命宫与住宅,紫微斗数里的旺陷平是什么
属兔的命宫方位
住宅的卯宫。属兔的命宫方位是住宅的卯宫，卯方为命宫着力之点，不宜污秽为厕，不宜缺失破损。住宅的卯宫不宜放置重型机械压之。
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最佳答案：亡神一般是指凶神，八字中有这种 神煞 的人，一般容易因小事而招来灾祸，所以平时可多注意小节，心态要平合，做事多想想别冲动，同时可以带玉，玉可解灾，养心性
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最佳答案：可采用调节八字五行结合风水布局的方法 化解 。1、八字方面，五行通天地、阴阳定乾坤，当请阴阳五行护身符随身携带，护佑元神。2、风水方面，可采用五行通关、阴阳开泰之法 化解 。请五行八卦福，贴于卧室、客厅等关键房间，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发，阴阳和谐人宅安宁，可有效 化解 。
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最佳答案：可采用五行通关、阴阳相济之法 化解 ，方法如下： 1、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。 2、请五行八卦福镇宅催旺。五行八卦福分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅，催动五行流通生旺气、调节阴阳和谐保安宁。 五行八卦通天地、阴阳交泰安凡尘，做好这两点即可有效 化解 。正品阴阳五行护身符、五行八卦福得到在线财神的加持护佑，现在有假冒仿制品，勿请错了。另 外还有五行八卦字福、五行八卦门符福等浑水摸鱼、似是而非的名称，这些都不是五行八卦福。参阅《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》
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卯年出生之人(生肖属兔)家居风水布置要点
这里的夫妇同宫，是指一个家庭中夫妇二人的命宫位同处一宫。例坐宅为天干向，而夫妇二人的年命天干相同；或坐宅为地支向，而夫妇二人的年命地支相同，这两种情况就会产生了命宫位的重合，又 称为“夫妇同宫”。 在现实的社会中，一般的夫妇多为家庭中的男女主人，男主人为天，女主人为地，天地之合以成家庭之基础，故家居风水中的“夫妇同宫”是个很重要的宫位。夫之体在后，妇之体在前，今命宫相同，则需结合各自的体用宫来判断夫妇各自的身运。此“夫妇同宫”之位，最是不能受损伤，为家庭命宫位中最有承力之点，有一荣俱荣，一损俱损之功效。 正文 本篇以卯年生人结合六亲位，详细的把各种风水形态供给大家。本篇论述的卯年生人，适用于家居住宅是地支坐向的朋友。 一、男主人生于卯年 根据四象理论，男主人在家居中的位置居于后部，如宅中男主人生于卯年，则需结合两个方位去考察，一是住宅的后方（六亲位），二是住宅的卯宫（命宫位）。 后方求实，实则有靠，犹如作事之有信心；反之，如后方不实，则事业有虚或身体不健。卯方为命宫着力之点，不宜污秽为厕，不宜缺失破损，不宜放置重型机械压之，此三伤称为“命宫受污”、“命宫受损”、“命宫受压”，受污者病气来袭，受损者运数坎坷，受压者心胸气堵。 体用俱旺。若亦后方实，且卯方不伤，这种称为体用俱旺，则男主人身运两旺。 体旺用衰。若后方实，但卯方却受伤或污，这种情况为体旺用衰，主男主人身体一般，事业尚可，但美中有些不足，当逢卯年（本命年）时容易发生一些问题，或病或坎坷或运气不通或亏财等。卯之五行为木，于人之内脏为肝，若卯方受污或受损，则肝部易受损伤。受污者为炎症或传染性肝病，受损者则易肝损或硬质化等，过卯年则无妨。卯木为震卦，为官之煞威，若此方受损伤，则男主人需防官威受损而罢职之险。 体衰用旺。