现出一个总信号，那就是土克水，生肖羊就得预防在五行水方面引发灾患，水主肾，自身不足，精神亏虚，其次肠胃不适等。
1991年（虚岁28）：“得禄羊”
1991辛未年出生的生肖羊面临的为半好半坏的运，两者为天干相生，岁干戊土劫财生了天干辛金食神，地支为戌未相刑。其中天干的相生主导个人多容易和兄弟朋友有应酬娱乐，经常有吃请之类的事情发生。而地支则为戌未相刑，主导私下是非矛盾并不少，容易和兄弟朋友闹矛盾出是非。
1979年（虚岁40）：“草野羊”
1979年的生肖羊，纳音五行为“天上火”，其多为人心慈口快，衣禄自来，前程显达，得贵人助，少年不顺，中年始变。戊戌流年纳音五行“平地木”为其印星，2023 年在事业上容易得到地位的提升，但过程较为艰辛。同时，2023 年将有较大机会购置房产及车辆，但过程容易出现阻滞。虚岁40的属羊女士，2023 年遇“太阴”值命，须留意身体健康，特别是妇科方面的疾病，高龄产妇会有之忧。虚岁40的男士，2023 年遇“金曜”值命，会有许多事不随心的情况，出入须提防小人。
1967年（虚岁52）：“失群羊”
1967丁未年出生的生肖羊并不为好运，两者为天干相生，丁火偏印生戊土劫财，地支为戌未相刑。其中天干的相生主导个人事业上竞争力比较大，容易个人利益被侵占，容易引发破财。而地支则为戌未相刑，主导私下是非矛盾并不少，容易和兄弟朋友闹矛盾出是非。
1955年（虚岁64）：“敬重羊”
1955乙未年出生的生肖羊并不为好运，两者为天干相克，乙木七杀克戊土劫财，地支为戌未相刑。其中天干的相克主导个人竞争对手受到了一定的约束，可以算是小利于自身事业运，但七杀乙木有化财的作用，所以还得防骗，防破财。而地支则为戌未相刑，主导私下是非矛盾并不少，且不小心会触碰吃官司，令自己比较郁闷。
2023 年，戊戌年。属龙，属牛，属羊，属鸡，属狗的生肖皆犯太岁！
凡犯太岁的属相，皆会发生或 事业，工作，婚姻，爱情，财运，投资等方面的破损和不顺。于健康不利，或者有大破财的事发生，甚至发生。有化太岁及其他祈福禳灾需求的福主信士可私信 。
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岁星纪年的介绍
古代中国人民很早就认识到木星约12年运行一周天。岁星就是太阳系九大行星中的木星，根据木星在天体中运行的规律用来纪年的方法，叫岁星纪年法。所以中国古代称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神祇之一。怎么算每年的太岁?
年太岁的位置，是这样算的：春天在东南（立春开始）夏天在西南（立夏开始）秋天在西北（立秋开始）冬天在东北（立冬开始）简述什么是太岁纪年法?
太岁是古代天文学中假想的岁星，又称岁阴或太阴。何以要假设此太岁？这要从古人所谓十二辰说起。古人将黄道附近一周天由东向西十二等分，称十二辰，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支表示，但其方向与顺序正好与岁星纪年法中的十二次相反（参见本书“什么是岁星纪年法”一问），这样，假想的太岁就与真岁星背道而驰了，如下图：古人还为十二个太岁年名分别取了古怪的名称以表示十二个其中阏，读yān烟；敦，读dùn顿；牂，读zāng赃；涒，读tūn吞；阉，读yǎn演。以太岁纪年著名一例为战国楚屈原《离骚》中“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”一句。“摄提”即太岁年名的“摄提格”，表明屈原出生于“太岁在寅”之年；“孟陬”即盂春正月，夏历正月建寅；“庚寅”是其生日的干支。屈原的生日正好是寅年寅月寅日。有论者认为，屈原生于“太岁在寅”之年，反映了当时岁星所在星空的实际方位，不等同于后世干支纪年法里仅具抽象符号意义的寅年。这一认识是有见地的。西汉时期，历家又取阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄默、昭阳十个名称，名叫岁阳。从flv convert的片子中了解到，太岁纪年创制之初是为反映岁星逐年所在天空方位，由于“超辰”的存在，以之纪年积累至八十多年就与天象的实际不相符合了。于是古人干脆就用六十甲子的干支纪年了，这反映了中国古代纪年法由天象观测到抽象符号的历程，这一历程与生肖纪年有何关系，至今仍有待研究。 值得一提的是，后世史家或文学家若用太岁纪年那些古怪的名称纪年，完全是为了仿古，与实际天象完全无关，而是用当年的干支纪年对照而来。司马光《资治通鉴》即有意仿古，如卷一“周纪一”：“起著雍摄提格，尽玄默困敦，凡三十五年”。这就是说从戊寅年到壬子年共三十五年，并无其他奥秘。
关于古代纪年的常识
