六壬法教盖印方法,六壬掌秘诀
盲派最准铁口断口诀六壬法
其实我们都有自己未来发展的过程，而在这个过程之中，我们究竟会有一种什么样的生活呢？这也是我们需要去考虑的一个重要问题，毕竟影响的是我们未来的人生轨迹，而且有的时候有一些口诀由着他们存在的重要意义，自己还是需要及时的去了解一下的。
六壬法有什么讲究 六壬，也就是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬，这是需要注意的。 盲派铁口最准口诀 十岁之运论交运，看出身贫富。 察伤杀绝墓，定疾病，个性。重察五六之岁留神。 二步大运看学业，印伤杀利文。 迟运涉恋爱事业婚姻，结合运支恶杀及贵神。 三步大运易灾，城乡分清，形势辨明。 败运谨防官非诉讼，而立不易为富翁。 运岁半合半会半刑，要注重，往往流月填实。 丑未防戍月，申子三月同。 从旺不减遭反克，灾殃不出。 午主炎炎入子乡，险情不断。 大运八字二双冲，欲作“岁运并临”同。 大运四柱刑害冲，可断失财或病凶。 阴男阳女，凶吉先到，三月预兆。 阴女阳男，凶吉延缓，半年见晓。
金火速，土水木缓。 盲派断命口诀 日主强财官得地，一生福禄优寿。 日干衰，财官败绝，一世贫穷到老。 日主旺而财官衰，遇财官发福。 财官旺而日主弱，运行身旺驰名。 财旺官柔，不可言官柔而主不贵。 官旺财纯 纵贵也不显荣。 财星入库若逢冲破，富有千仓。 官旺正气遇刑冲，贵而不久。 官若有冲还有合，头角峥嵘。 库逢冲破再逢冲，家资渐退。 四柱纯财身更旺，不贵即当富。 财官入墓，非损子即损妻。 财官若临败绝，寡独贫寒蹇滞。 财官俱值于空亡，中途有损子妻。 财星乘令支中，早配豪门淑女。 官星得禄日时，定生折桂贤郎。 月令财居绝地，妻无内贤之助。 时上官星无气，有子比较矮小。 伤官羊刃日时，暮年视力较差。
六壬神功是真的吗?请六壬弟子来回答,还是一样杂技? 如果是真的我真的...
没听说过呀，但是，有“大六壬”预测术，在预测界，可是很有名的，自古有名言：“学会奇门遁，来人不用问；学会大六壬，来人不用说”，六壬预测术，可是相当的厉害，对于百姓，日常种种事情，断的非常细。有兴趣可以看一下。so.56/index?key=%E6%9D%A8%E6%98%A5%E4%B9%89%E5%A4%A7%E5%85%AD%E5%A3%AC&type=video&charset=utf-8&bn=
六壬神功的介绍
六壬神功亦称六壬仙法是中国道教符箓派支派。六壬神功全名是《 流民三十三靝六壬铁板正法三七教 》，在近本世纪前从中国大陆沿海地区流传海外以至，以奉祀六壬仙师为本师。六壬神功是道家一套保命防身法门，男女可学，且没有任何禁忌的。神功以修习符咒为主，初成先行自保，进而帮助他人。神功分中教、大教、三山、五岳及五雷等教门，前三者修习七天可成，但五岳及五雷教则需师父审视才能传授。初学弟子经表身、过教、授法名及完神等仪式后便顺理成为本门弟子。他们除授予相关教门保命防身咒外，亦会传授一些常用花字咒诀及符箓，作为旁身之用。三山是进阶弟子的另一教门，他们会另传，功效自是较中大教的为胜，用途也较广。此外，亦会获授较高层次及高效用的符箓。资质较高的弟子更会被考虑传予一些与坛前相关的功夫。至于其它法门，将会因各人的兴趣衡量施教。五岳及五雷教乃本门较高心法，师父会考虑作个别传授，至于该两法门的妙诀，师傅将亲传口授，自有妙用。传说中的“六壬”是怎么回事?