若后方虚弱，但卯宫不伤，这种称为用废，待后方值期之年则有相应的衰病。 体用俱衰。若后方不实且虚，又加卯宫有伤，这种情况对男主人最不利，为体用俱衰，主事业与身体两衰，命理与气数不畅。后方之破为一应期，卯方受伤又为一应期，本命之年运不通，遇事阻隔不前，病患始起难断根，呻 *** 吟多年行。 二、女主人生于卯年 根据四象理论，女主人在家居中的位置居于前部，如宅中女主人生于卯年，则要结合两个方位去研究，一是住宅的前部（六亲位），二是住宅的卯宫（命宫位）。前方求虚，在家居中宜开窗采光或开门纳气，宜宽敞明亮。虚则心胸宽广，作事前途光明无限。反之，若前方不虚而反致实，则如胸腹结梗，前途不顺。卯宫为女主人命宫之位，不宜受污、缺损、或受压等，此三伤为身体之病源。 体用俱旺。若家居的前方明亮而虚怀，又加卯宫不受三伤之刑，这种称为体用俱旺，则女主人身健而事业顺，或持家有道而致家庭富足。 体旺用衰。若前方虚，但卯宫却受三伤，这种情况为体旺用衰，对女主人来说总体是不错的，因六亲位为主位，主位利则全盘受益。但需防本命年（卯年），因命宫受刑伤也。此年女主人需肝脏上的病患，或因肝脏而引起的炎症或全身乏力等。卯木为苗条之形态，本命年遇卯方受损，则有突然发胖或变形的可能。 体衰用旺。若前方填实，但卯宫无伤，这种称为用废，待前方值衰之期为应衰之时。 体用俱衰。若前方填实，卯宫又有刑伤。这种家居对女主人甚为不利，六亲位与命宫同时衰弱，身运两不顺，为体用俱衰。当逢本命年（卯年）之时为应期，身应则病气不绝，运应则祸患绵延。 三、长男、长女、或男丁生于卯年 因现代政策中要求每对夫妇最多只能生育一对子女，所在我在部落格中的家居分房都按两个子女来定六亲位。这里的长男长女是指家庭中，同时有两个男丁或两个女丁时，按出生年的早晚而定的长男长女；这里的男丁是指家庭中只有一个男丁，或一男一女两个而单讲的男丁。 根据四象理论，长男长女或男丁的位置居于左侧，若有长男长女或男丁生于卯年，则需考察家居中的左侧（六亲位），以及家居的卯宫（命宫位）。 左方属阳，宜实而不宜虚。左实常指不漏气则为实，反之虚则指漏气；我们把左侧没开门的称为“内实”，把左侧开门的称为“内虚”，其实“内虚”就是伤阳格。左实则长男长女之身健而运佳，左虚则体虚多弱，常惹小疾。卯宫为长男长女命宫位，不宜见厕污、缺损、重压，此三伤为生命成长之阻碍，不利德智体之全面发展。 体用俱旺。若左侧六亲位实而不虚，又加卯木命宫位不受三伤，这种情况为体用俱旺，则长男长女体健身姣，学业勤勉而用心，利于长男长女的身心发展，因六亲位与命宫位皆利也。卯木威信之神，此宫不伤则长男渐生领袖之魄力，多有在学校中作学长之职便。长女此宫逢旺，则身美而领多方美誉，为人所赞。 体旺用衰。若左侧实而不虚，但是卯方命宫位却受三伤之刑，如厕污、缺损、受压等。这种情况为本体健而用神衰，总体上不错，但逢本命年（卯年）需防小小疾患。卯木为肝，少年之肝最易感染，故最怕被污。或因肝源而起一些相关的症状。 体衰用旺。若左侧虚空而破，但卯宫却完壁无伤无污等，此用虽旺实为废，待左侧值虚之年为衰期。 体用俱衰。若左侧既虚，又加卯方命宫位受污、受损或受压等。这种情况称为体用俱伤，对长男长女的身材容貌有一定不利影响，于学业不利，于身体也得注意。 四、少男少女或女丁生于卯年 这里的少男少女是指家庭中，同时有两个男丁或两个女丁时，按出生年的早晚而定的少男少女；这里的女丁是指家庭中只有一个女丁，或一男一女两个而单讲的女丁。根据四象理论，在家居风水中，少男少女或女丁的六亲位在右侧，若宅中的少男少女或女丁生于卯年，则需结合右侧（六亲位），和卯宫（命宫位）来综合考察。 体用俱旺。若家居的右侧健全，卯宫又不受厕污、缺损、受压，这种情况对少男少女最为有利，为体用俱旺。主宅中卯命的少男少女身健容好，且男丁有领导之魄力，女丁有压众之文才。 体旺用衰。若右侧健全，但卯方命宫位却被污、被损、戓受压等，称为体旺用衰。这种情况对少男少女总体不错，但逢本命年（卯年）则有小疾患，因卯年卯方受伤矣。卯肝受污，防传染之疾也，过卯年则无妨。 体衰用旺。若右侧不全有损污，但卯宫却无伤，这种为用废，待右侧值期为小小不利之时。 体用俱衰。若右侧不全，有缺受污，又加卯宫受三伤，这种六亲位与命宫位皆受伤，称为体用俱衰。这种情况对少男少女的发展甚不理想，多主身体容貌不佳，魅力受损。跟老阳学八字(三):怎样破解十神之象
