河洛理数流月卦,河洛理数排盘系统
河洛理数
一书据传是宋朝陈搏所著，郡雍述，是一部用八卦推算命运的惊天动地的巨著。基本方法是: 1. 起先天八字 2. 将八字的干支变成数，再将数变成卦，先变作先天卦。 3. 立元堂爻 4. 根据先天卦和元堂爻，变出后天卦 5. 再根据先天卦,后天卦起出大运,流年,流月,流日的卦象 6. 按一定的原则分析各个卦象，推算出命,运之吉凶 干支法既是比较熟悉的看八字，所谓八字既是你出生年月日时用干支代表的八个字。八字中带有强烈的五行学说，可以说是建立在其学说的基础之上的。四柱中命的部分典籍最多，《河洛理数》便是其中重要的一部典籍。河洛理数(7张)
风山渐卦预示着什么
风/渐。五变，占贵人。瓜香:风起山落，隐山远，促进经济。女孩渐渐回到了姬丽珍身边。吉祥卦，女/女，维持原有关系/会有帮助。九鸿渐，玉玲的妻子，三岁，不能生育，但她很幸运。嵇聪，鸿渐/钱胜。已经三年没曝光了。是你的贵人，纪。朝九晚六五，从风到山。从虚到实，从信到贵。不妨碍他帮你，但不妨碍他少和你见面。刘根补充的话是有序的，遗憾的。他的晋升会对你更有帮助，甚至名正言顺地帮助你。建议:保持联系，多受益。
周易六十四卦第八卦 水地比
卦象一直以来都是比较神奇的，但是在古人看来却也是比较重要的，就连一些帝王似乎都比较这些卦象，因此受到不少人的欢迎。那么在古人的命理学中，周易六十四卦第八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【比卦】 第八卦：比卦（水地比） 比。吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。 白话文解释： 比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。 《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。 邵雍河洛理数解卦： 水行地上，亲比欢乐；人情亲顺，百事无忧。 吉：得此卦者，可获朋友之助，众人之力，谋事有成，荣显之极。 解卦手册： 时运：众人相贺，荣显之极。 财运：善人相扶，大发利市。 家宅：百年好合。 身体：心腹水肿，宜早求治。 周易六十四卦第8卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 事业：顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。 经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。 求名：有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。 外出：旅途平安，一路顺风。 婚恋：美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。风山渐卦详解事业:贵人相助?
; 在易经六十四卦中，风山渐卦是什么意思?风山渐卦详解事业结果如何?风山渐卦是易经六十四卦之一，它的卦象是外卦为风，内卦为山。风在上，山在下，山上的树木在成长，由弱小逐渐长得高大。此卦告诉我们在人生的道路上不管做什么事情都不可急于求成，任何事物都是循序渐进、逐步发展的过程，不要想着一口吃成一个胖子。那么，如果用风山渐卦来解读事业该怎么解呢?话不多说，我们一起来看看本期的风山渐卦问事业的相关内容吧!一、风山渐卦详解事业1、风山渐卦解卦 风山渐卦，外卦为风，内卦为山。风在上，山在下，山上的树木在成长，由弱小逐渐长得高大。树木的生长是一个循序渐进的过程，不可能一步到位。所以渐卦代表循序渐进、逐步发展，这个原则在很多事情中都是适用的。从人际方面来看，外卦为风，代表一方顺从、配合;内卦为山，代表另一方稳健、踏实，双方只要友好相处，就会越来越好。2、风山渐卦有变爻时的吉凶推断 初六爻变:凶。事业不成。鸿雁飞起来，落到湖边上，这只鸿雁很孤单，遇到了小小的麻烦。在一开始，你的事业之途是不太顺利的。 风泽中孚卦详解事业:事业可成? 六二爻变:吉。事业易成。鸿雁飞起来，落到石头上。此时你的事业平稳发展，比较顺利。 九三爻变:凶。事业不成。鸿雁飞起来，落到陆地上。丈夫外出不回来，妻子不能生育，十分凶险。本爻是说，渐进之时不要过于争强好胜。 六四爻变:平。事业可成。鸿雁飞起来，落到树上，找到了可以停留的树枝。此时事业顺利，却不是太稳定。 九五爻变:平。事业难成。鸿雁飞起来，落到丘陵上。妻子三年了还没有怀孕，象征着事业不太顺利。 天泽履卦测工作怎么测? 上九爻变:吉。事业易成。