1、传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。2、传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。根据将神组合，联想判断事物的来龙去脉，细致入微，拍案叫绝。3、传统六壬吉凶严重，道家大六壬淡化吉凶。4、传授月将的使用方法，与时俱进，启迪思维，图文并茂，强奸眼球，妙趣横生，刺激记忆，寓教于乐。5、传授贵神的应用原则，神助大于一切。头脑风暴，反向思维，图文启发，灵活掌握。6、传授八煞，万事的祸根，罪恶之源。换位思考，阳光心态，图像分析，趣味易记。7、传授九宝，世之福源，希望之光，成事之神。趣图拭眼，迥异世间。8、传授诸神，不同世门（不同于世间的一切传统方法），与时俱进，精亦求新。9、传授六壬风水理论，比奇门更加细致，更加周到。10、传授六壬遁甲因果学，你推事物因缘。11、传授大六壬风水预测法。12、传授环境对功名利禄、婚姻家庭、事业健康的巨大影响——风水决定一切。六壬是用阴阳五行吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有六十四课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。六壬术起源很早，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》，并介绍云：“是编《宋志》不著录，郑樵《通志略》所列六壬，多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家，钱遵王《述古堂书目》凡一十八家，皆无是册，盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄，卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名，古今不宣其旨，惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号，即壬盘之体，三代之壬书，惟此一证，与术家以五行始于水，水生于一，成于六之说异。”明代无名氏撰《六壬大全》，此书总汇六壬术诸家遗文，颇为详细，在社会上很有影响。六壬是我国古典数术之一，与奇门、太乙并称为三式，因土为万物之母，水为万物之源，五行以水为一，且六十花甲子中六个壬故称为六壬。其法以月将加时辰，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。六壬以人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，由此已知定是始于汉朝以前如何学习大六壬(初学部分)
时下习壬之风日盛。
但许多初习者因不得入门要领，费尽工夫也只能望“壬”兴叹。
六壬体系虽庞大繁杂，习者如能提纲挈领、循序渐进，仍可渐入佳境、有所收获。
现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：1、首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。
六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。
2、学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
3、接下来看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现代人写的毕法解释。
课经里的少量重点格局需记忆，如铸印、斫轮、轩盖、官爵等，其它理解即可；毕法的知识点最好熟记，完成了毕法的系统学习和记忆后，此时的你对六壬的框架及基本理论已有了基本理解。
4、此时着重研究四课三传，学习掌握干支上下相生相克之类象，比如干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等。
5、有了前面的理论知识做准备，接下来就可以开始断课了。
此阶段应将学习前人课例与自己断课相结合。
前人课例如张官德的《六壬辩疑》、《毕法案录》及秦瑞生的《毕法精解》都是初学者的最佳选择。
也可以在上网的时候，看一下现代人是如何断课的。
如果你是按上述步骤学习的话，现在已经基本能断课了，只是准确度可能还不够，但有些东西已经能断出来了。
6、下面开始学习《大六壬指南》、重点研究《六壬萃言》。
这时候的你断课已经初有眉目了，只是对于课体的总体把握还不够到位，常常是说吉也行，说凶也可。
7、研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘诀》了，这时的你会有如获至宝的感觉，通过这几本书的学习，你的六壬水平会提高很大一个台阶。
8、终于说到《断案》了。
学习邵子的《断案》时，重在理清思路，看大师是如何用公式断事体的，细细体会先从哪断起，又是到哪结尾的。
以看《断案》来说，你能看懂断案的思路，也就说明你已经不再是一般的预测者了，已经是一个小神仙级别的人物了。
有的人会问习壬多久可入门？又多久能学好？答案因人而异：有悟性极佳学三两月即可断对吉凶的，也有在门外徘徊良久而未得天机的。
需知庸才之不常见者亦如良才之少得，我等平常之人，或有习壬数月仍觉未能入门的朋友，切不可妄自菲薄，应先查原因，次更进取，厚积薄发，功到自然成！习壬点窍：大六壬，重在类神取象，类神要活取，如升学类神，能否升学，以支为学校，要不克害干神，七处要见马，有此二种类神出现且不受克害，那必定高中。
看成绩以朱雀为类神，总体断来，如朱雀旺相，成绩较好，但无马星出现，支上克干，则主虽然成绩好，但最终没走成。
再以三传看问题出在哪一部分，如在初传为起始出问题，如在二传是中间，如在末传是结尾部分出问题。
如看是何原因出问题，查阴神便知，也就是一查二、二查三。
凡断只以类神为主，取类神，只以最贴切的来看（如看出行，只找马星，马不受克害，必能出行，如马被克害受制之类，必是不能出行，官职升学亦如是看）。
看生克制化，如生多以吉断，克多以凶断，这是总体取象原则，然后观三传明变化、知前后。
吉凶取阳神生克，隐情、变化观阴神之何如，再看干支三传年命七处有无吉神制救之类而决最后成败。
小六壬预测法
一、基本原理： 请伸出你的左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安，代表最大的吉利； 食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 二、小壬掌诀推算方法 小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。 具体推算方法为: ①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止; ②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止; ③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止; ④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。 例如:三月初五辰时预测某事,起法为: ①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月; ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五； ③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。 ④以辰时所落的“小吉”的 断辞来推吉凶。余此为仿 二、六神释义∶ 大安（青龙）留连（玄武） 速喜（朱雀）赤口（白虎） 小吉（）空亡（勾陈） 青龙：表示吉祥；：表示和合； 朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险； 勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。 青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等； 朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等； ：表示和好、合作、友谊、成功等等； 白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等； 勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等； 玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。 卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。 问运势﹕目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。 问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。 问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。 问事业﹕目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。 