周易大有卦详解,大有卦为什么是最好的一卦

《周易·大有·彖》云:"大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有"。请释...

“大有”从卦象上看是乾下离上,“大有”,意思是盛大丰有。“大有”由“同人”发展而来。《序卦传》说:“与人同者,物必归之,故受之以大有。”从卦爻结构看,这两卦都是由一柔五刚组成。同人卦是“柔得位得中而应乎乾”,柔居下位之中,以一柔而应五刚,主动争取与五刚和同,大有卦则是“柔得尊位,大中而上下应之”,柔上升到至尊的君位,奉行大中之道,赢得了上下五刚前来与之相应,从而以一柔而拥有五刚,所以称之为大有。下卦乾为刚健,上卦离为文明,象征既有刚健有为的坚强意志,又有文明洞察的理性精神,六五柔中之君与九二刚中之臣密切相应,配合默契,按照天时的客观规律办事,“应乎天而时行”,所以总体形势是大为亨通的。

《易经》第十四卦 大有卦启示:遏恶扬善,顺天应道

《易经》第十四卦 大有卦 火天大有 离上乾下 大有卦,象征大有收获。离为火,乾为天,火焰高悬天上。即太阳当空照耀,大地五谷丰登,大获所有。故大有有收获之义,象征大获所有。又卦中一阴居尊位,获五阳之应,故为“大有”。 大有卦辞,:元亨。 卦辞释义:至为亨通。 《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。 “顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。 意思是说,上离为火,下乾为天,火在天上就是大有卦的卦象。君子应当从中得到启示,除恶扬善,以顺应上天赋予的使命。 彖辞的意思是:大有卦,阴柔居干九五君位,博大而中正,上下刚柔相呼应,所以说“大有收获”。它的卦德是性刚健而又文明,顺应天道而随时运转,所以大亨通。 大有卦人生启示: 遏恶扬善,顺天休命 火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家齐心协力做事,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。 大有卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离为火;下卦为乾为天。 火着到了天上便是大有卦的卦象。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 俗话说“众人拾柴火焰高”,大家围在一个火堆旁构成同人卦,可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去,可见众人团结起来才会有更大的力量,才会有更大的收获。另外,离为日,乾为天,大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的,最热的,所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。 大有是上上卦,占得此卦者,可谓是心想事成。但是,一定要注意,保持自己的美德,靠自己的美德才能有所收获。 大有卦表达了如何获得财富和管理财富的道理。很多人都想发大财,拥有更多的财富,但是在开始挣钱时可能不明白,认为存在着很大的机遇性,有时靠的是幸运,但是一旦拥有财富之后就会发现,繁荣富有不是一种巧合,需要认真地去经营,那些不会经营的人,可能就会眼睁睁地看着财富消失。当然,在大有这一卦体现的财富观里,还强调要重视自己的道德,那些谦虚和关爱众生的人,会得到上天的保佑,财富会越来越多。

