风水涣卦易安居,风水涣卦详解
周易六十四卦第五十九卦 风水涣
卦象在古人看来还是比较重要的，而且他们都觉得 命理 往往都和卦象有着极大的关系，在测算一些运势以及未来的命运中，往往都是比较重要的，那么周易 六十四卦 第五十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【涣卦】 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
白话文解释： 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理数解卦： 离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。 小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
解卦手册： 时运：时来运转，水到渠成。 财运：神明保佑，财源流通。 家宅：祈神得福；自成佳偶。 身体：病情严重，恐难回天。
【下下卦】：风水涣(涣卦)：拯救涣散 周易六十四卦第59卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。 外出：平安无事，水路更顺利。 婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
本卦风水涣变卦风水家人,问能否跟男友结婚。
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周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎
; 周易第59卦详解 第五十九卦：涣卦(风水涣) 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 白话文解释 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。 邵雍河洛理数解卦 离散解消，灾害涣散;乘机观变，养威蓄锐。 小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。 傅佩荣解卦手册 时运：时来运转，水到渠成。 财运：神明保佑，财源流通。 家宅：祈神得福;自成佳偶。 身体：病情严重，恐难回天。 传统解卦 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。 运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。 事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。 婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。 决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。 张铭仁解卦 涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。 解释：涣散。 特性：喜追求变化，缺乏耐性，工作不稳定，理财能力差，爱旅行外出，变换住所。 对朋友热心，桃花运也多。 运势：初有小损，但终可解困而心悦，凡事小心则百事亨通，任性放纵必败。 家运：起初有损，有波折且困，但可渐入佳境。 疾病：幼年体弱多病，长大后渐康 ，注意血液、内分泌。 胎孕：临产妇无碍。 子女：双亲百般劳苦为子女，而子女深知父母养育教导之恩，多得良好配偶，并有才艺之象。 周转：目标准确则有利，否则波折多亦难成。 买卖：虽难成，客户会再回来，但忍耐些时日可有利。 等人：不一定会来。 寻人：难寻。 失物：不能寻回。 外出：平安无事，水路更顺利。 考试：尚可，宜再加油。 诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。 求事：虽有挫折，但可成。宜耐心。 改行：择时视势而行，不必急于一时。 开业：开业可，初时有小挫折，勿惊。 周易第59卦初六爻详解 初六爻辞 初六。用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也。 白话文解释 初六：洪水突来，因而乘马逃避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。 《象辞》说：初六爻辞讲的吉利，是因为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。 傅佩荣解卦手册 时运：险中得救，必有后福。 财运：同事相助，可以得利。 家宅：新厦可居。 身体：急治为宜。 初六变卦 初六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 周易第59卦九二爻详解 九二爻辞 九二。涣奔其机，悔亡。 象曰：涣奔其机，得愿也。 白话文解释 九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。 《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正是心中所愿。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，谋望有成，或会成家。做官的有实权。 傅佩荣解卦手册 时运：运势顺利，心想事成。 财运：货物贸易，如愿以偿。 家宅：先散后聚;女长于男。 身体：愁眉不展，良医可治。 九二变卦 九二爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 周易第59卦六三爻详解 六三爻辞 六三。涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬，志在外也。 白话文解释 六三：洪水冲到身上，幸免于难，尚可庆幸。 《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教育他人，治理国家。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，常人获利。做官的出外就职。 傅佩荣解卦手册 时运：勇于赴难，值得尊敬。 财运：重财轻命，自讨苦吃。 家宅：出外免祸;守节之志。 身体：转危为安。 六三变卦 六三爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 周易第59卦六四爻详解 六四爻辞 六四。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 象曰：涣其群，元吉，光大也。 白话文解释 六四：洪水冲向人群，然而十分幸运，因为人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚，否则其后果是平常难以想像的。 《象辞》说：冲刷大众百姓，说明君王德教广施，教化大行。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，先凶后吉，谋望和合，求利可获。做官的会身居要职。 