鸿雁飞起来，落到山顶上，羽毛显得更加漂亮。象征着事业进展得比较顺利。二、风山渐卦问事业1、占求职 平。是否能求职成功就要看你的努力了，只要有耐心，不断地努力，就会找到满意的工作;如果不能坚持，半途而废就会错失良机。2、占事业 吉。事业运势逐渐上升，好运会接踵而来，而且会有贵人的相助。但此时还不到运势最好的时候，不要急躁，做事要循序渐进，不可掉以轻心。如果想要变动工作，现在是个不错的时机，最好是提前做好计划。3、本卦在事业方面的启示 本卦启示人们，世界万物的演变都需要一个过程，就像是一棵小树苗不可能一夜之间长成一棵参天大树。所以做什么事不要急躁，要循序渐进，先积累经验，再求发展。在工作中，要想有所成绩，就要从一开始就踏实地打好根基，先自我提升，等机遇来临时才能一展宏图。 好啦，以上就是本期小编为大家整理的风山渐卦详解事业以及风山渐卦问事业的全部内容了，通过以上分析可以看出风山渐卦在事业方面的运势还是比较好的。更多内容查看: 六爻测算相关内容推荐: 天泽履卦详解事业:逢凶化吉? 山泽损卦详解事业，由衰转吉! 六爻水泽节卦详解，切勿冒进!更多相关测试大定数如何起卦
皇极经世学的分支《大定数》 大定数杂记 先要熟悉几个口诀 一、干支所属八卦正数 其口诀诗曰： 中天大定数有因，壬甲戍亥乾九金。 戊子坎宫正三水，丙寅丑艮一土星。 辛属巳辰巽六木，乙癸未坤八土坤。 丁酉兑上金神二，可谓金石卦中寻。 星光解；以上口诀就是六十甲子的天干和支化成卦与正数的诗诀。如甲子柱，甲干据“壬甲戍亥乾九金。”属《乾》卦其数为九，子支据“戊子坎宫正三水，”为《坎》卦其数三，以天干所属《乾》卦为上卦，以地支所属《坎》卦为下卦，组成天水讼卦，其正数九加三为十二。 这是笫一歩的推演。 八卦策数加诀： 乾策十二合天工，坎七山成艮九中。 震索长男居五位，巽为长女宣八风。 南离单六坤十六，十七应知兑上逢。 先下干支数定卦，分宫照策加数同。 星光解；所谓“先下干支数定卦，”就是笫一歩的“干支所属八卦正数”的推演。“分宫照策加数同。”其技巧在“分宫”，即卜筮的六十四卦分八宫，为方便查卦所属八宫，现全部卦分宫录如下： 六十四卦名 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有－乾宫八卦皆属金 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师－坎宫八卦皆属水 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐－艮宫八卦皆属土 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随－震宫八卦皆木 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊－巽宫八卦皆属木 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼天火同人－离宫八卦皆属火 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比－坤宫八卦皆属土 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过雷泽归妹－兑宫八卦皆属金 笫一例甲子“讼”卦属於于《离》宫笫七卦，据“南离单六坤十六”诗诀，离宫所属的卦其策为六数，再据甲子正数为十二，即将策数乘正数的积加正数，即6*12+12=84，其甲子的大定数即为八十四也。 其余乙丑等六十甲子的大定数仿此推演。 四柱先天元数； 要将前面所得的六十甲子大定数平时所算的列成表，只要将八字四柱套入大定数，年月日时四柱加毕，再看出生年支 如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的，再加七百二十错数。 如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的，再加三百六十综数。 如某四柱；甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子时 甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+错数720=970。 四柱先天数推成皇极元、会、运、世。 先把算的四柱先天四位数，千位符元（年）；百位符会（月）、十位符运（日）、个位符世（时） 据 《起卦数诀》“一艮二兑三为坎，四乃离宫五震雷。六巽八归坤厚地，九有乾门得意回。”