吉顺无咎是什么意思,易经的无咎是什么意思

易经卦辞的吉凶用语

在风水算卦中，卦象有着吉凶的区别，根据卦象的内容来区分吉凶的程度，那么卦象中的吉凶断语都有哪些呢？ 易经卦辞对吉凶下的断语可分为九个等次，按顺序依次为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。吉凶是《易经》占卜中好与不好最基本的断语。 易经卦辞吉是吉祥。 易经卦辞亨是畅通、顺利。 易经卦辞利是有益，适宜。 介乎吉凶之间的是无咎，咎是过错，无咎是没有过错，平平常常，没有咎害。 易经卦辞悔与吝是小疵，都是小偏失、小凶害。但两者发展方向不同。悔是有过失而悔恨，能接受教训，可走向无咎，在吉凶程度上相当于忧悔。吝是羞辱，虽然不是凶，但不知羞辱会走向咎害，在吉凶程度上相当于吝难。 易经卦辞厉是危险，但吉凶未定，按卦爻辞的指示去做会化险为夷，反之则会由厉而致凶，在吉凶程度上相当于危厉。 易经卦辞咎是出了过失，要承担责任，比凶的后果要好一些，但灾害免不了，在吉凶程度上相当于咎灾。 易经卦辞凶是凶恶，凶险，是最坏的结果。 但易经卦辞中的吉、凶等预测未来结果的判断，大多是有条件的。只有注意到所限定的条件，才能得出正确的断语。

“艮其背不获其身,行其庭不见其人,无咎。”是什么意思?

意思：（艮卦）：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。

①艮（gen）是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避免与卦辞重复而省略。艮的意思是止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保护身体。

②获：用作“护”。

③庭：园宅。

“困,贞,大人吉,无咎;有言不信”是什么意思?

困，上兑下坎。困，亨，贞大人吉无咎，有言不信。彖曰，困，刚揜也。险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也。 有言不信，尚口乃穷也。困卦，运行亨通顺利。彖谓困卦所以困，因为卦中之阳都被阴覆盖住了，如同猪八戒一头扎进女儿国，有吃有喝有女人，他怎肯愿意离开？下卦坎，其阳上下皆阴；上卦兑，一阴在二阳之上，阳的周围都是阴，故曰“困，刚揜也”。揜，音义同掩。即是如此困境为何曰亨？亨指的是阴阳交往，有阴有阳，阴阳相间，所以容易交往，运化有利。其象下坎为险，上兑为悦，虽险而犹悦，处于困境而动止皆合乎中节，所以险以说顺利亨通。不失其所即合乎中节，动也好，静也好，无不得其宜，因为阳居二五之中。所，指二五之位；不失即其阳不变，变则凶了。君子指居于二五之阳，阳为大为君，言惟有此阳才最纯正，才能做到身处困中不改其乐肩起顶天立地大任。贞大人吉，大人即二五阳，言其阳越纯旺越吉，因为“以刚中”，亨通，无论其阳如何纯旺都能得其宜，不会动变而使卦坏。无咎，指九五有上六欺阳，本为有咎，但五居中所以咎无。咎为外部造成的麻烦不顺。有言不信者，兑为口舌为言，上兑为言。而兑之倒即巽，则为前言之反，正反不一故不信。为何不信？“尚口穷也”，尚同上，上口指上六之阴，上六卦终故谓穷。言为兑，言之反为互巽，为何出互巽言反象？因为上六时至旺而无应，又处困中，故只好与五阳比，比即兑。然而阴欺阳，一比即离，上离五则五与四三即成巽，故有不信象。

君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎.是什么意思?

意思是：君子不仅要整天自强不息，勤奋谨慎；而且一天到晚都要心存警惕，好象有危险发生一样，才能免除灾祸，顺展。出自《周易·乾》，作者姬昌，年代西周原文：「君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。」翻译：品德高尚的人（君子）应该整日自强不息，（即使）夜晚也要小心谨慎就好像如临危境，不能稍懈，（这样）就没有灾难了。扩展资料易经乾卦第一：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。夕惕若厉,无咎：厉，危难，指九三居下卦上位，处境不好；无咎，指本来有咎，但由于主观努力，警惕自励，所以有咎化为无咎。咎，灾病、过错、罪祸。九三，君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。注：九三：乾卦六爻位第三位；君子成天勤奋不息，夜晚时仍不敢松懈。处境不利但无灾祸。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。参考资料来源：周易——百度百科终日乾乾——百度百科

解释<周易>术语

如阴爻在阳爻之上，称为“乘刚”，简称“乘”，象征弱者(柔者)乘凌强者(刚者)、“小人”乘凌“君子”，爻义往往不吉。如几个阴爻都在一个阳爻之上，则这几个阴爻对这一阳爻都可称“乘”。凡相邻两爻，如阴爻在阳爻之下，则称为“承刚”，简称“承”，象征卑微者(柔弱者)顺承尊高者(刚强者)，请求援助。这时爻义的凶吉要看具体情况而定，一般说来，两爻阴阳当位者为吉，两爻阴阳不当位者多凶。如一个阴爻之上有几个阳爻，则这一阴爻对几个阳爻都可称“承”。相称两爻，都可称为“比”(比近)。两爻互比，象征事物处在邻近环境中的作用与反作用，可通过两爻的阴阳承乘关系加以分析。在一卦中，下卦三爻与上卦三爻在相应位置上是两两对应的(即初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻)。对应之爻，如为一阴一阳，互相交感，称为“有应”；如果都是阳爻，或者都是阴爻，不能交感，就称为“无应”。爻位的“有应”、“无应”，在剖析爻象时经常用到，这象征着事物之间的谐和、统一与矛盾、对立的运动规律。

易经的无咎是什么意思

无咎就是不会产生隐患，没有后遗症。