曾国藩怎样改命的,曾国藩命理解析
《了凡四训》有多神奇?想改变命运的人一定要看看!
常言道：“一生皆是命，半点不由人。”你是否常叹命运不公，为何上天厚此薄彼？ 为什么你的总是人生陷于困境，无路可走？ 人们常常把不顺归咎于命运，是不是真有“命运”这回事呢？我们能不能改变既定的命运呢？ 如果你想走出困境、改变命运，那么你一定要好好了解一下《了凡四训》。 读懂《了凡四训》，那就是掌握了改命之法。 智者说：“凡人听天由命，豪杰主宰人生。” 人皆有命，但命皆能改，懂得安身立命，必可一生安泰。 袁了凡先生，前半生被算命先生算得分毫不差，后半生硬是超越了自己的命数。他本该53岁寿终正寝，却活到了74岁。 他本该膝下无子，却生了一个优秀的儿子。 他本该是个失败者，却逆袭成功。 改命是一门学问，明代大儒袁了凡，不仅学术精湛，更把三教九流融会贯通。 了凡先生根据一生改变命运的经历，整理出了改命的方法原则。 他撰写的《了凡四训》被奉为改变命运的金科玉律，也备受一代大家曾国藩的推崇。 曾国藩不仅将《了凡四训》列为子侄必读的第一本人生智慧之书，还从书中取字，改名号为“涤生”。 人从来不缺少改变命运的想法，缺少的是改命的方法。学会立命改命，才能100%掌握自己的人生。
曾国藩信不信命?信与不信,能有证据?若他不信命,他推崇子弟读《了凡四...
《修身养性之诀》 曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生有穷达，知命而无忧。” 《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章，论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。平实而无虚华，深奥而不。所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵，时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。 从中的介绍结合曾国藩的修身、齐家可以看到他的意图。baike.baidu/view/117059.htm?fr=ala0_1_1
曾仕强教授解读曾国藩
最近喜欢上了看曾国藩的生平，前不久读完度阴山的曾国藩，这两天又在看曾仕强教授解读的曾国藩，还是典型的曾教授风格，风趣诙谐幽默，通俗易懂的话语中隐藏着大道理。曾教授是以易经的卦象来一步步的解读曾国藩的人生的，说的卦象确实有些看不懂，但是我觉得中心思想就是一句话，人的一生老天爷给你了一条路但是你也可以自己选择重新走出另一条路，可以自己给自己改命改运的。 不信命就去活出自己的想法就好了！曾国藩对清朝命运的失望
同治七年（1868）底，曾国藩北上就任直隶总督。十二月十三日他抵达京师，翌日觐见慈禧慈安两太后及小皇帝同治。 曾国藩对这次谈话做了很久的准备。他认为他将和慈禧就治国、外交等重大话题展开深入交流。 然而，慈禧一开口，问的多是家常。曾国藩在日记中有详细记载： 巳正叫起，奕公山带领余入养心殿之东间。皇上向西坐，皇太后在后黄幔之内，慈安太后在南，慈禧太后在北。余入门，跪奏称臣曾某恭请圣安，旋免冠叩头，奏称臣曾某叩谢天恩。毕，起行数步，跪于垫上。太后问：“汝在江南事都办完了？”对：“办完了。”问：“勇都撤完了？”对：“都撤完了。”问：“遣撤几多勇？”对：“撤的二万人，留的尚有三万。”问：“何处人多？”对：“安徽人多。湖南人也有些，不过数千。安徽人极多。”问：“撤得安静？”对：“安静。”问：“你一路来可安静？”对：“路上很安静。先恐有游勇滋事，却倒平安无事。”问：“你出京多少年？”对：“臣出京十七年了。”问：“你带兵多少年？”对：“从前总是带兵，这两年蒙皇上恩典，在江南做官。”问：“你从前在礼部？”对：“臣前在礼部当差。”问：“在部几年？”对：“四年。道光二十九年到礼部侍郎任，咸丰二年出京。”问：“曾国荃是你胞弟？”对：“是臣胞弟。”问：“你兄弟几个？”对：“臣兄弟五个。有两个在军营死的，曾蒙皇上非常天恩。”碰头。问：“你从前在京，直隶的事自然知道。”对：“直隶的事，臣也晓得些。”问：“直隶甚是空虚，你须好好练兵。”对：“臣的才力怕办不好。”旋叩头退出。 这就是中国近代史上两个极有权力的人之间的历史性会面。