易经属火的数字,易经五行数字属性

内容提要：

五行属火的数字
解卦《易经》第三十卦离离为火离上离下
数字与五行
离为火六冲卦好吗
易经数字五行属什么,易经里先天为体,后天为用的数字金是什么数字
易经九宫格数字各代表什么,易经里1234567890数字,每一个数字五

五行属火的数字

1---20数字中的五行分别是？属火的数字有哪些？ 1、2为木；3、4火；5、6土；7、8金；9、10水；以后的数看末尾一位是1、2为木如11、1穿、21、22、31、32以此类推！属火的数字3、4、13、14、23、24、....... 五行分别代表什么数字？一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，故土曰五。五行属火的人的吉祥数字是那些？『为您算的运程』：情绪低落，做事提不起劲来。『宜佩带的饰物』：红玛瑙福豆指环（或作为护符随身携带）『适合乔迁居住的楼层及朝向』：6、6、朝南、朝东『适宜相伴的配偶星座及属相』：处女座、水瓶座、双子座、属兔、属羊等『本命年是否可穿红色』：可以，能起到开运之效，比如红色底裤和袜子等『八字喜用神』：「水」为此命的「喜（用）神」『周易算卦』：坤为地（坤卦）柔顺伸展『催财、化解命中硬结的摆设』：东方净琉璃世界的药师佛『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：6月1日『吉祥的纹身、十字绣图案』：到彩色鲤鱼图案『本月幸运色』：rust red铁锈红『本月幸运数字』：「60」此数字可作为您养鱼的数量『本月幸运石(水晶)』：黄水晶；『本月幸运花』：啤酒花――天真无邪『事业上有效好发展的职业』：作家／记者、非营利机构总裁、医学研究者、工厂主管『求桃花姻缘方法』：同心结在中国传统文化中是有永结同心，恩爱白头的美好祝愿，编一个放卧室可吸引有缘人。五行属火的人的吉祥数字是那些？五行学说认为，从五行原数看，水为一、火为二、木为三、金为四、土为五。这样五行生克的变化用数字代表，可在生活中融会贯通、直接运用。且能寻求生己之数字，对读者大有益处，否则应用的五行数字不符自己之数，却以为吉数反而起反作用。如“8”之数是土的吉祥数，若五行为水类者用之，因土克水就一般化。如戊子年出生者查《表2-1》五行类别为火，因火生戊土克子水，用 “3”数（因“3”数为木）可变新五行为，子水生木、木生戊子火吉祥。“3”数成为戊子年出生者的吉祥数，如此类推，该年出生者就喜“3”数为佳。如庚申年出生者查《表2-1》五行类别为木，查《表1-1》庚、申又均为金，形成金克木，如用水“1”数可变新五行顺序为，金生水、水生木吉祥，喜一数为妙。从属相看又喜子鼠；而遇到出生年（或年纪）带“1”数之人也大多有利。为此根据数字本身的五行，命理学者又按出生年宜喜的五行数字专门编排了查询表，供读者了解。根据五行象数理论，上述出生年五行，从《表4-1丁查找后对应寻求所喜之数，还可推断所喜方位，而读者也应触类旁通。真正的数字五行一，根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。 ………………………………………………………… 答：上面这条是《易经》八卦先天五行，由《河图》与《洛书》演变而来（易经的数理就是源于河图与洛书）。 ………………………………………………………… 二，但如果按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。 ………………………………………………………… 答：这第2条内容是易经》八卦后天五行，由“周文王”推演而来。注解：这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行（金木水火土）互为“变易”原理。 ………………………………………………………… 三： 1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水 ………………………………………………………… 上面的数理五行来源于“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水；单数为阳，偶数为阴。在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用！比如《玄空大卦择日》最为讲究，这也是它的精髓内容。在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否；“后天五行”主管“财帛”财富金钱，贫富与否。注意：一般择吉，就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二项和第三项。还得注意一个问题：择日选吉是有多种门派和方法的，首先应该依照其各自门派的方法使用！总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的！金木水火土。。五行数字属性，两位数或超过两位数的数字怎么分五行？数字五行属性：1，6属水，2，7属火，3，8属木，4，9属金，5，0（10）属土。任何数字除5的余数既是。如“121”除5得余数“1”，那么121这个数就是属“水”。数字9五行属火？？？在周易八卦里，数字一般都用河图数，数字9五行属金。数字五行的属性？ 1、2木；3、4火鸡5、6土；7、8金；9、0水。两位数以上的数字看最后一位数定属性，如25属土；287属金，40010属水。