问身体﹕身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。 问神鬼﹕大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人﹕人平安，但目前不愿与自身连络。 日加时断； （1），大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。 （2），大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。 （3），大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。 （4），大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。 （5），大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。 卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。 问运势﹕目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。 问财富﹕求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。 问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。 问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。 问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。 问行人﹕人平安，但目前仍流连忘返。 日加时断； （1），留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。 （2），留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。 （3），留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。 （4），留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。 （5），留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。 卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。 问运势﹕目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。 问财富﹕求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。 问感情﹕若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。 问事业﹕工作得利，但须注意文件上的疏失。 问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断； （1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。 （2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。 （3），速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。 （4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。 （5），速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。 卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。 问运势﹕目前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。若卜小事则不成。 问财富﹕大起大落之财，求财不易。 问感情﹕感情纷争多，或女方身体有疾病。 问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。 问身体﹕胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。 问神鬼﹕犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。 问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠 日加时断； （1），赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。 （2），赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。 （3），赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。 （4），赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。 （5），赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。 卜到小吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安稳也不如速喜快速，而是介于两者中间。 问运势﹕目前运势不错，保持目前状况就会越来越好。 问财富﹕求财可得，而且有因人得财之兆。 问感情﹕若没有感情，则可因他人介绍而得。若有感情，则恋情顺利。 问事业﹕工作不错，但须注意处理公司财务之事，以及与下属沟通之事。 问身体﹕肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中祖先。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断； （1），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。 （2），小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。 （3），小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。 （4），小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。 （5），小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。 卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不安，运途起伏。 问运势﹕目前运势不佳，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。 问财富﹕求财难得，保守为要。 问感情﹕双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。 问事业﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。 问身体﹕脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。 问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。 问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。 日加时断； （1），空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。 （2），空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。 （3），空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。 （4），空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。 （5），空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。 三、论失物 大安：失物在东方，衣裳掉在草丛中，禽畜迷路林中睡，不过多天送回来，小孩走路得安稳，也有贵人保安康。 流连：失物寻北方，衣物禽畜在水边，鸡儿鸭子水中睡，牛马已经绳子牵，急需焚香来禀告，免得六公再要钱，女人保藏此失物，她见便是报君子。 速喜：失物在眼前，劝君望过火炉边，不见请君南方找，一定归你到身边，漏财瘟神遮闭眼，留得久看发疯癫。 赤口：失物西方寻，定是有人来收藏，寻找之时碰见人，劝君免问小心防，为善殉寻告你知，为恶咒骂无人讲。 小吉：失物寻东北，屋前柴草遮着眼，牛马已在干草睡，衣物次天可寻回，小孩迷路星石救，护送回家在次天。 空亡：失物已失踪，六畜将死泥土中，或在贪心人手中，寻紧急时见尸踪，衣物失去已落空，劝君安心免头痛。
