爻卦怎么表示,爻卦的顺序

内容提要：

什么是爻卦?
怎样把握《易经》中卦与爻的逻辑关系?
爻怎么读什么意思
六爻卦入门步骤及方法如何看懂六爻卦
爻怎么算
爻的意思是什么

什么是爻卦?

你好，爻卦又称六爻八卦，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。

预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。

怎样把握《易经》中卦与爻的逻辑关系?

如乾卦，代表主创状态，总体原则或要求是“元、亨、利、贞”，代表君子处于主创状态时，其所创之事，必是大善，不善不为；必亨通于理，不通不为；必合于利义，无利不为；必合乎中正，不贞不为。“元、亨、利、贞”四位一体，不可或缺，是乾卦的总要求，是六爻的总原则，也是君子有所行动的前提和决策的依据。

爻怎么读什么意思

读音：yáo。意思：组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（卦的形象；喻形迹、真相）。部首爻部，部外笔画0画，总笔画4画。五笔86QQU，五笔98RRU，仓颉KK，郑码OSOS。四角40400，结构上下，电码3641，区位5619。叠字二叠字，拆字两个乂，统一码723B，笔顺ノ丶ノ丶。相关组词：卦爻[guà yáo]《易经》的基本因素。身爻[shēn yáo]根据世爻的阴阳和位数而自初爻起顺寻之地支，谓之卦身，即“月卦身”；根据世爻的地支而自初爻起顺寻之位数，谓之“世身”。二爻[èr yáo]易学术语。四柱六爻[sì zhù liù yáo]《易经》中的术语。爻辰[yáo chén]汉代易学术语。郑玄用乾坤六爻与十二时辰相配合以研究易学，称为爻辰。五爻[wǔ yáo]在六十四别卦中，从下向上数的第五个爻。阴爻[yīn yáo]构成《易》卦的两种爻之一。阴爻以--表示﹐阳爻以-表示。爻槌[yáo chuí]江湖卖卜者占卜的用具。

六爻卦入门步骤及方法如何看懂六爻卦

中国先民创造出来的五行八卦是一种学术，古代人们通过这套理论来推测命运、测定吉凶。那么，在命理学中，六爻卦入门步骤及方法是什么？如何看懂六爻卦呢？接下来，让我们一起来看看六爻预测的分析吧！六爻卦起卦法方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况：一个背、两个面，称作“单”，画作“/”，为少阳。两个背一个面，称作“拆”，画作“//”，为少阴。三个背，没有面，称作“重”，画作“0”，为老阳，是变爻。三个面，没有背，称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇、画六次。第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、0，再画出变卦来。摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。如何看懂六爻卦六爻预测，卦的主要构成有：月日，空亡，卦名，主卦，变卦，六亲，六神，静爻、动爻，变爻，世爻，应爻，伏神（伏藏）。年月日时：统称四建，岁建（太岁）、月建、日建、时建（很少用到），是判断运气好坏吉凶的标准。空亡：也叫旬空，是以日建为基准定出的，因为天干十字，地支十二字，在十日之内总有两个字的地支是轮空配不上天干的，这两个字就是空亡。卦宫：八卦有八个宫，八宫每宫有八个卦，总计八八六十四卦，排出卦定好卦名后查表就得知该卦为六十四卦八宫中属于哪一宫的卦，就称卦宫。卦名：卦宫旁边的字就是卦名，由上卦和下卦组成，如上下卦都是乾卦是乾为天、上卦为艮下卦为坎是山水蒙，共有六十四个卦名，卦名在我派的六爻预测中起的是辅助判断的作用。主卦：一个卦中必然会有的，无论有没有动爻，从下开始为一爻依次往上数最高是六爻，这就是六爻名称的由来。主要用于判断人事的内部关系（非常重要）。变卦：一个卦中只有主卦出现动爻才会出现变卦，如果主卦全是静爻（不发动为静）则不会出现右边的变卦，变卦一般用于判断事情的变化结果。六十四卦记忆口诀乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋及明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。

爻怎么算

《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若即持此说。六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也可以特指这个组合中的最上面一个爻，也泛指借用这种组合进行预测的方法。在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测在《乾坤谱》中，阳爻代表大月30天，阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻，代表一年12个月。《说文》：“爻，交也。象《易》六爻头交也。”《说文》释形不确。甲骨文中数字“五”为“×”状，这样“爻”的甲骨文即下五上五的两个“五”状。“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处，还有上中下三个“五”相叠之形。因为数字八卦在商代西周已有大量发现，又根据学者对数字八卦的新认识，我们认为，作为八卦文化中的重要概念“爻”，其三个“五”相叠之形实为数字八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。具体而言，三个“五”相叠而成的“爻”字，即由“五五五”三个数字组成，再把数字八卦按单数代表阳爻（—）双数代表阴爻（--）转换成符号八卦，“五五五”为“”，即“乾”卦。从“爻”的三个“五”的形体中可知，“爻”的本义指整个单卦之状。以八卦这八个单卦而言，“爻”的字形仅记录其中的一卦“乾”卦，表明“乾”卦在八卦中的首要位置。然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状，和我们已知晓的三画单卦不合。而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状，表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形。要阐明两个数字构成的卦形（对应的是二画单卦），涉及到“爻”的起源问题，这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开。由于“爻”的字形义就是数字八卦，而甲骨文中已有“爻”一词，表明占爻之事在商代已相当成熟。卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录，如：“庚寅卜，贞：翌辛卯王爻，不雨？八月。”（《甲骨文合集》6）其中的命辞之义为：“次日辛卯这天王进行占爻活动时，不会遇到雨吧？”“丙寅卜，□贞：翌日卯王其爻，不遘雨？”（《甲骨文合集》12570）这一条和上一条的意思相同。另外可以这样，拿3个硬币，每次3个一起抛，一共抛6次你先规定好哪边是阳哪边是阴，然后你的结果无非是：2个阳1个阴，2个阴1个阳。3个阳。3个阴2个阳1个阴是少阴2个阴1个阳是少阳3个阳是老阳3个阴是老阴少阳和少阴是要变的，你直接得到的就是本卦，少阳少阴变化得到的就是变卦每次3个一起抛，抛6次。假设正面是阳，反面是阴。比如你得到的是第一次：2个正面1个反面（少阴）第二次：3个正面老阳第三次：3个正面老阳第四次：2个反面一个正面少阳第五次：3个反面老阴第六次：3个反面老阴那么这个就是你的本卦了：少阴和少阴在本卦都分别按阴和阳看就是说是阴，阳，阳，阳，阴，阴对吧那么你的变卦就是阳，阳，阳，阴，阴，阴