曾国藩曾经以为太后会向他咨询如何推动王朝中兴这样的大问题，但是这样的期望落空了。除了“练兵”，保证各处“安静”之外，就是你兄弟几人，你做官几年之类的家常话。 后来慈禧和曾国藩还有过几次交谈，内容也大致相仿。曾国藩得出结论，慈禧“才地平常，无一要语”。 在“剿”捻期间。曾国藩尚未出征前，慈禧就搞了一次小政变，夺了恭亲王的权。慈禧在政变中表现出的蛮横无理，出乎曾国藩的意料。 曾国藩发现， 在慈禧的心中，王朝的前途远没有个力重要。 “剿”捻后期， 慈禧一味急于求成乱指挥，更让曾国藩认识到她是一个没有什么战略眼光的领导者 。 事实证明，慈禧不具备领导国家进行现代化转型的知识与能力。她是一个有权术而无见识的人。诚然，她精通传统的统治术，对人性卑劣的认识超乎很多男人，可是她并没有一个成形的治国理念，一切出发点都是为了保护自己的权力。这样的人，绝不是几千年不遇大变局中合格的领导者。 曾国藩后来在与心腹幕僚密谈中讲了自己的心里话： 两宫（慈禧太后、慈安太后）才地平常，见面无一要语；皇上冲默（年幼），亦无从测之；时局尽在军机恭邸（奕）、文（文祥）、宝（宝鋆）数人。恭邸极聪明而晃荡不能立足；文柏川（文祥）正派而规模狭隘，亦不知求人自辅；宝佩衡（宝鋆）则不满人口。朝中有特立之操者尚推倭艮峰（倭仁），然才薄识短。余更碌碌，甚可忧耳。 同治八年（1879）十一月十三日，曾国藩作了一首《自箴韵语》。其中有一句描述了他晚年的心情： 补救无术，日暮道穷 。 心情无比悲凉 。《曾国藩大传》|曾文正公通过三个办法逆天改命
张宏杰老师所著《曾国藩大传》，我几乎是一口气读了一半，还没读完已经感触颇深，急不可耐的写下这篇书评感悟。 对于曾文正公，我是极仰慕的，被他的人格魅力所吸引，至少，曾国藩给我们每个资历平平的人踏出了一条康庄大道。 该书一改其它传记的平白直述，注重剖析曾国藩的成长历程和内心纠结，试图找出曾国藩成功背后的内在动力。传记把曾国藩写得有血有肉，有利有弊，甚至不费笔墨，对其周围周围的人也描写深入，读罢让人感触良多。 张宏杰研究曾国藩已经到了炉火纯青的地步，《解剖曾国藩》《给曾国藩算算账》《曾国藩的正面与侧面（一）》《曾国藩的正面与侧面（二）：〈曾国藩家书〉与曾氏家风文化》《曾国藩的正面与侧面（三）：曾国藩的领导力》。张老师说，在他二十年的写作生涯中，写得最多的一个人物是曾国藩，已经写下了一百多万字，出版了五本关于曾国藩的书。 所以，曾国藩对于他来说，就像是在描述自己一样，可以说，《曾国藩大传》是一个集大成之作， 我想，我们绝大多数人其实都是芸芸众生之一，好的才华、天才的大脑永远属于那80%。 但是不安的我们总是向着马斯洛的人类最高需求“自我实现”努力着。 曾仕强教授曾说，曾国藩是逆天改命，我想这应该是一个平凡人的逆袭之旅。 看完《曾国藩大传》， 照着这三个方法，我想我们也能逆天改命，逆袭成功 。 曾国藩在自己曲折的学业道路上明白了一个道理，“天下之至拙，能胜天下之至巧。” 小时候的曾国藩，天资愚钝，加上读书不得法，考秀才之路就走了七年。 坊间还传闻他的一个故事，小偷去他家偷东西，看他读书只得在房梁等他学完出手，可他从早上背书到深夜依然无法通背，小偷忍无可忍，跳下房梁通篇背诵那篇小曾久久未能背会的文章，并留下“就你这样的，还读什么书”之语扬长而去。 可就是这样的一个笨人，却懂得坚韧与坚持，就像郭靖一样，天分不行，努力来凑，虽然进步慢，但是每一步都走得实在踏实，终有一日当一飞冲天、一鸣惊人。 艰难的科举经历对曾国藩是一次极好的自我教育，强化了他“愈挫愈奋”的性格特点。虽 然自己比较笨，但是也能走通百分之九十九的人走不通的科举路，可见只要努力，天底下没有任何事是做不成的。 反观当下的我们，身处浮躁社会，总想着速成走捷径，不愿意扑下身子就做一些基础工作，导致自己建起的都是空中楼阁，一身光彩转瞬即逝。 就像我们现在做自媒体写作，一味想些花样博人眼球，也不踏实研究写作之法，苦练基本功，就算是写出了爆款文章，也是昙花一现，不能得到读者的长期拥护。 齐帆齐老师说，以前在一个群里写作的人有几百人，最后坚持下来的也就只有她一个。从这个层面上讲，没有人脉、没有学历的齐老师成功那是必然的结果。 如若我们在面对任何事情，任何困难的时候都敢于下笨功夫，我相信，成功也是指日可待的。 