梅花易数用的是什么,梅花易数算命对照表

什么是梅花易数,干啥用的

《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书,相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。总的来讲就是预测吉凶祸福,让人们更好的与自然和谐相处的一种智慧。

梅花易数和六爻哪个好

无所谓好坏,手段而已

易经、八卦、五行以及梅花易数

本文是自己初学梅花易数的一些浅薄理解,如有误,还请各位看官指正。 在论语中,孔子说:如果天假我数年,或五年,或十年,去专心学习易经,那么自己的人生就不会走大的弯路了。可见在圣人眼中易经对于人生的指导作用,而不仅仅是一门算命的学问。 这里的易经,也是本文要说的《周易》。其实作为诸经之首的易经是《连山》、《归藏》、《周易》三部的合称。但前两者近乎失传,所以如今普遍流传的就单指《周易》了。 易,即变化之意。《周易》讲述了通过卦象表示事物本质和变化规律的方法。所以先从卦象说起。 卦和爻是易经里的符号系统,用来表示事物的本质特征和所处状态。 古人用阴、阳表示天地,兴衰,凶吉等各种世间对立的状态,相当于二进制中的0和1。奇为阳,偶为阴。所以一画的“—”表示阳爻(yao,二声),两画的“- -”表示阴爻。 再把这两种状态细分为 少阳、老阳(太阳)、少阴、老阴(太阴) 四象表示事物从起步到兴盛,再由盛转衰,最后衰亡的四个阶段。这样所表达的状态得到了丰富,从两种增加到四种。事情除了极好极坏,也可以是稍好或稍坏。 之后四象各自一分为二,就得到了先天八卦: 乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八 这八种卦象(中天八卦和后天八卦顺序与此不同),每一种卦象由阴阳爻相互排列而成: 除乾坤两卦为纯阳纯阴,震、坎、艮由一阳爻两阴爻组成,画数为五,奇数为阳卦。兑、离、巽由两阳爻一阴爻组成,画数为四,偶数为阴卦。 八卦用以指代事物或现象的八个类别或八种状态,最基本的八种自然指代为: 乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽 。 以八卦的特质为依据,世间万物都归为其中。列如: 方位: 乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。 家庭: 乾父,坤母,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。 因此八卦就成为一个无所不能的分类器,而分类的经验来源于古人的总结,今人的丰富,以及个人的理解。 《周易·说卦传》中说明了卦象之间的对应关系,同时也是先天八卦的排序依据。 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。 乾坤代表天地,分居南北,上下相对; 艮为山,居西北,兑为泽,居东南。这也很符合我国的地理布局; 震为雷,居东北,巽为风,据西南。相薄者,其势相迫; 最后离为火,代表日,居东,坎为水,代表月,居西。两卦亦成对待之体。 在图中由乾一至坤八的为从上至下,从左至右的S型(想象一下太极),称之为逆行。而从坤八至乾一相反,为从下至上,从右至左,称之为顺行。 在八卦的基础上,把两个卦象上下排列组合,就得到人们熟知的六十四卦。 八卦是用来表示事物的特征,而六十四卦就是用上下两卦的组合表示事物的状态。每一卦在易经里都有卦辞解释其含义,例如: 这一卦上坤为地,下乾为天,所以称之为地天泰。卦辞为: 泰。小往大来,吉亨。 由小而大,由微而盛,是预示着吉利,亨通的一卦。 除了原卦辞,《象辞》、《彖辞》中都给出解释。例如 《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 除此之外,古今的大家也有自己的理解。 邵雍解: 刚健旺盛,发育之功;完事顺利,谨防太强。得此卦者,天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。女人得此卦则有过于刚直之嫌。 易经讲究平和转换,所以另有一卦与泰对应,天地否。 卦辞为:否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。 这两卦不论卦象还是意义都是相对的,合起来正对应了成语否极泰来。 分析卦象是很深奥的学问,要考虑上下卦之间的关系,每一爻的变化和对应,还有结合经验不断调整自己的感受和理解。 