五音纳音属命,五行纳音一览表

2023年纳音五行属什么命 人生发展如何?

在这个世界上,每种事物都有它运行的独特的规律,人们的命运也是如此。人们由于出生的时间不同,生来所带有的五行命运格局也是各不相同的。那么,你知道在这辛丑年里出生的金牛宝宝会有什么样的命运吗?我们一起看一看吧。2023年纳音五行属什么命2023年出生的宝宝属牛,纳音壁上土,孩子的五行属金,此年在天干地支纪年法中,为农历辛丑牛年,天干辛为金,故而此年生人乃为金牛。辛丑,福聚之土。众木不能克,盖丑为金库,《玉宵宝鉴》云:“庚子、辛丑土爱木而恶水,见木为官,见水不相宜。”孩子的人生发展如何这一年出生的他们多为离乡背井之命,早年命运不顺,兄弟姊妹中容易有折损夭亡者,亦有缘薄者,不过夫妻偕老,向善则近贵,晚运顺利。他们比较活泼开朗,聪明可爱,脑筋灵活,十分机智。在爱情中,他们往往能得偿所愿,获得意中人的青睐。天地赐福,顺水行舟,如月之恒,如日之升,不谋自取,紫微高照,不怕天灾水患,一生安康幸福。宝宝的性格特点他们比较喜欢变化好热旅行,他们的头脑灵活,聪明,无论做任何事都能获得成功。但是,他们的缺点是没有耐性,容易感到厌倦。不过,他们具有学者的智慧及幽默感,而且善于交际。他们野心勃勃、适应力强、再制力和模仿力甚佳,计划或野心受干涉时,会变得相当暴躁和激动。他们是天生的领导人才,凡事都想照自己的方式去做,喜欢站在高处,去带领其他人前进。奇点星座网,很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您可以在底部点个赞或者在线咨询(仅供娱乐):adxqd/xz/

纳音五行看的是年柱还是日柱,四柱纳音怎么看命

纳音五行看的是年柱还是日柱

八字算命预测,都是以天干地支正五行推算,大多看其日主强弱,用神之得失,这些都要以正五行为主,以纳音五行作补充。以正五行为主,纳音五行为辅。

1、纳音五行可以弥补正五行的不足处

如:一个人的八字是庚午、庚辰、癸巳、壬子根据这个八字,正五行缺木,从 纳音五行来看,壬子纳音为木,可以弥补八字中缺木的 弊病。

2、纳音五行可以分析六亲之间的关系

以命主的生年纳音为主,来分析命主与六亲之间的生克关 系。如命主的出生年是金命,父母是水命,此人对父母孝顺听 话。如果命主是纳音五行的金命,父母是木命,金来克木,轻者 缘份淡薄,重者克伤或者远离父母。婚姻也是这样,过去男女在 订婚时,首先看看双方的八字相不相合,还是相生,还是相克,当然相生为美,相克为忌,这都是双方必须考虑的事情,但在替人 算命时更好婉转一些,不一定就是板上钉钉,死搬硬套,更好还 是以双方八字的五行生克制化为准,纳音五行仅能提供参考。

此外,还有利用纳音五行与四柱的宫位来推断六亲生克关 系的,以日柱代表自己或妻子,以年柱代表祖上或父母,月柱代 表父母或兄弟姊妹,时柱代表子女,假如日柱纳音五行属金,时 柱纳音五行属土,那么子女必定孝顺听话,顺心顺意。如果月柱 的纳音五行生扶日主,那么就能得父母及兄弟姐妹的帮助,并且 感情也密切。这些仅能供以参考,具体还要配合日主与六亲生 克关系来判断。

3、纳音五行可以分析命主的特性

五行各有所主,木性主仁,火性主礼,土性主信,金性, 水性主智,这是古人总结出来的经验,用它来描述一个人的性格 与特征非常验证。如要知其一个人的性格如何,都可以用纳音五行的年命来认定的,可是用纳音五行可以看性格好坏,更好与 五行旺衰和十神等多方面来进行分析,根据笔者多年来的应用经验认为:

