易经谦卦取名大全,易经里的谦卦是什么

易经里比较有内涵的字

1、坤:来自于“坤至柔而动也刚,至静而德方。”其中坤表示柔,“柔”达到了极致就变成了“刚”,也就是我们物理常常讲的“物极必反”,坤字用于人名可以指大气、霸气的意思,可以和姓氏陈、徐、杨搭配。

2、谦:出自于《周易》的谦卦“初六,谦谦君子,用涉大川,吉。”是谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河,吉利的意思。寓意男孩是谦虚有礼的君子,品行高尚,特别适合男孩子。

3、丰:“丰”是卦象之一,丰的意思是大,盛大。民间多指丰收的意思。丰字寓意很好,同时也表达了父母对孩子丰收事业爱情的美好祝愿。比较适合男孩子的取名用字。

4、牧:取自于“谦谦君子,卑以自牧也。”“牧”字是指修养的意思,而自牧代表着自我修养,联系前面的“谦谦君子”,由此可以得知,作为一个谦逊的君子,自然要注重自我的修养。也表达了父母对于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、杨牧、乔牧等。

5、亨:通达,更多的可能性。元之后是亨,这代表创始之后,要努力寻求自我发展,给自己更多的可能性。所谓“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,《易经》认为:万物都由天地产生,所以万物都是相通的,人生也是如此。

我们常说“天无绝人之路”,天是会给任何人路走的,这是天道,是自然法则。很多时候我们感觉眼前无路,只是天在给我们机会自省,只要我们在思想上和行动上通达起来,自然不难“柳暗花明”。

怎样理解《易经.谦卦》

《易经》第十五卦,【歉卦】:《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。谦,亨,君子有终。为人处世应当谦卑,也就是低调做人。不可张扬,更不要傲物待人。谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦,也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。

《周易》大全:10个能考上清华的宝宝名,简直是人见人爱

名字作为一个人的称谓,是要与其相伴一生的,并且会对他的性格习惯、发展运势造成一定的影响。好的名字,总是以最简练的语言来表达最深刻的意境。起名,看上去容易,但要做到名字顺口、简单、含义深刻、令人难忘实际上是有一定难度的。 《易经》自古以来,被誉为群经之首,所以很多人都想从周易中给宝宝取名。比如李光地(1642-1718),字晋卿,清家,理学家。名字就出自《易-晋卦》:“明出地上,顺而丽乎大明”。所以,今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。 1. 北贞 出自《蹇卦》:蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。 【白话】蹇卦,象征陷入困境,难以前进;面对这种情况,利于向西南行动,不利于向东北行动。此时利于出现大人物,只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以获得吉祥。 2. 在和 出自《中孚卦》:九二,鸣鹤在一阴一,其子和之;我有好爵,吾与尔一靡一之。 【白话】鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮。 3. 辅泰 出自《泰卦》:《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 【白话】《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,一阴一阳一二气一升一降,互相交一合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交一合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。 4. 顺育 出自《渐卦》:《象》曰:“夫征不复”,离群丑也;“妇孕不一育”,失其道也;“利用御寇”,顺相保也。 【白话】《象辞》说:“好比丈夫远去出征而不复还”,离开自己的同类是值得忧虑的;“他的妻子非夫而孕难以生育”,因为违反了妇道;“但却能以刚烈御强寇”说明守正能够使丈夫与妻子和顺相保。 5. 可谦 出自《谦卦》:《象》曰:“鸣谦”,志未得也;“可用行师”,征邑国也。 【白话】《象辞》说:“谦虚的美名远扬四方”,但安邦定国之志未酬,所以“可用出师征讨”的办法来惩处那些骄横不可一世的小国。 6. 知泽 出自《归妹卦》:《象》曰:“泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。 【白话】《象辞》说:《归妹卦》的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男为嫁出少女之表象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。 7. 于岩 意味着宝贝在人生道路上能树立出类拔萃的优秀品质,做一个沉着冷静的人。 8. 简乐 寓意着孩子今后的路途中能拥有辞简理博的珍贵品质,做一个辛福美满的人。 9. 谷天 寓意着孩子今后的路途中能拥有声名远播的珍贵品质,做一个宽厚博大的人。 10. 风诗 寓意着孩子今后的路途中能拥有一触即发的珍贵品质,做一个妙笔生花的人。 自古以来,很多名人的名字取名直接来源于《周易》,下面跟随吉生起名看看有哪些 历史 人物的名字出自周易。 周者,周人也;易者,变易,简易,不易也,周人所作之《易》也。《周易》,乃群经之首。《周易》包括《经》、《传》两部分。《易传》分为七种十篇,汉代学者称之为“十翼”,“翼”即副翼经文之意。 本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台倾情奉献。 1. 陈诚 陈诚,字辞修。 出自《易·乾卦·文言》:“修辞立其诚,所以居业也”。 释义:建立言辞以表现自己的美好品德,以确定其诚实的态度,可以此来保其功业。 2. 赵云 赵云,字子龙。 出自《易·乾卦·文言》:“云从龙,风从虎。圣人作而万物睹”。 释义:龙起生云,虎啸生风,比喻同类事物相感应。

