大年初五为什么要拜财神呢,什么时候拜财神

内容提要：

为什么初五要迎财神
为什么初五要迎财神
正月初五为什么要迎财神?
初五为什么要接财神?
大年初五迎财神是怎么回事
初5为什么要迎财神?

为什么初五要迎财神

大年初五

俗称为“破五节”，民间认为，正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是迎财神的日子，财神爷爷请进门，新的一年富贵来！祝大家，新的一年里，努力赚钱，大发大富！正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

为什么初五要迎财神

民间传说初五是财神诞辰，为争利市，老讲儿有“祭财神”之说。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛，鸣锣击鼓焚香礼拜，初五零时零分，开大门和窗户，燃香放爆竹，虔诚恭敬财神。

1、普通人家迎财神：

普通人家在正月初五零时零分后，要打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。

2、各个店铺迎财神：

各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。

3、如果家中供奉了财神像，直接面对神像，摆好香案，零时零分一到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可；家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家。

此外，在祭品中必须有一条大鲤鱼。鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。过了破五，接完财神，各家饭馆、商铺，五行八作的铺子就接连开张了。

正月初五为什么要迎财神?

正月初五，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。正月初五迎财神，家家户户财源滚。汉族民间传说初五是财神生日，被认为是财神节，“迎财神”是重要习俗。正月初五迎财神的习俗传说与2个人有关：1、宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。2、王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。正月初五“迎财神”虽只是在汉族民间广泛流行的一种习俗，但确实反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日的贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

初五为什么要接财神?

大年初五俗称为“破五节”，民间认为，正月初五是财神的生日，初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。正月初五祭财，民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、管仲（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。正月初五俗称破五。汉族民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆正月初五可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。

大年初五迎财神是怎么回事

昕远 (昕：明亮的样子) 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊（光明磊落）国豪（国人因它而自豪）伟奇（伟大、神奇）文博（文采飞扬，博学多才）天佑（生来就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：广大无边）修杰（修：形容身材修长高大）黎昕 (黎：黎明昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧）旭尧 (旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出）圣杰 (圣：崇高杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大祺：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德) 昊天思聪展鹏笑愚志强炫明雪松思源智渊思淼晓啸天宇浩然文轩鹭洋振家乐驹晓博文博昊焱立果金鑫锦程嘉熙鹏飞子默思远浩轩语堂聪健