①木命与木形的人心地,性格随和,心胸开朗,感情丰 富,貌相爱美。如果木多太旺,反而主有性格倔强,死不回头等 弊病。

②火命与火形的人,性格聪明,对人尊重,见人彬彬有礼,神 采奕奕,但遇事性急,爱说话。如火多火旺,则性急如火,直来直往。

③土命与土形的人最讲信义,与人说话言行一致,绝不失 言,并且宽宏大度,感情纯朴,如果命局中土多土旺,这种人胆小 怕事。

④金命与金形的人注重信誉,为人仗义疏财,重情重义,办 事认真,刚愎自用,如金多金旺,反主有性格孤傲的毛病。

⑤水命与水形的人心机灵活,随机应变,为人足智多谋,能 言善辩,如水旺,反主轻浮不实。

以上就是与纳音五行看的是年柱还是日柱相关内容,是关于纳音的分享。看完四柱纳音怎么看命后,希望这对大家有所帮助!

八字纳音五行对照表

在金木水火土五行查询表中,五行纳音、五行年命归类查询,每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询。下面我为你整理了八字纳音五行对照表,希望对你有所帮助!八字纳音五行对照表 甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985) 丙寅年生炉中火命(1926,1986) 丁卯年生炉中火命(1927,1987) 戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989) 庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991) 壬申年生剑锋金命(1932,1992) 癸酉年生剑锋金命(1933,1993) 甲戌年生山头火命(1934,1994) 乙亥年生山头火命(1935,1995) 丙子年生涧下水命(1936,1996) 丁丑年生涧下水命(1937,1997) 戊寅年生城头土命(1938,1998) 己卯年生城头土命(1939,1999) 庚辰年生白蜡金命(1940,2000) 辛巳年生白蜡金命(1941,2001) 壬午年生杨柳木命(1942,2002) 癸未年生杨柳木命(1943,2003) 甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005) 丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007) 戊子年生霹雳火命(1948,2008) 己丑年生霹雳火命(1949,2009) 庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011) 壬辰年生长流水命(1952,2012) 癸巳年生长流水命(1953,2013) 甲午年生砂石金命(1954,) 乙未年生砂石金命(1955,2023) 丙申年生山下火命(1956,2023)丁酉年生山下火命(1957,2023) 戊戌年生平地木命(1958,2023) 己亥年生平地木命(1959,2023) 庚子年生壁上土命(1960,2023) 辛丑年生壁上土命(1961,2023) 壬寅年生金薄金命(1962,2023) 癸卯年生金薄金命(1963,2023) 甲辰年生覆灯火命(1964,2024) 乙巳年生覆灯火命(1965,2025) 丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027) 戊申年生大驿土命(1968,2028) 己酉年生大驿土命(1969,2029) 庚戌年生钗环金命(1970,2030) 辛亥年生钗环金命(1971,2031) 壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸丑年生桑柘木命(1973,2033) 甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035) 丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037) 戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039) 庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041) 壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043) 五行纳音 所谓纳音五行,指的是年命纳音的五行属性。 中国的农历纪年,是干支纪年,即用十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,和十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,来表示年月日时的状态。 而纳音五行,则是把天干地支融合以后,得出来的新五行。天干有天干的五行属性,地支有地支的五行属性,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。 古人把纳音编成诗诀,方便记忆: 甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木;庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水 原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。我们平常所知道的什么“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”,就是纳音五行的属性。 生肖五行纳音 生肖五行,所谓生肖五行,就是你的生肖属相,所蕴含的五行。古人把十二生肖,纳入十二个地支,故此产生了相对应的生肖五行。亥猪、子鼠同属水;亥为阴水,子为阳水。寅虎、卯兔同属木;寅为阳木,卯为阴木。巳蛇、午马同属火;巳为阴火,午为阳火。申猴、酉鸡同属金;申为阳金,酉为阴金。丑牛、辰龙同属含水的湿土;丑为阴,辰为阳。未羊、戌狗同属含火的燥土;未为阴,戌为阳。你属什么,生肖五行就是对应的五行。比如你 属猪 ,或 属鼠 ,生肖五行就是水。你 属虎 ,或 属兔 ,生肖五行就是木,以此类推……说到这里不难看出,所谓生肖五行,就是出生年支的五行属性,也即是八字年支的五行属性,也只不过是生辰八字中的一个字,只代表年支,而不能代表整个命局,所以既有它的实用价值,也有它的局限性。也不能以一个生肖五行,去概括整个八字命局。但不能否认,生肖五行在合婚中,还是有很大作用的,因为生肖五行,是婚配的根基,是情感的基础气场,根据生肖五行的生合作用,或冲害作用,而判断俩人的合婚姻缘,虽然也有一定的局限性,但却是有很大参考价值的。比如属子鼠的,与属丑牛的人,为子鼠丑牛相合,故婚配的根基很好。比如属子鼠的,与属午马的人,为子鼠午马相冲,故婚配的根基很差。 生肖五行,对判断一个人的性格脾气与 思维方式 等,也有一定的作用。但它对判断一个人的命理喜忌,则是一种误导,如果以为生肖五行是啥,就是喜用啥,那就完全搞错了。至于命理喜忌什么,那不是用生肖五行来判断的,而是要根据八字整体状态来判断的。