1. 古人如何纪年 古代的纪年法有好几种，有年次纪年法、年号纪年法、星岁纪年法、干支纪年法等，我们在这 里，对这几种纪年法逐一做简单介绍。 一、年次纪年法 古代最早的纪年法，就是年次纪年法。所谓年次纪年法，是指按照王公即位的年次进行纪 年，例如前770年，古人记为周平王元年、秦襄公八年等。 那么前769年，就记为周平王二年、秦 襄公九年等。这样，按照元、二、三的次序，依次记下去，直到王公出位或死亡为止。 二、年号纪年法 第八篇天文、历法 汉武帝时开始有年号。以后每个新皇帝即位，都要改年号（称为“改元”），并用年号纪年+ 后来日本、越南、朝鲜、高丽纪年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在的日本仍然使用 自己的年号。年号怎么纪年呢？例如前140年，汉武帝立年号为“建元”，所以这一年就记为建 元元年，次年就记为建元二年，依此类推。 如果年号改了，便按着新的年号，重新纪年。年号被 认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。 若一个政权使用另一个政权的年号，就是标志着臣服 于对方了。 如在中国分裂的时期——五代十国时，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周 和北宋的年号，就都是表示臣服。 另外，地方割据、少数民族政权以及农民起义建立政权也 常畲自立年号纪年。 三、星岁纪年法 这是战国时出现的纪年法。 星岁纪年法中的“星”指岁星，“岁”指太岁。 星岁纪年法实际 是岁星纪年法和太岁纪年法的合称。 这里我们就不详细介绍了。 2. 我国古代纪年法主要有哪几种 我国古代纪年法主要有四种： （1）王公即位年次纪年法。 以王公在位年数来纪年。如《左传·崤之战》：“三十三年春， 秦师过周北门。” 指鲁僖公三十三年。 （2）年号纪年法。 汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。 如《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”等。 （3）干支纪年法。 如近代常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌 变法”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。 （4）年号干支兼用法。 纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《梅花岭记》“顺治二年乙 酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗•福临年号，“乙酉”是干支纪年。 3. 关于古时记年份的月理知识 一个时辰等于八刻 一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那。 一刹那就是一秒钟。 古时指"一柱香"的时间也就是一刻钟左右即现在大约十五分钟。 而现在的香有长有短，有粗有细；有易燃的也有不怎麽快燃.不能作为计时参考。 喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。 夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 古人一天分十二个时辰，即 子：11pm-1am 丑：1am-3am 寅：3am-5am 卯：5am-7am 辰：7am-9am 巳：9am-11am 午：11am-1pm 未：1pm-3pm 申：3pm-5pm 酉：5pm-7pm 戌：7pm-9pm 亥：9pm-11pm 时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。 每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。 更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。 每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。 “五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。 刻———古代用漏壶计时。 漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。 而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。 所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。 （北京时间09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。 （北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。 天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。 （北京时间21时至23时）。 古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。 又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。 全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。 时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。 旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。 刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。 