傅佩荣解卦手册 时运：大运亨通，脱困成业。 财运：散财济危，自成天地。 家宅：自有可观。 身体：凝聚元气，病体自愈。 六四变卦 六四爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 周易第59卦九五爻详解 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。 《象辞》说：王宫没有遭遇灾难，因为九五阳爻居上卦中位，位尊且正，自然无灾难。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，正当好运，事事皆吉，求利者遂。做官的会升迁。 傅佩荣解卦手册 时运：中正之位，诸事皆吉。 财运：言行中庸，利润自来。 家宅：富贵之家;必得贵婿。 身体：大汗可愈。 九五变卦 九五爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 周易第59卦上九爻详解 上九爻辞 上九。涣其血，去逖出，无咎。 象曰：涣其血，远害也。 白话文解释 上九：洪水退去，忧患消除，但仍须警惕，加强防范，这样就没有灾难。 《象辞》说：有血光之灾，走开，远远地走开，这样就可远离灾害。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，先难后易，运势好转。做官的外出就职者会有灾难。 傅佩荣解卦手册&nb易经五十九卦
谁明白《易经》第五十九卦 涣卦是很好的一个卦，涣有涣然冰释，将有升腾前景之意。 此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境，以总结、修正以往的过失，以中正心态对待今后的人生，这样你就可以拥有产生跨越江河的力量（古人认为跨越江河是非常难的一件事）。 从六爻看。1.面对困难应先借助外力的支持（有可能为女性）2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好的结果。4.对待朋友同事应公正无私光明正大。5.切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安。 所谓卦无吉凶，总结经验教训，行动起来才是上策。祝成功！ 《易经》第五十九卦，谁帮我解解？ 10分 涣卦是下卦，表示随风而飘的水波，无助，无向。 预兆这你这婚姻现在问题比较多，不必过急，先放下来，或者耐心等等机会。 (还有，建议不要轻易的相信卦象、，所谓人的命天注定，不是什么卦象就可以读解的。 偶尔卜卦娱乐，陶冶情操场适可而止。) 《易经》第五十九卦“涣”是什么意思？ 象曰：涣其血，远害也。 大意为远离祸患． 周易第59卦 好不好 【王明光：互卦与变卦】 5 *** 水涣，上巽下坎。 互卦：27山雷颐。 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观。 六三：变卦为57巽为风。 *** ：变卦为06天水讼。 九五：变卦为04山水蒙。 上九：变卦为29坎为水。 【启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。 “涣”是冰融解破裂，离散的意思。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”刚爻得中，“六三”与“ *** ”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当天下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，使人民看到君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，有利于冒险犯难，所以也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是有利于渡河；但必须坚正道。 涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 〖释〗 涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻，利于正固。 彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 〖释〗 涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。有利于涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 〖释〗 春风吹行到水面上，这就是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。 初六：用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也。 〖释〗 “初六”正当涣散的开始，迹象还不严重，用健壮的马追赶，就可以拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的缘故。 这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。 九二：涣奔其机，悔亡。 象曰：涣奔其机，得愿也。 〖释〗 “机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，所以用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；不过，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。 “象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达成这一愿望。 这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。 六三：涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬，志在外也。 〖释〗 “躬”是自身，在此处是利已心的意思。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的性格。可是，因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所作为，因而使后悔消失。“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人。 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。 这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。 *** ：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 象曰：涣其群，元吉r光大也。 〖释〗 “夷”是平，平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应，象徵没有私党；亦即，解散自私的党派以奉公，当然大吉大利。