分别分配八卦； 如癸丑、癸亥、甲子、丙寅八字算的先天数九五零 ○ 五 九 ○ 世 运 会 元 丙 甲 癸 癸 寅 子 亥 丑 时 日 月 年 震 乾 此命为木匠孤贫。按《大定数•金石篇》云：“乾巽冬生为失时，地支叠叠怕连珠，纹身绣体孤无比，粗艺随身度四时。”元为乾，又亥月冬生，加上寅、子、亥、丑错连四字，故有此命象。按数缺千即元，如在春生则无凶，因春为元也，不在春生，叫做元气无归，有两种可能性，即不是重拜父母就是破荡祖基。缺世仍无子孙矣 卦与四柱上下生克初歩吉凶判断原则； 1、 干支纳音生卦为泄气，贫贱，凶。 2、 干支纳音克卦为才气，以吉断。 3、 卦生干支纳音为生气，富足，以吉断。 4、 卦克干支纳音生为鬼，鄙贱疾夭，以凶断。 5、 但还要参之时令、格局。如春生得艮、震，此为“得时”可解凶。 6、 “符合”为干支适卦的纳甲或为禄，亦不以凶论。 元、会、运、世吉凶断数则； 元为定数，如缺千即为缺元也，按邵子元为太极无迹也，其缺不会对命运的祸福有太大的影响，但是元为春气，开物之府，如在春季生，名为“元气无归”，那对命运就有影响力，大定数认为“父母重拜，否则破荡祖基”。由此义引出起四柱八字在不推演数的情况下，如生在夏、秋、冬三季，八字中没有甲、乙、寅、卯、辰五字，又如何呢？应同样同大定数的得“归元”以吉断。此情况名为“虚一太极”，主命主聪明，有福寿。研究八字的易友有兴趣可以在实践中验证，有转吿我一声，不不要骂我误导惑众。声明一下，我是还没实验过，在此贴文只是这二天看《大定新编》所作的笔记，主要目的是引同好者共同研究而已。 会为“合数”，主初年。其功能管父母、兄弟、伯叔、外族、田宅，缺会即缺百，将有刑克疾夭破荡之凶兆，否则初主淹滞，或螟蛉庶生，盖会为夏气，乃是长物之府，夏生缺百最凶。有离袓之象。 若春秋冬生，八字无丙丁巳午未五字，名虚太极，聪明福寿，有此五字，与夏生缺同，若还元归元得局，其祸稍轻。 运为转数，缺运是无中宫，身禄之数在焉，身与禄缺，非夭即贫克害，否则中主狼狈，盖运为秋气，开物之府，秋生缺十，最凶。 若春夏冬生，八字无庚辛申酉戍五字，名虚一太极，聪明福寿，有此五字，与秋生缺同，若还元归元生成助之，又庶几。 世为变数，缺世是无子孙，或无末主，盖世为冬气，蔵物之府，冬生缺最凶。 若春夏秋生，八字无壬癸亥子丑五字，名虚一太极，聪明福寿，有此五字，与冬生缺同，若还元归元生成助之，又吉。 缺会以元归之，缺运以世归之，缺千百名“露顶”，缺十为“断桥”，缺零为“折足”，然五行又有喜缺者，须看缺数得局与不得局，方可断。 为何“七”用寄宫？这是应用“三天二地”之学说，古人认为“天园地方”，故有“方园图”卦列，而方园的周长求法用“三”与“四”，数学的园周长求法是“园者径一围三”，正方形的周长求法“方一围四”，天属阳为园，故阳全数是三，阴用其半，四分二，故只用二，此即“三天二地”，天三生水朩三行，地二故生火金二行，故只五数，如果用地四数加天三数，天地之数有七，而造化不成矣，故“七”用寄宫。另一说法，河图百六极数，天地之数，中宫十五，以七因之得百五，加一则为百六，名曰极数，盖数止用七，数至七则过中也。所以不用中之用也。三则一理，老阴之数穷于六，阴者地也，地之数穷则水火土石不留，凡人遇之则刑伤夭折，故七十二宫是陷宫。至于十是满数复归一。《大定数》、《范围数》均以“连山”卦序为数纳卦，或以“连山”理论有其另说法，以上个人想法仅供参考。 如在数理分析预测,我个人认为是相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法，但断卦根据易数象分析是一样的。范围数的数理分析同样可以应用到大定数，尽管其起法不同。 应该说凡属於神煞只不过数理的符号而已，其大部分都有其理论根据。其理论系统也就相通。大定数的禄马等，实际与八字神煞取法是相通的。只是换成卦、数字来体现而已。亦就是在八字的基础上，综合纳甲、纳音、八卦、河洛数等，多出综合性的信息。大定数的神煞分析，有其独特的一面，要与年纳音或本柱纳音生克组成不同的吉凶效果。 七、 起中天会数 前面所记的仍为先天本命元数，元会运世，按邵子的《皇极经世》理论，元再分下去还有会之元、会之会、会之运、会之世，再分下去就更细了。 作为《大定数》命法将此法应用到命的行运中。先天元数即前面所起的元会心运世毎字管十六年，四柱共计六十四年。而中天数的元会运世自四十二岁起，每字管七年，计四七二十八年，用中天会数推算命运生命的笫一个危险期，即寿终之年。 在推演中天会数之前，首先要熟悉一下六十甲子的纳音的本数、生数、成数。 