谦卦·《周易》原文注解与鉴赏

谦卦 《周易》 (下艮上坤) 《谦》:亨。君子有终。 《彖》曰:“《谦》,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾:‘君子’之‘终’也。” 《象》曰:“地中有山,《谦》。君子以裒多益寡,称物平施。” 初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 《象》曰:“‘谦谦君子’,卑以自牧也。” 六二:鸣谦,贞吉。 《象》曰:“‘鸣谦贞吉’,中心得也。” 九三:劳谦君子,有终,吉。 《象》曰:“‘劳谦君子’,万民服也。” 六四:无不利,谦。 《象》曰:“‘无不利谦’,不违则也。” 六五:不富,以其邻,利用侵伐,无不利。 《象》曰:“‘利用侵伐’,征不服也。” 上六:鸣谦,利用行师征邑国。 《象》曰:“‘鸣谦’,志未得也。可‘用行师’,征邑国也。” 〔注释〕 谦:卦名,象征谦虚、谦卑。有终:有善终,有美好的结果。天道下济:指日光往下照射,风朝下吹,雨向下降落。地道卑:地的位置在天之下。上行:地气上升。亏:损。盈:满。天道亏盈:指太阳到正午后开始倾斜,月满后渐亏。益:增益。谦:这里指低下者。(天道)益谦:指日从低位上升,月由缺渐圆。变:毁。流:由上往下运动,增益低处,如泥、水降落到低洼处。恶(wù)盈而好(hào)谦:憎恶盈满而喜好谦卑。逾:逾越。地中有山:谦卦上坤下艮,坤作地,而艮表山,地高于山,所以说“地中有山”,意为山本高而自立于卑微。裒(póu):取出。益:增补。称物平施:称量财物的多寡而平均施舍于人。牧:放牧,此处指约束、管理的意思。自牧:自我约束。鸣:名声在外,有声望。鸣谦:即名谦,有名而谦,意为有美誉名声而不傲。中心得:即心得中,言心得中正之道。劳:(有)功劳。劳谦:意为居功不傲而谦虚有余。(huī):谦逊。一说同“挥”,举止、行动,释为挥手、摆手而表谦虚之义。以:因为。用:以。利用:有利于。不服:指不服王命之人。 (施忠连) 〔鉴赏〕 谦卦的卦象是下艮(象征山)上坤(象征地),本来山高地低,现在山在地下,表示高大者自居于下位,是谦虚的表现。谦卦的卦名、卦象、卦辞和大多数爻辞,乃至《彖传》和《象传》的解释,都直接而明确地赞扬谦虚,一卦各个组成部分如此高度集中于一个抽象的概念,这在六十四卦中是罕见的。此外,谦卦的卦辞和六爻爻辞都言吉利,其中有一个“亨”,三个“吉”,三个“利”,如此大吉大利,在六十四卦中也是唯有此卦。谦卦的前三爻都为吉,据有高位的人,谦虚谨慎,能够度过任何艰险。他们遵循正道,虽有声誉,又有功劳,但居功不傲,万民敬服,结果都是吉利而有善终。后三爻稍次,但也无不利,小至一举一动,大到出兵征伐,都因虚怀若谷,恪尽职守,遵循准则,而最后得到好的结果。由此可见,在远古时代谦的观念已经在中华民族的思想中占据十分突出的地位,在他们看来,谦虚有百利而无一害,是人们求成功所必须的美德。 在《周易》中,谦绝不是故作姿态,也不只是事关个人礼貌这一类的小节。谦卦赋予它许多重要的含义,其中主要有:第一,态度温和,恭敬,不粗暴,这是“初六”爻辞中“谦谦君子”所包含的意义。第二,“裒多益寡,称物平施”,即限制特权,实行平等。第三,“卑以自守”,即谦让,不争雄为首,不锋芒毕露。第四,“鸣谦”,即不急于表现自己,有美德不自矜,有美誉不自诩,有才华不自吹,讲述自己的品性和业绩始终保持低调。第五,“劳谦”,即不自满,既是由于有远大的目标,也是意识到成绩、功劳是依靠众人之力获得的。 这里特别值得注意的是谦这一观念中不自满、不自足的意义,《彖传》就是由此把握、发挥谦的观念的,进一步把它规定为万事万物最具生命力的状态,维护这种状态是宇宙运动变化的普遍法则。在它看来,世界是生生不息的万化之流,宇宙的生命力就表现在有无限广阔的运行空间和无穷的发展前途。谦就保证了这样的空间和前途。在人类看来,天在上,所以最广阔的运行空间是在它的下方;地在下,上方是它的发展空间。所以《彖传》说“天道下济而光明,地道卑而上行”。这里“下济”和“地道卑”的用语同老子的崇拜下位的思想十分相似,但是同老子的贵柔守雌理念毫不相干,其本意是讲天地之道都是谋求最广阔的发展空间。《彖传》的思想是,谦使人“卑以自守”就不会自满自大、故步自封、停滞不前,从而为人们打开了极其广阔的发展空间。 《彖传》还根据《周易》的物极必反的哲学来看待天地万物的运行过程,评价谦的作用。正是以否极泰来、泰极否来的眼光看,极盛就意味着将要走向衰落,而新生事物却有远大的发展前途。因此在《彖传》的世界图式中天地之道总是不利于“盈”、即“满”的方面,而有利于“谦”、即“不满”的方面。它说:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦。”它把天地之道解释为以下为根本,着眼于下,倾向于下,特别重视新生事物,特别关注尚未完满的方面。把希望寄托于有无比广阔的发展空间的方面。这样,谦就不只是一种个人美德,而是宇宙普遍法则的一种作用。在《彖传》中它已经突破伦理学的范畴,进入哲学的范畴。 必须注意的是,《周易》推崇的谦的观念决不意味着自卑、退缩和无所作为。可能正是由于考虑到人们会从消极的方面理解谦的观念,《彖传》有意识地渲染低调的谦的神奇功用。它说天道“下济”却“光明”,“地道卑”却“上行”。谦不仅是一种崇高品质的表现,而且是同宏伟的抱负、不懈的追求、伟大的事业相联系的,并且终将获得巨大的成功,在精神上所达到的境界和在事业上所取得的成就是普通人难以逾越的,所以《彖传》说:“谦尊而光,卑而不可逾:君子之终也。”退缩和无所作为是绝不会有这样的结果的。谦卦把乾卦的自强不息的阳刚与坤卦的厚德载物的柔顺完美地结合在一起了。 谦的观念在中国传统文化中具有特别重要的意义,因为“知足长乐”的思想在中国人中有很大的影响,虽然讲“知足”主要是为了克服人们的贪婪心理和反对无止境地追求物质享受,但是有保守倾向的人往往以“知足”的古训来为安于现状、不思进取的生活和工作态度辩解。由此,在中国古人思想中占有崇高地位的《周易》的谦的观念要求人们在精神上永远不自满,在任何时候都不满足于现状,不满足于自己在道德修养和事业上已经取得的进步,这在很大的程度上抵消了“知足”思想的消极作用,使人们能够始终积极进取,奋发向上。