第十四卦 大有卦解析

【说卦】大有,卦名。本卦是异卦相叠(离上乾下)。上卦为离,离为火,下卦为乾,乾为天。喻火烛高举,明镜高悬,彰美忠善,洞察奸邪,如此则清明,国运昌盛,所以卦名曰大有。 【解易】【原文】大有(1):元亨(2)。 【译文】《大有卦》,大吉大利。 【注释】 (1)大有:卦名。有,有年。意为大丰收。 (2)元亨:至为亨通。 【原文】《彖》曰:《大有》 :柔得尊位大中(1),而上下应之(2),曰大有。其德刚健而文明(3),应乎天而时行(4),是以“元亨”。 【译文】《彖辞》说:“《大有卦》的六五爻居于上卦中位,阴柔占据尊贵的正中位置,上位和下位的阳爻都和它相配合,所以称为《大有卦》。”此卦表明,坚持品德阳刚强健而又文采显明,顺应自然的规律按照时节行动,能够获得丰收,增加了大量财务,所以“宏大亨通”。” 【注释】 (1)柔得尊位大中:大中,正中,中正。阴柔占据尊贵的正中的位置。 (2)而上下应之:上位和下位都和它相呼应。 (3)其德刚健而文明:它的品德阳刚强健而又文采显明。 (4)应乎天而时行:顺应自然的规律按照时节行动。 【原文】《象》曰:火在天上,《大有》(1)。君子以遏恶扬善,顺天休命(2)。 【译文】《象辞》说:火焰高悬于天上,象征世界一片光明,这就是《大有》卦。君子应该洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈求好运。 【注释】 (1)火在天上,《大有》 :火光在天上就是大有卦。 (2)君子以竭恶扬善,顺天休命:顺,服从、顺从。休,美好。君子应该抑恶扬善,顺应天命,祈求好运。 【原文】初九:无交害(1),匪咎,艰则无咎(2)。【译文】初九:不要互相伤害,就不会招致灾祸。即使遇到困难,也不会有灾祸。 【注释】 (1)无交害,匪咎:匪,非。不要互相伤害,就不会不招致灾祸。 (2)艰则无咎:即使遇到困难,也不会有灾祸。 【原文】《象》曰:大有初九,无交害也(1)。 【译文】《象辞》说:《大有》卦的初九爻辞说,不要互相伤害。 【注释】(1)《大有》“初九”,无交害也:《大有》卦的初九爻,不要互相伤害。 【原文】九二:大车以载,有攸往,无咎(1)。【译文】九二:用大车运载财物,向目的地行进,就没有灾祸。 【注释】(1)“大车以载”句:攸,所。用大车运载财物,向目的地行进,就没有灾祸。 【原文】《象》曰:大车以载,积中不败也(1)。 【译文】《象辞》说:用大车装载着财物,财物堆积在大车中就不会丢失。 【注释】(1)积中不败也:败,失散、丢失。把财物堆积在大车中就不会丢失。 【原文】九三:公用亨于天子,小人弗克(1)。【译文】九三:王公大臣在天子那里享受宴席,小人则不能参与。 【注释】(1)公用亨于天子,小人弗克:公,王公大臣。亨,通“享”,享受宴席。王公大臣在天子那里享受宴席,小人则不能参与。 【原文】《象》曰:公用亨于天子,小人害也(1)。 【译文】《象辞》说:王公大臣在天子那里享受宴席,小人若参与其中就有灾害。 【注释】(1)“小人”害也:小人若参与其中就有灾害。 【原文】九四:匪其彭,无咎(1)。【译文】九四:不以盛大自居,就没有灾祸。 【注释】(1)匪其彭,无咎:匪,通“分”。分别,分赐。彭,盛大,繁多。 【原文】《象》曰:匪其彭,无咎,明辩皙也(1)。 【译文】《象辞》说:不以盛大自居,就没有灾祸。是因为有明确的辨析能力,非常明智。 【注释】(1)明辨皙也:皙,晰的异体字。有明确的辨析能力,非常明智。 【原文】六五:厥孚交如威如,吉(1)。【译文】六五:他有诚信相,赢得别人对他的信任,在众人中树立威严,吉祥。 【注释】(1)厥孚交如威如,吉:厥,其,他。孚,诚信。交,相互。他有诚信相,赢得别人对他的信任,在众人中树立威严,吉祥。 【原文】《象》曰:厥孚交如,信以发志也(1)。威如之吉,易而无备也(2)。 【译文】《象辞》说:有诚信相,赢得别人对他的信任,说明他用诚信来表达自己的志向。在众人中树立威信的吉祥之处在于,让人觉得平易近人而没有防备。 【注释】 (1)信以发志也:用诚信来表达自己的志向。 (2)易而无备也:平易近人而没有防备。 【原文】上九:自天祐之,吉,无不利(1)。【译文】上九:上天保佑有德之人,吉祥,没有不顺利的事。 【注释】(1)自天祐之,吉,无不利:上天保佑有德之人,吉祥,没有不顺利的事。 【原文】《象》曰:大有上吉,自天祐也(1)。 【译文】《象辞》说:《大有》卦上九爻的吉祥,是因为有上天的保佑。 【注释】(1)《大有》上“吉”,自天祐也:《大有》卦上九爻的吉祥,是因为有上天的保佑。 【启示】《大有》卦,说的是大富有,每个人都想大富大贵,但真正能大富大贵的人并不多,富贵能传承三代人的更少,怎样才能“保富”呢?《大有》卦给我们三点启示: 1. 厚德载物,遏恶扬善:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。依“道”而行事,修身养德,才能福泽绵长(《象》曰:其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”;君子以遏恶扬善,顺天休命)。 2. 上下通达,行事顺通:若要行事顺利,既要得到上级的帮助,又要得到下级的辅佐,所以为人处世要能够“上下通达”,办事情才能“顺利通达”(《彖》曰:柔得尊位大中,而上下应之,曰大有)。 3. 以诚待人,心怀感恩:诚信为立世之本,唯有诚信才能得到别人的信任和帮助;面对万事万物常怀敬畏和感恩之心,在自己积累财富的同时,要懂得付出和回报他人与社会(六五:厥孚交如威如,吉)。 【注】2023年初,机缘所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。 学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道,算卦即是悟道,解卦即是布道”。如能以《易》会友,将不甚欣喜,希望能够与“同道之人”共同切磋学习。