六十四卦的每一卦由六爻组成,按照从下至上的顺序分别为:初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。每一卦的各爻也有爻辞,例如最著名的乾卦: 初九。 潜龙勿用。 九二。 见龙在田,利见大人。 九三。 君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。 九四。 或跃在渊,无咎。 九五。 飞龙在天,利见大人 上九。 亢龙有悔。 所以六十四卦的每一卦包含六爻,每一爻表达了卦象所处的不同阶段。事物都在发展变化,这正是易经的精髓。 而最能体现这种变化的,是动爻。六十四卦表示当前的一种状态,而每一卦的六爻如果变化,由阴转为阳或由阳转为阴,都会变成另外一种卦象,表示当今到未来的转化和发展。也称为变卦。 除了表示动爻产生的变卦,还有以本卦的二三四爻为下卦、三四五为上卦组成的互卦,表示事物发展的中间结果,不一而足。 说到这里,就可以发现易经通过爻卦组成的符号来表示事物的状态。再通过卦象间的转换规律表示事物的变化。在此基础上,人们不断总结和丰富卦象的含义,并尝试各种的起卦和解卦方式去构建不同的预测系统。 讲到,就还要说到五行。 古人把金、木、水、火、土称为五行,和八卦一样也是对世界的一种归纳抽象方法。在中,五行是对八卦的补充和完善。另外还是中医中重要的学说基础。 五行的精髓是五种元素间的相生相克关系,所谓: 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 像八卦一样,五行是另一种角度的分类器,人们把事物归为五行中的一类,然后分析其相生相克关系: 五行与八卦也有直接的映射关系: 乾、兑为金,离为火,震为木,坎为水,艮、坤为土 这样,卦象自身的上下卦,卦与卦之间都依据五行产生了相生相克的关系。所以五行在分析卦象中的常常用到。 梅花易数就是结合八卦和五行的一类方法,相传为宋代易学家邵雍所著,使用先天八卦为数理。特点是起卦解卦的方式不受限制,全凭人随心而为,结果的准确性很大程度由个人主观经验决定,这也符合易术由简推繁,通天知命的意境。 梅花易数具体的方法不再赘述,这里引用著名的观梅占来说明其起卦解卦的独特方式: 辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之:辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,得二,属兑,为上卦;加申时九数,总得四十三数,五八除四十,零得三数,为离,作下卦。又上下总四十三数,以六除,六七四十二,得一零为动爻。是为泽火革,初爻变咸,互见乾、巽。 断之曰:详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,遂伤其股。右兑金为体,离火克之,互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子被伤;而互中巽木,又逢乾金、兑金克之,则巽木被伤。而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至于凶危也。 这个例子说的是康节先生邵雍一天观梅,看见两只麻雀在枝头争抢掉落地上,便以此起卦。的具体过程是:以年月日时起卦。年月日为上卦,辰年(5)+ 十二月(12)+ 十七日 (17)= 34,除8余2,按先天卦序对应为兑卦;再加上时辰数为下卦,34 + 申时(9)= 43,除8余3,为离卦。这样上兑下离得到的卦象为泽火革卦。 先生由此断卦:上卦为体(主体),为兑卦,代表少女,属金。下卦为用(外部影响),为离卦,属火。因为火克金,对主体不利。 再取互卦,二三四爻为上卦乾、三四五为下卦巽。互卦中有巽卦,属木。与主卦的体(兑)用(离)之间的关系是,金(主体兑)克木,木生火(用体离)。所以主卦中克制主体的离火更盛,还是不利主体(少女)。同时巽木代表大腿,主体为金克木,亦有坚硬折损之意,故知会有少女来采花摔伤大腿。 接着取动爻,用年月日时总数即下卦(43)除6余1,将主卦的初爻由阳变为阴,得到变卦泽山咸卦。上卦不变为兑,下卦变为艮,属土。因为土生金,利与主体,所以可知女子虽受伤,但并无大碍。 像所有传奇故事一样,第二天果有一女子前来折花,被园丁追赶,摔伤大腿。和先生所测如出一辙。可能会有人问,原文中的“明晚”,“园丁逐之”等从何而来。其实这些细节都可以在卦象中得到体现,也有文章给予解释。 由此看出,梅花易数往往是从繁复的现象中发现不寻常的一点,用巧妙的手段获找到本质和线索,再联系种种细节根据经验和感受去形成一幅关于未来的具体画面。看似随意,实则需要长期的琢磨和积累,也取决于天分和灵性。 就写到这里吧。