易经中最吉利的字大全,哪种《易经》翻译的最好?

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周易名句取名:10个品貌非凡的男孩名字,华而不彰,简而不俗

名字是每个人自身必有的一个“符号”,也是伴随着人们一生的标志。好的名字发端于构思。一个好名字的标准不仅易读、易写、好听外,还应带有深刻的寓意内涵。

《易经》自古以来,被誉为群经之首,所以很多人都想从周易中给宝宝取名。比如李光地(1642-1718),字晋卿,清家,理学家。名字就出自《易-晋卦》:“明出地上,顺而丽乎大明”。所以,今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。

1. 可臣

出自《小过卦》:《象》曰:“不及其君”,臣不可过也。 【白话】《象辞》说:“不能擅自越过君位”,因为作为臣子是不能超越至尊的。

2. 博超

博、超的读音是bó、chāo,声调为阳平、阴平,音律优美。 博为左右结构,姓名学笔画12画;超为半包围结构,姓名学笔画12画;字型优美。

3. 临初

出自《周易》:初九,咸临,贞吉。 「临初」有如「周易」中说的「潜龙在渊」的意思,引申韬光养晦,低调谦逊。

4. 平山

出自《谦卦》:《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。 【白话】《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。

5. 家君

出自《师卦》:上六,大君有命,开国承家,小人勿用。 【白话】上六,凯旋而归,天子颁布了诏命,分封功臣,或封为诸侯,或封为上卿,或封为大夫,但小人决不可以重用。

6. 识山

出自《大畜卦》:《象》曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 【白话】《象辞》说:《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一一精一神,应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。

7. 卿云

寓意着孩子今后的路途中能拥有青年才俊的珍贵品质,做一个志向高远的人。

8. 水莲

寓意宝宝在日后的发展中,能够勇敢坚强,做一个有钟灵毓秀优良品质的人。

9. 群吉

意味着宝贝在人生道路上能树立心怀宽广的优秀品质,做一个德才兼备的人。

10. 可辅

意味着宝贝在人生道路上能树立聪明伶俐的良好品格,做一个同舟共济的人。

自古以来,很多名人的名字取名直接来源于《周易》,下面跟随吉生起名看看有哪些 历史 名人的名字出自周易。

《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力,以及博大精深的内涵,吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系。

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1. 赵贞吉

赵贞吉,字孟静。 出自《易·需卦》:“需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川”。 释义:孚,就像禽鸟孵化蛋卵,都有固定时节,从来没有错过,这就是信的表现。“有孚”就是有诚信的表现。光亨,就是指光明通达。利涉大川,说明利于长途跋涉,可以大动作。 意思就是,有诚信,光明通达,坚守正道,就会很吉利。利于远涉,宜有大作为。

2. 钱谦益

钱谦益,字受之。 名字出自《易》第十五卦《谦卦》和第四十二卦《益卦》。 释义:《谦》,亨,君子有终。《益》,利有攸往,利涉大川。

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