曾国藩的一身其实就是不断打磨自己、摧残自己、磨砺自己、修炼自己的过程，从他的日记就可以看出来，从一开始的断断续续到之后的每日必做，从一开始的一句话到后来的深究细节，每天都在持之以恒的地反省自己、检视自己、纠正自己、完善自己。 他为了完善自我，为自己定下十二条日课，长年累月，遵照执行，以至于在翰林院临时大考中屡屡高中，打开局面。所以说， 机会都是留给有准备的人，也只有长年累月的准备才能真正意义上的成功，否则那都是侥幸和投机取巧 。 这就是为什么他能在为官路上屡次受挫的情况下依然重新站起来，面对时代发展之势能够及时转变思路引进潮流的原因。 我们做一件事，坚持一天易，一月易，长年累月就不容易了，经常参加一些课程，课程起初大家都欢呼雀跃，兴趣盎然，恨不得把把自己的身心全部用在培养技能上面，但是往往能坚持到最后的只有寥寥几个。 现如今，自律已经成为这个社会被广泛提及的概念，我们熟知的彭于晏、董卿、黄渤……都是我们的榜样，甚至于在中，经常有很多写作者笔根不辍数年，好友朋友的好酒，写亲子日记达4年之久，不可谓不惊叹，取得那么多头衔也就不奇怪了。 人的成功总是不经意间的，少有突然成名的，我们看到他们成名往往都忽略了他们长年累月的台下之功， 曾国藩用实践证明， 一个资质非常平庸的人，如果真的实心实意、坚持不懈地进行自我完善，通过“陶冶变化”，也可以成为超人。 在古代，信息闭塞，没有微信朋友圈，也没有网易搜狐和百度，交通又不便，牙长的路可能要走上好几天，在这种情况下，如有好友相助，那是天之幸也。 所以说， 朋友的多少，朋友的质量，决定了一个人的视野能有多宽广，能够走多远。 曾国藩在这方面也是吃过亏的，早年刚到京城做官，目中无人，喜欢高谈阔论，直击别人缺点，大家都不愿意和他玩，后来幡然醒悟以后开始主动结交朋友。 当然曾公结交朋友也有章可循，很值得我们借鉴学习。 一是急公好义，特别爱帮助人 ，不论是家有困难的同乡还是身逢绝境的朋友，都能鼎力相助，有朋友客死他乡，他主动帮朋友料理后事，安排灵柩，撰写墓志铭。朋友有病在身，他能日夜陪伴左右，寸步不离，精心照料，直到痊愈。凡此种种让曾国藩饱富盛名，越来越受同乡的推重，成为在京湖南官员的领袖。 还有就是对上不谄媚 ，其实，当朝有很多人对曾国藩都有拉拢之意，比如穆彰阿、醇郡王，但他从不攀附站队，事后证明，非常明智，除非公事往来，再无私人交际，在他们倒台的时候也未受牵连。 现在有很多人对于交友有很多错误认识，要么就是利益交换，要么就是跟风站队，导致真心朋友没有多少，大难临头全都躲开。 对于择友交友，应当像曾公一样，怀有利他仁爱之心，以真心换真心，而不是追求酒肉穿肠。 一味地为了利益去交朋友，受伤的只能是自己。 为了利益去站队跟风，毫无底线毫无原则，也只会让自己悔不该当初。 曾文正公留给后世的精神财富太多了，仅此三点就足以让人安身立世于不败之地。其实，大道至简，就看每个人的定力如何，唯有对自己狠些，坚持久些，下些笨功夫，吃些蒙头亏，多交好朋友，好运自会找上门来。 所谓，种下梧桐树，引得凤凰来！ 齐帆齐28天写作成长营（11）篇2737字
国学魅力-曾国藩 3.6
曾国藩：曾国藩是中国近代史上备受人们关注的风云人物之一。一个普通的农家子弟以并不超群的资质，后来是枉狂澜于既倒，扶大厦于将倾，被誉为“中兴第一名臣”。这个名臣的背后有一个显著的特点，用两句话概括就是 “文能应试，武能杀人” 。文人与屠夫本有天壤之别，但在曾国藩身上却能合二为一。他既能舞文弄墨又能舞枪弄棒缔造出一支强悍无比的湘军。 凡是历史上非同凡响的人，总会说奇人自有异相，据说曾国藩出生的时候，也跟常人有点与众不同。曾经有过一段记载，说曾国藩出生之前，他的祖父晚上睡觉时，梦到他们家的房梁上爬来一个巨大的蟒蛇，眼睛里闪着紫色的光，嘴里不断地吐着三角信子。他的祖父吓了一身冷汗，第二天，他的长孙曾国藩就出生了。所以，当祖父把曾国藩的出生和梦联系在一起的时候，他就觉得曾国藩的出生与众不同。曾国藩有牛皮癣，每当夜晚过后被子就会有皮屑，所以大家更加说传言曾国藩是蛇的化身。 （人一旦成功，讲的全部是道理，不成功的时候讲的都谈不上是道理！很恐怖的是，成功的人干什么都是对的，都会被人理所当然的接受！） 虽被称为蟒蛇转世，但是30岁之前，跟常人一样，还比较笨 也有人性的好逸恶劳， 小偷上门，听见背书到半夜，曾国藩还没有背会，被小偷嘲笑，另外还有些贪图美色。30岁之后改命，在生了孩子以后开始精进，子孙后代为什么好，是因为刚好跟进了曾国藩的修身养精。 