破译十神之象，能为我们解决很多问题，比如一个人的精神状态、事业能做多大、婚姻是否稳定、饮食习惯、流年吉凶程度等等。只要深刻理解十神含义，每一个人都能在较短的时间内成为预测师，一点也不夸张。十神之象，跟八卦类象一样，包罗万象，取之不尽，用之不竭。要如何提取，得视预测需要而定。比如测一个人的心性，八字财官印食为正神吉神，枭伤刃杀为偏神凶神。四吉神明旺的人，光明正大，容易相处；四凶神多者，常含不测之机，相处较难。有些十神天生就大度，有些十神天生就狭隘。一个八字，比劫伤官太旺，十有八九小家子气；一个八字偏印成党或当令而旺，定喜报复。惟恐天下不乱的是七杀无制，看得既高且远必是正印正官。一眼看去，官印布卦，这个人必定遵纪守法，顺应潮流，有责任感。既是这样，他的婚姻就相对稳定，他爱家，他不想离婚，他有责任心。相反，伤官七杀羊刃枭神众者，就不一样了。他们爱新鲜、想剌激、喜冒进，在婚外情面前，没有几个能控制自己，婚姻的稳定性就脆弱得多。这是看婚姻成败的秘中之秘。更有趣的是，从十神还可以看出一个人的长相。我们以面部五行对应十神，就可以知道这个人哪里长得美，哪里长得丑。以鼻为例，鼻为财星，一个八字财星得强根又为用，这个人鼻子必然有势。同理，官为颧，口为食伤，可以依此而推。当你进入状态的时候，你会发现，十神原来有这么多奇妙的东西在里面。我们一生，很难遇到几位真正的大师来指点，所以我们只能从平凡中自己摸索。你要想办成一件事，必须要有狂热的成功意识，不断地学习和研究。学习全面地、系统地解译十神之象，是四柱预测的必经之路，也是成为高手的不二法门。破译十神之象，我们可以解决：1，日主的生活方式和维生之道 （工作职业）。2，日主是大忙人还是无所事事。3，拥有多少财产。4，日主的事业能干多久。5，日主的真善美丑。6，人生经历。7，流年吉凶发生之因由.十神的妙用，就讲到这里。其它未讲清楚的，朋友们自行推演，很快就会豁然开朗家居风水学知识:第一章 住宅环境与风水
第一章 住宅环境与风水
一、住宅风水
阳居(阳宅)风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。
外观形势。讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响;
外观理气。主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。
内部形势。主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论;
内部理气。主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实，在现代城市中，特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。
1、住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系
住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住;若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住;若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。
2、住宅内部布局的重点
阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰：宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆!
