真正懂易经的只有三个人,懂易经的人为什么不给自己看

南怀瑾、曾仕强和傅佩荣,谁讲的《易经》好?还有比他们更好的吗?

学习易经,最重要的就是要读懂易经的易理,而易理又都在64卦之中,所以掌握64卦是学习易经、感悟易经的必要条件。易经这本书包罗万象,而且博大精深,自从易经诞生之初,很多智慧的先贤都依靠易经的智慧感悟出很多道理,所以才有了后面的四书五经和国学经典。易经涵盖的是宇宙人生的哲理,涉及到万事万物各个方面,人们学习易经,要时刻和现实生活紧密相连,这样才能学以致用。正如明代心学大师王阳明曾说的“知行合一”,其实学习易经,也是不断总结和实践的一个过程。但是易经又并非那么容易理解,一是上面的文字皆为上古时期的文言文,又极其的精简,再加上易经需要充分的想象力,义理和象数结合在一起,又增加了易经学习的难度和成本。那么什么是义理呢?易经的义理指的就是世间万物的道理,举个最简单的例子来说,阴天会下雨、秋天结了霜就会变寒冷、与人交流以和为贵才会获得利益,这一切都是最简单、最实用的自然常识,但是义理远非如此的简单,如果细细分析背后的道理,就会产生很多感悟,这就是格物致知的境界了。象数指的是观察事物的大概面貌,比如中的梅花易数,讲究的是随时随地起卦,其实就是象数的活学活用。比如看见一个年轻人在山下,那么上卦就是艮,下卦就是震,山雷颐卦瞬间就形成了。得到了卦象,再去预测事物,就有了一个定位,解卦也会得心应手。其实易经中有9个字的箴言,任何一个卦都可以用9个字来描述,只要我们掌握透彻,就可以解读64卦,成为学习易经的高手。一 安其位易经每一个卦,都有6个爻,每一个爻都代表了事物发展的走向。比如乾卦的潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙,每一条龙都在不同的位置上发挥作用。我们看易经的卦象,需要知道自己人生的坐标,目前处在哪个位置上,这样才能根据目前的现状做出合理的调整和规划。“安其位”不是告诉我们要满足现状,而是要认清现实,找到目标。比如一个人刚刚进入公司,肯定需要不断融合这个大环境,毕竟人生地不熟,好多事情都需要慢慢摸索,知道自己是一条“潜龙”,安分守己,脚踏实地,才会被领导赏识。倘若一进公司什么事都抢在第一,很容易遭人嫉妒,这就不是安其位的表现了。

易经能看懂吗

这个问题很好。据笔者所知,到现在为止还没有人能看懂《易经》,说起来有点骇人听闻,但实际却是如此。有资料为证:1992年12月9日,在北京图书馆参加易学讨论会,张政烺、张岱年、朱伯昆、李申等参加,张岱年先生说自己对《易经》内容有95%弄不懂。朱伯昆说自己对《易经》最多只能弄懂5%,并且说,就是开头四个字:“元亨利贞”,就不知道本意究竟是什么,后人有各种猜测,也不知道哪一种说法正确。承任国际易学联合会会长的朱伯昆教授都没看懂《易经》,其他人就可想而知了。人物介绍:朱伯昆,1923年,生于河北省宁河县(今属天津市)。1947年,入清华大学哲学系读书。1951年,留清华大学哲学系,担任冯友兰先生助手。1952年,转入北京大学哲学系任教,历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师。现任国际易学联合会会长;北京大学哲学系教授、博士生导师;中国自然辩证法研究会易学与科学研究会名誉理事长;东方国际易学研究院院长;中国科学技术发展基金会东方国际易学研究基金委员会主任;冯友兰研究会会长;中国孔子基金会副会长。于2007年5月3日上午九点三十分因病医治无效,在北京大学第三附属医院逝世,享年八十四岁。张岱年(1909-2004年),曾用名宇同,别名季同,河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年于1933年毕业于北京师范大学,任教于清华大学哲学系,后任私立中国大学讲师、副教授,清华大学副教授、教授。1952年后,任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国科学院哲学研究所兼职研究员,1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004年4月24日,张岱年先生因患心肌梗塞引起心衰竭,不幸逝世,享年95岁。

“易更三圣”真的只有伏羲,周文王和孔子三个人么

《周易》的作者究竟是何人?至今尚未有定论.研究它的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解.我们企盼有志于此的学者专家,通过深入的研究探讨,解谜定案.

新手看易经可以看懂吗?

易经他是中文,不是英文,中文上过学认识字都能看懂。运用易学就是另外一回事。用与学做人是两回事。其中深入运用到各类术数的方法中去,就需要深学其他方面。

懂易经的有几个人

真正懂易经的人不多,精通易经的人更无几,现代人都只是懂了点易经的皮毛而已。

为什么自古以来很多人学习易经真懂的没几个人

这话说对也行,说不对也可以。

因为你的问题,没有界定什么是真正的懂。

古人在《易经》水平上,确实有很高的层次。

伏羲、文王、孔子自然不必多说。

单单一些历史名人,诸葛亮、、袁天罡往往也耳熟能详。

我们会说,这些人是《易经》大师,真正的大师。

我学习《易经》,自觉自己尚有几分天分。

但是面对这些人的时候,也只能自愧不如。

当然把自己跟这些人相提并论,说自己不知道天高地厚也不过分。

但是反过来说,这些人就是真的懂《易经》的人吗?从我学习角度看,未必。

他们固然有极高的水平,在推理预测方面神乎其技,并且在自身修养上也让人难以企及,更是创立的不世的功业。

但是放到《易经》这个话题下,他们这样就是真正懂的人吗?

恐怕依然不是。

《易经》的功效有多少,实在是难以描述。

孔子说“易与天地准,故能弥伦天地之道”天地之道,岂是一个简单的预测算命所能涵盖。

由此观之,恐怕即便是到了现在,也没有人能够说真正懂《易经》。

但是讨论这些问题,有什么意义呢?就算是讨论结果出来,说是原来有人真的懂《易经》。

就算有了这个结果,又有什么意义?

不如自己静下心来,去学习一点。

懂也好,不懂也罢,只要自己学习了,必然不会后悔。

我们学英语,可能这辈子除了在学校,其他时候都用不上。

《易经》则不同,只要学习,必有用处,所以学习了,一定不后悔。

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