五行生克对应五脏用五角星表示图,五行生克怎么理解

内容提要：

阴阳五行图
五行相生相克关系怎么解释五行中相生相克的关系呢
五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?
五行生克是什么意思
中医五行五脏图
完美的五行相生相克图

阴阳五行图

用生动的图来理解阴阳五行《阴阳五行》侯宝林郭全宝－－－－－－－－－－－－乙这回我说段儿相声。甲噢，您是位艺术家。乙不敢当，我是一个演员。甲不，您是一位相声表演艺术家。乙 …… 甲看得出我是干什么的吗？乙我看不出来。甲咱们是一家子。乙一家子？甲您是艺术家，我是科学家。这不都是一个“家”字吗？乙噢，您是一位科学家！甲你知道中国科学院吗？乙您在那儿工作？甲从那门口儿走过。乙那管什么呀，我当您在科学院工作呢。甲什么工作？乙研究科学。甲你不懂，科学院以下分很多研室所：心理研究所、语言研究所、文学研究所、考古研究所………一个所研究一门，你想那么多人研究一门儿，研究出成绩来算谁的？乙啊？（对观众）怎么还有这样的思想呢？甲都算大伙儿的，那我搁在哪儿？乙您不上算！甲我跟他们研究不到一块儿，我是个单干户的科学家。乙（对观众）这位还没到互助组啦！甲我研究的不是一门儿，是全门儿。我一个人研究的包括他们所有的各门，我这叫综合科学。乙啊，这我不懂，什么叫综合科学？甲这么说吧，我所研究的是包罗万象。自从混沌初分，海马献图，一元二气，两仪四象生八卦，八八六十四卦，阴阳金术水火土…… 乙行啦，您甭说了，您怎么还研究这个呢？甲怎么啦？乙现在是原子时代，人类都飞上天空去了，到宇宙空间去了。人家研究原子、核子、电子、离子…… 甲这我懂，原子、电子、饺予、包子…… 乙包子？…… 甲你不懂，他们研究的所有问题，那也出不去我说的几个字：阴阳金木水火土，我这几个字能包括世界万物。乙不见得吧？甲没错儿。乙什么都行？甲当然啦。乙那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士？甲有哇，桌子面儿就为阳，底下那面儿就为阴。乙噢，就这么简单？甲这是通俗的讲，讲深奥了你不懂。乙这桌子有金木水火土吗？甲有。乙桌子哪儿来的金呢？甲这桌子……当初没做成桌子的时候，它不是桌子。乙这不废话吗？甲当初它是木材。乙那我懂，经过木工把它做成桌子。我问你，桌子哪儿有金？甲木工用什么工具做桌子呢？乙锛凿斧锯呀。甲锛凿斧锯是什么的？乙铁的。甲“铁”字儿怎么写？乙 “金”字边儿…… 甲这不是有金了吗？乙 “金”字边儿就算啦？甲金、银、铜、铁、锡为五金，懂吗？乙噢，金木。木呢？甲这桌子是什么的？乙木头的。甲有木了。乙水呢？甲有木就有水呀！乙怎么？甲没水树木怎么长大的？乙噢――那么火哪？甲火？乙啊，您不是说阴阳金木水火土吗？甲你问这个火是不是？乙桌子哪儿有火呀？甲当然有哇，它这个……桌子……它不是能劈了烧火吗？乙象话吗？挺好的桌子劈了烧火？甲你要知道，桌子的原料是木材。乙这我知道，木材原来是树。我没问这个，我问你桌子跟火有什么关系？甲哎，有关系，在原始时代没有火柴，也没有打火机。乙多新鲜哪！甲可有钻术取火，木能生火。乙可找着根据啦。甲不是，讲深奥了你不懂，这得根据你的水平，这就麻烦啦。乙啊，那土？甲桌子是木头的，木头原来是树，树在哪儿长着？乙地下呀。甲地是什么的？乙土地呀。甲这不结了吗！石头上能长树吗？乙不能。甲记住，回去以后在日记本上写上，这叫理论，懂吗。乙我长点儿知识。甲这就是科学，懂吗？这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦！乙行了，您先甭美。吃的也有阴阳金术水火土吗？甲随便你问什么也离不开我研究的阴阳......>> 人体阴阳五行是什么五行学说与人体五行学说认为木、火、土、金、水五类物质是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，应用五类物质的特性及其相生、相克的规律，可以认识世界和解释世界。五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照“五行”的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用“比象取类”的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属木、火、土、金、水五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。在医疗和养生保健方面，人体的五脏分别归属五行，并且籍以五行学说来阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。五脏之中，心脏的生理功能起着主宰作用。（一）五行的特性：“木曰曲直”，引申后为生长、升发条达、舒畅。 “火曰炎上”，引申后为温热、升腾。“土爰稼穑”，引申后为生化、承载、受纳。 “金曰从革”，引申后为肃降、变革、收敛、清洁。“水曰润下”，引申后为滋润、向下、寒凉。五行的特性虽然来自木、火、土、金、水，但不是指木、火、土、金、水五种物质本身，而是五种物质的抽象概括。（二）五行的相生相克及其示意图：五行的生克制化是有规律的，并且要保证相生和相克的关系是平衡的，只有五行的生克制化平衡，自然界才能和谐，人体才能健康。五行的相生关系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火…… 五行的相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土…… （三）自然界的五行与人体的五行：历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。五行学说把自然界及人体五脏配五行，五脏又联系自己所属的五腑、五体、五官等，从而把自然界及机体的各部分连接在一起，形成了中医学以及中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系，体现出人体是一个整体。而且，这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体。见下表：（注：六腑当中有一腑为三焦，不与五脏配合，在经络学中与心包配为表里关系。）上述自然五行与人体五行归类表，对我们日常的养生保健有着重要的指导意义。春天属木主人体肝脏，故春季是护肝的季节。春天一到大地生机勃勃，人体也气血流畅，全身脏器组织功能易于恢复。此时宜用扶助人体正气之法，清除一冬所纳入的多余物质。