《周易》大有卦原文及译文

大有卦 (火天大有)离上乾下 《大有》:元亨。 初九,无交害匪咎。艰则无咎。 九二,大车以载,有攸往,无咎。 九三,公用亨于天子,小人弗克。 九四,匪其彭,无咎。 六五,厥孚交如威如,吉。 上九,自天佑之,吉,无不利。 译文及注释 译文 大有卦:大亨大通。 初九:不要互相侵害,没有灾祸。即使天旱,也没有灾祸。 九二:大车大车的装载收成。有所往,没有灾祸 九三:天子设宴款待群臣。小人不能参与。 九四:用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。 六五:把抓到的俘虏紧紧捆住,但还是气势汹汹,不肯屈服。吉利。 上九: 上天保佑。吉利, 没有不吉利。 注释 ①大有是本卦标题。有的意思是丰收,大有就是大丰收。全卦的内容同 农业丰收有关。 ②交害:互相侵害。 ③艰:天旱,旱灾。 ④公: 指众大臣。亨:同“享”,意思是宴会。 ⑤匪:用作“昲”,意思是用太 阳晒。彭:用作“尪”(wang),意思是破足的男巫。 (6)厥:其。孚:俘 虏。交:同“绞”,这里指捆绑。交如:捆绑得很紧的样子。威如:气势汹汹的样子。

周易六十四卦第十四卦 火天大有

卦象对于古人来说还是比较重要的,而且似乎连许多的君王都是如此,非常喜欢其中的卦象。毕竟他们都觉得卦象可以预测到未来的一些事情,那么周易 六十四卦 第十四卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【大有卦】 大有。元亨。 象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。

白话文解释: 大有卦:昌隆通泰。 《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。

邵雍河洛理数解卦: 日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。 吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。

解卦手册: 时运:亨通无比,大放异彩。 财运:放手去做,财富自来。 家宅:积善之家,子孙保之。 身体:虚火上升,小心诊治。

周易六十四卦第14卦 象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。 这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,而不溢,事业可望迈上新的台阶。 经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。 求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。 外出:平安,可动身。 婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。

《易经》第十四卦 大有卦启示:遏恶扬善,顺天应道

《易经》第十四卦 大有卦 火天大有 离上乾下 大有卦,象征大有收获。离为火,乾为天,火焰高悬天上。即太阳当空照耀,大地五谷丰登,大获所有。故大有有收获之义,象征大获所有。又卦中一阴居尊位,获五阳之应,故为“大有”。 大有卦辞,:元亨。 卦辞释义:至为亨通。 《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。 “顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。 意思是说,上离为火,下乾为天,火在天上就是大有卦的卦象。君子应当从中得到启示,除恶扬善,以顺应上天赋予的使命。 彖辞的意思是:大有卦,阴柔居干九五君位,博大而中正,上下刚柔相呼应,所以说“大有收获”。它的卦德是性刚健而又文明,顺应天道而随时运转,所以大亨通。 大有卦人生启示: 遏恶扬善,顺天休命 火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家齐心协力做事,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。 大有卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离为火;下卦为乾为天。 火着到了天上便是大有卦的卦象。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 俗话说“众人拾柴火焰高”,大家围在一个火堆旁构成同人卦,可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去,可见众人团结起来才会有更大的力量,才会有更大的收获。另外,离为日,乾为天,大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的,最热的,所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。 大有是上上卦,占得此卦者,可谓是心想事成。但是,一定要注意,保持自己的美德,靠自己的美德才能有所收获。 大有卦表达了如何获得财富和管理财富的道理。很多人都想发大财,拥有更多的财富,但是在开始挣钱时可能不明白,认为存在着很大的机遇性,有时靠的是幸运,但是一旦拥有财富之后就会发现,繁荣富有不是一种巧合,需要认真地去经营,那些不会经营的人,可能就会眼睁睁地看着财富消失。当然,在大有这一卦体现的财富观里,还强调要重视自己的道德,那些谦虚和关爱众生的人,会得到上天的保佑,财富会越来越多。

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