《三命通会》中的纳音五行的分析,纳音五行的作用

《》中的纳音五行的分析 《》 为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的 地位,而清朝编四库将其著作《》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二中举,二十九年中进士,先后任河南道御史、福建兵备参议等职。当时,屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收,热衷与教育,李时新等二十几名都有所建树。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人),易县博物馆存有其墓志铭。 论五行生成 天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。 以推步者,盖不能逃其数。观其立数之因,亦皆出乎自然。故载于经典,同而不异,推以 达其机,穷以通其变,皆不离于数内。一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土者,咸有所自也。水,北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;火,南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;金居,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;土应西南长夏,五者,奇之数,亦阳也,故土曰五。由是论之,则数以而配者也。若考其深义,则水生于一。天地未分,万物未成之初,莫不先见于水,故《灵枢经》曰:“太一者,水之尊号。先天地之母,后万物之源。”以今验之,草木子实未就,人虫、胎卵、胎胚皆水也,岂不以为一?及其水之聚而形质化,莫不备 之气在中而后成。故物之小而味苦者,火之兆也;物熟则甘,土之味也。甘极而后淡,淡,本也。然人禀父母生成之化,故先生二肾,左肾属水,右肾属火。火曰,则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实,大小虽异,其中皆有两以相合者,与人肾同,亦之兆。是以万物非合体则不能化生也。既合体,然后而春生而秋成,故次三曰木,次四曰金。盖水有所属,火有所,木有所发,金有所别,莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数,五以成之,则水六,火七,木八,金九;土常以五之生数不可至十者,土不待十以成,是生成之数皆五以合之。明大衍之数,由是以立,则万物岂能逃其数哉? 论五行生克 五行相生相克,其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立,更相为用,在天则为气:寒、暑、燥、湿、风;在地则成形:金、木、水、火、土。形气相感而化生万物,此造化生成之也。原其妙用,可谓无穷矣。 木主于东;应春。木之为言触也,阳气触动,冒地而生也。水流趋东以生木也;木上发而覆下,乃自然之质也。 火主于南,应夏。火之为言化也,毁也,阳在上,阴在下;毁然盛而变化万物也。钻木取火,木所生也。然火无正体,体本木焉。出以应物,尽而复入,乃自然之气也。 金主于西,应秋。金之为也,始万物而收敛,披沙拣金,土所生也。生于土而别于土,乃自然之形也。 水主于北,应冬。水之为言润也。濡润,任养万物也。水西而东,金所生也。水流曲折,顺下而达,乃自然之性也。 土主于,兼位西南,应于长夏。土之为言吐也,含吐万物,将生者出,将死者归,为万物家。故长于夏末,火所生也。土或胜水,水乃反土,自然之义也。 五行相克,子皆能为母,复雠也。木克土,土之子金反克木;金克木,木之子火反克金;火克金,金之子水反克火;水克火,火之子土反克水;土克水,水之子木反克土。互能相生,乃其始也;互能相克,乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木,木复生火,是木受窃气,故水怒而克火。即子逢窃气,母乃力争,与母被伤,子来力救,其义一也。强可攻弱,土得木而达;实可胜虚,水得土而绝;阴可消阳,火得水而灭;烈可敌刚,金得火而缺;坚可制柔,木得金而伐。故五者流行而更转,顺则相生,逆则相克,如是则各各为用,以成其道而已。 论支干源流 夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔氏明天地之道,达之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故氏一姓十三人,继氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”谓之氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名在时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。 您好,欢迎结缘“一傅”每天为大家带来实用的风水命理知识。《周易》有云:穷则变,变则通,通则久,命理为一生定数,风水则是变数,知命而乐,知运而通。命理批测、风水堪舆均能为您锦上添花,知命!要正确认识风水作用。一傅诚挚希望能帮助到迷茫、困惑的您,为您的生活锦上添花,八字批测让您可了解自身财运事业、婚姻等情况。在您的人生中做一盏指路明灯。如果我的 能帮助到各位,可收并转发,! 以上就是与《》中的纳音五行的分析相关内容,是关于的分享。看完纳音五行的作用后,希望这对大家有所帮助!