春季易受风邪，五行属木，迎风流泪，伤目，口味发酸易怒伤肝胆，因此在春季宜用清理肝胆火旺之保健品，以养肝调肝清除肝火为主，可多饮花茶；辅以增加维生素等营养物质。夏天属火主人体心脏，故夏季是护理心脑血管的季节。夏季温热易受暑邪，耗伤津液，常发汗影响小肠吸收，易使心火上炎，面红耳赤，口舌生疮，因此宜以静养心，适当使用苦味食物来降心火，宜饮用绿茶，宜使用针对心脑血管的保健用品。仲夏属土主人体脾脏，故仲夏是重点调理脾胃的季节。仲夏气候炎热，人体出汗较多，食欲不佳，易伤心脾，一般不宜大补，而宜调节元气，调理脾胃，舒筋活络，保证气血运行通畅，脾胃之气充足，因此身清气爽。‘夏中调节’尽量少食或不食生冷，宜饮用绿茶，并可适当增加微量元素（如钙铁锌硒），调节脾胃有助食欲。秋季属金主人体肺脏，故秋季是护理好肺脏的季......>> 阴阳五行八卦图是什么意思十二生肖你好，答案是猪属猪人虽表面上容易受骗，但实际上还是比人们想象得要聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益。当有人骑到属猪人头上，属猪人还会再自动递上一条鞭子，当别人自鸣得意时，却早已骑虎难下，不得脱身了。这实在是属猪人的一条好策略。属猪人诚实，为自己辛勤劳作的成果而自豪，很少成为骗子或小偷。在属猪人善良的背后，隐藏着坚定的力量，只要可能，属猪人会坐在统治者的宝座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍。另外，属猪人还缺乏责任心，当受到限制或感到不快时，属猪人可以干脆转向对手一方，去在新朋友那里立功获奖。属猪人有强烈的 *** ，使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作，这一点令人钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根。属猪人精力过人，喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时，便会让人利用了弱点而堕落下去，不能自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动，但在情绪消极时，又极易沉沦。希望我的回答可以帮到你五行中怎么分阴阳呢五行中木、火为阳，金、水为阴，土是半阴半阳。（请点击：中道五行999999搜狐博客，参看《太和中道五行图》里面有具体图解答案）看一看“太和中道五行图”的实际运用，我们可以先在纸上画一个大一点的五角星，并画上相生相克的箭头（五角星的五个角不要封口）。然后在中间植入一个标准的户极图，在图上标明：生命体。在五个角上分别写上木、火、土、金、水。其中木（少阳）、火（太阳）属阳，金（少阴）、水（太阴）属阴；土是阴阳各半。木标示在中间最上面，外圈依次顺时针转着看：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，如此相生循环，周而复始，五行相济，生生不息，不断壮大（五角星内部的太极图阴阳鱼）；从五角星的内部箭头指向看：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，如此相克制约，维持平衡，相对稳定，防止过激（因为物极必反），控制全局。太极居中，阴阳互动，相生相伴，形影无踪。五行在外，穿梭如风，相生相克，变化无穷。知道“太和阴阳五行图”的含义，就基本明白了生命的规律。阴阳五行到底是什么意思？拜托高手给我解答。 50分更多图片(5张) 阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。金木水火土五行相生相克怎么排列的？五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。希望对你有帮助怎样理解阴阳五行八卦阴阳五行与八卦学说（一）阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的辩证法观点，对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如，阴阳五行是中医学的基础理论之一；又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后，曾给国外科学的发展以启迪，时至今日，仍有不少国内外学者在研究它，拓宽其应用领域，以取得更大的效益。当然，由于历史条件的局限性，阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建的，如问卦、预测吉凶等等。 1、阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。 2、五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。 3、八卦：它最早见载于＜周易＞，相传为伏羲所创，八卦的产生，正如周易・系辞所说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业”意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是由它演化而来的，太极的演化是元气的分离，清阳者上升为天，浊重者下沉为地，天为阳，地为阴，阴阳（即两仪）分成四象，四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就产生第三爻，以阴阳三爻错综排列得八种卦形，叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人们以此可断吉凶，趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系，八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳、老阳、少阴、老阴代之。历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载，八卦本身也可以进行排序，并组成八卦图，用以表示方位，掸促赶......>> 谁帮忙做一下封面，600×800，不超过5m的jpg图片，作品名阴阳五行主宰作者最炫小僵站点创世中有木有底图？阴阳五行到底是否科学? 科学是一套思维方法，诞生不过四五百年，科学建立有两个基础，形式逻辑和从因果一一对应关系中找出联系。很显然阴阳五行不是这么玩的，和科学不是一回事。

