三十二卦象,易经十二辟卦

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

没希望了,即使现在强求将来也是不好的,放手吧。

周易六十四卦详解

第17卦,泽雷随(随卦),随时变通 中中卦 象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。 这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。 第18卦,山风蛊(蛊卦),振疲起衰 中中卦 象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。 第19卦,地泽临(临卦),教民保民 中上卦 象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。 这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。 第20卦,风地观(观卦),观下瞻上 中上卦 象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 第21卦,火雷噬嗑(噬嗑卦),刚柔相济 上上卦 象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。 第22卦,山火贲(贲卦),饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 第23卦,山地剥(剥卦),顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。 第24卦,地雷复(复卦),寓动于顺 中中卦 象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。 这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

恒卦:坚持的可贵

恒卦,是《周易》第三十二卦。         恒卦取像上雷下风,《彖卦传》以为刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应也。恒,久也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照。四时变化,而能久成。圣人久于其道,而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。         《论语•子路》子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以为巫医。’善夫”。恒卦曰“不恒其德,或承之羞。”子曰:不占而已矣。”钱穆老先生认为:医者所以托生死,巫者所以通鬼神,非有恒者不可为也。         唐僧师徒行至祭赛国金光寺,在乱石山碧波潭灭九头驸马取回舍利。行者对国王道:“陛下,金光二字不好,不是久住之物:金乃流动之物,光乃闪灼之气。贫僧为你劳碌这场,将此寺改作伏龙寺,教你永远常存。”那国王即命换字号,悬匾为伏龙寺”。         所以卦辞说:“恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。”

周易六十四卦详解

第25卦,天雷无妄(无妄卦),无妄而得 下下卦 象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。 这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 第26卦,山天大畜(大畜卦),止而不止 中上卦 象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。 这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。 第27卦,山雷颐(颐卦),纯正以养 上上卦 象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 第28卦,泽风大过(大过卦),非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。 第29卦,坎为水(坎卦),行险用险 下下卦 象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。 第30卦,离为火(离卦),附和依托 中上卦 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 第31卦,泽山咸(咸卦),相互感应,中上卦 象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 第32卦,雷风恒(恒卦),恒心有成 中上卦 象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