据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语” 特别多，究其原因，盖因古中原 *** 流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。 4. 关于古代文化常识 3、谦辞和敬辞 窃：私下、私自。 敢：冒犯、冒昧地。 蒙：承蒙。 请：请允许我、请让我。 枉驾：有劳大驾。 惠赐：指对方给以了好处。 科举职官 乡试（录取者称为“举人”，第一名称为“解元”） 会试（录取者称为“贡生”，第一名称为“会元”） 殿试（录取者称为“进士”，第一名称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”。 拜：授给官职。 除：免去旧职任新职。 出：出任。 升：提升官职。 迁：调动官职升官。 革：革除官职。 罢：罢免、停职。 免：免除官职。 黜：废黜、贬退。 谪：降职远调。 削：革职罢官。 废：罢免或废黜。 退：⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职。 斥：屏弃不用。 去：去职，被调离。 左迁：降低官职调动。 擢：提拔、选拔。 授：封给官职。 何谓九卿三公 卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。 九卿之说始于秦汉，指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。 具体一点来说，太常掌管宗庙祭祀与礼仪；光禄勋掌管宫廷的守卫和护从；卫尉负责宫门警卫工作；太仆掌管皇帝的车马；廷尉是最高司法之官，掌管刑狱、案件的审理等；大鸿胪又叫典客或大行令，负责外交及民族事务；宗正负责管理皇室、宗族的事务；大司农又名治粟内史或大农令，掌管谷货、租税、赋役、财政等；少府掌山海池泽之税，以供养皇帝。到北魏时期，在正卿之下还设少卿，历代相沿，直到清末才废止。 三公之说也起始很早，周时以司马、司徒、司空为三公，西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御使大夫（大司空）为三公。到东汉时，名称有所改变，指太尉、司徒、司马。三公又叫“三司”，共同负责军政事务。 5. 我国古代究竟是怎样纪年的呢 古代纪年主要有以下四种方法：王公即位年次纪年法，简称年次纪年法。 顾名思义就是以王公在位的年数来纪年。如《左传》中的：“二年春，公会戎于前。” 其中的“二年”，就是指隐公二年；又如《廉颇蔺相如列传》中的：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”年号纪年法。 从汉武帝时起，开始设定年号，此后每一位皇帝即位后都会改元，并以其年号来纪年。例如《宋书•武帝本纪》中的“安帝隆安三年十一月”，《新唐书•李白列传》中的“天宝初”等。 干支纪年法。以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按固定顺序排列组 合起来用以纪年。 如丁卯年、辛已年等。从甲子年开 始，六十年后重回到甲子，如此循环往复，周而复 始。 近代也常用干支纪年来表述重大的历史事件，如“甲午战争”“辛丑条约”“辛亥革命”等。我国传 统纪年法依旧沿用干支纪年。 年号干支兼用法。即在纪年时将皇帝的年号 置前，干支列在其后。 例如，《梅花岭记》中的“顺 治二年乙酉四月”，“顺治”为清世祖爱新觉罗•福 临的年号，而“乙酉”则是干支纪年。 6. 关于古代纪年的方式 (1) 年号纪年 我国古代最初是按照君王即位的年次纪年，如周宣王元年（公元前827年）等等。 汉武帝刘彻开始用年号纪年，即位那年称建元元年（公元前140年），顺次为建元二年、建元三年等，更换年号就重新纪元。历史上使用过的年号，约有八百多个。 古医书有不少是用这种方法来纪年的，如宋•刘昉《幼幼新书》李庚序题作“绍兴二十年九月几望”。绍兴是南宋高宗赵构的年号。 这种方法的好处在于纪年明确，可以直接表明具体的年份。（2） 干支纪年 干支纪年是我国古代最基本的纪年方式之一。 最早的记载见于《淮南子•天文训》，但西汉时这种方式还不通行。自东汉光武帝建武三十年（公元54年）开始干支正式用于纪年。 干支纪年在中医古籍中有广泛的应用。如清•柯琴《伤寒论注•自序》题作“时己酉初夏也”，据柯琴的生活年代，可查得“己酉”当为公元1729年。 当然，更常见的是皇帝年号加上当年干支的合记方法，如明•陈实功《外科正宗•自序》题作“万历丁巳之秋七月既望”，金•段成己《肘后备急方•序》题作“至元丙子季秋”等，都是年号与干支并用。还有再加上年次的，如唐•王冰《黄帝内经素问注•序》题作“时大唐宝应元年岁次壬寅”，元•危亦林《世医得效方•自序》题作“至元三年岁丁丑七月既望”等即是。 两法并用纪年的长处是不易错乱。（3） 星岁纪年 战国时代，天文占星家根据天象纪年，有所谓星岁纪年法。 星指岁星（即“木星”），岁指太岁（古代天文占星家设想出的假岁星，又叫岁阴、太阴）。故有岁星纪年法和太岁纪年法。 宋•夏竦《铜人腧穴针灸图经•序》题作“时天圣四年岁次析木秋八月丙申”，“析木”就是用岁星纪年。金•张从正《儒门事亲》“颐斋引曰”题作“岁在单阏阳月晦日”，“单阏”就是用太岁纪年。 （4） 生肖纪年 十二生肖之说起于东汉，汉前未见记载。生肖可以用来推算一个人的年龄、出生的年份，历史上也使用过生肖纪年法，如元代就有“泰定鼠儿年”（泰定是元泰定帝的年号，鼠儿年即甲子，为公元1324年）的记载。