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是非常光明正大的。 这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 〖释〗 “大号”是君王的命......>> 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能！只要你真正的认识到自己的错误，并诚心的改功，相信你一定有挽回。 从卦象上来看，也是可以挽回的。但要经历一定的困难，需要你真正的努力改变和付出。 当然，如果你觉得不挽回也无所谓，那也就挽回不了。 佛说“随缘”，其中的缘，不是随天意，而是随人愿。 祝你如愿！ 求的《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 求工作什么时候顺利，有工作谢谢 你是男？ 问题补充： 我是女的24岁。 风水涣 巽上坎下。 此为晚婚之命。今年你多有不顺，并在感情方面受伤害。姻缘未到也。 易经 五十九卦 问工作 。正在谋求一份 *** ，不知能否成功，求得一卦，没看明白，求高人解释 10分 唉，我不知道你这卦是怎么排出来的，估计是系统出问题了吧，又或许是天意 干支全部排错了，2012年是壬辰年，它却显示庚子年....亥月一定是冬天，现在是大夏天..... 从外应来看的话，季节颠倒，六月飞雪，都逆天了，结果能好吗 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后，男方有对象，能和好吗？ 20分 巽代表风，坎代表月亮（水）。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话，说句让你伤心的话，看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了，你也想开一些，自己下一个不比他差的啊。如果你想算算婚姻的话。你可以说下你的八字，我可以帮你排一排 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会如何。 5分 沙子砌不了高墙,结果是散. 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后，男方有对象，还能和好吗？ 不能，因为是兄弟（姐妹）持世，说明不是你占主导地位．而且，父母发动也是化兄弟（姐妹），父母代表文书，说明事情是对兄弟有利的 而且官鬼（代表前夫）伏在兄弟之下，虽然临空，表示前夫对现在的女友感情不是很好了，但综合以上因素，还是不利于你复合的，因为变卦官鬼（代表前夫）仍然没出现． 这里的兄弟，代表的就是和你竞争的那些女人们 又变卦子孙持世，不利于女子感情问题 所以目前来看，感情时机未到，先耐心忍耐一段时间吧．第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 什么意思
此卦有涣散、离散之意，预示了分手。初六，用拯马壮，吉，提醒你要脚踏实地，不可漂浮，轻浮，则吉祥。。。
周易卦解-涣卦-五十九
易经六十四卦第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散下下卦象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”，而乃“涣涣然”之义，它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己，如何不 失时机的“涣奔其机”，以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲，可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别，也即皆言盛大无比之状；所区别的是，《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己，而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。�坎下巽上�涣①：亨。王假有庙②，利涉大川，利贞。�初六，用拯马壮③，吉。�九二，涣奔其机④，悔亡。�六三，涣其躬⑤，无悔。�六四，涣其群⑥，元吉；涣有丘⑦，匪夷所思⑧。�九五，涣汗其大号⑨，涣王居⑩，无咎。�上九，涣其血去逖出⑾，无咎⑿。注释：�①涣：六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。�②王假有庙：“假”（ge格），至。君王到祖庙里去祭祀。�③用拯马壮：“拯”，辅助。用强壮的马来辅助自己。�④涣奔其机：“涣”，壮大。“机”，时机。此句为壮大自己要抓住时机。�⑤涣其躬：“躬”，自身。此句为壮大自身。�⑥涣其群：“群”，群体。此句为壮大自己的群体。�⑦涣有丘：“丘”，小土山。壮大得似一座小土山。�⑧匪夷所思：非常人所能想得到。�⑨涣汗其大号：指更换其爵号。�⑩涣王居：重新修建其宫廷。�⑾涣其血去逖出：“逖”（ti替），远。“逖出”，远远流出。“涣其血去逖出”，此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义，是说君王为了发展壮大，在进行战争时，被杀戮的鲜血远远流出，亦犹今之“血流成河” 一语。�⑿无咎：此处当按无有罪过讲。�全卦内容：�此卦由水下风上组成。�卦辞的“涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞”，是说作为发展壮大自己的《涣》卦，它本身亨通。当此之时，只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下，就可以帅领王师去争夺天下，这样做，也宜于君王之贞正。�“初六”爻辞的“用拯马壮，吉”，是说为了壮大自己，不妨用壮马补助自己的不足，这样更利于发展壮大，这样很吉祥。�“九二”爻辞的“涣奔其机，悔亡”，是说发展壮大自己，一定要抓住时机，不要错过机遇，这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失，机不再来的含义。�“六三”爻辞的“涣其躬，无悔”，是说发展壮大自己，首先要壮大自身，含有君王勤于军政大事之义，只有这样，才能无有悔恨。�“六四”爻辞的“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思”，是说君王为了发展壮大自己，不仅要壮大自身，壮大自己一个人，也要壮大整个群体，只有涣壮其群体，才能壮大无比；如果涣壮其群体，就象形成一个小土山那样，到了这时，其壮大之势，就不是一般人所能想象的那样了。�“九五”爻辞的“涣汗其大号，涣王居，无咎”，是说为了发展壮大自己，除了涣壮自己，涣其群体，还不妨更换其爵号，扩修其王宫，这样也属涣壮之例，它也没有什么灾祸。�“上九”爻辞的“涣其血去逖出，无咎”，这一爻有很浓的血腥气味，也就是在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己，特别是在对外进行战争时，就难免有鲜血远远流出，这样虽然残酷，亦战争 之必然，这也不算什么罪过。