纳音五行： 水 火 木 金 土 本 数： 一 二 三 四 五 生 数： 7 14 21 28 35 成 数： 49 98 147 196 245 中天会数即将先天元数加上八字四柱纳音的生数，共算成若干，分成千百十零，简称元会运世，讲究一些即千为会之元、百为会之会、十为会之运、个为会之世也。 中天会数，男命每年除九，女命每年除八，得商数再减一倍数，即为寿终之年也。如有长生之气，又要继续推演后天运数来确定也。 八、起后天运数 后天运数，将中天数加四柱纳音的成数即为后天数。这是笫三个的元会运世数，精确点应该是千为运之元、百为运之会、十为运之运、个为运之世。 其运限从六十五管至寿终。 具体寿终之年亦用除数与中天除数方法是一样的。 中天与后天其起法区别，一个加纳音的生数，一个加纳音的成数。 在《大定数》书中一小注：“或曰不用加中天、后天恐反不验。”说明著书者自己也没弄明白该如何推算命运的寿数，故此法只能作为参考，有待我们自己实践去验证。 天水讼 ===> 甲子 大定数 = 84 地山谦 ===> 乙丑 大定数 = 162 艮为山 ===> 丙寅 大定数 = 10 泽雷随 ===> 丁卯 大定数 = 42 水风井 ===> 戊辰 大定数 = 54 火风鼎 ===> 己已 大定数 = 70 雷火丰 ===> 庚午 大定数 = 72 风地观 ===> 辛未 大定数 = 182 天地否 ===> 壬申 大定数 = 221 地泽临 ===> 癸酉 大定数 = 170 乾为天 ===> 甲戌 大定数 = 117 地天泰 ===> 乙亥 大定数 = 289 山水蒙 ===> 丙子 大定数 = 28 泽山咸 ===> 丁丑 大定数 = 54 水山蹇 ===> 戊寅 大定数 = 72 火雷噬嗑 ===> 己卯 大定数 = 81 雷风恒 ===> 庚辰 大定数 = 66 巽为风 ===> 辛已 大定数 = 54 天火同人 ===> 壬午 大定数 = 91 坤为地 ===> 癸未 大定数 = 136 天地否 ===> 甲申 大定数 = 221 地泽临 ===> 乙酉 大定数 = 170 山天大畜 ===> 丙戌 大定数 = 100 泽天夬 ===> 丁亥 大定数 = 187 坎为水 ===> 戊子 大定数 = 24 火山旅 ===> 己丑 大定数 = 35 雷山小过 ===> 庚寅 大定数 = 108 风雷益 ===> 辛卯 大定数 = 99 天风姤 ===> 壬辰 大定数 = 195 地风升 ===> 癸已 大定数 = 84 天火同人 ===> 甲午 大定数 = 91 坤为地 ===> 乙未 大定数 = 136 山地剥 ===> 丙申 大定数 = 117 兑为泽 ===> 丁酉 大定数 = 36 水天需 ===> 戊戌 大定数 = 204 火天大有 ===> 己亥 大定数 = 169 雷水解 ===> 庚子 大定数 = 48 风山渐 ===> 辛丑 大定数 = 70 天山遯 ===> 壬寅 大定数 = 130 地雷复 ===> 癸卯 大定数 = 221 天风姤 ===> 甲辰 大定数 = 195 地风升 ===> 乙已 大定数 = 84 山火贲 ===> 丙午 大定数 = 50 泽地萃 ===> 丁未 大定数 = 180 水地比 ===> 戊申 大定数 = 187 火泽睽 ===> 己酉 大定数 = 60 雷天大壮 ===> 庚戌 大定数 = 238 风天小畜 ===> 辛亥 大定数 = 135 天水讼 ===> 壬子 大定数 = 84 地山谦 ===> 癸丑 大定数 = 162 天山遯 ===> 甲寅 大定数 = 130 地雷复 ===> 乙卯 大定数 = 221 山风蛊 ===> 丙辰 大定数 = 63 泽风大过 ===> 丁已 大定数 = 48 水火既济 ===> 戊午 大定数 = 56 火地晋 ===> 己未 大定数 = 156 雷地豫 ===> 庚申 大定数 = 78 风泽中孚 ===> 辛酉 大定数 = 80 乾为天 ===> 壬戌 大定数 = 117 地天泰 ===> 癸亥 大定数 = 289 九、流年数 将算出的先天元数加上太岁流年的大定数即为流年数。得四位数分别代表春夏秋冬。如没有千位数，将百位管春夏，无个位将十位管秋冬。 流年的吉凶看有无归元、还元、禄马、天喜等与凶神。并参见本命八字有没相应，吉星相应便吉，凶星相应便凶。并也身数为紧。 所谓相应，如本命卦带凶煞，又逢此卦流年，或太岁还元，或与岁相冲，都可叫相应。如书云：凶星与太岁相冲祸不可言，吉星与太岁相合福自天来。 有以卦前后断吉凶，如坤在乾前；兑在离前，其年作事反复。 十、起月日数 流年数加月建数得月数，以千百为上旬，十位为中旬，个位为下旬，以此断流年中的流月之吉凶。 将月数加日建的大定数即日数，便见一日之事吉凶，须凭星辰考之。 