古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。
房：(主房)为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。
灶：乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本堂相关章节，此处不再重复。
路：概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头(形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据，路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。
井：都市住宅是没有井的，故略去。
坑：也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。
厕：在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财。
3、住宅风水神位安置方位吉凶论
1)神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。
2)神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。
3)神位宜背靠墙壁。
4)神位忌背向宅之坐山。
5)神位忌安置在太岁的凶煞方。
6)神位忌安置在道的上方。
7)神位忌安置在梁的下方。
4、住宅风水的五虚
1)住宅宽大，而人口少。
2)宅门太大，屋内面积太小。
3)墙院残缺不全。
4)火灶安得不是地方。
5)庭院面积太大，房屋面积太小。
5、住宅风水的五实
1)宅小而人多。
2)宅大而门小。
3)墙院完整。
4)宅外的排水沟向东南流。
5)住宅小而六畜多。
6、阳宅风水中厕所位置吉凶论
1)厕所宜安置在住宅或本命的凶方。
2)厕所忌安置在文曲星位，否则功名不显，读书不利。
3)厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，多病。
4)厕所门忌向宅门，房门及炉灶。
5)厕所门忌向床，否则疾病难免。
7、阳宅风水中房的选择及宜忌
1)东四宅命的人宜住住宅的东四宫。
2)西四宅命的人宜住住宅的西四宫。
3)每个均应住各人命宫之吉方。
4)房不宜置于住宅的中宫，否则犯疾痛。
5)房门不能直通宅窗。
6)房门不能对房门，更忌三门相通。
7)房门不能对灶及厕门。
二、住宅风水：住宅环境的吉凶
人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。
阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅(风水)的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地(阴宅风水)。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。
1、凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的，主人便会断子绝孙;后高前低的，主人便会生活富足。
2、凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。
3、凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。
4、凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。
5、凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。
6、凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。
7、凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形，用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
8、凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲著的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。
9、凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。
10、凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的 *** 。凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。
11、凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出 *** 的妇人。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。
12、凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。
13、凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口，就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出，财物便不聚集。门若接触井水，家中就会招来邪鬼。粪屋对着门，家人会患痈疖。水路冲射大门，家中出忤逆子孙。仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中，家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋，家中没余谷。门前有垂杨，不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类，都会招致灾害。在东北方向上开门，则多招来怪异，如果是若干重的宅户，三门不要相对，那一定会使家道衰落。
三、住宅风水：好住宅的三个基本条件
住宅是人类繁延生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，也是人们能穿的最大的衣服，对人们起著特殊的保护作用。因此，历来都有安居乐业之说。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。所以建造或选择住宅时，一定要以科学辩证的观点，用心体会，细意观察，才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。
能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件：一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。
1、环境和位置好
住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便，环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅，也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。
1)是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便，而且高速通行的车辆产生的噪音和涡镟气流会对居住者产生伤害，当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。
2)是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。
3)是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。
4)是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。
5)是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。
6)是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。
7)是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。
8)是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流镟涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。
9)是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。
10)是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。
11)是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。
要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。
2、是建设格局好(略).
