宜纳财纳蓄是什么意思,请问宜纳财是什么意思

老黄历上说的纳财和求财是一样的吗

钠财常指黄道日历里购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓、求财富等。求财是指未属于自己的财富而祈求通过投资等活动赚取博得财富。

黄历里的"纳财"是什摸意思

纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下: 祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。 祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。 :神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。 出行:指外出旅行、观光游览。 齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。 出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。 纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。 裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。 合帐:制作蚊帐之事。 冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。 嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。 纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 沐浴:指沐浴斋戒而言。 剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。 整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。 分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。 进人口:指收纳养子女而言。 解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。 修造:指阳宅之坚造与修理。 起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。 伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。 竖柱:竖立建筑物的柱子。 上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。 开柱眼:指作柱木之事。 穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。 安门:房屋装设门户等工事。 盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。 求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 安床:指安置睡床卧铺之意。 移徙:指搬家迁移人主所之意。 入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。 挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。 开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括:(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。 立券交易:订立各种契约互相买卖之事。 纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 酝酿:指酿酒、造酱料等事。 捕捉:扑灭农作物害虫或生物。 栽种:种植物「接果」「种田禾」同。 畋猎:打猎或捕捉禽兽。 纳畜:买入家畜饲养之事。 教牛马:谓训练牛马之工作。 破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。 拆卸:拆掉建筑物。 开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。 作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。 开厕:建造厕所。 造仓库:建筑仓库或修理仓库。 塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。 平治道涂:指铺平道路等工事。 修墓:修理坟墓等事。 启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。 开生坟:开造坟墓。 合寿木:制作棺材。 谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。 安葬:举行埋葬等仪式。 入殓:将尸体放入棺材之意。 成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。 移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。 破土:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用,择日时,须辨别之。

黄历中纳财是什么意思

问题一:黄历里面的 “置产 ”和“纳财”有什么区别? 首先这两个意思比较接近。置产是购置产业,而产业所指范围也很广:“即一切私有物品和与其相应的实物、虚拟财产”。很显然,买车买房属于置产。而纳财指的是指购置、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等等。你可以发现,纳财包含了置购产业。那么,置产和纳财那个更适合买房买车呢?如果说是一般的买车买房,纳财与置产似乎都可以,但是如果您的情况是贷款买车买房。纳财有一项是贷款。那么,是不是选择纳财好些呢?这可就对了。纳财的意思是别人的钱进到你的手里。而您贷款是马上又给了别人,换成了车或房子。所以,离“纳财”就稍微远一点。因此,“置产”更适合您购买爱车,爱屋,一些大开销的购置。 问题二:老黄历上说的纳财和求财是一样的吗 钠财常指黄道日历里购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓、求财富等。 求财是指未属于自己的财富而祈求通过投资等活动赚取博得财富。 问题三:黄历里的"纳财"是什摸意思 纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下: 祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。 祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。 :神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。 出行:指外出旅行、观光游览。 齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。 出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。 纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。 裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。 合帐:制作蚊帐之事。 冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。 嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。 纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 沐浴:指沐浴斋戒而言。 剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。 整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。 分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。 进人口:指收纳养子女而言。 解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。 修造:指阳宅之坚造与修理。 起基动土:建筑耽、第一吹动起锄头挖土。 伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。 竖柱:竖立建筑物的柱子。 上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。 开柱眼:指作柱木之事。 穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。 安门:房屋装设门户等工事。 盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。 求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 安床:指安置睡床卧铺之意。 移徙:指搬家迁移人主所之意。 入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。 挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。 开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括:(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。 立券交易:订立各种契约互相买卖之事。 纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 酝酿:指酿酒、造酱料等事。 捕捉:扑灭农作物害虫或生物。 栽种:种植物「接果」「种田禾」同。 畋猎:打猎或捕捉禽兽。 纳畜:买入家畜饲养之事。 教牛马:谓训练牛马之工作。 破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。 拆卸:拆掉建筑物。 开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。 作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。 开厕:建造厕所。 造仓库:建筑仓库或修理仓库。 塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。 平治道涂:指铺平道路等工事。 修墓:修理坟墓等事。 启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。 开生坟:开造坟墓。 合寿木:制作棺材。 谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。 安葬:举行埋葬等仪式。 入殓:将尸体放入棺材之意。 成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。 移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。 破土:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用,择日时,须辨别之。...>> 问题四:黄道吉日:纳财是什么意思 安排得不好, 问题五:黄历中解除纳财什么意思 供参考:纳财是指黄道日历里指购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等,解除纳财自然就不用贰了。 供参考,希望能有所帮助。 问题六:黄历里面的立券 纳财 开池是什么意思 古时候做买卖都要写字据的,如买房有房契。买地有地契。把自己的权利通过契约这种方式写下来就叫做立券。 纳财是指购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 开池是指开凿水井、挖掘池塘。 问题七:黄历中的收财是什么意思 黄历中的收财:收获财富,收获钱财。 问题八:黄历中所说的纳财跟出行有什么区别 纳财在黄道日历里指购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等出行主要指出门旅游 问题九:黄道吉日查询不宜纳财的日子是什么意思 起忌意义陈旧

老黄历术语纳财是什么意思 老黄历术语纳财是啥意思

1、老黄历中每一个专用的术语都有着不一样的含义!老黄历中的纳彩是指在已属于自己的财富基础上,购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 2、所谓求财是指未属于自己的财富而祈求通过投资等活动赚取博得财富。由此可见,纳彩和求财两个意思比较接近,但是两者对于钱财的定义范围有所不同。

纳财是什么意思

1、纳财:谓接受钱财。

引证:北齐·颜之推《颜氏家训·治家》:近世嫁娶,遂有卖女纳财。

翻译:最近一段时间娶亲,都是接受钱财卖掉女儿。

2、开业:(商店、企业或律师、私人诊所等)开始业务活动。

引证:萧乾《未带地图的旅人》:“就在导弹四落的情况下,我请了三位助手,在 舰队街挂出办事处的招牌,正式开业了。”

扩展资料

1、纳财的反义词:

散财 [ sàn cái ] 分发财物。

引证:郭沫若《我的童年》第一篇二:“但我们祖父尽管是怎样的散财,不几年间在我们父亲手里公然又把家业恢复了起来。”

2、开业的近义词:

营业 [ yíng yè ] (商业、服务业、交通运输业等)经营业务。

西晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》:“百姓虚竭,嗷然愁扰,愁扰则不营业,不营业则致穷困。”

翻译:百姓虚弱枯竭,饥饿而忧愁躁动,忧愁躁动就不经营产业,不经营产业就导致穷困。

黄历上说‘纳蓄’是什么意思?谢谢

意思是买入家畜饲养之事。黄历的由来: 古时由钦天监计算颁订,因此也称皇历。其内黄历黄历,相传是由黄帝创制,因此称为《黄历》。容指导农民耕种时机,故又称农民历。民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音,因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。黄历的起源:黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。中国最晚在秦代就已经有历书存在,作为人民的生活指导手册。大约从宋朝开始,历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年(1328年),官印黄历高达三百多万本。

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