五行相生相克关系怎么解释五行中相生相克的关系呢

1、五行的相生相克：五行构成了万事万物，但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行相克两种机制。 2、五行相生：生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。 3、克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。 4、制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。 5、五行的反常生克：五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，对立统一的生克制化关系失去了动态平衡，就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。 6、五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是密切相关、相互联系、相互影响的。

五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?

五行相生(五材说）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。木生火：隐暖生火火生土：焚木生土土生金：聚石生金金生水：销锻生水水生木：温润生木五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行生克是什么意思

在五行中根据各自的五行属性，有生有克，对于某一字，其余七字和它形成的生克所起的作用，在对八字解读时有的叫生助，有的叫克泄耗。克，是指克我者，比如说，命主也叫日主属性为金，火克金，其余凡属火性的五行，就属于克日主的。泄，是指我生者，比如日主为金，金生水，凡是属水的五行，都属于泄日主的。耗，是指我克者，比如日主为金，金克木，凡属木的五行，都属于耗日主的。克日主，就是克制，管制日主，比如日常生活中的父亲，领导，上级，国家等等都对你形成克制。我生者为什么叫泄呢，举个例子，我们上火的时候，要吃泄火的药，就是把火给放了。再比如在八字中，日主极旺，那么日主肯定火暴，难驯服，我们知道再有脾气的人，遇到自己的子女，脾气就没了，八字中一样的道理，日主遇到我生者，也就是食神、伤官就可以把日主的元气泄掉。耗，就是我克者，比如说我克者为妻，一个男人要去管制自己的妻子，当然这是古时的传统，你要去管别人，就要消耗你的精力。