梅花易数和六爻预测哪个厉害

梅花易数由于起卦方式的关系,提供的信息有限,故断事比较粗略;而六爻则主要由当事人亲自摇卦,信息量大而详尽,所以断事比较精细而准确。

梅花易数怎么解卦?断卦步骤有哪些?

;     梅花易数是什么?你知道梅花易数怎么解卦吗?梅花易数起源于我国汉朝,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书,相传为宋代易学家邵雍所著,它可以依据先天八卦数的原理,随时随地的起卦。既然有起卦就有解卦、断卦,不得不说,想要将一个卦象完全正确的解读出来可不是一件易事,解卦也是具有思路的,如果其中的任何一环出现问题,那么就会导致最后得到的结果跟原本的结果有着天壤之别。今天,小编就来跟大家聊一聊梅花易数是如何解卦的,话不多说,我们一起来看看本期的花易数的断卦步骤的相关内容吧!

一、梅花易数怎么解卦1、总诀(《梅花易数》原文)      大抵之法,成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为,宜隐伏之类。九二:“见龙在田,利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。      次看卦之体用,以论五行生克。体用即动静之说,体为主,用为事应。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。      梅花易数断卦的要领及方法有哪些?2、体、用、变卦及断卦      断卦之前,必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!互卦:依本卦为主,234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起,就得到了互卦。互卦表示的是事物发展的中间过程,事物变化的中间结果。在预测时,有时为了预测得更细致、详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。变卦:由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。所以,预测最终要以变卦的结果为准。      梅花易数断卦方法详解,分清体用是最关键的一环?注:有时在排盘中,还会看到错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。这个在预测中一般很少用。3、先、后天卦定应期的方法A、用先天起卦法断卦定应验之期常常用卦气来确定      如果是乾卦,因为乾属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等。B、后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定      又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近来之期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端。

二、梅花易数的断卦步骤一般分析思路:      卦名分析+卦象直读+体用五行生克+分析互卦+主、变卦类象分析判断=准确的预测结论。1:卦名分析:      六十四卦各有其卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的结果,字字玄妙精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。2:卦象直读:      梅花预测其实就是八卦类象预测分析。起任何一卦皆有所类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃,离为火、为炎。可断为:胃炎,有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升,食道不适。胃炎。”因为火在上嘛,所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指。3:体用五行生克:      梅花预测注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。4:分析互卦:      互卦不分体用,只是事物变化的内因及隐情。5:主、之卦类象分析判断:      类象,不仅仅是预测来意和以象测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果。上面曾经讲过“体克用,用生体为吉。用克体,体生用为凶”。其实此断言只能适用于大部分的卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下结论。还要以八卦的各个类象来做出判断。      好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数怎么解卦以及梅花易数的断卦步骤的全部内容了,小伙伴们现在对梅花易数断卦有了一个大概的了解了吗?更多相关内容推荐:      梅花易数之占断总诀浅谈!      梅花易数用卦代表什么?有动爻的经卦?      快速教你梅花易数的变爻怎么看!更多相关内容可点击查询:易经64卦灵签六爻测算更多相关测试

