易经卦象顺序,易经卦的顺序
周易上中下卦是怎样排的?
《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其一、为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成而言的。即下三爻为一个经卦，为下卦，也叫内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，也叫外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思完全不同。但是，上赶赴主、中卦、下卦的说法，在少数预测运用中确实存在。其取意大致是说，上卦，为吉利或者大吉大利的卦。比如经：乾卦，因为其辞为“元亨利贞”，就有可能被认为这是一切通泰顺利，大吉大利的卦。被人认为是上卦。大壮卦，雷天大壮，震动，雷厉风行，有利于行动之象。但雷又为惊动不安。所以有人认为，这最多最个中卦或中上卦。习坎卦，因为讲洪水暴至，危险重重，因而被人认为下卦，甚至是下下卦。其二、把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。这种分法，用了卦象，但以周易卦辞为主要依据。卦辞、爻辞吉，则吉；卦辞爻辞凶，则凶。全吉为上，次吉为中，再次为下。这其实不是很可取的。卦辞爻辞的吉凶，分量定等，成形后，也可能成为接受者的通说或共认。但它其实是模糊的。全靠理解者的人为衡量。卦者，时也，时者位也，位者有其势也，因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦，并非全用一个或基本上不是全用一卦之整体应象，而是究其过程与所求之事比类，得到行动的指导或提示，以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。因此，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且互相转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这可能造成误导。否极泰来，小来大往，大吉大利之时就可能是倒霉之时，困厄难解之时也可能是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死，否则既不符合变易之道，也可能反而使易卦失去指导作用。后人们也发明了很多起卦的方法，比如铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，不管是哪一种方法，都和易经学说有着极大的渊源。那么摇卦是开始，拿到卦后我们到底怎么看才是关键所在，今天就以风地观卦为例，来教大家如何看卦，不管您有没有易经的基础，只需要按照这6个步骤，就会很轻松读懂卦意，熟练掌握后也会成为高手。第一步：在易经书上找出这个卦一个卦出来后，我们第一时间就要去翻开易经书，如果身边有易经卡片的就更好了。我们对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实还是一个强化记忆的过程。比如风地观卦，风为巽，序号是5；地为坤，序号是8，那么风地观就是58号。第二步：看卦辞和爻辞卦辞是这个卦的主纲领，而爻辞代表着身处这个卦中，每一个阶段的变化。卦辞是大概的方向，是全面的，而爻辞是细节到每一个环节，如果安身立命，明哲保身。比如风地观卦，卦辞是“盥（guàn）而不荐。有孚颙（yóng）若”，意思是说祭祀前要洗净双手，献上祭品的时候要时刻保持恭敬和虔诚的模样。这个卦说得很显然是礼仪之道，引申出来的含义就是人际关系的来往，再深一点就是要培养自己的观察能力和预见未来的能力，未雨绸缪，做好充分的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍，然后摇卦的时候如果有动爻，我们需要仔细看动爻的爻辞，因为天机隐藏于动爻中。第三步：看卦象卦象，就是卦整体的象征，易经分为象数理占四门学科，而其中的象，就是看卦象的意思。看卦象需要有很强的想象力，要不拘一格地考虑问题，不要墨守成规，思维保守之人看卦象就会觉得没有想法。比如风地观，上面是两个阳爻，下面是四个阴爻，阳爻在上，好比是两个大人，而四个阴爻在下，就代表了四个小孩，小孩子渴望快点长大，而大人却希望自己回到童年，彼此互相观望、互相羡慕。当然那两个阳爻也可以代表大国风范，而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国，上面的阳爻代表阳刚、君子，而下面的阴爻代表着臣子、小人。第四步：看卦数卦数，就是卦变幻的规律，比如风地观卦，他的卦数是逐渐加剧的，从一开始的阴爻，逐渐转换成阳爻，这个过程是不断地变换，到了九五的时候，就真正变成了君子。第五步：看卦中的互卦和错卦学习易经，需要用乾坤两个卦来对照着看，观卦，其实就是乾卦的下面四个爻变动，也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴，代表阴盛阳消，但是坤卦刚好相反，又是阳盛阴消，如此一来就发生了很多妙不可言的关系，需要我们去感悟。互卦就是卦中藏卦，比如风地观，里面有艮卦，也有坤卦，还可以互出一个剥卦，这些都是我们要考虑到的。第六步：最后看动爻如果有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，如果动爻在上卦，则是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。
易经中的八卦怎么排名?