3、是有气势(略)。
四、购房风水要诀：住宅的选择
风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我-们民族崇尚自然的风尚。
古代风水师在选择居住环境时，往往认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、已开发国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧，尤为重要的一点是，严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。
1、风宜柔和
选购住宅前，最好先到你所考察的住宅区体验一下，如果第一感觉是风柔气聚，场和气润，那便说明这个地方的环境是良性的，适合你的。“风”是衡量风水优劣的一个重要参数，“气乘风则散”，说明太疾厉的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。
2、阳光充足
我们常说风和日丽，窗明几净。良好的采光不仅有利身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物，那势必会影响室内的采光，长期在这种环境中生活，会感到压抑、烦躁。最终导致事业和身体的每况愈下。
3、地势宜平
现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况，地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去，就象在斜坡上放一个圆球，天然就有向下的趋势，这叫做有财难留。出门上坡也不好，古人的说法叫“伤丁”，就是损伤人口的意思。所以，坎坷不平、倾斜严重的地方是不宜选择的。
4、衙前庙后不宜
官府、衙门，也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方，所放射的场能是肃杀之气，这种对人不利的气场在风水学上叫“煞气”，杀阀之气古人又形象地称为“白虎”。说明这种气场对人非常有害，如虎在侧，久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云：一阴一阳之谓道，古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的，消沉的，静止的，冷凝的。阳气为向上的，积极的，运动的，热烈的)最重，而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳二气极不调和，过重的阴气是没有生机的，形成的气场也缺乏生生不息的流转之象，不适合居住。
5、大门不宜冲路
门是“纳气”的入口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全形度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是充满危险的，这样的住宅不能入住。
6、宅形宜整
无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅，能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样，以各部位、各器官机能协调，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时，不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则，否则会得不偿失的。
7、外围宜和
“外围”指的是住宅的周围事物情况，“和”是柔和、和谐的意思。根据“万物相干论”(万事万物都是普遍联系，相互影响的)原理，住宅外围事物也是有能量的，良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助，恶性能量则相反，会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如：电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等，这些东西最好是远远地避开为宜，因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。
8、住宅要大小适宜
现在有许多人一味追求大房子，大空间，这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据居住人数的多少来定，这个没有严格的标准。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房-“房欺人”的格局。久之使人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。
9、单元和楼层的选择
不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的，究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层，这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉，相悖则凶。这要根据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容较多，远不是这篇短文所能说清楚的，故不详述。总而言之，一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，而居住的环境所具有的信息场是后天的，风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的“吉宅”，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安;所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相冲战，久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求，至于个性方面，每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致，不妨研读些专业书籍，或者向这方面的专家请教。
五、购房风水要诀：依山傍水
依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。《墨子·辞过》云：古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。考古发现的原始村落几乎都在河边台地，这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。