梅花易数基础知识

梅花易数的基础知识 梅花易数用的是先天之数。乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。乾  兑  离  震  巽  坎  艮  坤{{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{{{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{{{{{{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 易中秘密穷天地,造化天机泄未然;中有神明司祸福,后来切莫教轻传。 一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天向分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚传只在人。 一、年月日时起卦:即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,此处无余数。下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为7为艮卦。动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)除以6,此处无余数。此卦为:上卦为坤,下卦为艮,动爻为上爻。二、直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。三、端法后天起卦端法后天起卦法是以八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦,即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。四、按声音起卦凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。五、按字的笔划数或字数起卦字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清之义;以多一字为下卦,取地重浊之义。六、丈尺寸起卦凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。七、起卦加数法按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。八、物数占凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。九、为人占凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦......>> 梅花易数入门的目录 第一章 走近梅花易数一、什么是梅花易数?二、《梅花易数》与《周易》三、《梅花易数》的基本内容四、梅花易数卦象的定象方法五、梅花易数的卦气旺衰第二章 梅花易数基础知识一、阴阳二、五行三、八卦四、六十四卦五、天干地支六、河图七、洛书第三章 易象、易数、易理一、易象二、易数三、易理第四章 梅花易数具体应用一、梅花易数的起卦方法二、梅花易数的体用之分三、梅花易数的断卦方法四、先、后天卦定应期的方法五、梅花易数断应期的方法附录一 梅花易数万物类象一、乾卦二、坤卦三、震卦四、巽卦五、坎卦六、离卦七、艮卦八、兑卦附录二 梅花易数体用总诀天时占第一人事占第二家宅占第三屋舍占第四婚姻占第五生产占第六饮食占第七求谋占第八求名占第九求财占第十交易占第十一……邵雍年表 想学习梅花易数需要从哪里入门? 先看邵康节的梅花易数,有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦,天干地支,刑冲克合等等关系 ,这些都是基础,弄明白了再看看梅花易数,最后去网上搜些资料看看 然后多实践 梅花易数该怎么入门 我觉得梅花易数入门应该首先是1.分清“体用”的关系,再结合主 互 变卦的“体用”关系。2.分清体卦的互卦 变卦和用卦的互卦 变卦的关系。3结合五行四季衰旺以定卦气的衰旺。学练结合,逐步形成自己的能力,,,,仅供参考 学梅花易数,需要掌握那些知识和基础,例如五行生克和十二地支(六爻用学吗?) 梅花易数预测术是一门看似简单实则是很难的一门预测术它所要掌握的基础知识要比其它各门预测术还要多得多(即越多越好)一般情况下需要掌握八卦中每卦的象征意义(这需要深厚的基本功)和卦的旺衰变化程度(这更需要长期反复学习去探研去总结)和内外卦的相互关系和接触后的系列反应程度(包括互卦和变卦)等等等等 学习梅花易数先看什么书? 没有任何基础?! 先熟悉一下易学基础知识,比如天干地支,五行生克,八卦符号等等。然后就看邵康节的《梅花易数》,其实基础的东西,先不看也无所谓,看不懂就到网上查。 针对梅花,看似容易,其实很多人学了几年甚至一辈子,都没激入门。你如果要学,我推荐你可以先到 梅花易吧 这里来看看,在里面多了解一下 风水布局 他的文章,以免误入歧途。 我想学梅花易数和六爻需要背诵后天六十四卦么? 要想变个高人。我权兄弟你就学六爻。首先看六十四卦及爻辞。可以不用背诵。了解就可以了。 其次要学习下六爻的入门的知识。去百度一下都可以找到六爻入门的。 我就是学习梅花的。。实话告诉你。梅花这个东西。易学难精。而六爻难学。要是学成了的话。很顺手。现在一般摆地摊的都是用六爻。。 会梅花易数么?他都懂哪些知识? 梅花没听说,他命术很牛逼,卦术不知怎么样,不过易数相通,当国师的五术应当都有涉及 求教《梅花易数》中先天之卦定应期的一个疑惑 你这本书印错了。是乾为戌亥之日时。支木之日 应该是 五木之日 。巽取辰,因为巽宫包括两个地支辰和巳。至于抚体怎么定应期,一般是看地支,要总结经验,各人套路不一样。

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