解卦《易经》第三十卦离离为火离上离下

离之节：永远记得你，但为食忙，再有了约束，记得也没用了。离/火，都是过热出问题。二十　火与灾害经过多少年代的实践，人类终于掌握了火的习性。火，有热情的一面，同时有破坏性质的一面，能消毁万物于无形。篇中一再警告人们，不到万不得已的时候，不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水，人的过份热情，同样会产生不良后果。离卦离利贞亨畜它牛吉　火，为人所享用，能驱兽，可把野牛驱禁驯养。初九履错然敬之无咎火，追随可燃物蔓延，要小心使用才不会发生火灾。六二黄离元吉没有经过助燃，黄色的火用来取暖，防兽，炊饮是好的。九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶下午未到晚炊鼓风用火的时候，光线强不容易发现失火，等到噼啪作响时已难控制，造成几十年未见过的火灾。九四突如其来如焚如死如弃如雷电引起或突发性火灾，烧毁了人们居住的树林，烧死了人、畜、兽，人和各种动物都在奔逃。六五出涕沱若戚嗟若吉人们流泪悲伤，为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎族长用火对付猛兽，违反了用火规定，烧毁了树林，不算是过错，没有受到责罚。四十一晋如硕鼠勤俭节约，是人类提倡的美德，但是勤俭和节约不能混为一谈，勤俭、是自觉的行为，在有的情况下勤/俭。节约、受到节制和约束，有贫穷，被动的无奈。节制，是康侯对自由民残酷的剥削制度。正是健儿无粮百姓饥，粮食都收进了奴隶主的粮仓，自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿，实在活不下去的只有逃与亡。节卦节亨苦节不可贞沉重的剥削制度，只有以节约食物，在半饥半饱的状态下维持生命，过份的节制会饿死人。初九不出户庭无咎有田地能够自给的家庭就不错。九二不出门庭凶不能自给的家庭，不出门卖力只能等死。六三不节若则嗟若无咎不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。六四安节亨半饥半饱地维持，是保障生存的唯一享受。九五甘节吉往有尚较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮。上六苦节贞凶悔亡残酷的剥削与节制使民不聊生，后悔人民逃亡了。上文摘自[李氏易经]，不知我的简注是否能让你明白？

数字与五行

五行分别代表什么数字？一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，故土曰五。五行与数字的关系一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七同道居南方，因地二生火，天七成之；三与八为朋居东方，因天三生木，地八成之；四与九为友居西方，因地四生金，天九成之；五与十同途居中央，因天五生土，地十成之。金木水火土。。五行数字属性，两位数或超过两位数的数字怎么分五行？数字五行属性：1，6属水，2，7属火，3，8属木，4，9属金，5，0（10）属土。任何数字除5的余数既是。如“121”除5得余数“1”，那么121这个数就是属“水”。五格如何计算数字的五行 ①根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。 ②五行之数字，按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水五格计算 1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴 2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。 3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 4、计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 5、计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 6、计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 7、计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。 8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。 9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 10、姓名的好坏取决于三个关健因素：（1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。（2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。（3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木，（四柱无木不可成才）就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加以太阳火的数理在姓名中，雪上加霜，岂不是令人着急。一句话，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要阳光照耀、需要水的滋润、需要剪刀修剪枝叶。缺一不可、过旺则损！五行中金木水火土各代表的数字五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍实胜虚，故土胜水也。因为土能防水五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。真正的数字五行一，根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。 ………………………………………………………… 答：上面这条是《易经》八卦先天五行，由《河图》与《洛书》演变而来（易经的数理就是源于河图与洛书）。 ………………………………………………………… 二，但如果按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。 ………………………………………………………… 答：这第2条内容是易经》八卦后天五行，由“周文王”推演而来。注解：这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行（金木水火土）互为“变易”原理。 ………………………………………………………… 三： 1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水 ………………………………………………………… 上面的数理五行来源于“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水；单数为阳，偶数为阴。在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用！比如《玄空大卦择日》最为讲究，这也是它的精髓内容。在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否；“后天五行”主管“财帛”财富金钱，贫富与否。注意：一般择吉，就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二项和第三项。还得注意一个问题：择日选吉是有多种门派和方法的，首先应该依照其各自门派的方法使用！总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的！数字五行的属性？ 1、2木；3、4火鸡5、6土；7、8金；9、0水。两位数以上的数字看最后一位数定属性，如25属土；287属金，40010属水。关于五行数字的问题这两种数理用法不同。1或2为木，3或4为火，5或6为土，7与8为金，9与0为水的以据天干的排列顺序来定的五行。而 1或6为水，2或7为火，3或8为木，4或9为金，5或10为土。是河图洛书由来的前一种现在多用在姓名学上，特别是日本传入中国的按数理姓名学。后一种五行数理是中国玄学周易预测的根本。 1---20数字中的五行分别是？属火的数字有哪些？ 1、2为木；3、4火；5、6土；7、8金；9、10水；以后的数看末尾一位是1、2为木如11、1穿、21、22、31、32以此类推！属火的数字3、4、13、14、23、24、.......