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最早来源于西周的《易传》，内容有六十四卦。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
八卦在中国文化中与"阴阳五行"一样是用来推演世界空间、时间、各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
扩展资料
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“一”和“- - ”符号组成。名称是：
1、乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。
2、坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。
3、震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。
4、巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。
5、坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。
6、离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。
7、艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。
8、兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。
参考资料来源：百度百科-八卦 （古老辩证法哲学）
玉婵居士周易六十四卦的顺序和卦名简介
玉婵居士周易六十四卦的顺序如下：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。乾卦：乾卦是一种稳定的状态，代表天地之间的和谐，也是一种完美的状态。坤卦：坤卦是一种潜在的状态，代表地球的潜力，也是一种可以实现的状态。屯卦：屯卦是一种不稳定的状态，代表事物的变化，也是一种潜在的发展状态。蒙卦：蒙卦是一种潜在的状态，代表事物的发展，也是一种可以实现的状态。需卦：需卦是一种不稳定的状态，代表事物的变化，也是一种潜在的发展状态。讼卦：讼卦是一种不稳定的状态，代表事物的变化，也是一种潜在的发展状态。师卦：师卦是一种稳定的状态，代表事物的发展，也是一种可以实现的状态。比卦：比卦是一种稳定的状态，代表事物的发展，也是一种可以实现的状态。小畜卦：小畜卦是一种稳定的状态，代表事物的发展，也是一种可以实现的状态。履卦：履卦是一种稳定的状态，代表事物的发展，也是一种可以实现的状态。泰卦：周易八卦顺序正确的是什么?
提起八卦的8个基本卦顺序，大家都知道，有人问八卦的正确排列方法？另外，还有人想问八卦是哪八个卦 分别代表什么意思？你知道这是怎么回事？其实八卦的顺序是怎样的？下面就一起来看看八卦的正确排列方法？希望能够帮助到大家！周易八卦顺序正确的是什么?
提起八卦的8个基本卦顺序，大家都知道，有人问八卦的正确排列方法？另外，还有人想问八卦是哪八个卦 分别代表什么意思？你知道这是怎么回事？其实八卦的顺序是怎样的？下面就一起来看看八卦的正确排列方法？希望能够帮助到大家！
六十四卦顺序
六十四卦的顺序是：
1、乾卦：乾为天。
2、坤卦：坤为地。
3、屯卦：水雷屯。
4、蒙卦：山水蒙。
5、需卦：水天需。
6、讼卦：天水讼。
7、师卦：地水师。
8、比卦：水地比。
9、小畜卦：风天小畜。
10、履卦：天泽履。
11、泰卦：地天。
12、否卦：天地否。
13、同人卦：天火同人。
14、大有卦：火天大有。
15、谦卦：地山谦。
16、豫卦：雷地豫。
17、随卦：泽雷随。
18、蛊卦：山风蛊。
19、临卦：地泽临。
20、观卦：风地观。
21、噬嗑卦：火雷噬嗑。
22、贲卦：山火贲。
23、剥卦：山地剥。
24、复卦：地雷复。
25、无妄卦：天雷无妄。
26、大畜卦：山天大畜。
27、颐卦：山雷颐。
28、大过卦：泽风大过。
29、坎卦：坎为水。
30、离卦：离为火。
31、咸卦：泽山咸。
32、恒卦：雷风恒。
33、遯卦：天山遁。
34、大壮卦：雷天大壮。
35、晋卦：火地晋。
36、明夷卦：地火明夷。
37、家人卦：风火家人。
38、睽卦：火泽睽。
39、蹇卦：水山蹇。
40、解卦：雷水解。
41、损卦：山泽损。
42、益卦：风雷益。
43、夬卦：泽天夬。
44、姤卦：天风姤。
45、萃卦：泽地萃。
46、升卦：地风升。
47、困卦：泽水困。
48、井卦：水风井。
49、革卦：泽火革。
50、鼎卦：火风鼎。
51、震卦：震为雷
52、艮卦：艮为山。
53、渐卦：风山渐。
54、归妹卦：雷泽归妹。
55、丰卦：雷火丰。
56、旅卦：火山旅。
57、巽卦：巽为风。
58、兑卦：兑为泽。
59、涣卦：风水涣。
60、节卦：水泽节。
61、中孚卦：风泽中孚。
62、小过卦：雷山小过。
63、既济卦：水火既济。
64、未济卦：火水未济。
