关帝灵签解签第100签详解,第五十五签解签全解

100签中有多少个上上签?

八支

100签中有八个上上签，关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种:大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，

上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范畴，而关帝则被视为武、财、义之神。

关帝灵签

关帝灵签是根据《关圣帝君感应灵签》这本古籍绘制的。每一种签体都是由干支、签名、圣意、东坡解、碧仙注、释义、占验、典故等组成，自清康熙以来，在民间广泛流传。它对预测吉凶祸福具有独特的准确性。

明清至民国时期，各地都建有关帝庙和关帝陵牌匾。一些大型的道教，甚至佛教都是关帝的塑像，类似于城隍庙和土庙。据说关帝的生日是5月13日，另一个是1月13日。在关帝生日那天，关帝庙将永远开启祝诞道场。清末民初，有人哀叹其香火的兴盛，称之为“与天地同不朽”。

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解曰：神力扶持，有灾无危，福自天生，百事遂意 此签：阴阳道合之象 凡事和合大吉 今年的命势： 石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。 运气平平，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非

求签求的上上签《羡君兄弟好名声,只管谦为莫自矜,丹诏槐黄相逼近,巍巍...

圣意：宜出入，好谋望。讼即决，财亦望。孕生男，病无恙。信音回，有神相。东坡解：兄弟联芳，声名自起。凡是歉携，一全其美。前程远大，好事进矣。两两高撝，同登甲第。（“高撝”同相高）碧仙注：同志同登两得山，时来凡是合先鞭。所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。解：此签百般如意，谋事有成。出入好，求财多，高登科，讼必解，病即愈，财方望，功名必得。行人即得，孕生男，婚必合，宅舍吉。神明相助也！

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这是关帝灵签100签中的第九九签，题目是“百里奚投秦”。意思是，抽到此签的人就像百里奚投秦的情况一样。百里奚是如何投秦的？晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，楚人把他当作奸细，绑了起来问他做什么的？他说他是虞国人，亡国出来逃难的。楚人便叫他养牛，不久他养的牛比别人的都强壮，楚人便称他为“看牛大王”，连楚王也知道了他的名号，就叫他到南海看马。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚开始推辞，经秦穆公劝说，他才出来担当了秦国的相国，号称“五羖大夫”。以下的签文都是沿着这个故事展开。贵人遭遇水云乡——你会像百里奚一样在一个不太稳定的境况下遇到贵人。冷淡交情滋味长——交情虽然不深但意义却非常深远。黄阁开时延故客——贵人会像秦穆王一样开阁接见你这个老朋友。骅骝应得骤康庄——于是你被重用迅速奔上人生的康庄大道。这个签之所以是上上签，就是想说明，虽然现在你还有一些闹心的事，但很快就会在贵人的帮助下解脱了。 第九十九签、癸壬、上上。百里奚投秦。贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长，黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。圣意：名与财、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生贵、讼则伸、行人至。解曰：此签主交友言。由疏而密。由淡而浓之象。始时贫贱相交。迹似淡漠。一旦朋友得志。贵极人臣。大有开阁相延之庆。况以车笠旧好。自无不勤加拂拭。有不如骅骝之开道路者乎。凡事先平而后奇。先名而后实。先艰阻而后顺利。大得贵人之力。释义：水云乡。贵贱遨游之地。贵人。指异日显达之人。此时实不知也。是以贫贱相交。光景甚属冷淡。然交情投契。却有滋味可寻。与势利中翻云覆雨者不同。黄阁。指丞相公廨。汉公孙宏有开阁延宾故事。此藉比朋友得志时所为。言藉彼提携。当如骅骝绝足。直上康庄大路。可轶尘而奔矣。骅骝。或作午年月日。及午方。及午命。微验亦可。解签：在他乡异地所认识的朋友，不知他未来会是皇宫贵族，当时均是两袖清风之人，所以交情完全在于人品，反而能交到知心好友，他日成为高官禄爵，必能顺手提携，成为共享富贵的朋友。此签表示在穷困潦倒时，才能感到其真心，交情不因身份的而有所不同，才是真正的好友，表示得到朋友的提挈而飞黄腾达。 东坡解：忆昔贵人、忽见邂逅、从此提携、命运亨泰。出入图谋、凡事利快、士庶占之、前程远大。 碧仙注：结交道义胜黄金、黄金不及至人心、王阳贡禹当年事、相庆弹冠待好音。 帮你借来2个网友早期的解答作为参考。天尊云：祸福无门，唯人自招；《太上感应篇》福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。《道德经》依于因果报应的天理，人的命运是可以改变的，真心善出必倍回还，投以毒害反自伤深。而且玉不琢不成器，德不修不护身，有才有德定遇正缘，重外物者怎识福星，虽是上上，反省下下，良心为用，慎思善行，戒骄安泰，可贺甘来。