在日常工作中： 《曾国藩家书》白岩松 于丹的案例等都来源于此。 为官必看曾国藩 ——识人 用人，都值得一看，胜过现代父母教育孩子等等。 经商必看胡雪岩 ——处事 经商一绝 《冰鉴》大幕僚 有83个 （又100个人给你出主意，是不是就会很厉害） 识人 用人 远离四种人：1.怨气太重 负能量 2.太聪明的人，耍小聪明 搬弄是非的人 3.德薄的人 4.道不同的人。 曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期家、战略家、理学家、文学家、书法家 ，湘军的创立者和统帅。 曾国藩出生普通耕读家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。 曾国藩的崛起，对清王朝的、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。 曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣” 。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。 人格修炼五大法则： 首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。 第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。 第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。 第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。 第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。 早年修身十三条 一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。） （活在当下的状态） 二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。） （每天静坐一下，过程中会问自己，我的使命如何，同时感受一下日常的事情，有没有歪斜，有没有朝三暮四。） 三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。） 如何看待家族的兴旺，看子孙何时起床。一辈子，什么最厉害，勤奋最厉害。小财靠勤 中财看德 大财看命 四、读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。） 专注度 不能有急迫感和骄傲感 小的时候离父母远一点，不能把自己活成父母想要的样子，那样只会失去自己，夫妻之间，离老公远一点，不能忘记自己想要的独立，成名以后，离成名的那个自己远一点。 做到真正的放下，才会更加的成长。 五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。） 十年连升七任 带兵打仗都在看书，读一读管理类，法家是如何通过严厉的法制法规不择手段的拿到结果，拿到结果之后要读老子的无为而治，怎么样让这些优秀的人留在身边，诚心而至的状态，当遇到挫折的时候，读读庄子，感受一下人生活在是种不要过分折腾自己好好安心的状态，再读一读王阳明是如何的知行合一，将事情做的更好。 六、谨言（刻刻留心。） 病从口入 祸从口出 能够经常言是非的人，绝对是搬弄是非的人。 七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事。） 心正 如果一个人一辈子不能给别人讲的事情太多，肯定是养不住自己的精气神，所以最好是不要做坏事，保养自己的纯真之气。 八、保身（节欲、节劳、节饮食。） 一旦对某种东西很依赖，精神思维就会被填满，就会在做事上失去一些精力。自己能给自己多少的安全感，和可控性，才能决定自己的幸福。 九、写日记（须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。） 写字练定力，能够自律的人，才是最自由的人。写日记，就是一天的复盘。 