雷风恒卦

雷风恒卦 求解 看来卦主是遇到什么难决定的事了,是跟工作有关的,不过应该很快就能解决的 查看原帖>> 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 30分 明知不可能还去做,注定会失败,除非你肯改变你的观念,自古是男尊女卑的 雷风恒卦 测感情 求解卦 这个根据什么卦象,生肖,星座,个人名字,出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的,不要相信,要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系,自己的感情要靠自己去努力,去争取,自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你,可以的话麻烦采纳一下我的答案,谢谢。 求高人指点,雷风恒这一卦,测姻缘? 酉金官鬼持世,应爻为财,为对方。本属吉象,但不宜,第五爻动出一个官鬼化进神,阻碍了,应来生世,应贪生了旁爻,与你自然就缘比较溥了。看来,还不一定能成。 恒卦的卦意 第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。外出:果敢行动,有利。婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。 求解卦:六爻第32卦 雷风恒~ 2012年 9月 26日 13时 38分 干支:壬辰年 己酉月 庚寅日 癸未时日空亡:午未 震宫:雷风恒     震宫:雷地豫 () 六神 伏神   本  卦   变  卦 蛇 妻财戌土 || || 应 妻财戌土 || || 勾陈 官鬼申金 || ||   官鬼申金 || || 朱雀 子孙午火 |||||   子孙午火 ||||| 应 青龙 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 || || 玄武 兄弟寅木 父母亥水 |||||   ○→ 子孙巳火 || || 白虎 妻财丑土 || ||   妻财未土 || || 世 此卦世爻强于应爻,世爻受制吉。 世爻酉金临月建旺地,不吉,目前婚姻不动。世爻发动,临官鬼,说明你的未来丈夫已经开始在追你。二爻父母动耗世,吉,但动化巳火,化绝,耗世之力不大。四爻午火克世,但目下午火耿静不动,临月时会有因缘。 总结:立冬后定亲(确定恋爱关系),明年五月结婚。 雷风恒卦 问有没有外遇 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 问姻缘的怎么解 20分 坚持,成,家人不赞成。坚持可成,稍有口舌,男方精明有城府 文王八卦64卦的雷风恒是什么意思 恒卦是恒常长久历久不变的意思如夫妇之道务必要维持长久凡事恒常遵守其则而不加改变必然能够亨通如不能亨通那一定是不正当的事体了如能守之恒常亨通的必然是正当的了虽然一面是历久不变但另一面也在不断地变如太阳运行不变一年四季却在变所以君子要不断修其德而守之以恒这样才能教化人民养成习俗象曰为雷与风等自然现象总是为经久不变其恒常之道君子应该效法它在处世之身中一定要践履正道而不要改变端正的立向 本卦为雷风恒,变卦为旅卦 第三十二卦:恒卦(雷风恒) 恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。 象曰:雷风恒。君子以立不易方。 白话文解释 恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。 邵雍河洛理数解卦 经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。 小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 傅佩荣解卦手册 时运:努力耕耘,不可躁进。 财运:贸易之地,不可更改。 家宅:方向不改;百年好合。 身体:气喘有痰,仍服旧方。 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 大象:震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。 运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。 张铭仁解卦 恒:表示维持不变的迹象。是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续很长久的一种状况。好的或坏的情形,都将会再持续下去。事业投资、感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动。 解释:要有恒心。 特性:主动,积极,坚忍,百折不挠,律己严,反应快,追求成功,理财佳,组织能力好。 运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者则不能亨通。 家运:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。 疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。 胎孕:胎有烦恼,但无碍。 子女:与双亲感情融治,幸福之至。 周转:不成问题。 买卖:有贵人,得力终成。利益双收。 等人:迟到。 寻人:外出之人平安无事,会自己回来。 失物:不能寻回。 外出:果敢行动,有利。 考试:会得高分。 诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。 求事:向东南有利。 改行:忌做无妄之事,需注意风险。 开业:吉利可行。 第五十二卦:艮卦(艮为山) 艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。 象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。 白话文解释 艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。 邵雍河洛理数解卦 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 小凶:得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。 傅佩荣解卦手册 时运:运势平平,不宜妄进。 财运:守好本业,不可贪财。 家宅:不宜改造;命由前定。 身体:带病延年。 传统解卦 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相......>>

易经三十二卦怎么解释

第32卦、恒、雷风恒、震上巽下。上六:振恒,凶。〖释〗上六居恒最高位,静极思动,违反恒卦中道长久的原则,虽与九三相应,但经常动荡摇摆,有危险。 六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。〖释〗六五与九二相应,但有九三、九四纠缠,然因居中正之位,所以能恒心坚守德行,有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥,像男人一样阳刚会起冲突危险。 九四:田无禽。〖释〗九四不得位,虽与初六相应,但有九二、九三阻扰,且居停滞之位,所以完全没有收获,就像田里没有长出作物,没有禽鸟来觅食。 九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。〖释〗九三得位且与上六相应原本贞祥,但恒卦讲求长久,而九三却阳刚好进,没有守住恒的德性,因而承受羞辱,德行蒙羞。 九二:悔亡。〖释〗九二虽不得位,但因为中正,且与六五相应,所以消除悔恨。 初六:浚恒,贞凶,无攸利。〖释〗初六在开始的位置,一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险,就像虽与九四相应但有九二、九三纠缠,不展。 恒卦辞总结论:亨,无咎,利贞,利有攸往。〖释〗恒久;亨通,坚持恒久不停息的正道,没有过错,有利德行,有利前进发展。

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