依山的形式有两类，一类是土包围，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北古三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展为六百多户，三千多人的赫赫大旅，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过著安宁的生活。
依山的别一种形式是屋包山，即成片的房屋覆盖著山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级面上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房，学生宿舍贴著山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云：凡立国都，非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材就地势，故城郭不规矩，道路下准强。商代的都城在令河南安阳，这里群山环峙，北临漳水，东滨黄河，桓水贯穿，考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物，说明这里很早就是人类的居住地。
六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江，沿江多山巩，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
依山靠水在军事上意义很大，进能攻，退能守，战国时，雄心勃勃地秦国先后十一次迁都，都是依山靠水，最初以秦宁为中心，地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护，北有清水，西南有按渠水环绕。接着，秦国又造都雍城，东临桥水，西依灵山，南临汗河，北靠群城山，在军事上，南捷汉中和四川通道，西扼河西走廊门户。后来，秦国又迁都标阳，北却戎狄。东通三晋。最后，秦迁都咸阳，依山靠水，进退自如，完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境，还能够建立强大的强国吗?可见，最佳化环境是十分重要的。
风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳，地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好，关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城，而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障，南有中条山为屏，庙中的麒，阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神和谐的景观。
唐代诗人曾极力赞誉依山靠水，杜甫有诗云：富含西岭千秋雪，门油东吴万里船。王继有诗赞：隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界。
六、购房风水要诀：楼层之五行数
选择居所，除要知道要配合自己命格，适合之五行地区外，还要配合大厦之外型、楼层数，颜色，这亦是对宅主很重要。
如是一个“忌火”的人，住在一间红色外墙的火型大厦里，必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有横、重病。就算是个有好运行的人住，都会将好运减半。行紧恶运的人住，恶运佰会更衰。
如是一个“喜火”的人住，这较为适合，有助运程畅顺当恶运来的时候，亦会将恶运减半;好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。
五行之数、型状、颜色
属水：一、六属水数。属黑色、蓝色。属波浪型。属低层波浪式之房屋。
属火：二、七属火数。红色、紫色。属尖高型。属尖高型之大厦。
属木：三、八属木数。属青色、绿色。属高型。属高长型之大厦。
属金：四、九属金数。属白色、金色。属圆型。属中低层之圆型房屋。
属土：五、十属土数。属啡色、棕色。属方阔型。属中高、长方阔型之大厦。
一如是命局喜水：最适宜是住一楼或六楼，宜住低层，不宜住得太高，因为水是向低流。宜是低层式、白色、浅蓝色的房屋。
二如是命局喜火：最适宜是住七楼或二十七楼，宜住高层，不宜住低层，因火是向上升。宜是红色外墙，高尖型之大厦。
三如是命局喜水：最好是住三楼或八楼、三十八楼，适宜住中、高层，因木是向上生长的。
四如是命局喜金：最好是住四楼或九楼，不宜住得太低，因金忌压，住得太低会有被埋压。
五如是命局喜土：最好是住在五楼或十楼、十五楼，适宜住在中层或高层，因土是城墙之大山土，会有稳重安全的感觉
七、购房风水要诀：门前不宜有神坛庙宇
或许大家都认为神坛庙宇，包括教堂在内，都是镇魔的地方，住在附近应该会比较有安全感。事实上，这些神坛庙宇或教堂，在风水来讲，反而是属于阴气最重的地方，因为一些阴灵都会集中在这里，因此，住家太靠近这些地方，反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅，由于是正门冲到阴气，在健康和运势上也会因阴气较重，而发生一些不如意或莫名的障碍。
如果你的身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。
八字中的命宫有什么影响
命宫乃为立命之本 古人说：“神无庙无所依归，人无室无所栖，命无宫无所主”。命宫对于人的作用，就类似你平常居住的房子与家庭。 故此，命宫宜旺不宜衰，宜与年命五行、纳音相生、相合，也不宜刑冲破害；日柱五行也不能与命宫相冲、相刑、以及严重的破害；命宫与胎元、身宫合称“三垣”，它们内部也不能出现交战、刑冲。 不然，其人性格倾向不能稳定，事业方面会出现波折，会影响一个人最终的成就大小，富贵程度，甚至难有富贵。
命宫代表缘分与福禄 命宫所坐十神，大多代表一个人的一生最终成就的类型，成就大小依喜忌而定。比如，命宫坐财，一生多与钱财打交道，能不能拥有，就看这个财力量的大小；命宫坐官，一生中多与公门交道，或者本身就有公职。 比如，古人合婚中，也要看两个人的命宫。如果两个人命宫相同，便可以判断为天作之合；命宫不同的人，则需要命宫相生相合。 再比如，命宫见贵，也主其人一生中多与贵人交往，或者其人本身就是贵人；一生中大多能够遇难呈祥。前提，就是命宫的贵人不能遇到冲克、刑克以及空亡。 又比如：命宫为日干的长生，其人定然福气兴隆，非常喜庆与吉顺。
命宫代表天赋才智 不同的命宫的人，由于天赋的不同，性格也具有不同的特点，所以我们可以根据不同命宫赋予的性格特质，选择可以成就的事业，具体如下： 子丑命宫，土星之桓，以土为主。其人才擅专门，宜习农林，矿产、铁路、工程、地质、建筑等学科，造诣必高； 寅亥命宫，木星之桓，以木为主。其人率直仁慈，宜习法律、经济、医学等学科，利于从事公共机构和慈善团体，如在、学校、医院、社会等事业。 辰酉命宫，金星之桓，以金为主，其人才艺颇佳。宜于攻习文艺，书画、音乐、雕刻、金石、装饰以及有关美术之学艺。 卯戌命宫，火星之桓，以火为主，其人理智热情。宜于研习理工之类的学科。比如化学、机械、土木、兵工一类。