中医五行五脏图

我们人体有五脏六腑组成，有人说五脏与五行息息相关，那么你知道中医五行和五脏有什么关系吗?我整理了中医五行与五脏关系图，希望大家有所收获!中医五行与五脏关系图五行学说只是一个习惯说法，不是绝对的，但是它能够用来说明自然界复杂的关系，这就是多边关系。从相生来讲，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。从相克来讲，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行学说强调多边关系要有相对动态的平衡，失去平衡则为疾病，就需要找到多边关系中的失衡点，然后有针对性地去调理，去治疗，使其归于平衡。理顺复杂的关系，就像带兵打仗，要分析各方面的利害关系，所以中医有“用药如用兵”之说。 1、相生：肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水，肾水之精以养肝木，这说明了五脏之间的相生关系。 2、相克：从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木;肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土;脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水;肾水的滋润，能够防止心火的亢烈，即水克火;而心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金。 3、五脏的母子关系与虚实关系：A、母病及子：如母脏(肝)先病，然后累及子(心)脏，方法是要先补母(肝)。子病及母：子脏(肝)先病，然后累及母(肾)脏，这种情况下一般病情较重，就不是正常的相生(母及子)关系了。方法是先补“子”(母脏病重则要补母泻子)。B、虚实关系：虚者补其母，实者泻其子。如肾(水)虚，要补肺(金)，肝硬化是肝(木)的实证，要泻其子心(火)。 4、五脏的相乘或相侮：如肝病传脾，使脾虚弱，即木乘土;而脾病及肝，即土侮木;而肝脾之间的相互病理影响，则为木郁土虚或土雍木郁。肝病影响了肺，即木侮金。五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”;心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”;脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”;肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。中医五行五脏养生关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。木性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，故以肝属木。火性湿热，其性炎上。心阳具有温煦之功，故以心属火。土性敦厚，有生化万物的特性。脾有运化水谷，输送精微，营养五脏六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源，故以脾属土。金性清肃、收敛。肺具清肃之性，肺气以肃降为顺，故以肺属金。水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能，故以肾属水。中医五行关系 1. 相生关系木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行。火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统正常运行。土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统正常运行。水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。 2. 相克关系水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是，水不克火火会失控。火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。金克木，金属可伤木。如果肺循环系统不好，则肝循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。木克土，树的种子破土而出。如果肝循环系统不好，则脾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。土克水，土能阻挡水运行。如果脾循环系统不好，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会泛滥。 3. 相乘关系相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现连锁失衡。例如肺(金)克肝(木)太过时肝(木)就会受损失常，或克脾(土)，或化为火伤肺(金)。 4. 拒纳关系五脏之间生纳相交为正常。如肺(金)生肾(水)，肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等。水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 5. 反侮关系前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。

完美的五行相生相克图

读到这张五行相克图，第一眼就觉得很漂亮，像一朵花一样地开放。圆滑、流畅的线条，相间相隔均匀，相同的箭头方向，记忆起来特别容易，我想，对照着两个图，我一辈子都不会忘记金木水火土之间的相生相克的关系。其实之前也记过五行相生相克图，一般的五行相生相克图，在看的时候好像是记住了，转眼便又忘记了。圆圈里一个五角星，特别是里面的五角星，箭头上下左右地打，看起来像一个蜘蛛网，让人感觉五行的东西不是一般人所能了解的，错综复杂之间似乎又有各种联系，深奥的样子好像不能把握，越扯越糊涂。图与图之间的差距，不是一星半点。什么叫名师？这就是名师。在常人看来复杂难懂的知识，用最简单，最美好的方式呈现出来，最快最容易地记住而且永远记住，就算是一个很笨的人也能轻而易举地掌握，这样的老师才叫名师，才可以称为大师。生活越简单越美，知识越简单越好！有些学者把简单的事越扯越复杂，是懂了还是根本没懂，也许他们自己最清楚。无端地搬出一副高深莫测的样子来装饰自己的无知，在众人不可理解的掌声中沾沾自喜，不知不觉中真以为自己就是一个厉害的人，这时候无知也成了大师，有趣吧！