十、日知所亡（每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。） 每一天都增加一下自己的边缘知识，进行谈资的学习。 十一、月无忘所能（每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。） 日积累，月积累 十二、作字（早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。） 十三、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。） 日常行为规范很重要 熬最长的夜 敷最贵的面膜 经典名句 1.勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。 想要真正把勤学做到位，第一是在于要起得早，第二则是在于有恒心能坚持；历史上那些有名的帝王、将士、英雄豪杰，都不是因为他们自己的出身，只要你有远大的志向和坚定的决心，都是可以做到的。 （问问自己：这么多年了，有没有真正的拿到自己想要的结果，如果还没有拿到，问自己有没有过够这样，伸手没钱， 面对危机无法自处，如果过够了，那就坚持早起，坚持恒心。） 2.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 曾国藩的这段话，是在教育后人，自己要立足，也让别人立足；自己要通达，也要让别人通达。今天你处在顺境，就应该提前想到他日你也有身处逆境的时候；今天你盛气凌人，就要想到他日或许也有人欺负到你或者你子孙的头上。 要常常用“宽恕”提醒自己，做事留余地，日后的荆棘危难才会少。 在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。 3.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩在教育子女读书时告诉他们，做人第一要有志向，有了志向就会有明确的人生方向，才会约束自己努力沿着这条道路走，这样就不会屈居于人。第二要有见识，不断接触新的事物，增长自己的见识，这样才可以提高自己，做出正确的判断。第三是要有恒心，学问是没有尽头的，做事要有毅力，不能因为一点收获就沾沾自喜，停滞不前，坚持才能成大事。 4、拣选将材，必求智略深远之人，又须号令严明，能耐辛苦。三者兼全,乃为上选 5、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之 6、将来不迎，当下不杂，过往不念。 不会为将来的事情而担忧，更好的做好当下，过往已经过去的不在多念，终将回不去。 7.读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。 （学习一定是有规律的，一定要专注确定自己的领域。如果什么都学习，但每件事情都可能做不好。） 8.家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 9.古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。 座右铭 1、“每逢大事有静气”。 2、“从前种种，譬如昨日死；以后种 种，譬如今日生。” 刚开始定力也不强，但后来，慢慢的懂得，只做好今天，昨天的那些已经死掉了，只需要不要错过今天，把今天做好。 3、“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘 ，不问收获。” 全力以赴 不求结果 只为耕耘，不为收获。听天命，大财命里有。 4、“轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。” 人生智慧保有收藏，需要的时候，派上用场，才是最厉害的，花未全开，月未最圆就是最好的时候。 5、“扬善于公庭，规过于私室” 讲好的夸赞的事情时，一定要当众，想要批评的时候，一定是私底下评论。 6、“打脱牙和血吞” 7、“天下事，有所激有所逼而成者居” （相由心生 口是心之门 20岁之前的相貌是父母给的，20岁之后会根据环境和内心的性格随之而改变。平和淡然 有威严之气的，都是高人或者怀有资本的。手直 自己能拿主意， 条理清晰，做事有章法。）