纳音和五行哪个是命,五行命和纳音命的区别

纳音和五行哪个是命

纳音五行(一)

天干各有五行,地支也各有五行。六十甲子,同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音(宫商角徵羽),和十二音律,组合成“纳音五行”。

原干支五行称为“正五行”,纳音五行叫做“假借五行”。

纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的,就说是金命,丙寅生的,就说是火命。

六十甲子纳音表五行歌:

甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白镴金,壬午、癸未——杨柳木。(注意:是“白镴la金”,不是“白蜡金”,好‬多‬书‬中‬写‬错‬!)

甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火,丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土,戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木,壬戌、癸亥——大海水。

纳音五行是怎么来的,罕见有人究其 。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面,弄明白它的来历,对将来深入学习易学有极大的帮助。

“浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。

“浑甲”:六十甲子纳于八卦;如乾纳甲,坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。

“三式”:太乙统宗,天数;奇门遁甲,地数;大六壬,人数。

纳音,是以天干和地支之数,合《周易.系辞上》“大衍之数五十,其用四十九”,去其本数,以五行相生而所属五行:

水一,火二,木三,金四,土五。

这些五行数 于“河图”中生、成之数的生数。

“相生所属”:如果余一,一是水,水所生者木,那么纳音就是木;

同理,余二,二是火,火生土,纳音就是土;

余三,三是木,木生火,纳音就是火;

余四,四属金,金生水,纳音就是水;

余五,五属土,土生金,纳音就是金。

歌诀:

六旬甲子妙尤玄,

七七中除地与天。

五减零求生数立,

纳音得此几人传?

纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数,用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除,余数所生之数所属的五行,就是纳音的五行。

歌诀中“七七中除地与天”,“七七”就是四十九,“地与天”就是天干、地支所属之数。

为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘,现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十,其用四十九”的道理。大家可以 我,然后在中翻阅前边的课程。

天干和地支所属之数:

甲、己、子、午为九;

乙、庚、丑、未为八;

丙、辛、寅、申为七;

丁、壬、卯、酉为六;

戊、癸、辰、戌为五;

巳、亥为四。

这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。

这里提醒大家,天干地支的每一个数,没有不重要的!如果觉得不重要,那是不知道其用途。当知道其用途时,你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。

易学,不仅仅是字面上那点东西,“更多含义在字外”,需要我们后人去继承与研究!

举个例子:比如甲子、乙丑,甲子数相加是18,乙丑数相加是16,18加16是34,49减去34得15,15除于5余数被除尽,为5,5的数是土,土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。

再如:丙寅、丁卯,丙寅数相加为7加7得14,丁卯数相加6加6得12,14加12得26。49减去26得23,23除以5余3,3的数是木,木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。

甲子、乙丑为什么取“海中金”, 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”?有什么规律可循?我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因 字数所限,我们在下一节课中讲解。

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以上就是与纳音和五行哪个是命相关内容,是关于纳音五行的分享。看完五行命和纳音命的区别后,希望这对大家有所帮助!