月数吉凶节要； 1、先看流年，流年吉，月数吉，其福应在此月，流年凶，月数凶，其祸应在斯时。 2、最吉者月家禄在身，最凶者亡神血光同来。此月必病，以卦象断之。 3、要分男女之分别，如男命，先阴后阳，从微著显，女命反是。 4、羊刃与花柳同来，必有人上门寻祸。见白衣损财孝服。血光羊刃疮疾或不测。 5、马逢鞭策或饮泉主变动。逢一七数主不宁。 元会运世求法。在命法中的异同，皇极数起例种种： 一、把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加， （相当於「三要」，正像高手所讲的「命卜合一之法」吧，） 然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策， （《大定数新编》就以此为起点，少了正卦。） 除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。 （《大定数新编》；四柱加策数毕，复照当生命支，子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以断。是以当生年支的策数加之） 此卦策数便可配以元会运世推算。 （四柱的元会运世推算。以此为千、百、十、零）。 （元为「定数」，会为「合数」，运为「转数」，世为「变数」如缺「千」数，谓缺元也，元为太极，无迹也，缺之不为祸福，因元为春，开物之府，如果当生在春季，又缺千，就不是「不为祸福」了，是叫「元气无归」，不吉，命主有两种迹象，「父母重拜」或是「破荡袓基」。 二、把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加，然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策，除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。 三、河洛理数起出的卦配成元会运世皇极数 河洛卦的先天策数化成「元会运世」诀： 看演得何卦，阴阳数得若干，为袓数，分上下体动爻因之，如上卦动，则以动爻因十而加大数，以卦数因零而加小数，次加本卦祖数及动爻，并上下错综数，合成千百十零，分为元会运世。 子（老阳） 寅（老阳） 辰（老阳） 午（少阳） 申（少阳） 戌（少阳） 乾（甲） 112 137 209 119 228 248 艮（丙） 035 034 039 057 131 135 坎（戊） 062 107 075 070 222 225 震（庚） 083 129 094 107 099 266 乾（壬） 105 158 202 112 249 249 丑（少阴） 卯（少阴） 巳（少阴） 未（老阴） 酉（老阴） 亥（老阴） 坤（乙） 190 228 098 300 177 303 兑（丁） 061 058 083 187 086 222 离（己） 049 116 091 171 095 190 巽（辛） 105 120 136 270 101 163 坤（癸） 183 249 091 293 198 296
周易六十四卦第五卦 水天需
卜卦是很多人都会比较熟悉的，毕竟他们都觉得若是想要知晓今后的运势，自然需要在卦象中去找。因此古人对于卦象方才会十分的重视，那么周易 六十四卦 第五卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。
白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。
邵雍河洛理数解卦： 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。 小凶：得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。 时运：时机尚未成熟，耐心等待。 财运：资本未集，无法开张。 家宅：平安是福。
身体：调节饮食，健康有望。 【中上卦】：水天需(需卦)：守正待机
周易六十四卦第5卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。
经商：行动之初，情况困难，必须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑。 求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。 外出：充分准备齐全后，可平安无事。 婚恋：慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。