甲子纳音五行表

六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的? 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金” 。 明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也,盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说,在唐宋笔记之中已为多见,这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系,它不同于我们常规的对天干地支的单独认识,这是在接触纳音问题时,需要特别注意的。 六十甲子纳音表的纳音五行 六十甲子纳音五行如下:甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 六十甲子纳音表记忆方法? 六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土, 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金, 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑埂柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水 六十甲子纳音表的解释 ①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金,在这六种纳音金中,海中金的质量大于沙中金;沙中金的质量大于剑峰金;剑峰金的质量大于钗钏金;钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者,贯性大、力量大,表示不易受伤和损坏;质量小者,贯性小,力量小,表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者,主其人能力强,反之为能力缺乏。②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途,以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、刚强等;钗钏金可做装饰品之用等,则主人的性格内向、柔弱等。③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、欠妥等。④六十甲子纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立,以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木,因为海水是咸的,则表示凡纳音为大海水的人,不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水,天河水等纳音水就可以生任何纳音木,则表示在六种纳音水中,除大海水外,其余五种纳音水的人,均可以与任何纳音水的人和睦相处等。 60甲子纳音五行表2023年是什么命 你好,很高兴为你解答。 2023年是丁酉鸡年,和今年一样,都是山下火命。 希望我的回答能够帮助到你,谢谢 谁给解释一下纳音五行和五行的区别 纳音 纳音,是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 “纳音”的“音”,就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物,而是人为规定的。五音不是三音,也不是七音,因为三音太少,无以表现音律变化,七音太多太复杂,难于为古人掌握,“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以,“五音”本身是不神秘的。 五音是那五个音?就是宫、商、角、徵、羽,对应今天的1、2、3、5、6――哆、来、咪、嗦、啦。 那么“纳”又是什么意义呢?纳,有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢?如果是,就是说没,在术数预测中,除了用五行、数字等来研究,还加入一种研究方式,就是音律的方式。如果真是这样,纳音就是古人探索声音与人事的一种企图,表现了古人认识世界的一种欲望。可惜,这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生,没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。 网络搜索关于纳音来历的文章,发现有人指出:“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点,给纳音披上了更多的神秘色彩。 这些就待识者指教了。 但基本的观点还是有了,就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。 五行 五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书・洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭 火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土; 土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金 金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通 水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 众胜寡,故水胜火也;因为火......>> 纳音五行与生辰五行的区别。 五行是指五种物质形态:木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支结合形成的60甲子 )纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如:甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是 按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于 正五行,正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是 土命。(己土)。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管 2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命,都是海中金命。实际上,不必说两年 ,就是一年出生的命也是迥异。再说,属相五行,属鼠的为子为水,属马的为午为火。水火不相容。这只 是一种武断。因为子午确实相冲,但是,如果一个人坐衰地,相冲反而是好事,所以。真正的、准确的断 命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是 对正五行起辅助作用,主要用来合婚。 人生八字五行是按甲子纳音还是十二生肖属相 按照甲子纳音 纳音五行中的纳音是什么意思? 天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支就是子丑寅畛剿任缥瓷暧闲绾ァL旄捎氲刂配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。 六十甲子纳音表五行歌 甲子、乙丑――海中金,  丙寅、丁卯――炉中火; 戊辰、已巳――大林木,  庚午、辛未――路旁土; 壬申、癸酉――剑锋金。  甲戌、乙亥――山头火, 丙子、丁丑――涧下水; 戊寅、已卯――城头土, 庚辰、辛巳――白蜡金; 午、癸未――杨柳木。 甲申、乙酉――泉中水,  丙戌、丁亥――屋上土; 戊子、已丑――霹雳火,  庚寅、辛卯――松柏木; 壬辰、癸巳――长流水。 甲午、乙未――砂石金, 丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木, 庚子、辛丑――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。 甲辰、乙巳――灯头火,  丙午、丁未――天河水; 戊申、已酉――大驿土,  庚戌、辛亥――钗钏金; 壬子-癸丑――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水, 丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火, 庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。 至于如何理解不是一两句话能说清楚的,慢慢的理解吧。 怎样用六十甲子表计算年号 没那么复杂,用年号减去3,然后除以60(甲子),余数在1~60以内,然后再根据天干[10](甲乙…)地支[12](子丑…)推算,举例2012,余数29,天干第九壬,地支第五辰,即是壬辰年

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